id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi046307961-ara1.ms020	true	-8634157901602811990	267	290	1357	1482	1533	300	واخذ---- البيعة لعلي من عامة اهلها الا فريقا اعتزلوا الناس واووا الي خربة- يطلبون بثار عثمان ولكنهم لا يقاتلون احدا ولا يشقون عصا	20	701297033919429153	ShamAY0035791-ara1.ms073	false	-9026482248596599784	157	181	744	872	1455	300	واخذ قيس البيعة لعلي من عامة اهلها الا فريقا اعتزلوا الناس واووا الي خربتا يطلبون بثار عثمان ولكن-- لا يقاتلون احدا ولا يشقون عصا	73	927931687443213832	122	226.0	99	130	93.84615325927734	20	Hindawi046307961-ara1	ShamAY0035791-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms037	true	-4362887231790015324	42	169	220	899	1610	300	ان هذا امر دواءه التسكين واجتماع الشمل حتي اذا صلح الامر وهدات الثاءرة وامن الناس واطمان بعضهم الي بعض نظرنا في امر الذين احدثوا هذه الفتنة واني لاقول هذا وما اراه يتم حتي ياخذ الله من هذه الامة ما يشاء فقد انتثر امرها والمت بها الملمات وتعرضت لبلاء عظيم فاستحسن القوم كلامه او اظهروا له انهم يستحسنون كلامه وقالوا قد رضينا منك رايك فان اقبل علي بمثل هذا الراي صالحناه عليه ورجع القعقاع-------- راضيا فانبا عليا بما قال وبما قيل له فسر علي بذلك اشد السرور واعظمه وكان الافرا-د من اهل البصرة يلمون بمعسكر علي ياتي الربعي من اهل البصرة قومه من ربيعة الكوفة وياتي المضري قومه المضريين وياتي -----------اليمني قومه اليمانية فلا يكون الحديث بينهم الا في الصلح وايثار العافية حتي ظن اولءك وهءلاء ان الامر	37	701297033919429153	ShamAY0035791-ara1.ms076	false	3505032927503249685	169	273	850	1396	1527	300	ان هذا امر دواءه التسكين واجتماع الشمل حتي اذا صلح الامر وهدات الثاءرة وامن الناس واطمان بعضهم الي بعض نظرنا في امر الذين احدثوا هذه الفتنة واني لاقول هذا وما اراه يتم حتي ياخذ الله من هذه الامة ما يشاء فقد انتشر امرها والمت بها الملمات وتعرضت لبلاء عظيم فاستحسن القوم راي----------------------------------ه وقالوا ان وافق علي علي ه--------------------ذا الراي صالحناه عليه ورجع القعقاع الي علي راضيا وانباه---- بما حدث------------ فسر علي بذلك اشد السرور واعظمه واقبلت الوفود من---- البصرة الي ---معسكر علي بذي قار والتق--------------------------------------ي المضري --مع المضري والربعي مع الربعي واليمني --مع اليمني وكل يتحدث ------------------في الصلح وظن الناس كل الناس---------------- ان الامر	76	927931687443213832	440	715.0	354	699	62.94706726074219	71	Hindawi046307961-ara1	ShamAY0035791-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms128	true	-7455106742042492075	147	248	739	1263	1544	300	خافه قثم بن العباس عامل علي عليها فاعتزل امره ودخل يزيد مكة فامن الناس ووسط ابا سعيد الخدري في ان يختار الناس لهم رجلا غير عامل علي يقيم لهم الصلاة ليصلي المسلمون جميعا غير مفترقين فاختار الناس عثمان بن ابي طلحة العبدري فاقام للناس صلاتهم وانقضي الموسم في عافية وعرف علي مسير يزيد بن شجرة الي مكة فندب الناس لرده عنها فتثاقلوا وانتهي علي اخر الامر الي ان ارسل معقل بن قيس في جند من اصحابه فلم يبلغوا غايتهم فقد كان يزيد اتم الحج وعاد الي الشام وانما ادرك معقل واصحابه مءخرة اصحاب يزيد فاسرو-----ا منهم نفرا وعادوا بهم الي الكوفة	128	701297033919429153	ShamAY0035791-ara1.ms087	false	1695498210675130193	80	138	407	702	1526	300	خافه قثم بن العباس عامل علي عليها فاعتزله وت----------------------------وسط الناس---------- في الامر و--------------------------------------------------------------------------------اختاروا---- عثمان بن ابي طلحة اميرا للحج في ذلك العام 39 ه--------------------- وعرف علي مسير يزيد بن شجر--------ة فندب الناس لرده----- فتثاقلوا ثم------------------------- ارسل معقل بن قيس في جند فوصلوا عندما------------------- كان الموسم قد انتهي ولكنهم------------ ادركوا----------- مءخرة ي------زيد فاسروا نفرا منهم -----وعادوا بهم الي الكوفة	87	927931687443213832	213	253.0	166	529	40.2646484375	36	Hindawi046307961-ara1	ShamAY0035791-ara1