id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi046307961-ara1.ms058	true	2545802456037410390	0	242	0	1236	1532	300	سفيان الي علي بن ابي طالب------------------------------------------------- اما بعد فان الله اصطفي محمدا بعلمه وجعله الامين علي وحيه والرسول الي خلقه ثم اجتبي له من المسلمين اعوانا ايد-----ه بهم فكانوا في المنازل --عنده علي قدر فضاءلهم في الاسلام وكان ------------------انصحهم لله و-رسوله --خليفته ثم خل-----يفة خليفته ثم الخليفة الثالث ال---مقتول ظلما عثمان فكلهم حسدت وعلي كلهم بغيت عرفنا ذلك في نظرك الشزر و---قولك الهجر و---تنفسك الصعداء و---ابطاءك عن الخلفاء في كل ذلك تقاد------------ كما يقاد الجمل المخشوش و----------------------لم تكن لاحد منهم اشد-- حسدا منك لابن عمتك وك-----ان احقهم الا تفعل به ذلك ل--قرابته وفضله فقطعت رحمه وقبحت ح--سنه واظهرت له العداوة وابطنت له الغش والبت الناس عليه ------------حتي ضربت----- اباط الابل اليه من كل وجه وقيدت----- الخيل من كل افق وشهر عليه السلاح في حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل معك في المحلة وانت تسمع-------- الهاءعة لا تدرا عن---------------------ه بقول ولا فعل ولعمري يا ابن ابي طالب لو قمت في حق----------ه مقام------ا تنه-ي الناس فيه عنه وتقبح لهم ما اهتبلوا منه ما عدل بك من قبلنا من الناس احدا ولمحا ذلك عندهم ما كانوا يعرفونك به من المجانبة له ----والبغي عليه واخري انت بها عند اولياء ابن عفان ظنين ايواءك قتلته----- فهم عضدك ويدك وانصار-------------ك وقد بلغن-ي انك تنتفي من دم عثمان وتتبرا منه فان كنت صادقا فادفع الينا قتلته نقتلهم به ثم نحن اسرع الناس اليك والا فليكن بيننا وبينك----------- السيف ووالذي لا اله غيره-- لنطلبن قتلة عثمان في الجبال والرمال والبر والبحر حتي نقت-----لهم او -تلحق- ارواحنا بالله والسلام	58	701297033919429153	ShamAY0033834-ara1.ms046	false	-8283337858503387766	20	276	101	1424	1534	300	سفيان الي علي بن ابي طالب سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان الله اصطفي محمدا بعلمه وجعله الامين علي وحيه والرسول الي خلقه و--اجتبي له من المسلمين اعوانا ايده الله بهم-فكانوا في --منازلهم عنده علي قدر فضاءلهم في الاسلام فكان افضلهم في اسلامه وانصحهم لله ولرسوله الخليفة من بعده وخليفة خليفته و----------الثالث الخليفة المظلوم عثمان فكلهم حسدت وعلي كلهم بغيت عرفنا ذلك في نظرك الشزر وفي قولك الهجر وفي تنفسك الصعداء وفي ابطاءك عن الخلفاء---------- تقاد الي كل منهم كما يقاد الفحل المخشوش حتي تبايع وانت كاره ثم لم تكن لاحد منهم باعظم حسدا منك لابن عمك عثمان وكان احقهم الا تفعل به ذلك في قرابته وصهره فقطعت رحمه وقبحت محاسنه ---------------------------------والبت الناس عليه وبطنت وظهرت حتي ضربت اليه اباط الابل--------------- وقيدت اليه الخيل العراب وحمل علي---ه السلاح في حرم رسول الله------------------- فقتل معك في المحلة وانت تسمع في داره الهاءعة لا تردع الظن والتهمة عن نفسك فيه بقول ولا فعل فاقسم صادقا ان-------- لو قمت فيما كان من امره مقاما واحدا تنهنه الناس ع-----------------------------نه ما عدل بك من قبلنا من الناس احدا ولمحا ذلك عندهم ما كانوا يعرفونك به من المجانبة لعثمان والبغي عليه واخري انت بها عند انصار عثم----ان ظنين ايواءك قتلة عثمان فهم عض-----دك وانصارك ويدك وبطانتك وقد ذكر لي انك تنصل- من دم----------------ه فان كنت صادقا فامكنا من قت--لته نقتلهم به و--نحن اسرع الناس اليك والا فانه فليس لك ولا لاصحابك الا السيف -والذي لا اله الا هو لنطلبن قتلة عثمان في الجبال والرمال والبر والبحر حتي يقتلهم الله او لتلحقن ارواحنا بالله والسلام	46	8707791078020441103	949	1441.0	760	1486	63.86272048950195	147	Hindawi046307961-ara1	ShamAY0033834-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms060	true	1708122312373397756	48	276	230	1440	1554	300	خولان قدم علي بكتاب منك تذكر فيه محمدا --وما اكرمه الل-----ه به من الهدي والوحي فالحمد لله الذي صدق له الوعد-------------- ومكن له في البلاد واظهره علي الدين كله وقمع به اهل العداوة والشن-ان من قومه الذين كذبو---ه وشنعوا عليه---------------------------------- وظاهروا علي------ه وعلي اخراج اصحابه------------------------------------------------------------------ وقلبوا له الامور حتي ظهر امر الله وهم له كارهون فك---ان اشد الناس عليه الا------------دني فالادني من قومه الا قليلا ممن عصم- الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكرت ان الله جل ثناءه وتباركت اسماءه اختار له من المءمنين اعوانا ايد-----ه بهم فكانوا في منازلهم عنده علي قدر فضاءلهم في الاسلام فكان افضلهم خليفته------------------------------------ وخليفة --خليفته من بعده ولعمري ان مكانهما من الاسلام لعظيم وان المصاب ب-----------------------------------------هما ---لرزء جليل وذكرت ان ابن عفان كان في الفضل ثالثا فان يكن عثمان محسنا فسيلقي ربا شكورا يضاعف الحسنات ويجزي بها وان يكن مسيءا فسيلقي ربا غفورا رحيما لا يتعاظمه ذنب ان يغفره و----------اني لارجو اذا اعطي الله المءمنين علي قدر اعمالهم ا-------------------------------ن يكون قسمنا ----------اوفر قسم اهل بيت من المسلمين ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم فدعا الي الايمان بالله والتوحيد له فكنا اهل البيت اول من امن واناب فمكثنا --------------------------وما يعبد الله في ربع س-كن من ارباع العرب احد غيرنا فبغانا قومنا الغواءل---------------- وهموا بنا الهموم والحقوا بنا الوساءط واضطرونا الي شعب ضيق وضعوا علينا فيه المراصد منعونا من الطعام والماء-- العذ---------------------------------------------------------------------------------------ب وكتبو------ا بينهم كتابا الا يءاكلونا ولا يشاربونا ولا يبايعونا ولا يناكحونا ولا يكلمونا او---------------- ندفع	60	701297033919429153	ShamAY0033834-ara1.ms047	false	2653817682707840557	0	299	0	1599	1604	300	خولان قدم علي بكتاب منك تذكر فيه محمدا ص وما انعم- الله عليه به من الهدي والوحي والحمد لله الذي صدق--ه الوعد وتمم له النصر ومكن له في البلاد واظهره علي اه------------------ل العداء- والشنءان من قومه الذين وثبوا به وشنفوا له واظهروا له التكذيب وبارزوه بالعداوة وظاهروا علي اخراجه وعلي اخراج اصحابه واهله والبوا عليه العرب وجامعوهم علي حربه وجهدوا في امره كل الجهد وقلبوا له الامور حتي ظهر امر الله وهم--- كارهون 48 وكان اشد الناس عليه البة اسرته والادني فالادني من قومه الا -------من عصمه الله يا ابن هند فلقد خبا لنا الدهر منك عجبا ولقد قدمت فافحشت اذ طفقت تخبرنا عن بلاء الله تعالي في نبيه محمد ص وفينا فكنت في ذلك كجالب التمر الي هجر او كداعي مسدده الي النضال وذكرت ان الله اجتبي------------------------ له من المسلمين اعوانا ايده الله بهم فكانوا في منازلهم عنده علي قدر فضاءلهم في الاسلامفك-ان افضلهم زعمت في الاسلام وانصحهم لله ورسوله الخليفة وخليفة الخليفة و---------لعمري ان مكانهما من الاسلام لعظيم وان المصاب بهما لجرح في الاسلام شديد رحمهما الله وجزاهما باحسن الجزاء وذكرت ان عثم---ان كان في الفضل ثالثا فان يكن عثمان محسنا فسيجزيه الله باحسانه --------------------وان يك- مسيءا فسيلقي ربا غفورا ------لا يتعاظمه ذنب ان يغفره ولعمر الله اني لارجو اذا اعطي الله ال---ناس علي قدر فضاءلهم في الاسلام ونصيحتهم لله ورسوله ان يكون نصيبنا في ذلك الاوفر ان محمدا ص لما -----------------------------------------------دعا الي الايمان بالله والتوحيد ----كنا اهل البيت اول من امن به وصدق بما جاء به فلبثنا احوالا مجرمة وما يعبد الله في ربع ساكن من------ العرب---- غيرنا فاراد- قومنا قتل نبينا واجتياح اصلنا وهموا بنا الهموم و-فعلوا بنا الافاعيل ف-------------------------------------------منعونا الميرة وامسكوا عنا العذب واحلسونا الخوف وجعلوا علينا الارصاد والعيون واضطرونا الي جبل وعر واوقدوا لنا نار الحرب وكتبوا علينا بينهم كتابا -لا يءاكلونا ولا يشاربونا و-------------لا يناكحونا ولا يبايعونا ولا نامن فيهم حتي ندفع	47	8707791078020441103	846	1243.5	675	1818	46.53465270996094	125	Hindawi046307961-ara1	ShamAY0033834-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms066	true	-221886364692175404	29	64	154	349	1599	300	الاطنابة ابت لي همتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	66	701297033919429153	ShamAY0033834-ara1.ms228	false	6121983887644326947	224	258	1144	1338	1536	300	الاطنابة-ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	228	8707791078020441103	192	377.0	158	195	98.46154022216797	34	Hindawi046307961-ara1	ShamAY0033834-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms069	true	-8635278002382250064	64	135	307	684	1496	300	نحن ضربناكم علي تنزيله واليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله او يرجع الحق الي سبيله وكان يقول لاصحابه يومءذ مشيرا الي راية عمرو-------------------------------- والله لقد قاتلت صاحب هذه الراية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات وهذه الرابعة وما هي بابرهن وكان يقول لاصحابه حين راي بعض انكشافهم وال----------------------------------له لو ضربونا حتي يبلغو---نا سعفات هجر لعلمنا انا علي الحق وانهم علي الباطل	69	701297033919429153	ShamAY0033834-ara1.ms195	false	-2089764142468852337	63	131	297	649	1477	300	نحن ضربناكم علي تنزيله فاليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله او يرجع الحق الي سبيله ---------------------------ثم استسقي وقد اشتد ظمءه فاتته امراة طويلة اليدين والله ما ادري اعس معها ام اداوة فيها ضياح من لبن فقال----------------------------------------------------------------- حين شرب الجنة تحت الاسنة اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه والله لو ضربونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا انا علي الحق و--هم علي الباطل	195	8707791078020441103	207	321.5	162	446	46.41255569458008	34	Hindawi046307961-ara1	ShamAY0033834-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms074	true	6519904190062994182	55	151	314	815	1604	300	هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي --------------------------------------------------------علي علي اهل العراق ومن كان من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان من شيعتهم من المءمنين والمسلمين انا--------- ننزل عند حكم الله وبين--------------------------------------------------------------------نا كتاب الله فيما ا----------------ختلفنا فيه من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله فانهما يتبعانه وما لم يجداه مما اختلفا فيه في كتاب الله نصا امضيا فيه السنة العادلة الحسنة الجامعة غير المفرقة والحكمان عبد الله بن قيس و------------------------------------------عمرو بن العاص واخذنا -----------------------عليهما عهد الله وميثاقه	74	701297033919429153	ShamAY0033834-ara1.ms289	false	-8461311277027729575	120	244	586	1195	1462	300	هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان وشيعتهما فيما تراضيا به من الحكم بكتاب الله وسنة نبيه ص قضية علي علي اهل العراق ومن كان من شيعته- من شاهد او غاءب وقضية معا------وية علي اهل الشام ومن كان من شيعته- من شاهد او غاءب------ انا رضينا ان ننزل عند حكم القران فيما حكم وان نقف عند امره فيما امر وانه لا يجمع بيننا الا ذلك وانا جعلنا كتاب الله فيما بيننا حكما فيما اختلفنا فيه من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات علي ذلك تقاضيا وبه تراضيا وان عليا وشيعته رضوا ان يبعثوا-------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن قيس ناظرا ومحاكما ورضي معاوية وشيعته ان يبعثوا عمرو بن العاص ناظرا ومحاكما علي انهما اخذوا عليهما عهد الله وميثاقه	289	8707791078020441103	295	439.0	228	715	41.25873947143555	52	Hindawi046307961-ara1	ShamAY0033834-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms074	true	6519904190062994182	51	170	291	908	1604	300	بسم الله الرحمن الرحيم-- هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي------------ علي اهل العراق ومن كان---- من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية------------- علي اهل الشام ومن كان---- من شيعتهم من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله و----------------بيننا------------- كتاب الله فيما اختلفنا فيه من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا------- ونميت ما امات -------فما وجد الحكمان في كتاب الله------------- فانهما يتبعانه وما لم يجداه مما اختلفا فيه في كتاب الله نصا امضيا فيه السنة العادلة الحسنة الجامعة غير المفرقة والحكمان عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص واخذنا عليهما عهد الله وميثاقه ليحكمان بما وجدا في كتاب الله نصا فما لم يجداه في كتاب الله مسمي عملا فيه بالسنة الجامعة غير	74	701297033919429153	ShamAY0033834-ara1.ms293	false	-7423448910750168013	173	300	877	1528	1528	300	بسم الله الرحمن الرحيم 1 هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي بن ابي طالب علي اهل العراق ومن كان معه من شيعته- من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية بن ابي سفيان علي اهل الشام ومن كان معه من شيعته- من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله وكتابه والا يجمع بيننا الا اياه وان كتاب الله بيننا وبينكم---- من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا القران ونميت ما امات القران فما وجد الحكمان في كتاب الله بيننا وبينكم فانهما يتبعانه وما لم يجدا---------------ه في كتاب الله اخذا بالسن--------ة العاد-------لة الجامعة غير المفرقة والحكمان عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص واخذنا عليهما عهد الله وميثاقه ليقضيا- بما وجدا في كتاب الله---- فان لم يجدا- في كتاب الل--------------ه فالسنة الجامعة غير-	293	8707791078020441103	532	895.0	427	708	75.14124298095703	86	Hindawi046307961-ara1	ShamAY0033834-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms074	true	6519904190062994182	170	300	908	1604	1604	300	المفرقة واخذا------- من علي ومعاوية ومن الجندين كليهما وممن تامرا عليه من---- الناس عهد الله ليقبلن ما قضيا به عليهما واخذا لانفسهما الذي يرضيان به من العهد ومن ------الثقة بال--ناس انهما امنان علي انفسهما واهليهما واموالهما وان ال------امة لهما انصار علي --ما يقضيان به علي علي ومعاوية وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين كلتيهما وان ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يصلحا- بين الامة ------ولا يرداهم الي فرقة ولا -حرب وان -------اجل القضية الي شهر رمضان فان احبا ان يعجلاها دون ذلك عجلا وان احبا ان يءخراها عن غير ميل منهما اخراها وان مات احد الحكمين قبل القضاء فان امير كل شيعة وشيعته يختارون مكانه رجلا لا يالون عن اهل المعدلة والنصيحة والاقساط وان يكون مكان قضيتهما التي----- يقضيانها فيه مكان عدل بين الكوفة والشام-	74	701297033919429153	ShamAY0033834-ara1.ms294	false	-2524756338540075161	0	135	0	747	1569	300	المفرقة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين مما هما ع----------ليه من امر الناس بما-------------------------------------------------- يرضيان به من العهد والميثاق والثقة من الناس انهما امنان علي امو------------------الهما واهليهما والامة لهما انصار علي الذي يقضيان به عليهما وعل---------ي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين كلتيها عهد الله انا علي ما في هذه الصحيفة ولنقومن عليه وانا عليه لانصار وانها قد وجبت القضية بين المءمنين بالامن والاستقامة ووضع السلاح اينما ساروا علي انفسهم واموالهم واهليهم وارضيهم وشاهدهم وغاءبهم وعلي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه --ليحكمان بين الامة بالحق ولا يردانها في فرقة ولا بحرب حتي يقضيا واجل القضية الي شهر رمضان فان احبا ان يعجلا---------- عجلا وان توفي واحد من ا---------------------------------------لحكمين ف-----------ان امير ---------شيعته يختار --مكانه رجلا لا يالو- عن---- المعدلة والقس-----------ط وان ----ميعاد قضاءهما الذي AUTO يقضيان-- فيه مكان عدل بين اهل ----الشام	294	8707791078020441103	429	616.0	344	933	45.980709075927734	58	Hindawi046307961-ara1	ShamAY0033834-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms075	true	-5071087474302344444	1	148	8	747	1528	300	لا يحضرهما فيه الا من ارادا فان رضيا مكانا غيره فحيث احبا ان يقضيا وان ياخذ الحكمان من كل واحد من شاءا من الشهود ثم يكتب-ا شهادتهم -في --هذه الصحيفة انهم انصار علي من ترك ما فيها -----اللهم نستنصر----ك علي من ترك ما في هذه الصحيفة واراد فيها الحادا او ظلما وشهد من كل جند علي الفريقين عشرة من اهل العراق عبد الله بن عباس والاشعث بن قيس وسع-د بن قيس الهمداني وورقاء بن سمي وعبد الله بن --طفيل وحجر بن عدي الكندي وعبد الله بن حجل الارحبي البكري وعقبة بن -زياد ويزيد بن حجبة التميمي ومالك بن كعب الارحبي ومن اهل الشام ابو الاعور عمرو بن سفيان السلمي وحبيب بن مسلمة الفهري والمخارق بن الحارث الزبيدي وزمل بن عمرو العذري وحمزة بن مالك الهمداني وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد المخزومي وسبيع بن يزيد الحضرمي وعلقمة بن يزيد الحضرمي وعتبة بن ابي سفيان ويزيد بن الحر	75	701297033919429153	ShamAY0033834-ara1.ms294	false	-2524756338540075161	143	252	789	1317	1569	300	لا يحضرهما فيه الا من اراد---------------------------------------ا وان ياخذ الحكمان----------- من شاءا من الشهود ثم يكتبوا شهادتهم علي ما في الصحيفة ونحن براء من حكم بغير ما انزل الله اللهم انا نستعينك علي من ترك ما في هذه الصحيفة واراد فيها الحادا و--ظلما وشه----------د علي ما في الصحيفة-------------- عبد الله بن عباس والاشعث بن قيس وسعيد بن قيس--------- وورقاء بن سمي وعبد الله بن الطفيل وحجر بن يزي------د وعبد الله بن جمل--------------- وعقبة بن جارية ويزيد بن حجية و------------------------------------------ابو الاعور-------------- السلمي وحبيب بن مسلمة------- والمخارق بن الحارث-------- وزمل بن عمرو------- وحمزة بن مالك وعب---------د الرحمن بن خالد------------------- وسبيع بن يزيد-------- وعلقمة بن مرثد-------- وعتبة بن ابي سفيان ويزيد بن الحر	294	8707791078020441103	450	648.0	349	756	59.52381134033203	82	Hindawi046307961-ara1	ShamAY0033834-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms090	true	-8913139023786129196	14	87	81	440	1541	300	فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذ-------ا قد -------خلع صاحبه وانا ا--------------خلعه مثله ولكني اثبت صاحبي فقال---------------------------------------------------------------- له ابو موسي ما لك لا وفقك الله--- غدرت وفجرت -انما مثلك كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث وقال---------------------- له عمرو انما مثلك كمثل الحمار يحمل اسفارا وماج القوم فاقب----ل شريح بن هانء رءيس الوفد من اصحاب علي فقنع عمرا بسوطه وقام محمد بن عمرو فقنع شريحا بسوطه واقبل ال--------------------------------ناس فحجزوا بينهما	90	701297033919429153	ShamAY0033834-ara1.ms318	false	8804983010803707788	3	93	15	464	1517	300	فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا قال ما قد سمعتم وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه و----------اثبت صاحبي معاوية في الخلافة فانه ولي عثمان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال له ابو موسي ما لك لا وفقك الله قد غدرت وفجرت وانما مثلك مث-ل الكلب-ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث 176 الي اخر الاية قال فقال له عمرو انما مثلك -مثل-الحمار يحمل اسفارا 5 الي اخر الاية وحمل شريح بن هانء علي عم-------------------------------------------------رو فقنعه بالسوط وحمل علي شريح ابن لعمرو فضربه بالسوط وقام الناس فحجزوا بينهم -	318	8707791078020441103	246	375.0	195	513	47.953216552734375	42	Hindawi046307961-ara1	ShamAY0033834-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms159	true	-1477733744508485422	44	78	222	389	1566	300	هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي --------------------------------------------------------علي علي اهل العراق ومن كان من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان من شيعتهم من	159	701297033919429153	ShamAY0033834-ara1.ms289	false	-8461311277027729575	120	166	586	801	1462	300	هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان وشيعتهما فيما تراضيا به من الحكم بكتاب الله وسنة نبيه ص قضية علي علي اهل العراق ومن كان من شيعته- من شاهد او غاءب وقضية------ معاوية علي اهل الشام ومن كان من شيعته- من	289	8707791078020441103	137	236.0	106	223	61.43497848510742	27	Hindawi046307961-ara1	ShamAY0033834-ara1
Hindawi046307961-ara1.ms159	true	-1477733744508485422	43	80	214	408	1566	300	الصحيفة- هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي------------ علي اهل العراق ومن كان---- من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية------------- علي اهل الشام ومن كان---- من شيعتهم من المءمنين والمسلمين	159	701297033919429153	ShamAY0033834-ara1.ms293	false	-7423448910750168013	176	222	893	1119	1528	300	الرحيم 1 هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي بن ابي طالب علي اهل العراق ومن كان معه من شيعته- من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية بن ابي سفيان علي اهل الشام ومن كان معه من شيعته- من المءمنين والمسلمين	293	8707791078020441103	189	325.5	152	228	82.89473724365234	30	Hindawi046307961-ara1	ShamAY0033834-ara1