id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi042908302-ara1.ms021	false	7417704634660273685	266	300	1356	1527	1527	300	-كان ابو بكر رجلا مالفا لقومه محببا سهلا وكان انسب قريش لقريش واعلم قريش بها وبما كان فيها من خير و--شر وكان رجلا تاجرا ذا خلق ومعروف وكان رجال قومه يءتونه ويالفونه لغير واحد-	21	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0189	true	1179006698851703276	19	54	91	266	1511	300	وكان ابو بكر رجلا مالفا لقومه محببا سهلا وكان انسب قريش لقريش واعلم قريش بها وبما كان فيها من خير او شر وكان رجلا تاجرا ذا خلق ومعروف وكان رجال قومه ياتونه ويالفونه لغير واحد	189	3235066356926763227	169	325.5	136	175	96.57142639160156	32	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms025	false	6748940965455207445	237	294	1180	1466	1493	300	اجتمعوا في الحجر يوما----- فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتي اذا باداكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم في ذلك- طلع عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فوثبوا اليه وثبة رجل واحد واحاطوا به يقولون--- انت الذي تقول كذا وكذا لما كان يقول من عيب الهتهم ودينهم فيقول رسول الله صلي الله	25	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0192	true	3363607338520438853	243	300	1171	1456	1456	300	اجتمعوا في الحجر وانا معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتي اذا باداكم بما تكرهون تركتموه فبين-ا هم كذلك اذ طلع------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فوثبوا اليه وثبة رجل واحد واحاطوا به يقولون له انت الذي تقول كذا وكذا لما يبلغهم-- من عيب الهتهم ودينهم فيقول رسول الله صلي الله-	192	3235066356926763227	261	470.5	208	295	88.47457885742188	48	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms043	false	935415448913826393	67	244	333	1343	1621	300	قال لهم يا معشر الانصار م--قالة بلغتني عنكم --وجدة وجدتموها في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة فاغناكم الله واعداء فالف----- بين قلوبكم واطرق الانصار لما سمعوا وكان كل جوابهم بلي الله و-رسوله ا-من وا-فضل وسالهم النبي الا تجيبوني يا معشر الانصار فظلوا مطرقين ولم يزيدوا علي ان قالوا بماذا نجيبك يا رسول الله لله و-رسوله المن والفضل هنالك تولي محمد الجواب عنهم فقال اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك قال هذه العبارة والتاثر باد عليه ثم اردف او----------جدتم يا معشر الانصار في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم ا-لا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعون برسول الله الي رحالكم فو-الذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلك- الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار ولقد بلغ من تاثر الانصار بهذه العبارة التي صدرت من اعماق قلب النبي فقالها وكله العطف والمحبة لاولءك الذين بايعوه ونصروه واعزوه ان بكوا وقالوا رضينا برسول الله قسما وحظا	43	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0354	true	3006962892101319723	51	188	259	1044	1610	300	قال---- يا معشر الانصار ما قالة بلغتني عنكم وموجدة وجدتموها في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة فاغناكم الله واعداء فالف الله بين قلوبكم قالوا--------------------------------- بلي -لله ولرسوله المن والفضل فقال ا--------لا تجيبوني يا معشر الانصار قالوا و------------------------------بماذا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل ق-----------------------------ال اما والله لو شءتم لقلتم فصد-قتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك و------------------------------------------جدتم في انفسكم يا معشر الانصار في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم افلا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاء والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا رضينا برسول الله قسما وحظا	354	3235066356926763227	711	1215.0	584	1036	68.62934112548828	108	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms073	false	-4959911982561739557	141	191	755	1010	1594	300	مسيلمة بن حبيب من بني حنيفة رسولين الي محمد بالمدينة يحملان رسالة جاء فيها من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله سلام عليك اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك وان لنا لنصف الارض ولقريش نصف الارض ولكن قريشا قوم لا يعدلون وسال النبي الرسولين حين سمع الكتاب	73	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0366	true	-4933995213140283116	208	252	1006	1227	1446	300	مسيلمة بن حبيب الكذاب كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله سلام عليك-------- فاني قد اشركت في الامر معك وان لنا -نصف الارض ولقريش نصف الارض ولكن قريشا قوم--- يعتدون فقدم عل---يه رسولان بهذا--- الكتاب	366	3235066356926763227	170	254.0	132	255	66.66666412353516	27	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms040	false	-8404133757043253285	30	115	157	572	1504	300	قال لهم ان عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله ثم امسك وقد ادرك ابو بكر ان النبي انما يعني نفسه فاجهش بالبكاء وقال نحن نفديك بانفسنا وابناءنا وامر محمد ان تقفل --------------------ابواب------------------- المسجد------- الا باب ----------ابي بكر ثم قال مشيرا الي الصديق اني لا اعلم احدا كان افضل خليل رسول الله في الصحبة عندي يدا منه وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لو كنت متخذا من العباد خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن صحبة واخاء وايمان حتي يجمع الله بيننا عنده	40	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0384	true	-4170646447444816876	93	208	441	989	1429	300	قال---- ان عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله قال ففهمها------ ابو بكر وعلم ان----------- نفسه يريد فبكي---- وقال بل- نفديك بانفسنا وابناءنا فقال علي رسلك يا ابا بكر انظروا هذه الابواب الشوارع اللافظة في المسجد فسدوها الا ما كان من بيت ابي بكر فا-----------------------ني لا اعلم احدا كان افضل عندي في---------- الصحبة----- يدا منه 340 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن عبد الله عن بعض ال ابي سعيد بن المعلي ان رسول الله قال يومءذ في كلامه هذا فاني لو كنت متخذا من العباد خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن صحبة واخاء -ايمان حتي يجمع الله بيننا عنده	384	3235066356926763227	293	439.0	228	613	47.7977180480957	52	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms081	false	-6810756748825016418	228	258	1165	1313	1521	300	لا اعلم احدا كان افضل----- في الصحبة عندي يدا منه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني لو كنت متخذا من العباد خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن صحبة واخاء وايمان حتي يجمع الله بيننا عنده	81	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0384	true	-4170646447444816876	146	208	700	989	1429	300	لا اعلم احدا كان افضل عندي في الصحبة----- يدا منه 340 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن عبد الله عن بعض ال ابي سعيد بن المعلي ان رسول الله قال يومءذ في كلامه هذا فاني لو كنت متخذا من العباد خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن صحبة واخاء -ايمان حتي يجمع الله بيننا عنده	384	3235066356926763227	141	253.0	112	295	47.79661178588867	26	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms079	false	-5550910717195752280	253	295	1311	1511	1534	300	اسامة من الجرف روي عن----- اسامة انه--- قال لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس معي الي المدينة فدخلت -علي رسول الله------------------- وقد اصمت فلا يتكلم فجعل يرفع يده الي السماء ثم يضعها علي فاعرف -انه يدعو لي	79	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0388	true	9124533891399154168	114	161	531	753	1417	300	اسامة بن زيد------ عن ابيه اسامة بن زيد قال لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس معي الي المدينة فدخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلا يتكلم فجعل يرفع يده الي السماء ثم يضعها علي ف-عرفت انه يدعو لي	388	3235066356926763227	184	315.5	145	229	80.3493423461914	36	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms059	false	-5985960373314028485	73	141	388	709	1484	300	ارض---- فدك وفي سهمه من خيبر فقال لهما ابو بكر اما اني سمعت رسول الله يقول نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه--- صدقة انما ياكل اهل محمد في هذا المال واني والله لا ادع امرا رايت رسول الله يصنعه الا صنعته---- فغضبت- فاطمة لذلك وهجرت ابا بكر فلم تكلمه في ذلك حتي ماتت فدفنها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وقد -------------------------------------------------------------------------مكثت فاطمة ستة اشهر بعد	59	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0406	true	-2245074589136836971	5	82	28	392	1401	300	ارضه من فدك و---سهمه من خيبر فقال لهما ابو بكر اما اني سمعت رسول الله يقول------------------- لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ا-ل محمد في هذا المال واني والله لا ادع امرا رايت رسول الله يصنعه الا صنعته قال فهجرته فاطمة------------------- فلم تكلمه في ذلك حتي ماتت فدفنها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وكان لعلي وجه من الناس حياة فاطمة فلما توفيت فاطمة انصرفت وجوه الناس عن علي فمكثت فاطمة ستة اشهر بعد	406	3235066356926763227	272	462.0	213	406	66.99507141113281	52	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms059	false	-5985960373314028485	202	237	997	1162	1484	300	لم يمنعنا من ان نبايعك الا ا----------------------------------------------------------نا كنا نري--- لنا في هذا الامر حقا فاستبددتم به علينا وان ابا بكر ذكر في جوابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ما الوت في هذه الاموال التي كانت بيني وبينكم غير الخير	59	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0406	true	-2245074589136836971	183	272	852	1270	1401	300	لم يمنعنا من ان نبايعك يا ابا بكر انكار لفضيلتك ولا نفاسة عليك بخير ساقه الله اليك ولكنا كنا نري ان لنا في هذا الامر حقا فاستبددتم به علينا ثم--------- ذكر قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحقهم فلم يزل علي يقول ذلك حتي بكي ابو بكر فلما صمت علي تشهد ابو بكر فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فوالله لقرابة رسول الله احب الي ان اصل من قرابتي واني والله ما الوت في هذه الاموال التي كانت بيني وبينكم غير الخير	406	3235066356926763227	141	241.5	110	427	33.02107620239258	28	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms071	false	-2103478921633893667	115	231	595	1161	1548	300	يقول عمدت الي قيس فاكرمته حتي اذا دخل منك كل مدخل وصار في العز مثلك مال ميل عدوك وحاول ملكك واضمر علي الغدر واجاب قيس------------------------------------------------------------------------------------------------- كذب وذي الخمار لانت اعظم في نفسي واجل عندي من ان احدث بك نفسي واجال الاسود في قيس نظره من مفرق راسه الي اخمصه وقال له ما اجفاك اتكذب الملك قد صدق الملك وعرفت الان انك تاءب مما اطلع عليه منك --وخرج قيس من عنده وكله الريبة فيما يضمر له ولقي فيروز و---داذويه فذكر لهما ما جري بينه وبين الاسود وسالهما رايهما فقالا نحن ف-ي حذر وانهم لفي ذلك اذا ارسل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسود اليهما يحذرهما مما ياتمران مع اصحابهما به وخرجا من عنده ولقيا قيسا وهم جميعا في ارتياب وعلي خطر عظيم	71	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0411	true	-477452152429278821	58	195	301	941	1481	300	يقول عمدت الي قيس فاكرمته حتي اذا دخل منك كل مدخل وصار في العز مثلك مال ميل عدوك وحاول ملكك واضمر علي الغدر انه يقول يا اسود يا اسود يا سوءة يا سوءة اقطف قنته وخذ من قيس اعلاه والا سلبك او قطف قنتك فقال قيس وحلف به كذب وذي الخمار لانت اعظم في نفسي واجل عندي من ان احدث بك نفسي فقال--------------------------------------------------- ما اجفاك اتكذب الملك قد صدق الملك وعرفت الان انك تاءب مما اطلع عليه منك ثم خرج فاتانا فقال يا جشيش ويا------------------ فيروز ويا داذويه انه قد قال وقلت فما الراي فقلن-----------------------ا نحن علي حذر فانا --في ذلك اذ- ارسل الينا فقال الم اشرفكم علي قومكم الم يبلغني عنكم فقلنا اقلنا مرتنا هذه فقال لا يبلغني عنكم فاقتلكم فنجونا ولم نكد وهو في ارتياب من امرنا وامر قيس ونحن في ارت----------------------------------------------------------------------------------------ياب وعلي خطر عظيم	411	3235066356926763227	317	393.5	245	823	38.51762008666992	62	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms105	false	166426188474379810	7	85	35	435	1536	300	خالد -----الي البزاخة من فوره بل جنح الي اجا واظهر انه خارج الي خيبر -------------------------------------------------------------------لينضم الي جيش الخليفة ثم ينصب الجيشان علي البزاخة وبلغ عدي قومه وقد ذاعت هذه الانباء في الناس وتحدث عدي الي بني طء يدعوهم ليرجعوا الي الاسلام وليكونوا مع ابي بكر صفا قالوا لا نتابع ابا الفصيل ابدا وابو الفصيل كنية اراد خصوم الصديق ان يسخروا بها من كنيته ابي بكر هنالك قال عدي لقد اتاكم قوم ليبيحن حريمكم ولتكننه بالفحل الاكبر فشانكم به	105	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0420	true	696838224415648685	71	113	354	576	1516	300	خالد فازور عن البزاخة و----------جنح الي اجا واظهر انه خارج الي خيبر ثم منصب علمهم فقعد ذلك طيءا وبطاهم عن طليحة وقدم عليهم عدي فدعاهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا لا نبايع ابا الفصيل ابدا فقال-------------------------------------------------------------------------- لقد اتاكم قوم ليبيحن حريمكم ولتكننه بالفحل الاكبر فشانكم به	420	3235066356926763227	140	120.0	112	472	29.6610164642334	23	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms105	false	166426188474379810	185	240	940	1221	1536	300	فاستقبل الجيش فنهنهه عنا حتي نستخرج من لحق بالبزاخة منا فانا ان خالفنا طليحة وهم في يديه قتلهم و--ارتهنهم وفرح--- عدي بما بلغ من اقناعهم وكر راجعا الي السنح فاستقبل خالدا وقال له يا خالد امسك عني ثلاثا يجتمع لك خمسماءة مقاتل لتضرب بهم عدوك وذلك خير لك من ان تعجلهم الي النار وتشاغل بهم	105	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0420	true	696838224415648685	115	162	586	827	1516	300	فاستقبل الجيش فنه-هه عنا حتي نستخرج من لحق بالبزاخة منا فانا ان خالفنا طليحة وهم في يديه قتلهم او ارتهنهم فاستقبل عدي خالدا وهو ب----------------------السنح فقال----------------- يا خالد امسك عني ثلاثا يجتمع لك خمسم-ءة مقاتل -تضرب بهم عدوك وذلك خير ---من ان تعجلهم الي النار وتشاغل بهم	420	3235066356926763227	217	373.0	173	286	75.8741226196289	37	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms106	false	5509634934516968801	5	78	29	400	1499	300	وعاد عدي باسلامهم الي خالد وارتحل خالد نحو الانسر يريد جديلة وتعرض له عدي كرة اخري فقال له---- ان طيءا كالطاءر وان جديلة احد جناحي ط-ء فاجلني اياما لعل الله ان ينتقذ جديلة كما انتقذ الغوث ولم يتردد خالد في اجابته الي ما طلب فذهب الي جديلة فلم يزل بهم حتي بايعوه فجاء خالدا باسلامهم ولحق بالمسلمين منهم الف راكب يقول المءرخون فكان عدي خير مولود ولد في ارض ط-ء واعظمه عليهم بركة	106	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0420	true	696838224415648685	178	235	913	1210	1516	300	فعاد عدي باسلامهم الي خالد وارتحل خالد نحو الانسر يريد جديلة---------------------- فقال له عدي ان طيءا كالطاءر وان جديلة احد جناحي طيء فاجلني اياما لعل الله ان ينتقذ جديلة كما انتقذ الغوث ففعل فاتاهم عدي----------------------------------- فلم يزل بهم حتي بايعوه فجاء-----ه باسلامهم ولحق بالمسلمين منهم الف راكب-------------- فكان---- خير مولود ولد في ارض طيء واعظمه عليهم بركة	420	3235066356926763227	275	474.0	221	377	72.94429779052734	46	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms107	false	5840413766395643652	221	300	1168	1534	1534	300	علي طليحة يساله هل جاءك جبريل بعد قال لا فرجع عيين---------------------------------------ة فقاتل حتي اذا ازداد وطيس------ الحرب ضراما كر راجعا الي طليحة يقول لا ابا لك اجاءك جبريل بعد قال لا والله قا-----ل عيينة -----حتي متي--- والله لقد بلغ منا ثم انه رجع الي الوطيس فراي خيل خالد تكاد تحيط به وباصحابه فرجع---------- الي طل-يحة فزعا يكرر هل جاءك جبريل بعد قال نعم قال فماذا قال لك قال طليحة انه قال لي ان لك رحا كرحاه وحديثا لا تنساه-	107	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0421	true	-2262775185730007219	0	70	0	311	1485	300	علي طليح------------------------------------------ة فقال هل جاءك جبريل بعد قال لا قال فرجع فقاتل حتي اذا ضرس القتال وهزته الحرب كر عليه فقال----------------- لا ابا لك اجاءك جبريل بعد قال لا والله قال يقول عيينة حلفا حتي متي قد والله ----بلغ منا قال ثم---------------------------------------------------- رجع فقاتل حتي اذا بلغ كر عليه فقال هل جاءك جبريل بعد قال نعم قال فماذا قال لك قال ق----------ال لي ان لك رحا كرحاه وحديثا لا تنساه	421	3235066356926763227	198	277.0	150	436	45.412845611572266	39	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms108	false	7027028250411213353	2	72	11	371	1507	300	عيينة حين سمع الهذر ان صاح قد علم الله ان- سيكون حديث لا تنساه ثم نادي في قومه انصرفوا يا بني فزارة فان--------------------ه كذاب وانصرف--------- الناس يولون الادبار ومر قوم بطليحة ينادونه ماذا تامرنا وكان طليحة قد اعد فرسه عنده وهيا بعيرا لامراته النوار فلما بصر بالناس يغشونه وينادونه قام فوثب علي فرسه ثم حمل امراته ونجا---بها وهو يقول من استطاع----- ان يفعل منكم مثل ما فعلت وينجو باهله فليفعل	108	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0421	true	-2262775185730007219	72	135	320	645	1485	300	عيينة اظن ان-------------- قد علم الله انه سيكون حديث لا تنساه------------------------ يا بني فزارة هكذا فانصرفوا فهذا والله كذاب فانصرفوا وانهزم الناس فغشوا طل-----------------يحة يقولون- ماذا تامرنا وقد كان------ اعد فرسه عنده وهيا بعيرا لامراته النوار فلما ان غشوه يقولون ماذا تامرنا قام فوثب علي فرسه و--حمل امراته ثم نجا بها وقا----ل من استطاع منكم ان يفعل----- مثل ما فعلت وينجو باهله فليفعل	421	3235066356926763227	234	331.0	183	398	58.793968200683594	37	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms104	false	-325211142938270721	128	185	690	970	1566	300	فلما مات رسول الله------------------- قام عيينة بن حصن الفزاري في غطفان فقال ما اعرف حدود غطفان منذ انقطع ما بيننا وبين بني اسد واني لمجدد الحلف الذي كان بيننا في القديم ومتابع طليحة والله لان نتبع نبيا من الحليفين احب الينا من ان نتبع نبيا من قريش وقد مات محمد وبقي طليحة وتابع عيينة قومه علي رايه	104	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0422	true	4498110905573761228	157	214	817	1093	1527	300	فلما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عيينة بن حصن-------- في غطفان فقال ما اعرف حدود غطفان منذ انقطع ما بيننا وبين بني اسد واني لمجدد الحلف الذي كان بيننا في القديم ومتابع طليحة والله لان نتبع نبيا من الحليفين احب ------من ان نتبع نبيا من قريش وقد مات محمد وبقي طليحة فطابقوه--------- علي رايه	422	3235066356926763227	252	466.5	199	299	84.28093719482422	50	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms110	false	-4353746104902179068	270	300	1431	1573	1573	300	الي ابي بكر وكتب اليه يقول ان بني عامر اقبلت بعد اعراض ودخلت في الاسلام بعد تربص واني لم اقبل من احد قاتلني او سالمني شيءا حتي يجيءوني بمن عدا-	110	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0423	true	-3954821557516688813	181	208	897	1025	1455	300	الي ابي بكر--------------- ان بني عامر اقبلت بعد اعراض ودخلت في الاسلام بعد تربص واني لي اقبل من احد قاتلني او سالمني شيءا حتي يجيءوني بمن عدا	423	3235066356926763227	126	234.0	100	143	88.11188507080078	25	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms112	false	8923566237881959481	37	185	174	886	1446	300	امر الصدقة وما قال عنها اعترضه قرة قاءلا حسبك يرحمك الله قال عمرو لا والله حتي ابلغ له كل ما قلت فلما اتم عمرو كلامه ابتسم ابو بكر وتجاوز عن قرة وحقن دمه لم تكن سياسة الصفح سياسة هوادة او تردد من ابي بكر بل كان المقصود منها تسكين الثارات ما كان في تسكينها للاسلام والمسلمين خير اما فيما خلا ذلك فلم يكن اللين يعرف الي قلب ابي بكر سبيلا ما اتصل الامر برسالة محم------------------------------------------------------------------------------------------------------------د كان علقمة بن علاثة من بني كلب قد اسلم ثم ارتد في -زم-ن الرسول و-------------------------------------------لحق بالشام فلما توفي محمد-------------------- اقبل مسرعا حتي عسكر في بني كلب----------------------- وبلغ ذلك ابا بكر فبعث اليه القع----------------قاع بن عمرو وامره ان يسي---ر حتي يغير علي--------------ه لعله ان ياخذه او ي---قتله وقال له واعلم ان شفاء النفس الخوض فاصنع ما عندك وخرج القعقاع في رجاله فلم يثبت ل--------------ه علقمة وفر راكضا-------------------------------------------------- واسلمت----------------- امراته وبنات-------ه ومن اقام من الرجال	112	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0424	true	-2343614000632558472	5	194	17	925	1441	300	امر الصدقة---- قال ل---------ه قرة------ حسبك -رحمك الله قال----- لا والله حتي ابلغ له كل ما قلت فبلغ له فتجاوز عنه------- ابو بكر-------------- وحقن دمه 259 AUTO ذكر رد--------ة هوازن وسليم وعامر 23 حدثنا السري عن شعيب عن سيف عن سهل وعبد الله قالا----------------------------- اما بنو عامر فانهم قدموا رجلا واخروا اخري ونظرو---------ا ما تصنع اسد وغطفان فلما احيط بهم وبنو عامر علي قادتهم وسادتهم كان قرة بن هبيرة في كعب ومن لافها وعلقمة بن علاثة في كلاب ومن لافها وقد كان علقمة----------------------- اسلم ثم ارتد في ازمان النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج بعد فتح الطاءف حتي لحق بالشام فلما توفي النبي صلي الله عليه وسلم اقبل مسرعا حتي عسكر في بني كعب مقدما رجلا ومءخرا اخري وبلغ ذلك ابا بكر فبعث اليه سرية وامر عليها القعقاع بن عمرو وقال يا قعقاع سر حتي تغير علي علقمة بن علاثة لعلك ان تاخذه لي او تقت--------له واعلم ان شفاء الشق الحوص- فاصنع ما عندك فخرج في تلك السرية حتي اغار علي الماء الذي عليه علقمة وكان لا يبرح ان يكون علي رجل فسابقهم علي فرسه فسبقهم مراكضة واسلم اهله وولده فانتسف امراته وبناته ونساءه ومن اقام من الرجال	424	3235066356926763227	363	365.0	272	1032	35.17441940307617	56	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms136	false	-1853543368501575598	207	252	1119	1380	1637	300	يا بني حنيفة اليوم يوم الغيرة------ ان هزمتهم تستردف النساء سبيات وينكحن غير حظي-ات فقاتلوا عن احسابكم وامنعوا نساءكم وامرهم ان يشدوا والتقي الجمعان والمسلمون لما تحتدم حميتهم يقول المهاجرون ل--سالم مولي ابي حذيفة------- تخشي علينا من نفسك شيءا فيجيبهم بءس حامل القران انا اذا	136	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0426	true	5217693323776105650	83	125	440	678	1571	300	يا بني حنيفة اليوم يوم الغيرة اليوم ان هزمت-م تستردف النساء سبيات وينكحن غير خطيبات فقاتلوا عن احسابكم وامنعوا نساءكم فاقتتلوا بعقرباء وكانت راية----------------------------------- المهاجرين مع سالم مولي ابي حذيفة فقالوا تخشي علينا من نفسك شيءا فقال--- بءس حامل القران انا اذا	426	3235066356926763227	192	307.0	155	277	69.31407928466797	31	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms149	false	1100275272687209562	0	33	0	162	1518	300	تعلمون انه كان لله انبياء فيما مضي----------------------------------------------------- فما فعلوا قالوا ماتوا قال الجارود ان محمدا صلي الله عليه وسلم مات كما ماتوا وانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله	149	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0427	true	-3742113731397625387	220	263	1069	1277	1478	300	تعلمون انه كان لله انبياء فيما مضي قالوا نعم قال تعلمونه او ترونه قالوا لا بل نعلمه قال فما فعلوا قالوا ماتوا قال -------فان محمدا صلي الله عليه وسلم مات كما ماتوا وانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله	427	3235066356926763227	154	290.0	122	215	71.6279067993164	31	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms216	false	-8992159400100649843	91	130	468	671	1539	300	ونزل خالد تيماء وقد امره ابو بكر الا يبرحها وان يدعو القباءل التي حولها الي الانضمام اليه الا من ارتد منهم وال-------------------------ا يقاتل الا من قاتله حتي ياتيه امره ونفذ خالد امر الخليفة فاجتمعت اليه جموع كثيرة جعلت عسكره	216	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0433	true	-5992943950049114335	176	211	841	1017	1461	300	ينزل ب----تيماء وقد امره ابو بكر الا يبرحها وان يدعو من---------- حوله ب----الانضمام اليه----------------- والا يقبل الا ممن لم يرتد ولا يقاتل الا من قاتله حتي ياتيه امره فاقام---------------- فاجتمع ا-ليه جموع كثيرة وبلغ الروم	433	3235066356926763227	130	187.5	103	228	57.01754379272461	19	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms227	false	7299169678943102457	92	190	456	936	1492	300	وقد ارد-ت ابا عبد الله ان افرغك لما هو خير لك في حياتك ومعادك---- الا ان يكون الذي انت فيه احب اليك وكان جواب عمرو اني سهم من سهام الاسلام وانت بع-د الله الرامي بها والجامع لها فانظر اشدها واخشاها وافضلها فارم بها شيءا ان جاءك من ناحية من النواحي وكتب الصديق الي الوليد بن عقبة بمثل ما كتب الي ابن العاص فكان جوابه ايثار الجهاد عند ذلك امر الخليفة عمرا علي فلسطين وكتب الي الوليد فامره بالاردن سارت هذه الجيوش متجهة الي الشام ولا يشك- ابو بكر في ان الله قد فتحه عليه وكان الوليد بن عقبة	227	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0434	true	-1874089014006897092	180	267	884	1294	1462	300	وقد احببت ابا عبد الله ان افرغك لما هو خير لك في حياتك ومعادك منه الا ان يكون الذي انت فيه احب اليك فكتب اليه عمرو اني سهم من سهام الاسلام وانت بعبد الله الرامي بها والجامع لها فانظر اشدها واخشاها وافضلها فارم به- شيءا ان جاءك من ناحية من النواحي وكتب------- الي الوليد بن عقبة بنحو ذلك فاجابه ب--------------------ايثار ال----------------------------------جهاد 41 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن سهل بن يوسف عن القاسم بن محمد قال كتب ابو بكر------ ال---------ي عمرو والي الوليد بن عقبة	434	3235066356926763227	312	492.5	242	487	64.06571197509766	55	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms229	false	-2596072108184859733	119	194	586	929	1497	300	الا ان لكل امر جوامع فمن بلغها فهي حسبه ومن عمل---- كفاه الله عليكم بالجد والقصد فان القصد ابلغ الا انه لا دين لاحد لا ايمان له ولا اجر لمن لا حسبة له ولا عمل لمن لا نية له الا وان في كتاب الله من الثواب علي الجهاد في سبيل الله لما ينبغي للمسلم ان يحب ان يخص به هذه التجارة التي دل الله عليها ونجي بها من الخزي والحق بها الكرامة في الدنيا والاخرة	229	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0435	true	1877774168777232834	95	171	477	823	1481	300	الا ان لكل امر جوامع فمن بلغها فهي حسبه ومن عمل لله كفاه الله عليكم بالجد والقصد فان القصد ابلغ الا انه لا دين لاحد لا ايمان له ولا اجر لمن لا حسبة له ولا عمل لمن لا نية له الا وان في كتاب الله من الثواب علي الجهاد في سبيل الله لما ينبغي للمسلم ان يحب ان يخص به هي- التجارة التي دل الله عليها ونجي بها من الخزي والحق بها الكرامة في الدنيا والاخرة	435	3235066356926763227	341	669.5	266	347	98.2708969116211	74	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms232	false	5504340029247380548	104	189	575	1038	1664	300	العد ففزعو------ا بالكتب وبالرسل الي عمرو بن العاص يلتمسون عنده الراي وراي عمرو انهم لا يستطيعون لقاء الروم متفرقين فكاتبهم يقول--- ان الراي الاجتماع وذلك ان مثلنا اذا اجتمع لم يغلب من قلة فاما ا-ن تفرقنا لم تقم كل فرقة ل-----------------------من استقبلها لكثرة عدونا وجاءهم كتاب من------------------------------------ ابي بكر ب----------------------------------------مثل راي عمرو وفيه اجتمع--------وا عسكرا واحدا والقوا زحف- المشركين بزحفكم فانت-------م اعوان الله والله ناصر من نصره وخاذل من كفره ولن يءتي مثلكم من قلة وانما يءتي العشرة الالاف والزيادة عليها بذنوبها--------------------------- فاحترسوا من الذنوب	232	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0437	true	5029588760429338116	56	160	295	845	1650	300	الاف ففزعوا جميعا بالكتب وبالرسل الي ع--------------------------------------مرو ان ما الراي------------------------ فكاتبهم وراسلهم ان الراي الاجتماع وذلك ان مثلنا اذا اجتمع لم يغلب من قلة واذا نحن تفرقنا لم يبق الرجل منا في عدد يقرن فيه لاحد ممن استقبلنا واعذ لنا لكل طاءفة منا فاتعدوا اليرموك ليجتمعوا به وقد كتب الي ابي بكر بمثل ما كاتبوا به عمرا فطلع عليهم كتابه بمثل راي عمرو -بان اجتمعوا فتكونوا عسكرا واحدا والقوا زحوف المشركين بزحف المسلمين فانكم اعوان الله والله ناصر من نصره وخاذل من كفره ولن يءتي مثلكم من قلة وانما يءتي العشرة ا--لاف والزيادة علي العشرة الاف اذا اتوا من تلقاء الذنوب فاحترسوا من الذنوب	437	3235066356926763227	328	505.0	262	615	53.33333206176758	50	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms242	false	-7920151631944214602	227	295	1198	1539	1566	300	الوليد ان يتكلم حمد الله واثني عليه وقال ان هذا يوم من ايام الله لا ينبغي فيه الفخر ولا البغي اخلصوا جهادكم واريدوا الله بعملكم ف---هذا يوم له ما بعده ولا تقاتلوا قوما علي نظام وتعبءة وانتم علي تساند وانتشار فان ذلك لا يحل ولا ينبغي وان من وراءكم لو يعلم علمكم حال بينكم وبين هذا فاعملوا فيما لم تءمروا به بالذي ترون انه الراي من واليكم ومحبته	242	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0439	true	-45263875499412699	172	238	939	1269	1570	300	الوليد ف--------حمد الله واثني عليه وقال ان هذا يوم من ايام الله لا ينبغي فيه الفخر ولا البغي اخلصوا جهادكم واريدوا الله بعملكم فان هذا يوم له ما بعده ولا تقاتلوا قوما علي نظام وتعبية ------علي تساند وانتشار فان ذلك لا يحل ولا ينبغي وان من وراءكم لو يعلم علمكم حال بينكم وبين هذا فاعملوا فيما لم تءمروا به بالذي ترون انه الراي من واليكم ومحبته	439	3235066356926763227	325	626.0	260	344	94.47674560546875	62	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms243	false	-1021337931027483270	107	167	548	837	1508	300	له بعد هنيهة هات فما الراي قال ان ابا بكر لم يبعثنا الا وهو يري انا سنتياسر ولو علم بالذي كان ويكون لقد صحبكم ان الذي انتم فيه اشد علي المسلمين مما قد غشيهم وانفع للمشركين من امدادهم ولقد علمت ان الدنيا فرقت بينكم فالله الله فقد افرد كل رجل منكم ببلد----------- لا ينتقصه منه ان دان لغيره من الامراء	243	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0439	true	-45263875499412699	239	298	1275	1560	1570	300	ف------------هات فما الراي قال ان ابا بكر لم يبعثنا الا وهو يري انا سنتياسر ولو علم بالذي كان ويكون لقد جمعكم ان الذي انتم فيه اشد علي المسلمين مما قد غشيهم وانفع للمشركين من امدادهم ولقد علمت ان الدنيا فرقت بينكم فالله الله فقد افرد كل رجل منكم ببلد من البلدان لا ينتقصه منه ان دان لاحد من ---امراء	439	3235066356926763227	263	508.0	208	300	87.66666412353516	52	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms243	false	-1021337931027483270	168	226	841	1139	1508	300	يزيده عليه ان دانوا له ان تامير بعضكم لا ينقصكم عند الله ولا عند خليفة رسول الله هلم-------------------وا فان هءلاء قد تهيءوا وان هذا يوم له ما بعده ان رددناهم الي خندقهم اليوم لم نزل نردهم وان هزمونا لم نفلح بعدها -هلموا فلنتعاور الامارة فليكن------ بعضنا اليوم والاخر غدا والاخر بعد غد حتي تتامروا كلكم ودعوني اتامر اليوم	243	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0440	true	-649019008349407078	0	61	0	316	1520	300	يزيده عليه ان دانوا له ان تامير بعضكم لا ينقصكم عند الله ولا عند خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم هلموا فان هءلاء--- تهيءوا و---هذا يوم له ما بعده ان رددناهم الي خندقهم اليوم لم نزل نردهم وان هزمونا لم نفلح بعدها فهلموا فلنتعاور الامارة فليكن عليها بعضنا اليوم والاخر غدا والاخر بعد غد حتي يتامر-- كلكم ودعوني اليكم اليوم	440	3235066356926763227	283	524.5	227	324	87.3456802368164	50	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms244	false	9121323443971907320	105	182	553	966	1608	300	ابي سفيان في مهمة القاص فكان ينتقل بين الكراديس فيقول الله الله انكم ذادة العرب وانصار الاسلام وانهم ذادة الروم وانصار الشرك اللهم ان هذا اليوم من ايامك------ انزل نصرك علي عبادك وسمع خالد رجلا يقول ما اكثر الروم واقل المسلمين فغضب حين سمعها وصاح بل ما اقل الروم واكثر المسلمين انما تكثر الجنود بالنصر وتقل بالخذلان لا بعدد الرجال والله لوددت ان الاشقر بر-ء من توجيه وانهم اضعفوا في العدد والاشقر فرسه وكان حفي في مسيره	244	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0441	true	-5507683650765147399	149	221	717	1102	1545	300	ابو سفيان يسير فيقف علي--------------- الكراديس فيقول الله الله انكم ذادة العرب وانصار الاسلام وانهم ذادة الروم وانصار الشرك اللهم ان هذا --يوم من ايامك اللهم انزل نصرك علي عبادك قالا وقال رجل لخالد ما اكثر الروم واقل المسلمين فقال خالد -------------ما اقل الروم واكثر المسلمين انما تكثر الجنود بالنصر وتقل بالخذلان لا بعدد الرجال والله لوددت ان الاشقر براء من توجيه وانهم اضعفوا في العدد وكان--- فرسه قد-- حفي في مسيره	441	3235066356926763227	337	599.0	270	420	80.23809814453125	57	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms258	false	1896502377076133699	40	137	210	694	1560	300	حتي كان بين الجيشين ونادي ليخرج الي خالد فخرج----- خالد---------------------------------------- حتي اختلفت اعناق دابتيهما وقد امن كل منهما صاحبه عند ذلك قال چرچة يا خالد اصدقني ولا تكذبني فان الحر لا يكذب ولا تخادعني فان الكريم لا يخادع--------------- هل انزل الله علي نبيكم سيفا من السماء فاعطاكه فلا تسله علي قوم الا هزمتهم واجابه خالد بالنفي فقال فيم سميت سيف الله واجابه خالد فحدثه عن بعث --------------الله رسوله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله هداه للايمان به والذود عن دينه ولذلك قال رسول الله له انت سيف من سيوف الله سله الله علي المشركين ودعا له بالنصر فسمي- سيف الله بذلك	258	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0442	true	-7235385621514086831	34	158	164	802	1519	300	حتي كان بين الصف-ين ونادي ليخرج الي خالد فخرج اليه خالد واقام ابا عبيدة مكانه فوافقه بين الصفين حتي اختلفت اعناق دابتيهما وقد امن احد--هما صاحبه فقال جرج-------ة يا خالد اصدقني ولا تكذبني فان الحر لا يكذب ولا تخادعني فان الكريم لا يخادع المسترسل بالله هل انزل الله علي نبيكم سيفا من السماء فاعطاكه فلا تسله علي قوم الا هزمتهم قال لا -------------قال فبم سميت سيف الله قال ان الله عز وجل-- بعث فينا نبيه صلي الله عليه وسلم فدعانا فنفرنا عنه وناينا عنه جميعا ثم ان بعضنا صدقه وتابعه وبعضنا باعده وكذبه فكنت فيمن كذبه وباعده وقاتله ثم ان الله اخذ بقلوبنا ونواصينا فهدانا به فتابعناه فقال--------- انت سيف من سيوف الله سله الله علي المشركين ودعا لي بالنصر فسميت سيف الله بذلك	442	3235066356926763227	369	592.0	289	672	54.91071319580078	67	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms238	false	2028190859627947811	82	161	416	805	1532	300	والتمس خالد دليلا يسلك به هذه الطريق فجء برافع بن عميرة الطاءي فقال له----- انطلق بالناس -قال ر---افع انك لن تطيق ذلك بالخيل والانفال والله ان الراكب المفرد يخشي فيها علي نفسه--------------------- انها لخمس ليال----- لا يصاب فيها ماء وحدق اليه خ--------الد وقال لا بد والله--------- من ---------------------------------ذلك فمر بامرك وكان رافع قد سمع حديث خالد لاصحابه وراي اقرارهم اياه وايقن ان لا مفر من نفاذ امره فقال استكثروا اذن من الماء من استطاع منكم ان يصر اذن ناقته	238	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0447	true	-2353852829715968675	226	300	1121	1482	1482	300	فالتمس----- دليلا فدل علي ر----------------افع بن عميرة الطاءي فقال له خالد انطلق بالناس فقال له رافع انك لن تطيق ذلك بالخيل والاثقال والله ان الراكب المفرد ليخاف--ها علي نفسه وما يسلكها الا مغررا انها لخمس ليال جياد لا يصاب فيها ماء مع مضلتها فقال له خالد ويحك --انه والله ان لي بد من ذلك انه قد اتتني من الامير عزمة بذلك فمر بامرك -----------------------------------------------------------------------------------قال استكثروا م----ن الماء من استطاع منكم ان يصر اذن ناقته-	447	3235066356926763227	243	364.5	191	474	51.26582336425781	38	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms238	false	2028190859627947811	161	300	805	1532	1532	300	علي ماء فليفعل فانها المهالك الا ما دفع الله وطلب الي خالد ان يجيءوه بما استطاعوا من ابل سمان- فلما جاءوه بها ------عمد اليها----- فظماها حتي اذا اجهدها عطشا اوردها الماء عللا بعد نهل 6 فلما امتلات صر اذانها وشد شافرها--------- لءلا تجتر وانطلق-------------------------------- خالد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الوليد بالجيش يتقدمه رافع وقضوا خمسة ايام يسيرون في وحشة الصحراء ووحدتها وكل اعتمادهم بعد الله علي دليلهم ينزلون في كل يوم فياكل الرجال ويشربون مم------ا معهم من الماء ثم يشقون بطون عدد من هذه الابل التي اتخذوها صهاريج ويخرجون الماء منها ويسقونه الخيل فلما كان اليوم الخامس نادي خالد دليله------------------------------------------------------- ويحك يا رافع ما عندك قال رافع خير ادركتم الري ان شاء الله وانتم علي الماء وكان رافع ارمد فادار راسه يمنة ويسرة ثم قال ايها الناس انظروا علمين كانهما ثديان فلما اتوهما وقف عليهما وقال انظروا هل ترون شجيرة من عوسج-	238	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0448	true	3171031289385743652	0	113	0	569	1521	300	علي ماء فليفعل فانها المهالك الا ما دفع الله ابغني عشرين جزورا عظاما-------------------- سمانا مسان فاتاه بهن خالد فعمد اليهن رافع فظماهن حتي اذا اجهدهن عطشا اوردهن فشربن حتي اذا تملان عمد اليهن فقطع م-----------شافرهن ثم كعمهن لءلا يجتررن ثم اخلي ادبارهن ثم قال لخالد سر فسار خالد معه مغذا بالخيول والاثقال فكلما نزل منزلا افتظ اربعا من تلك الشوارف فاخذ ما في اكراشها فسقاه الخيل ثم شرب الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مما حملوا معهم من الماء------------------------------------------------------------------------------------ فلما خش------------------ي خالد علي اصحابه في اخر يوم من المفازة قال لرافع بن عميرة وهو ارمد ويحك يا رافع ما عندك قال--------- ادركت- الري ان شاء الله فلما دنا من العلمين قال لل-----------------------------------------ناس انظ------------------------------------------------------روا هل ترون شجيرة من عوسج	448	3235066356926763227	233	123.0	181	954	24.423480987548828	32	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms239	false	5830432208190236844	0	68	0	347	1565	300	كقعدة الرجل قالوا ما نراها قال انا لله وانا اليه راجعون هلكتم اذن والله---- وهلكت لا ابا لكم اضربوا يمنة ويسرة فنظر-------وا فوجدوا الشجرة قد قطعت وبقيت منها بقية فلما راها المسلمون كبروا وكبر رافع--------- ثم قال احفروا في اصلها فحفروا فنبع الماء من عين فشرب---------- الناس حتي رووا فلما اطمانوا الي السلامة قال رافع والله ما وردت هذا الماء قط الا مرة واحدة------ مع ابي وانا غلام	239	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0448	true	3171031289385743652	113	179	569	916	1521	300	كقعدة الرجل قالوا ما نراها قال انا لله وانا اليه راجعون هلكتم---- والله اذا وهلكت لا ابا-لكم ا------------------نظروا فطلبوا فوجدوها------ قد قطعت وبقيت منها بقية فلما راها المسلمون كبروا وكبر رافع بن عميرة ثم قال احفروا في اصلها فحفروا فاستخرجوا عينا--- فشربوا حتي روي الناس فاتصلت بعد ذلك لخالد المنازل ف----قال رافع والله ما وردت هذا الماء قط الا مرة واحدة وردته مع ابي وانا غلام	448	3235066356926763227	270	435.0	217	383	70.49608612060547	46	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms239	false	5830432208190236844	141	182	736	952	1565	300	غسان بمرج راهط ثم سار حتي نزل علي قناة بصري وعليها ابو عبيدة بن الجراح وشرحبيل بن حسنة ويزيد بن ابي سفيان وتقدمهم خالد فاقتحموا بصري----------------------- وفتحها الله عليهم ثم------------------------------------------------------------ ساروا جميعا الي فلسطين مددا لعمرو بن العاص----------- بالعربات عند الغور	239	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0449	true	5917899320117882167	0	59	0	307	1533	300	غسان بمرج راهط ثم سار حتي نزل علي قناة بصري وعليها ابو عبيدة بن الجراح وشرحبيل بن حسنة ويزيد بن ابي سفيان فاجتمعوا عليها فرابطوها حتي صالحت بصري علي الجزية وفتحها الله علي المسلمين فكانت اول مدينة من مداءن الشام فتحت في خلافة ابي بكر ثم ساروا جميعا الي فلسطين مددا لعمرو بن العاص وعمرو مقيم بالعربات من--- غور	449	3235066356926763227	182	313.0	146	310	58.709678649902344	35	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms234	false	-5380399705986313977	69	136	369	696	1480	300	ابو بكر الي خالد بالحيرة يقول------------ سر حتي تاتي جموع المسلمين باليرموك فانهم قد شجوا واشجوا 1 واياك ان تعود لمثل ما فعلت فانه لم يشج الجموع من الناس 2 بعون الله شجاك ولم ينزع الشجا من الناس 3 نزعك فليهنءك ابا سليمان النية والحظوة فاتمم يتمم الله لك ولا يدخلنك عجب فتخسر وتخذل واياك ان تدل بعمل فان الله عز وجل له المن وهو ولي الجزاء	234	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0450	true	-4329816493164734204	167	232	885	1209	1565	300	ابي بكر--------- بالحيرة منصرفه من حجه ان سر حتي تاتي جموع المسلمين باليرموك فانهم قد شجوا واشجوا-- واياك ان تعود لمثل ما فعلت فانه لم يشج الجموع من الناس-- بعون الله شجاك ولم ينزع الشجي من الناس-- نزعك فليهنءك ابا سليمان النية والحظوة فاتمم يتمم الله لك ولا يدخلنك عجب فتخسر وتخذل واياك ان تدل بعمل فان الله عز وجل له المن وهو ولي الجزاء	450	3235066356926763227	306	570.0	244	339	90.26548767089844	55	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms235	false	4650366351466635645	37	110	175	532	1450	300	ان تعود لمثل ما فعلت -----------------------------------------------------------------------------------------------يشير الي حجه بغير استءذان وينبهه الي ان واجبه الاول ان ينفذ امر الخليفة اليه والا يقوم بعمل لا يرضاه واكبر الظن ان ما توقعه الخليفة من برم خالد بترك العراق هو الذي جعله يفرغ كتابه في هذه الصيغة وفيها ما فيها من تمليق خالد وكبرياءه وفيها ما فيها من تخويفه الخسارة والخذلان ان دخله العجب او --------------------------------------دل بعمل فان الله عز وجل له المن وهو ولي الجزاء	235	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0450	true	-4329816493164734204	185	232	980	1209	1565	300	ان تعود لمثل ما فعلت فانه لم يشج الجموع من الناس بعون الله شجاك ولم ينزع الشجي من الناس نزعك فليهنءك ابا سليمان الني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والحظوة فاتمم يتمم الله لك ولا يدخلنك عجب فتخسر وتخذل واياك ان تدل بعمل فان الله عز وجل له المن وهو ولي الجزاء	450	3235066356926763227	74	-52.0	57	490	15.102041244506836	15	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms238	false	2028190859627947811	0	82	0	416	1532	300	حبستني عن غياث المسلمين واجابوه كلهم---- لا نعرف الا طريقا لا يحمل الجيوش وانما ياخذه الفذ الراكب فاياك ان تغرر بالمسلمين لكن خالدا كان قد عزم سلوك هذا الطريق----------------------- فقام الي اصحابه فقال لهم لا يختلفن هديكم ولا يضعفن يقينكم واعلموا ان المعونة تاتي علي قدر النية والاجر علي قدر الحسبة وان المسلم لا ينبغي له ان يكترث لشء يقع فيه مع معونة الله له وتحمس اصحابه حين سمعوا قوله هذا فكان ردهم عليه انت رجل قد جمع الله لك الخير فشانك	238	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0452	true	-5919321603534239521	57	134	286	669	1547	300	حبستني عن غياث المسلمين ف-------كلهم قال لا نعرف الا طريقا لا يحمل الجيوش------ ياخذه الفذ الراكب فاياك ان تغرر بالمسلمين فعزم عليهم ولم يجبه الي ذلك الا رافع بن عميرة علي تهيب شديد فقام فيهم ------فقال ----لا يختلفن هديكم ولا يضعفن يقينكم واعلموا ان المعونة تاتي علي قدر النية والاجر علي قدر الحسبة وان المسلم لا ينبغي له ان يكترث بشء يقع فيه مع معونة الله له فقالوا ل-------------------------------------ه انت رجل قد جمع الله لك الخير فشانك	452	3235066356926763227	308	520.5	246	443	69.52596282958984	55	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms236	false	1931672235684946873	52	104	253	508	1554	300	وافد وترك للمثني مثل عددهم من اهل القناعة ثم قسم ساءر الجند قسمين فلما راي المثني صنيعه غضب وقال والله لا اقيم الا علي انفاذ امر ابي بكر كله في استصحاب نصف الصحابة او بعض النصف وكيف تعريني منهم ووالله ما ارجو النصر الا ب-----------------هم فلما راي---- خالد ذلك منه تلكا عليه	236	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0454	true	-7321677686797100151	0	47	0	232	1556	300	وافد وترك للمثني اعدا--دهم من اهل القناعة ثم قسم----- الجند نصفين فقال---- المثني--------------- والله لا اقيم الا علي انفاذ امر ابي بكر كله في استصحاب نصف الصحابة او بعض النصف وبا-----------------لله ما ارجو النصر الا بهم فاني تعريني منهم فلما راي ذلك خالد بعد ما- تلكا عليه	454	3235066356926763227	195	330.0	152	276	70.65217590332031	34	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms259	false	665219387715526443	202	293	1060	1552	1587	300	هرمز جاذويه في عشرة الاف لمحاربة المثني وجعل هرمز في مقدمة جيشه فيلا من فيلة الحرب يخوف به المسلمين ويشتت صفوفهم وبلغ--------------------------------ت المثني انباء هذا التجهز ثم بلغته انباء تحرك هرمز وجيشه اتراه ينتظر حتي يجء اليه بالحيرة متخطيا حدود البلاد التي فتحها المسلمون كلا بل خرج هو كذلك بجنوده وجعل اخويه المعني ومسعودا علي ميمنته وميسرته وسار حتي بلغ اطلال بابل وانه لفي مسيرته اذ جاءته رسالة--------------------------------- من شهريران يقول فيها-- اني قد بعثت اليك جندا من---- اهل فارس وانما هم رعاة الدجاج والخنازير ولست اقاتلك الا بهم وتناول المثني	259	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0454	true	-7321677686797100151	189	254	958	1316	1556	300	هرمز جاذويه في عشرة الاف ومع----------------------------------ه فيل وكتب---------------------------------------------ت المسالح الي المثني باقباله فخرج المثني من -----------------------------------------------------------------------الحيرة نحوه وضم اليه المسالح وجعل علي مجنبتيه------------------------------------- المعني ومسعودا ابني حارثة واقام له ب-----------------بابل واقبل هرمز جاذويه وعلي مجنبتيه الكوكبد والخركبذ وكتب الي المثني من شهر براز الي المثني اني قد بعثت اليك جندا من وخش اهل فارس -انما هم رعاة الدجاج والخنازير ولست اقاتلك الا بهم فاجابه المثني	454	3235066356926763227	175	186.0	138	563	31.083480834960938	28	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms260	false	8293260104034564437	8	52	40	276	1658	300	من المثني الي شهر-يران انما انت احد رجلين اما باغ فذلك شر لك وخير لنا واما كاذب فاعظم الكذابين عقوبة وفضيحة عند الله وفي الناس الملوك واما الذي يدلنا عليه الراي فانكم انما اضطررتم اليهم فالحمد لله الذي رد كيدكم الي رعاة الدجاج والخنازير	260	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0454	true	-7321677686797100151	254	299	1316	1552	1556	300	من المثني الي شهر براز انما انت احد رجلين اما باغ فذلك شر لك وخير لنا واما كاذب فاعظم الكذابين عقوبة وفضيحة عند الله -في الناس الملوك واما الذي يدلنا عليه الراي فانكم انما اضطررتم اليهم فالحمد لله الذي رد كيدكم الي رعاة الدجاج والخنازير	454	3235066356926763227	233	454.0	189	237	98.3122329711914	43	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms261	false	8119439217099338519	169	297	894	1513	1527	300	وقال علي بعمر وكان قد استخلفه فلما جاء قال له اسمع يا عمر ما اقول لك ثم اعمل به اني لارجو ان اموت من يومي هذا----------------- فان انا مت فلا تمسين حتي تندب الناس مع المثني وان تاخرت الي الليل فلا تصبحن حتي تندب الناس مع المثني ولا يشغلنكم مصيبة وان عظمت عن امر دينكم ووصية ربكم وقد رايتني متوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما صنعت ولم يصب الخلق بمثله وبالله لو اني اني عن امر الله وامر رسوله لخذلنا ولعاقبنا فاضطرمت المدينة نارا وان فتح الله علي امراء الشام فاردد اصحاب خالد الي العراق فانهم اهله وولاة امره وحده وهم اهل الضراوة ب-هم والجرا-ة عليهم ووعد عمر ان ينفذ امر---------------------------------------------------------------------------------- ابي بكر وكان يقول من بعد---- قد علم ابو بكر انه يسوءني ان اءمر خالدا	261	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0456	true	-7777965323571126326	100	240	542	1226	1537	300	فقال علي بعمر فجاء ف-------------------قال له اسمع يا عمر ما اقول لك ثم اعمل به اني لارجو ان اموت من يومي هذا وذلك يوم الاثنين فان انا مت فلا تمسين حتي تندب الناس مع المثني وان تاخرت الي الليل فلا تصبحن حتي تندب الناس مع المثني ولا تشغلنكم مصيبة وان عظمت عن امر دينكم ووصية ربكم وقد رايتني متوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما صنعت ولم يصب الخلق بمثله وبالله لو اني اني عن ----------امر رسوله لخذلنا ولعاقبنا فاضطرمت المدينة نارا وان فتح الله علي امراء الشام فاردد اصحاب خالد الي العراق فانهم اهله وولاة امره وحده و---اهل الضراوة منهم والجراءة عليهم ومات ابو بكر رحمه الله مع الليل فدفنه عمر ليلا وصلي عليه في المسجد وندب الناس مع المثني بعد ما سوي علي ابي بكر وقال عمر كان ابو بكر قد علم-------- انه يسوءني ان اءمر خالدا	456	3235066356926763227	544	984.5	428	724	75.13812255859375	101	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms300	false	-5240303976540929250	211	242	1031	1172	1460	300	عبد الرحمن قال------------ا كان اول ما بدا مرض ابي بكر--- انه اغتسل في يوم-------------------------------------------- بارد- فحم خمسة عشر يوما لا يخرج الي الصلاة وكان يامر عمر بن الخطاب ان يصلي بالناس	300	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0458	true	-943492739150246451	129	171	604	802	1438	300	عبد الرحمن بن ابي بكر قالوا كان اول ما بدا مرض ابي بكر به انه اغتسل--- يوم الاثنين لسبع خلون من جمادي الاخرة وكان يوما باردا فحم خمسة عشر يوما لا يخرج الي الصلاة وكان يامر عمر بن الخطاب ان يصلي بالناس	458	3235066356926763227	135	239.0	105	201	67.16417694091797	27	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms307	false	-8652974613052022491	211	271	1050	1347	1491	300	حمل علي السرير الذي حمل عليه رسول الله الي المسجد ليدفن كما اوصي الي جواره صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ووضع الجثمان في المسجد بين القبر والمنبر وتولي عمر صلاة الجنازة فكبر اربعا ثم نقل الجثمان ودخل معه -عمر وعثمان وطلحة وعبد الرحمن بن ابي بكر واراد عبد الله بن ابي بكر ان يدخل----- فقال له عمر كفيت	307	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0460	true	5240394462837249026	35	78	156	360	1373	300	حمل علي السرير الذي حمل عليه رسو-------------------------------ل ال-----له صلي الله عليه وسلم وصلي عليه-------------------------------------------------- عمر في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-- ودخل قبره عمر وعثمان وطلحة وعبد الرحمن بن ابي بكر واراد عبد الله----------- ان يدخل قبره فقال له عمر كفيت	460	3235066356926763227	152	225.5	116	303	50.165016174316406	28	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms304	false	3665256223967431713	15	80	75	381	1462	300	اغمي عليه قبل ان يملي اسم عمر بن الخطاب فكتب عثمان في غيبوبة ابي بكر اني استخلفت عليكم عمر بن الخطاب ولم الكم خيرا---- ثم افاق ابو بكر فقال اقرا علي فقرا عليه فكبر ابو بكر وقال اراك خفت ان يختلف الناس ان افتلتت نفسي في غشيتي قال عثمان نعم واقر الصديق ما كتب وقال له جزاك الله خيرا عن الاسلام واهله ---خشي ابو بكر	304	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0462	true	-4662261704787265236	33	87	156	413	1435	300	اغمي عليه فذهب عنه--------------------- فكتب عثمان اما بعد فاني قد------ استخلفت عليكم عمر بن الخطاب ولم الكم خيرا منه ثم افاق ابو بكر فقال اقرا علي فقرا عليه فكبر ابو بكر وقال اراك خفت ان يختلف الناس ان افتلتت نفسي في غشيتي قال------ نعم قال----------------------- جزاك الله خيرا عن الاسلام واهله واقرها ابو بكر	462	3235066356926763227	222	373.0	173	313	70.92652130126953	44	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms096	false	2548513681863394784	170	228	843	1136	1480	300	لا والله ما يصلح ام-ر الناس والتجارة وما يصلح لهم الا التفرغ---- والنظر في شانهم ولا بد لعيالي -ما يصلحهم وترك التجارة ووظف له من بيت مال المسلمين ما يصلحه ويصلح عياله----------------------------------------------------------------- فلما حضرته الوفاة قال ردوا ما عندنا من مال المسلمين فاني لا اصيب من هذا المال شيءا وان ارض-----ي بمكان -----كذا للمسلمين بما اصبت من اموالهم	96	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0463	true	83332109328061219	118	190	590	957	1481	300	لا والله ما تصلح امور الناس -التجارة وما يصلح--هم الا التفرغ لهم والنظر في شانهم ولا بد لعيالي مما يصلحهم فترك التجارة واستنفق من---- مال المسلمين ما يصلحه ويصلح عياله يوما بيوم ويحج ويعتمر وكان الذي فرضوا له في كل سنة ستة الاف درهم فلما حضرته الوفاة قال ردوا ما عندنا من مال المسلمين فاني لا اصيب من هذا المال شيءا وان ارضي التي بمكان كذا وكذا للمسلمين بما اصبت من اموالهم	463	3235066356926763227	278	493.5	223	374	74.33155059814453	45	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms305	false	-1352246607135600174	192	217	917	1039	1452	300	قال ردوا ما عندنا من مال المسلمين فاني لم اص-ب من هذا المال شيءا وان ارضي التي بمكان كذا وكذا للمسلمين بما اصبت من اموالهم	305	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms0463	true	83332109328061219	165	190	834	957	1481	300	قال ردوا ما عندنا من مال المسلمين فاني لا اصيب من هذا المال شيءا وان ارضي التي بمكان كذا وكذا للمسلمين بما اصبت من اموالهم	463	3235066356926763227	121	236.0	96	123	98.37398529052734	23	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms045	false	3607329291971602901	248	291	1320	1541	1591	300	لبعض------ والله انه للنبي الذي تواعدكم به يهود فلا يسبقنكم اليه ثم اجابوا دعوته واسلموا----------------------------------------------- وقالوا له انا--- تركنا قومنا اي الاوس والخزرج ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم فعسي----- ان يجمعك الله بهم وان يجمعهم عليك ---------------------------------------------------------------------------------فلا رجل اعز منك	45	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1437	true	-4973424484883944195	0	65	0	334	1356	300	لبعض تعلمن والله انه للنبي الذي تو-عدكم به يهود فلا يسبقنكم اليه ف--اجابوه فيما دعاهم اليه بان صدقوه وقبلوا منه ما عرض عليهم من الاسلام وقالوا له انا قد تركنا قومنا----------------- ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم وعسي الله ان يجمعهم بك وسنقد---------م عليهم فندعوهم الي امرك ونعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله عليه فلا رجل اعز منك	1437	3235066356926763227	164	247.5	131	363	45.17906188964844	27	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms041	false	914642633019620481	29	77	151	379	1452	300	عمر بن الخطاب ف---يهم خطيبا ينفي الخبر وي-----ذكر ان رسول الل-------------------------ه ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل قد مات وانطلق عمر يهدد القاءلين بوفاة الرسول ويذكر ان--------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	41	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1653	true	-1614322021021366930	1	63	4	304	1427	300	عمر بن الخطاب فقال ان رجالا من-- المنافقين يزعمون ان رسول الله توفي وان رسول الله والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران ف---غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع------ بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله فليقطعن ابيدي رجال وارجلهم يزعمون ان رسول الله مات AUTO ذكر جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم	1653	3235066356926763227	159	229.5	120	311	51.12540054321289	30	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms057	false	6088373458053693943	267	300	1368	1519	1519	300	بن زيد سءل اشهدت وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قيل فمتي بويع ابو بكر قال يوم مات رسول الله صلي الله عليه وسلم كرهوا ان يبقوا بعض يوم وليسوا-	57	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1663	true	8909100048242171569	249	281	1243	1391	1468	300	بن زيد---- اشهدت وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال فمتي بويع ابو بكر قال يوم مات رسول الله صلي الله عليه وسلم كرهوا ان يبقوا بعض يوم وليسوا	1663	3235066356926763227	146	279.5	115	152	96.0526351928711	30	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms058	false	-8773119370059004348	202	296	940	1397	1410	300	قيل لما اجتمع الناس علي بيعة ابي بكر اقبل ابو سفيان وهو يقول والله اني -اري عجاجة لا يطفءها الا دم يا ال عبد مناف فيم ابو بكر من اموركم اين المستضعفان اين الاذلان علي والعباس وانشد---------------------------------------------- يتمثل ولا------------- يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف محبوس برمته وذا يشج فلا يبكي له احد علي ان الروايات التي ذكرها هذا الحديث لابي سفيان تكاد تجمع علي ان عليا ابي ان يتابعه وانه قال له------------ انك والله ما اردت بهذا الا الفتنة وانك والله طالما بغيت الاسلام شرا او	58	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1664	true	2634631136858524831	134	224	630	1069	1438	300	قال لما اجتمع الناس علي بيعة ابي بكر اقبل ابو سفيان وهو يقول والله اني لاري عجاجة لا يطفءها الا دم يا ال عبد مناف فيم ابو بكر من اموركم اين المستضعفان اين الاذلان علي والعباس وقال ابا حسن ابسط يدك حتي ابايعك فابي علي عليه فجعل يتمثل بشعر المتلمس ولن يقيم علي خسف يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف معكوس برمته وذا يشج فلا يبكي له احد------------------------------------------------------------------------------------------ قال فزجره علي وقال انك والله ما اردت بهذا الا الفتنة وانك والله طالما بغيت الاسلام شرا لا	1664	3235066356926763227	350	642.0	274	529	66.16256713867188	67	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms058	false	-8773119370059004348	19	40	78	182	1410	300	عز وجل ينقذهم من الانصار قيل فهل قعد احد من المهاجرين قال لا تتابع المهاجرون علي بيعته من غير ان يدعوهم	58	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1664	true	2634631136858524831	0	21	0	104	1438	300	عز وجل ينقذهم من الانصار قال فهل قعد احد من المهاجرين قال لا تتابع المهاجرون علي بيعته من غير ان يدعوهم	1664	3235066356926763227	103	205.0	82	104	99.03845977783203	20	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms054	false	916415497195770806	90	300	473	1499	1499	300	جلس ابو بكر -في المسجد فقام عمر يعتذر عما تحدث به الي المسلمين بالامس من ان النبي لم يمت فقال------- اني------- قلت لكم بالامس مقالة ما كانت م-----------ما وجدت-- في كتاب الله ولا كانت عهدا عهده الي رسول الله------------------- ولكني قد كنت اري ان رسول الله سيدبر امرنا ويبقي ليكون اخرنا -ان الله قد ابقي فيكم كتابه الذي هدي به رسوله ف----ان اعتصمتم به هداكم الله كما---- هداه به وان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوا فبايع الناس جميعا بيع--ة العامة بعد بيعة الخاصة بالسقيفة وقا---م ابو بكر بعد ان تمت البيعة والقي في الناس خطابا كان اول حديث له في خلافته ثم كان اية من ايات الحكمة وفصل الخطاب قال رضي الله عنه بعد ان حمد الله واثني عليه--------------------- اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ض--عيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قو-----م الجهاد في سبيل الله -----------------الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فان- عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم-	54	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1665	true	-1113195076700413269	10	212	47	1025	1464	300	جلس ابو بكر علي المنبر فقام عمر فتكلم قبل ابي بكر فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ايها الناس اني قد كنت قلت لكم بالامس مقالة ما كانت الا عن راي وما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني قد كنت اري ان رسول الله سيدبر امرنا حتي ---يكون اخرنا وان الله قد ابقي فيكم كتابه الذي هدي به رسول الله فان اعتصمتم به هداكم الله لما كان هداه له وان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله------------------- وثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوا فبايع الناس ابا بكر بيعة العامة بعد بيعة --------السقيفة ثم تكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ابو بكر --فحمد الله واثني عليه بالذي هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي منكم الضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع احد منكم الجهاد في سبيل الله فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	1665	3235066356926763227	774	1344.5	610	1134	68.25396728515625	142	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms292	false	3367789724498733425	38	64	201	339	1547	300	وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني اولم يقل لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطيعوني ما اطعت الله ورسول- فان- عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	292	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1665	true	-1113195076700413269	138	212	648	1025	1464	300	وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي منكم الضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع احد منكم الجهاد في سبيل الله فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	1665	3235066356926763227	126	233.0	102	377	33.421749114990234	21	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms044	false	2802963576768009710	129	300	679	1587	1587	300	مني قولي فاسمعهموه ثم جعل يتكلم فينقل الرجل الي الحاضرين كلامه -----------قال بعد ان حمد الله واثني عليه يا معشر الانصار ان لكم لسابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان محمدا عليه السلام لبث بضع عشرة سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الانداد والاوثان فما امن به من قومه الا رجال قليل و----ما كانوا يقدرون علي ان يمنعوا رسول الله ولا ان يعزوا دينه ولا ان يدافعوا عن انفسهم ضيما عموا به فلم---ا اراد لكم ربكم الفضيلة ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة فرزقكم الله الايمان به وبرسوله والمنع له ولاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي عدوه منكم واثقله علي عدوه من غيركم حتي استقامت العرب لامر الله طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا داحرا وحتي اثخن الله عز وجل لرسوله بكم الارض ودانت باسيافكم له العرب وتوفاه الله وهو عنكم راض وبكم قرير عين فاستبدوا بهذا الامر دون الناس فانه لكم دون الناس سمع الحاضرون مقالة سعد ثم اجابوه باجمعهم------ وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدو ما رايت -نوليك-	44	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1666	true	74640391072925721	0	167	0	886	1556	300	مني قولي فاسمعهموه فكان-- يتكلم ويحفظ الرجل قوله فيرفع صوته فيسمع اصحابه فقال بعد ان حمد الله واثني عليه يا معشر الانصار--- لكم -سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان محمدا عليه السلام لبث بضع عشرة سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الانداد والاوثان فما امن به من قومه الا رجال قليل وكان ما كانوا يقدرون علي ان يمنعوا رسول الله ولا ان يعزوا دينه ولا ان يد-فعوا عن انفسهم ضيما عموا به حتي اذا اراد بك-----م الفضيلة ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة فرزقكم الله الايمان به وبرسوله والمنع له ولاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي عدوه منكم واثقله علي عدوه من غيركم حتي استقامت العرب لامر الله طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا داخرا ح-تي اثخن الله عز وجل لرسوله بكم الارض ودانت باسيافكم له العرب وتوفاه الله وهو عنكم راض وبكم قرير عين -استبدوا بهذا الالمر--------- فانه لكم دون الناس ف-------------------------اجابوه باجمعهم ان قد وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدو ما رايت ونوليك	1666	3235066356926763227	823	1521.0	666	934	88.11563110351562	144	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms045	false	3607329291971602901	0	128	0	659	1591	300	هذا الامر فانك فينا مقنع ولصالح المءمنين رضا افكان هذا الاجماع صريحا قويا صادرا عن عزيمة لا تهن ولا تكبو لو انه كان كذلك لاسرع القوم الي بيعة سعد بن عبادة ولدعوا الناس الي متابعتهم علي بيعته لكن القوم ما لبثوا ان ترادوا الكلام بينهم قبل ان يقبل احد علي بيعة سعد قال قاءل منهم فان ابت مهاجرة قريش فقالوا نحن المهاجرون وصحابة رسول الله الاولون ونحن عشيرته واولياءه فعلام تنازعوننا هذا الامر بعده وانصت الحاضرون الي هذا القول وراوا فيه من الحق ما حسبه بعضهم لا يدفع هنالك قالت طاءفة منهم فانا نقول اذن منا امير ومنكم امير ولن نرضي بدون هذا الامر ابدا ولم يخف عل--ي ابن عبادة ما تنطوي عليه هذه المقالة من تردد يقعد بصاحبه دون غايته لذلك قال حين سمعها هذا اول الوهن	45	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1666	true	74640391072925721	167	225	886	1206	1556	300	هذا الامر فانك فينا مقنع ولصالح المءمنين رضا ثم انهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ترادوا الكلام بينهم فقالوا------------------------------------ فان ابت مهاجرة قريش فقالوا نحن المهاجرون وصحابة رسول الله الاولون ونحن عشيرته واولياءه فعلام تنازعوننا هذا الامر بعده ف--------------------------------------------------------------------------قالت طاءفة منهم فانا نقول اذا منا امير ومنكم امير ولن نرضي بدون هذا الامر ابدا ------فقال سعد بن عبادة----------------------------------------------------------------- حين سمعها هذا اول الوهن	1666	3235066356926763227	300	509.0	245	661	45.385780334472656	50	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms047	false	-8336142661488525452	13	134	67	688	1551	300	بن عبادة واحسنهم مقالة من يقول منا امير ومن قريش امير ولم يتردد ابو بكر حين سمع ذلك ان مضي مع عمر مسرعين الي السقيفة ومعهما ابو عبيدة بن الجراح وكيف يتردد والامر امر المسلمين ومصيرهم بل امر هذا الدين الذي اوحي الي محمد ومصيره ان حول جثمان الرسول اهله يقومون بما يجب لجهازه ودفنه فلينطلق مع صاحبيه الي السقيفة فذلك واجب عليه لله ورسوله لا يستطيع غيره ان ينهض به وهو لم يتخل يوما عن اداء الواجب والنهوض باجسم التبعات وان اقتضاه ذلك بذل ماله ونفسه مضي ثلاثة الرجال لم يثنهم ان لقيهم عاصم بن عدي وعويم بن ساعدة فقالا لهم ارجعوا فانه لا يكون ما تريدون فلما قال-ا يا معشر المهاجرين لا تاتوهم واقضوا امركم قال عمر --والله لناتين-هم	47	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1667	true	7172586869742943162	0	48	0	256	1570	300	بن عبادة واحسنهم مقالة من يقول منا امير ومن قريش امير فمضيا-------------------------------------- مسرعين نحوهم فلقيا ابا------- عبيدة بن الجراح فتماشوا اليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثتهم ف----------------لقيهم عاصم بن عدي وعويم بن ساعدة فقالا لهم ارجعوا فانه لا يكون ما تريدون ف----قالوا لا نفعل فجاءوا وهم مجتمعون ف-------------قال عمر بن الخطاب اتيناهم	1667	3235066356926763227	186	252.0	146	625	29.760000228881836	30	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms048	false	-7575302164534623786	227	300	1211	1551	1551	300	زويت 2 كلاما اردت ان اقوم به فيهم فلما ان دفعت اليهم ذهبت لابتدء المنطق فقال لي ابو بكر رويدا حتي اتكلم ثم انطق بعد بما احببت وانما خشي ابو بكر شدة عمر في القول وليس الموقف موقف شدة او عنف بل موقف سياسة وحسن مدخل ونهض ابو -------------------بكر فحمد الله واثني عليه وذكر رسول الله وما جاء به من رسالة التوحيد ثم قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظم علي العرب ان يتركوا دين اباءهم فخص الله-	48	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1667	true	7172586869742943162	50	173	264	863	1570	300	زورت-- كلاما اردت ان اقوم به فيهم فلما ان دفعت اليهم ذهبت لابتدء المنطق فقال لي ابو بكر رويدا حتي اتكلم ثم انطق بعد بما احببت فنطق فقال------------ عمر فما شء كنت اردت ان اقوله الا وقد اتي به او زاد عليه فقال عبد الله بن عبد الرحمن فبدا ابو بكر فحمد الله واثني عليه -------------------------------------------ثم قال ان الله بعث محمدا رسولا الي خلقه وشهيدا علي امته ليعبدوا الله ويوحدوه وهم يعبدون من دونه الهة شتي ويزعمون انها لهم عنده شافعة ولهم نافعة وانما هي من حجر منحوت وخشب منجور ثم قرا ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله وقالوا ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي فعظم علي العرب ان يتركوا دين اباءهم فخص الله	1667	3235066356926763227	211	323.0	163	656	32.164634704589844	40	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms049	false	6885145034276699318	0	104	0	586	1617	300	المهاجرين الاولين من قومه بتصديقه والايمان به والمءاساة له والصبر معه علي شدة اذي قومهم لهم وتكذيبهم اياهم وكل الناس---- مخالف لهم زار عليهم فلم يستوحشوا لقلة عددهم وشنف 3 الناس لهم واجماع قومهم عليهم فهم اول من عبد الله في الارض وامن بالله وبالرسول وهم اولياءه وعشيرته واحق الناس بهذا الامر من بعده ولا ينازعهم ذلك الا ظالم وانتم يا معشر الانصار من لا ينكر فضلهم في الدين ولا سابقتهم العظيمة في الاسلام رضيكم الله انصارا لدينه ورسوله وجعل اليكم هجرته وفيكم جلة ازواجه واصحابه فليس بعد المهاجرين الاولين عندنا---- بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء لا تفتاتون بمشورة ولا تقضي دونكم الامور نحن -----	49	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1667	true	7172586869742943162	173	278	863	1456	1570	300	المهاجرين الاولين من قومه بتصديقه والايمان به والمءاساة له والصبر معه علي شدة اذي قومهم لهم وتكذيبهم اياهم وكل الناس لهم مخالف---- زار عليهم فلم يستوحشوا لقلة عددهم وشنف-- الناس لهم واجماع قومهم عليهم فهم اول من عبد الله في الارض وامن بالله وبالرسول وهم اولياءه وعشيرته واحق الناس بهذا الامر من بعده ولا ينازعهم ذلك الا ظالم وانتم يا معشر الانصار من لا ينكر فضلهم في الدين ولا سابقتهم العظيمة في الاسلام رضيكم الله انصارا لدينه ورسوله وجعل اليكم هجرته وفيكم جلة ازواجه واصحابه فليس بعد المهاجرين الاولين عندنا احد بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء لا تفتاتون بمشورة ولا نقضي دونكم الامور قال فقام	1667	3235066356926763227	576	1116.0	474	599	96.16027069091797	98	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms050	false	-1490331143932976467	151	300	828	1611	1611	300	خلافكم ولم يصدر الناس الا عن رايكم انتم اهل العز والثروة واولو العدة والمنعة والتجربة وذوو الباس والنجدة وانما ينظر الناس الي ما تصنعون فلا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم وينتقض عليكم امركم ----ابي هءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنكم امير لم يكد الحباب يفرغ من حديثه حتي نهض عمر بن الخطاب وكان قد امسك قبل ذلك عن الكلام طوعا لابي بكر فقال هيهات لا يجتمع اثنان في قرن والله لا ترض- العرب ان يءمروكم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا تمتنع ان تولي امرها من كانت النبوة فيهم وولي امورهم منهم ولنا بذلك علي من ابي من العرب الحجة الظاهرة والسلطان المبين من ذا ينازعنا سلطان محمد وامارته ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في هلكه واجاب الحباب عمر----------- يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالتموه فاجلوهم عن هذه-	50	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1668	true	3411492164898015855	0	131	0	705	1559	300	خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم انتم اهل العز والثروة واولو العدد والمنعة والتجربة -ذوو الباس والنجدة وانما ينظر الناس الي ما تصنعون ولا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم وينتقض عليكم امركم فان ابي هءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنهم امير فقال عمر------------------------------------------------------------------------------------------- هيهات لا يجتمع اثنان في قرن والله لا ترضي العرب ان يءمروكم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا تمتنع ان تولي امرها من كانت النبوة فيهم وولي امورهم منهم ولنا بذلك علي من ابي من العرب الحجة الظاهرة والسلطان المبين من ذا ينازعنا سلطان محمد وامارته ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم و--متورط في هلكة -فقام الحباب بن المنذر فقال يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالتموه فاجلوهم عن هذه	1668	3235066356926763227	668	1268.5	542	800	83.5	116	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms051	false	5741081766205932151	145	254	749	1292	1521	300	يا معشر الانصار كنتم اول من نصر وازر فلا تكونوا اول من بدل وغير وانتهز بشير بن سعد ابو النعمان بن بشير من زعماء الخزرج هذه الكلمة الحكيمة من ابي عبيدة فقام بين قومه وقال انا والله وان كنا اولي فضيلة في جهاد المشركين وسابقة في هذا الدين ما اردنا به الا رضا ربنا وطاعة نبينا والكدح لانفسنا فما ينبغي لنا ان نستطيل علي الناس بذلك ولا نبتغي ---من الدنيا عرضا فان الله ولي النعمة علينا بذلك الا ان محمدا صلي الله عليه وسلم من قريش وقومه احق به واولي وايم الله لا يراني الله انازعهم في هذا الامر ابدا فاتقوا الله ولا تخا-فوهم ولا تنازعوهم واجال ابو بكر	51	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1668	true	3411492164898015855	176	276	942	1436	1559	300	يا معشر الانصار انكم اول من نصر وازر فلا تكونوا اول من بدل وغير فقام ب--شير بن سعد ابو النعمان بن بشير فقال يا معشر الانصار---------------------------------------------- انا والله لءن كنا اولي فضيلة في جهاد المشركين وسابقة في هذا الدين ما اردنا به الا رضا ربنا وطاعة نبينا والكدح لانفسنا فما ينبغي لنا ان نستطيل علي الناس بذلك ولا نبتغي به من الدنيا عرضا فان الله ولي المن-ة علينا بذلك الا ان محمدا صلي الله عليه وسلم من قريش وقومه احق به واولي وايم الله لا يراني الله انازعهم هذ---ا الامر ابدا فاتقوا الله ولا تخالفوهم ولا تنازعوهم فق-ال ابو بكر	1668	3235066356926763227	455	852.5	360	547	83.18098449707031	87	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms051	false	5741081766205932151	0	47	0	249	1521	300	البلاد وتولوا عليهم هذه الامور فانتم والله احق بهذا الامر منهم فانه باسيافكم دان لهذا الدين من دان ممن لم يكن يدين انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب اما والله ا-ن شءتم لنعيدنها جذعة -قال عمر وقد سمع لهذا النذير اذن يقتلك الله واجاب الحباب بل اياك يقتل	51	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1668	true	3411492164898015855	131	173	705	927	1559	300	البلاد وتولوا عليهم هذه الامور فانتم والله احق بهذا الامر منهم فانه باسيافكم دان لهذا الذين من دان ممن لم يكن يدين انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب اما والله لءن شءتم لنعيدنها جذعة فقال عمر اذا --------------------يقتلك الله قال--------- بل اياك يقتل	1668	3235066356926763227	213	397.0	171	251	84.86055755615234	36	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms052	false	5509674166341961894	18	128	93	631	1477	300	هذا عمر وهذا ابو عبيدة فايهما شءتم فبايعوا هنالك كثر اللغط وخيف الاختلاف ايبايعون عمر وهو علي ما هو عليه من شدة وهو مع ذلك وزير النبي وابو حفصة ام المءمنين ام يبايعون ابا عبيدة ولم يكن له الي يومءذ في المسلمين ما كان لعمر من كلمة ومقام لكن عمر لم يدع لهذا الخلاف ان تنبت شجرته فقد نادي بصوته الجهوري ابسط يدك يا ابا بكر وبسط ابو بكر يده فبايعه عمر وهو يقول الم يامر النبي بان تصلي انت يا ابا بكر بالمسلمين فانت خليفة الله فنحن نبايعك لنبايع خير من احب رسول الله منا جميعا وبايع ابو عبيدة وهو يقول انك افضل المهاجرين وثاني اثنين اذ هما في	52	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1668	true	3411492164898015855	276	300	1436	1559	1559	300	هذا عمر وهذا ابو عبيدة فايهما شءتم فبايعوا فقالا لا والله لا نتولي ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا الامر عليك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك افضل المهاجرين وثاني اثنين اذ هما في-	1668	3235066356926763227	94	127.5	77	538	17.472118377685547	14	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms052	false	5509674166341961894	128	299	631	1473	1477	300	الغار وخليفة رسول الله علي الص--------لاة افضل دين المسلمين فمن ذا ينبغي له ان يتقدمك او يتولي هذا الامر عليك وان عمر وابا عبيدة ي--------بايعان ابا بكر اذ اسرع بشير بن سعد فبايعه عند ذلك ناداه الحباب بن المنذر يا بشير بن سعد عققت----- ما احوجك الي ما صنعت انفست الامارة علي ابن عمك يقصد ابن عبادة قال بشير لا والله ولكني كرهت ان انازع قوما حقا جعله الله لهم والتفت--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسيد بن حضير زعيم الاوس الي قومه وهم ينظرون الي ما صنع بشير بن سعد وقال لهم والله لءن وليتها الخزرج عليكم مرة لا زالت لهم عليكم بذلك الفضيلة ولا جعلوا لكم معهم فيها نصيبا ابدا -قوموا فبايعوا ابا بكر وقام الا-وس فبايعوا ابا بكر ثم قام من----------- الخزرج من اطمانوا الي كلام بشير يبايعون مسرعين حتي ضا--------------------------------------------------------------------ق بهم المكان من السقيفة وكاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس في تكاثرهم علي البيعة------------ يطءون سعد بن عبادة فقال ناس من اصحابه--- اتقوا سعد- لا تطءوه ق-ال عمر اقتلوه قتله الله ووجه الي سعد كلاما عنيفا فقال له ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------بكر مهلا يا عمر الرفق ها-هنا ابلغ	52	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1669	true	4838668766820059743	0	242	0	1186	1477	300	الغار وخليفة رسول الله علي الصلاة والصلاة افضل دين المسلمين فمن ذا ينبغي له ان يتقدمك او يتولي هذا الامر عليك ابسط يدك نبايعك فلما ذهبا ليبايعاه سب----قهما اليه بشير بن سعد فبايعه ف-------ناداه الحباب بن المنذر يا بشير بن سعد عقتك عقاق ما احوجك الي ما صنعت انفست ع--------لي ابن عمك الامارة فقال----------- لا والله ولكني كرهت ان انازع قوما حقا جعله الله لهم ولما رات الاوس ما صنع بشير بن سعد وما تدعو اليه قريش وما تطلب الخزرج من تامير سعد بن عبادة قال بعضهم لبعض وفيهم اسيد بن حضير وكان احد النقباء وال----------------------------------------------له لءن وليتها الخزرج عليكم مرة لا زالت لهم عليكم بذلك الفضيلة ولا جعلوا لكم معهم فيها نصيبا ابدا فقوموا فبايعوا ابا بكر فقاموا اليه فبايعوه فانكسر علي سعد بن عبادة وعلي الخزرج ما ك--انوا اجمعوا له من امرهم قال هشام قال ابو مخنف فحدثني ابو بكر بن محمد الخزاعي ان اسلم اقبلت بجماعتها حتي تضاءق بهم السكك فبايعوا ابا بكر فكان عمر يقول ما هو الا ان رايت اسلم فايقنت بالنصر قال هشام عن ابي مخنف قال عبد الله بن عبد الرحمن فاقبل الناس من كل جانب يبايعون ابا بكر وكادوا يطءون سعد بن عبادة فقال ناس من اصحاب سعد اتقوا سعدا لا تطءوه فقال عمر اقتلوه قتله الله ثم قام علي راسه فقال لقد هممت ان اطاك حتي تندر عضدك فاخذ سعد بلحية عمر فقال والله لو حصصت منه شعرة ما رجعت وفي فيك واضحة فقال ابو بكر مهلا يا عمر الرفق ها هنا ابلغ	1669	3235066356926763227	572	874.5	444	1264	45.25316619873047	99	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms053	false	1507749620383015286	25	116	124	577	1489	300	ارميكم بما في كنانتي من نبل- واخضب سنان رمحي واضربكم بسيفي ما ملكته يدي واقاتلكم باهل بيتي ومن اطاعني من قومي فلا افعل------------------------------------------------------------------------------------ فلما اتصل هذا الحديث بابي بكر قال له عمر لا تدعه حتي يبايع وخالف بشير راي عمر فقال--------------- انه قد لج وابي وليس بمبايعكم حتي يقتل وليس بمقتول حتي يقتل---- ولده واهل بيته وطاءفة من عشيرته فاتركوه فليس تركه بضاركم انما هو رجل واحد وسمع ابو بكر الي راي بشير واجازه وتركوا سعدا------------- فكان---- لا يصلي بصلات--------------هم ويحج ولا يفيض----- بافاضتهم واقام علي ذلك حتي مات ابو بكر	53	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1670	true	-8079709519384767408	0	116	0	565	1481	300	ارميكم بما في كنانتي من نبلي واخضب سنان رمحي واضربكم بسيفي ما ملكته يدي واقاتلكم باهل بيتي ومن اطاعني من قومي فلا افعل وايم الله لو ان الجن اجتمعت لكم مع الانس ما بايعتكم حتي اعرض علي ربي واعلم ما حسابي فلما اتي ابو بكر بذلك-------- قال له عمر لا تدعه حتي يبايع------------------- فقال له بشير بن سعد انه قد لج وابي وليس بمبايعكم حتي يقتل وليس بمقتول حتي يقتل معه ولده واهل بيته وطاءفة من عشيرته فاتركوه فليس تركه بضاركم انما هو رجل واحد فتركوه وقبلوا مشورة بشير بن سعد واستنصحوه لما بدا لهم منه فكان سعد لا يصلي بصلاتهم ولا يجمع معهم ويحج ولا يفيض معهم بافاضتهم فلم يزل ك-ذلك حتي هلك ابو بكر	1670	3235066356926763227	358	601.0	285	593	60.370994567871094	66	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms081	false	-6810756748825016418	38	127	192	650	1521	300	ليتم بعث اسامة الا لا يبقين بالمدينة احد من جند اسامة الا خرج الي عسكره بالجرف فقد وقف بينهم خطيبا بعد ان رد المعترضين منهم وقال يا ايها الناس انما انا مثلكم واني لا ادري لعلكم ستكلفو-ني ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطيق ان الله اصطفي محمدا علي العالمين وعصمه من الافات وانما انا متبع ولست بمبتدع فان استقمت فتابعوني وان زغت فقوموني وان رسول الله------------------- قبض وليس احد من هذه الامة يطلبه بمظلمة ضربة سوط فما دونها الا وان لي شيطانا يعتريني فاذا اتاني فاجتنبوني	81	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1671	true	1277972095733430596	39	130	174	642	1586	300	ليتم بعث اسامة الا لا يبقين بالمدينة احد من جند اسامة الا خرج الي عسكره بالجرف وقام في الناس فحمد الله واثني عليه---------- وقال يا ايها الناس انما انا مثلكم واني لا ادري لعلكم ستكلفونني ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطيق ان الله اصطفي محمدا علي العالمين وعصمه من الافات وانما انا متبع ولست بمبتدع فان استقمت فتابحوني وان زغت فقوموني وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض وليس احد من هذه الامة يطلبه بمظلمة ضربة سوط فما دونها الا وان لي شيطانا يعتريني فاذا اتاني فاجتنبوني	1671	3235066356926763227	420	788.0	335	478	87.8661117553711	78	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms080	false	5738773947401618501	104	153	571	808	1545	300	ان هءلاء جل المسلمين والعرب علي ما تري قد انتفضت بك فليس ينبغي--- ان تفرق عنك جماعة المسلمين -قال ابو بكر والذي نفس ابي بكر بيده لو ظننت ان السباع تخطفني لانفذت بعث اسامة كما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو لم يبق في القري غيري لانفذته	80	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1672	true	-2568877828933737919	235	285	1239	1480	1555	300	ان هءلاء جل المسلمين والعرب علي ما تري قد انتقضت بك فليس ينبغي لك ان تفرق عنك جماعة المسلمين فقال ابو بكر والذي نفس ابي بكر بيده لو ظننت ان السباع تخطفني لانفذت بعث اسامة كما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو لم يبق في القري غيري لانفذته	1672	3235066356926763227	236	460.0	187	241	97.92530822753906	47	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms080	false	5738773947401618501	140	291	746	1496	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو لم يبق في القري غيري لانفذته وقيل ان اسامة لما راي ما عليه الناس طلب الي عمر بن الخطاب ان يرجع الي ابي بكر في--------ستاذنه----- في ان يعود بالجيش ليكون عونه---------------------- علي المشركين فلا يتخطفون----------------- المسلمي--------------------ن وقالت الانصار لعمر فان ابي الا ان نمضي فابلغه عنا واطلب اليه ان يولي امرنا رجلا اقدم سنا من اس--------------------امة وابلغ ابن الخطاب ابا بكر ----------رسالة اسامة فلم يلبث حين سمعها ان ثار ثاءره وقال لو خطفتني الكلاب والذءاب لم ارد قضاء قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اما رسالة الان----------------------------------صار ان يولي عليهم رجلا اقدم سنا من اسامة فقد وثب لها ابو بكر وكان جالسا فاخذ بلحية عمر وقال مغضبا ثكلتك امك وعدمتك يا بن الخطاب استعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم وتامرني ان انزعه ورجع عمر الي الناس فسالوه ع--ما صنع- فقال امضوا ثكلتكم امهاتكم ما لقيت في سبيلكم من خليفة رسول الله	80	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1673	true	340482526834759982	116	268	569	1338	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقف اسامة بالناس ثم قال لعمر ا----------------------------------------------------------------رجع الي خليفة رسول الله فاستاذنه ياذن لي ان ارجع بالناس فان معي وجوه الناس وحدهم ولا امن علي خليفة رسول الله وثقل رسول الله واثقال المسلمين ان يتخطفهم المشركون وقالت الانصا-----ر فان ابي الا ان نمضي فابلغه عنا واطلب اليه ان يولي امرنا رجلا اقدم سنا من اسامة فخرج عمر بامر اسامة واتي------------ ابا بكر فاخبره بما قال- اسامة فقال ابو بكر------------------------ لو خطفتني الكلاب والذءاب لم ارد قضاء قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --فان الانصار امروني ان ابلغك وانهم يطلبون اليك ان تولي امرهم رجلا اقدم سنا من اسامة ف---وثب---- ابو بكر وكان جالسا-فاخذ بلحية عمر فقال له ث---كلتك امك وعدمتك يا بن الخطاب استعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم وتامرني ان انزعه فخرج عمر الي الناس فقالوا له ما صنعت فقال امضوا ثكلتكم امهاتكم ما لقيت في سبب-كم من خليفة رسول الله	1673	3235066356926763227	519	793.0	405	889	58.38020324707031	85	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms082	false	-1942192387017023503	39	97	199	511	1591	300	طوعا او كرها و--------خرج ابو بكر بعد ذلك حتي جاء المعسكر فاشخصهم وشيعهم وهو ماش واسامة راكب ليزيدهم لامارة اسامة اذعانا وتسليما وكانما غلب اسامة الحياء ان يري هذا الشيخ الوقور صاحب رسول الله وخليفته علي المسلمين يسير الي جانبه ودابته من وراءه يقودها عبد الرحمن بن عوف ------------------فقال--------- يا خليفة رسول الله والله لتركبن او لانزلن -قال	82	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1673	true	340482526834759982	266	300	1328	1495	1495	300	---------رسول الله ثم خرج ابو بكر-------- حتي اتاهم------ فاشخصهم وشيعهم وهو ماش واسامة راكب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الرحمن بن عوف يقود دابة ابي بكر فقال له اسامة يا خليفة رسول الله والله لتركبن او لانزلن فقال-	1673	3235066356926763227	121	169.0	97	348	34.77011489868164	21	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms082	false	-1942192387017023503	99	300	519	1591	1591	300	والله لا تنزل ووالله لا اركب وما علي ان اغبر قدمي في سبيل الله ساعة فلما ان له ان يودع الجيش قال لاسامة اني----------------------------------------------------------------------------- رايت ان تعينني بعمر فافعل فاذن اسامة لعمر ان يدع الجيش وان يرجع مع ابي بكر لعمرك ما عسي ان يقول المتذمرون بعد هذا الصنيع وقد بايعوا ابا بكر بالامس ليلي امر المسلمين جليله ودقيقه والذين اذعنوا من قبل كرها لم يسعهم بعد هذا التصرف الحكيم الا ان يرضوا او يتعرضوا للقالة ويتهموا بالاثرة وكثيرا ما كان للخوف من راي الغير فينا وحكمه علينا سلطان علي تصرفاتنا واعمالنا يعدل سلطان اقتناعنا الذاتي وان اختلفت البواعث وتباينت النيات وان لابي بكر ان يودع الجيش فوقف في رجاله خطيبا وقال ايها الناس قفوا اوصكم بعشر فاحفظوها عني لا تخونوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا صغيرا ولا شيخا كبيرا ولا امراة ولا تعقروا نخلا ولا تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا الا لماكلة وسوف تمرون باقوام قد فرغوا انفسهم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم له وسوف تقدمون علي قوم ياتونكم بانية فيها الوان الطعام فاذا اكلتم منها شيءا بعد شء فاذكروا اسم الله عليه- وتلقون اقواما قد فحصوا اوساط رءوسهم وتركوا حولها مثل العصاءب فاخفقوهم بالسيف خفقا اندفعوا باسم-	82	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1674	true	-1309072511365497033	0	136	0	718	1512	300	والله لا تنزل ووالله لا اركب وما علي ان اغبر قدمي في سبيل الله ساعة ف----ان للغازي بكل خطوة يخطوها سبعمءة حسنة تكتب له وسبعمءة درجة ترتفع له وترفع عنه سبعمءة خطيءة حتي اذا انتهي قال ان رايت ان تعينني بعمر فافعل فاذن له ثم قال يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الناس قفوا اوصكم بعشر فاحفظوها عني لا تخونوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا صغيرا ولا شيخا كبيرا ولا امراة ولا تعقروا نخلا ولا تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا الا لماكلة وسوف تمرون باقوام قد فرغوا انفسهم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم له وسوف تقدمون علي قوم ياتونكم بانية فيها الوان الطعام فاذا اكلتم منها شيءا بعد شء فاذكروا اسم الله عليها وتلقون اقواما قد فحصوا اوساط رءوسهم وتركوا حولها مثل العصاءب فاخفقوهم بالسيف خفقا اندفعوا باسم	1674	3235066356926763227	602	1137.5	488	1151	52.302345275878906	109	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms083	false	3242135389952484328	12	42	70	202	1578	300	اصنع ما امرك به نبي الله صلي الله عليه وسلم ابدا ببلاد قضاعة ثم اءت ابل ولا تقصرن في شء من امر رسول الله و-------------------لا تعجلن لما خلفت عن عهده	83	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1674	true	-1309072511365497033	181	215	942	1093	1512	300	اصنع ما امرك به نبي الله صلي الله عليه وسلم ابدا ببلاد قضاعة ثم ايت ابل ولا تقصرن في شء من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تعجلن لما خلفت عن عهده	1674	3235066356926763227	130	249.0	100	151	86.09271240234375	28	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms072	false	8398002947974959206	183	276	974	1438	1561	300	صلي الله عليه وسلم اوحي ذلك اليه ليلة حدوثه----------------------- فقال قتل العنسي ق--------تله رجل مبارك من اهل بيت مباركين قيل -من قت-------------------------------------له قال--------------------------------------------------------------------------------------------- قتله فيروز والرواية الاخري تذهب الي ان موت العنسي لم يصل النبا به الي المدينة الا بعد ان قبض رسول الله وانه كان اول بشارة اتت ابا بكر وهو بالمدينة وتجري الرواية بان فيروز قال لما قتلنا الاسود -عاد امرنا كما كان و-------ارسلنا الي معاذ بن جبل فصلي بن-------------------------------------------------ا ونحن راجون مءملون لم يبق شء نكرهه الا---------- تلك الخيول من اصحاب الاسود ثم جاء موت النبي---------------------------------------------- فانتقضت الامور--------------------------- واضطربت الارض	72	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1675	true	6137458633475629342	23	140	109	705	1442	300	صلي الله عليه وسلم من السماء ال--ليلة التي قتل فيها العنسي ليبشرنا فقال قتل العنسي البارحة قتله رجل مبارك من اهل بيت مباركين قيل ومن هو قال فيروز فاز فيروز 19 حدثنا عبيد الله قال اخبرنا عمي قال اخبرني سيف وحدثني السري قال حدثنا شعيب عن سيف عن المستنير عن عروة عن الضحاك ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فيروز قال---- قتلنا الاسود وعاد امرنا كما كان الا انا ارسلنا الي معاذ فتراضينا عليه فكان يصلي بنا في صنعاء فوالله ما صلي بنا الا ثلاثا ونحن راجون مءملون لم يبق شء نكرهه الا ما كان من تلك الخيول التي تتردد بيننا وبين نجران حتي اتانا الخبر بوفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتقضت الامور وانكرنا كثيرا مما كنا نعرف واضطربت الارض	1675	3235066356926763227	227	189.5	180	766	29.634464263916016	38	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms088	false	-8358629049193163011	66	235	346	1258	1617	300	يقيموا الصلاة و----الا يءتوا الزكاة فكان جواب ابي بكر ما رايت والله----------------------- لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه ورجعت هذه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوفود الي من بعثوهم بعدما اطلعو--------------------------------------ا علي عورة المدينة وعرفوا انها مكشوفة ليس بها من يدافع عنها وادرك ابو بكر منهم ذلك فجمع الناس وقال لهم ان الارض كافرة وقد راي وفدهم منكم قلة وانكم لا تدرون اليلا تءتون او نهارا وادناهم منكم علي بريد وقد كان القوم ياملون ان نقبل منهم ونوادعهم وقد ابينا عليهم ونبذنا------ عهدهم فاستعدوا واعدوا ثم انه دعا اليه عليا والزبير وطلحة وعبد الله بن مسعود وجعلهم علي مداخل المدينة وامر ساءر الناس ان يكونوا بالمسجد في عدة القتال ولم يخطء ابا بكر حدسه فلم يلبث اهل المدينة الا ثلاثا حتي--------------------------------------------------------------------------------------------------- زحف عليهم مانعو الزكاة يريدون ان يضعضعوا من عزيمتهم للقتال فيتجاوز الخليفة عن هذا الفرض من فروض الاسلام واحس العسس المقيمون علي مداخل المدينة ماتي القوم فنبهوا عليا والزبير وطلحة وابن مسعود ومن معهم من الرجال وارسل هءلاء الي ابي بكر بالخبر فاجابهم ا------------ن الزموا اماكنكم------- وخرج في اهل المسجد علي الابل حتي بلغهم	88	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1678	true	-1907813425357301707	0	149	0	827	1595	300	يقيموا الصلاة وعلي الا يءتوا الزكاة فعزم ا----------------------لله لابي بكر علي الحق وقال لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه وكانت عقل الصدقة علي اهل الصدقة مع الصدقةفردهم فرجع وفد من يلي المدينة من المرتدة اليهم فاخبروا عشاءرهم بقلة من اهل المدينة واطمعوهم فيها وجعل ابو بكر بعد ما اخرج الوف-د علي انقاب المدينة نفر----ا عليا والزبير وطلحة وعبد الله بن مسعود واخذ اهل المدينة بحضور المسجد وق--------------------------------------------------------------ال لهم ان الارض كافرة وقد راي وفدهم منكم قلة وانكم لا تدرون اليلا تءتون ام نهارا وادناهم منكم علي بريد وقد كان القوم ياملون ان نقبل منهم ونوادعهم وقد ابينا عليهم ونبذنا اليهم عهدهم فاستعدوا واعدوا فما لبثوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ثلاثا حتي طرقوا المدينة غارة مع الليل وخلفوا بعضهم بذي حسي ليكونوا لهم ردءا فوافق الغوار ليلا الانقاب وعليها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المقاتلة ودونهم اقوام يدرجون--------- فنبهوهم------------------------------------------------ وارسلوا ----الي ابي بكر بالخبر فارسل اليهم ابو بكر ان الزموا اماكنكم ففعلوا وخرج في اهل المسجد علي النواضح-- اليهم	1678	3235066356926763227	385	444.0	310	1254	30.701753616333008	57	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms091	false	8129814714735349748	45	82	219	430	1545	300	المشركين من بني-- ذبيان وعبس وثبوا علي من فيهم من المسلمين فقتلوهم كل قتلة هذه الظاهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة التي دفع---------------- اليها الغضب والشعور بالذلة والانتقام الوضيع قد زادت انتصار المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جلا------لا وزادت المسلمين---- ثباتا علي دينهم في كل قبيلة	91	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1679	true	7108483434565578986	131	240	680	1253	1563	300	المشركون فوثب بنو ذبيان وعبس ------علي من فيهم من المسلمين فقتلوهم كل قتلة وفعل من وراءهم فعلهم وعز المسلمون بوقعة ابي بكر وحلف ابو بكر ليقتلن في المشركين كل قتلة وليقتلن في كل قبيلة بمن قتلوا من المسلمين وزيادة وفي ذلك يقول زياد بن حنظلة التميمي غداة سعي ابو بكر اليهم كما يسعي لموتته---------------------------------------------- جلال اراح علي نواهقها عليا ومج لهن مهجته حبال وقال ايضا اقمنا لهم عرض الشمال فكبكبوا ككبكبة الغزي اناخوا علي الوفر فما صبروا للحرب عند قيامها صبيحة يسمو بالرجال ابو بكر طرقنا بني عبس بادني نباجها وذبيان نهنهنا بقاصمة الظهر ثم لم يصنع الا ذلك حتي ازداد المسلمون لها ثباتا علي دينهم في كل قبيلة	1679	3235066356926763227	116	124.5	91	625	18.559999465942383	15	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms092	false	-1675834154383469648	205	289	1063	1502	1555	300	فقال لاسامة وجنده استريحوا واريحوا ظهوركم ثم استخلف اسامة علي المدينة ونادي في رجاله الاولين بالخروج معه الي ذي القصة وناشده---------------------------------------- المسلمون قاءلين ننشدك الله يا خليفة رسول الله ان تعرض نفسك فانك ان تصب لم يكن للناس نظام ومقامك اشد علي العدو فابعث رجلا فان اصيب امرت اخر لكن ابا بكر كان اذا اعتزم امرا لم يرجع عنه لذلك قال لهم لا والله لا افعل ولاواسينكم بنفسي وخرج ومن حوله الميمنة والميسرة والساقة كما خرج من قبل------------------------- حتي نزل علي اهل الربذة بالابرق	92	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1680	true	-4121239873348704165	39	118	202	601	1572	300	وقال له ول---جنده اري--حوا واريحوا ظه-ركم ثم خرج في الذين خرجوا الي----------------------------------------- ذي القصة والذين كانوا علي الانقاب علي ذلك الظهر فقال له المسلمو-------ن ننشدك الله يا خليفة رسول الله ان تعرض نفسك فانك ان تصب لم يكن للناس نظام ومقامك اشد علي العدو فابعث رجلا فان اصيب امرت اخر فقال--------------------------------------------------- لا والله لا افعل ولاواسينكم بنفسي فخرج في تعبيته الي ذي حسي وذي القصة والنعمان وعبد الله وسويد علي ما كانوا عليه حتي نزل علي اهل الربذة بالابرق	1680	3235066356926763227	256	395.0	200	504	50.79365158081055	42	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms098	false	8891088442782412510	222	293	1092	1439	1473	300	ثم اشار الي وفاة رسول----- الله بعد ان بلغ ما امره الله ان يبلغه للناس و----------------ان الله قد بين--- ذلك -لاهل الاسلام-------------------- فقال انك ميت وانهم ميتون وقال وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت فهم الخالدون وقال للمءمنين وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ال عمران وانما اراد	98	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1682	true	-3120748874221528638	10	88	49	435	1484	300	ثم توفي ال----له رسوله صلي الله عليه وسلم وقد نفذ لامر الله ونصح لامته وقضي الذي عليه وكان الله قد بين له ذلك ولاهل الاسلام في الكتاب الذي انزل فقال انك ميت وانهم ميتون وقال وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت فهم الخالدون وقال للمءمنين وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين فمن كان --انما يعبد	1682	3235066356926763227	290	498.5	228	392	73.9795913696289	52	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms099	false	8462559473909222885	27	83	129	425	1512	300	وقد بلغني رجوع من رجع منكم عن دينه بعد ان اقر بالاسلام وعمل به اغترارا بالله عز وجل وجهالة لامره واجابة للشيطان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واني قد انفذت اليكم فلانا في جيش من المهاجرين والانصار والتابعين باحسان وامرته الا يقاتل احدا ولا يقتله حتي يدعوه الي داعية الله فمن استجاب--- واقر وكف وعمل صالحا قبل منه واعانه عليه ومن	99	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1682	true	-3120748874221528638	203	300	969	1484	1484	300	وقد بلغني رجوع من رجع منكم عن دينه بعد ان اقر بالاسلام وعمل به اغترارا بالله------- وجهالة بامره واجابة للشيطان قال الله تعالي واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو بءس للظالمين بدلا وقال ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير واني بعث----ت اليكم فلانا في جيش من المهاجرين والانصار والتابعين باحسان وامرته الا يقاتل احدا ولا يقتله حتي يدعوه الي داعية الله فمن استجاب له واقر وكف وعمل صالحا قبل منه واعانه عليه ومن-	1682	3235066356926763227	280	512.0	228	527	53.13092803955078	49	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms099	false	8462559473909222885	83	151	425	764	1512	300	ابي ا-----ن يقاتله علي ذلك و--لا يبقي علي احد منهم قدر عليه وان يحرقهم بالنيران ويقتلهم كل قتلة و---يسبي النساء والذراري ولا يقبل من احد الا الاسلام فمن امن-- فهو خير له ومن تركه فلن يعجز الله وقد امرت رسولي ان يقرا كتابي في كل مجمع لكم والداعية الاذان لذلك كان المسلمون اذا اذنوا فاذن الناس كفوا عنهم وان لم يءذنوا -------------------سالوهم ما هم عليه- فان ابوا عاجلوهم	99	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1683	true	-994275190642915886	0	70	0	352	1515	300	ابي امرت ان يقاتله علي ذلك ثم لا يبقي علي احد منهم قدر عليه وان يحرقهم بالنار-- ويقتلهم كل قتلة وان يسبي النساء والذراري ولا يقبل من احد الا الاسلام فمن اتبعه فهو خير له ومن تركه فلن يعجز الله وقد امرت رسولي ان يقرا كتابي في كل مجمع لكم والداعية الاذان فاذا اذن المسلمون---------- فاذنوا---- كفوا عنهم وان لم يءذنوا عاجلوهم وان اذنوا اسالوهم ما--- عليهم فان ابوا عاجلوهم	1683	3235066356926763227	309	543.0	245	371	83.28840637207031	54	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms100	false	-2516476765220111478	1	56	9	276	1568	300	امسك عنهم وان لم يجيبوه شن غارته عليهم حتي يقروا له ثم ينبءهم بالذي عليهم والذي لهم فياخذ ما عليهم ويعطيهم ما --لهم لا ينظرهم ومن يج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الدعوة لم يكن لاحد عليه سبيل وكان الله حسيبه بعد فيما استسر به اما من لم يجب داعي- الله فليقتل وليقاتل حيث كان و---------------لا يقبل من--------------ه الا الاسلام	100	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1683	true	-994275190642915886	150	242	767	1213	1515	300	امسك عنهم وان لم يجيبوه شن غارته عليهم حتي يقروا له ثم ينبءهم بالذي عليهم والذي لهم فياخذ ما عليهم ويعطيهم الذي لهم لا ينظرهم ولا يرد المسلمين عن قتال عدوهم فمن اجاب الي امر الله عز وجل واقر له قبل ذلك منه واعانه عليه بالمعروف وانما يقاتل من كفر بالله علي الاقرار بما جاء من عند الله فاذا اجاب الدعوة لم يكن ع-----ليه سبيل وكان الله حسيبه بعد فيما استسر به و---من لم يجب داعية الله ---قتل وقو--تل حيث كان وحيث بلغ مراغمه لا يقبل من احد شيءا اعطاه الا الاسلام	1683	3235066356926763227	244	411.5	192	459	53.15904235839844	45	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms107	false	5840413766395643652	107	176	589	947	1534	300	سالنا خالدا ان نكفيه قيسا فان بني اسد حلفاءنا فقال والله ما قيس باوهن الشوكتين اصمدوا الي اي القبيلتين احببتم فقال عدي لو ترك هذا الدين اسرتي الادني فالادني من قومي لجاهدتهم عليه افانا امتنع عن جهاد بني اسد لحلفهم لا لعمر الله لا افعل فقال له خالد ان جهاد الفريقين جميعا جهاد لا تخالف راي اصحابك امض الي احد الفريقين وامض بهم الي القوم الذين هم لقتالهم انشط	107	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1685	true	-64906320216614744	129	198	614	970	1468	300	سالنا خالدا ان نكفيه قيسا فان بني اسد حلفاءنا فقال والله ما قيس باوهن الشوكتين اصمدوا الي اي القب-لتين احببتم فقال عدي لو ترك هذا الدين اسرتي الادني فالادني من قومي لجاهدتهم عليه -فانا امتنع من جهاد بني اسد لجلفهم لا لعمر الله لا افعل فقال له خالد ان جهاد الفريقين جميعا جهاد لا تخالف راي اصحابك امض الي احد الفريقين وامض بهم الي القوم الذين هم لقتالهم انشط	1685	3235066356926763227	354	696.0	285	358	98.88268280029297	65	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms111	false	-5899942479241869351	242	280	1217	1406	1508	300	فلما اراد عمرو الرحلة خلا به قرة فقال يا هذا ان العرب لا تطيب لكم نفسا بالاتاوة فان انتم اعفيتموها من اخذ اموالها فستسمع لكم وتطيع وان ابيتم فلا اري ان تجتمع عليكم واجابه عمرو اكفرت يا قرة	111	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1686	true	-7477504708634463653	233	270	1138	1320	1499	300	فلما اراد----- الرحلة خلا به قرة فقال يا هذا ان العرب لا تطيب لكم نفسا بالاتاوة فان انتم اعفيتموها من اخذ اموالها فستسمع لكم وتطيع وان ابيتم فلا اري ان تجتمع عليكم فقال عم--رو اكفرت يا قرة	1686	3235066356926763227	175	339.5	139	189	92.59259033203125	34	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms108	false	7027028250411213353	102	207	527	1037	1507	300	في كلب فنزل بها وعاد الي الاسلام --------حين بلغه ان القباءل التي تابعته قد عادت الي الدين القيم وخرج بعد ذلك الي مكة معتمرا في خلافة ابي بكر فمر بجنبات المدينة فذكر بعضهم لابي بكر مكانه ف----قال ما اصنع به خلوا عنه فقد هداه الله للاسلام ولما--------------------------------------------------- استخلف عمر بن الخطاب اتي طليحة يبايعه فقال له عمر انت قاتل عكاشة وثابت والله لا احبك ابدا -قال يا امير المءمنين ما يهمك من رجلين اكرمهما الله بيدي ولم يهني بايديهما فرضي-- عمر بيعته ثم قال له يا خدع ما بقي من كهانتك قال نفخة او نفختان------- ثم رجع الي---- قومه فاقام بينهم حتي خرج الي العراق	108	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1687	true	-7214655718183531590	161	270	801	1321	1467	300	في كلب حتي مات ابو بكر وكان اسلامه هنالك حين بلغه ان اسدا وغطفان وعامرا قد اسلموا ثم خرج نحو ---------------------مكة معتمرا في امارة ابي بكر ومر بجنبات المدينة فقيل------ لابي بكر هذا طليحة فقال ما اصنع به خلوا عنه فقد هداه الله للاسلام ومضي طليحة نحو مكة فقضي عمرته ثم اتي عمر الي البيعة حين استخلف فقال------------------------------- له عمر انت قاتل عكاشة وثابت والله لا احبك ابدا فقال يا امير المءمنين ما تهم- من رجلين اكرمهما الله بيدي ولم يهني بايديهما فبايعه عمر------ ثم قال له يا خدع ما بقي من كهانتك قال نفخة او نفختان بالكير ثم رجع الي دار قومه فاقام بها --حتي خرج الي العراق	1687	3235066356926763227	356	585.0	277	587	60.64735794067383	66	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms110	false	-4353746104902179068	152	300	799	1573	1573	300	علي ما بايع عليه اهل البزاخة من اسد وغطفان وط-ء قبلهم --فكان لعود-هم الي الاسلام اثره فيمن سواهم من القباءل كما كان لعود طء الي الاسلام اثره في طليحة ومن انحازوا اليه ثم ان خالدا اخذ الذين قتلوا المسلمين من مختلف القباءل بشدة اورثت القلوب الرعب فهو لم يقبل من--------------- غطفان و---هوازن و---سليم وطء حين وادعهم الا ان يجيءوه بالذين قتلوا وحرقوا ومثلوا وعدوا علي المسلمين الذين كانوا بينهم حين ردتهم فلما جء بهم صفح عن الاذناب واخذ الزعماء منهم وبينهم قرة بن هبيرة ف---------اوثقهم ومثل بالذين عدوا علي المسلمين فاحرقهم بالنيران---------------- ورمي بهم من الجبال ونكسهم في الابار ورضخهم بالحجارة وجعلهم عبرة لمن يعتبر اما قرة بن هبيرة وعيينة بن حصن فبعث بهما مع طاءفة من الاسري الي ابي بكر وكتب اليه يقول ان بني عامر اقبلت بعد اعراض ودخلت في الاسلام بعد تربص واني لم اقبل من احد قاتلني او سالمني شيءا حتي يجيءوني بمن عدا-	110	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1688	true	251832733498712314	0	102	0	527	1493	300	علي ما بايع عليه اهل البزاخة من اسد وغطفان وطيء قبلهم واعطوه بايديهم علي الاسلام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يقبل من احد من اسد ولا غطفان ولا هوازن ولا سليم ولا طيء -------الا ان ياتو-ه بالذين -------حرقوا ومثلوا وعدوا علي اهل الاسلام في حال------------ ردتهم ف--اتوه بهم فقبل----------------------- منهم ---الا قرة بن هبيرة ونفرا معه اوثقهم ومثل بالذين عدوا علي الاسلام- فاحرقهم بالنيران ورضخهم بالحجارة ورمي بهم من الجبال ونكسهم في الابار و--خزق بالنبال و------------------------------------------------------بعث بقرة وبالاساري وكتب ا----لي ابي بكر--------------- ان بني عامر اقبلت بعد اعراض ودخلت في الاسلام بعد تربص واني لم اقبل من احد قاتلني او سالمني شيءا حتي يجيءوني بمن عدا	1688	3235066356926763227	407	558.5	321	825	49.33333206176758	66	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms111	false	-5899942479241869351	0	133	0	667	1508	300	علي المسلمين وقد قتلت المعتدين كل قتلة وبعثت اليك بقرة واصحابه ولم تاخذ ابا بكر في الذين قتلهم خالد شفقة او رحمة بل راي فيهم اعداء الله واعداء رسوله واعداء دينه الحق فكتب-------- الي خالد يقول ليزدك ما انعم الله به عليك خيرا واتق الله في امرك فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون جد في امر الله ولا تنثنين ولا تظفرن باحد قتل المسلمين الا قتلته ونكلت به جهرة ومن اص-بت ممن حاد الله او صاده ممن تري في قتله-- صلاحا فاقتله ذلك ما كتبه ابو بكر رقيق القلب لين الطبع الا فيما يغضب الله ورسوله فلما بلغ كتابه خالدا امعن في سياسة الارهاب التي بداها وطال مقامه علي البزاخة شهرا يصعد عنها ويصوب------ اليها في طلب المعتدين علي الاسلام والمسلمين فمنهم من احرق ومنهم -----------------------------من رمي به من رءوس الجبال	111	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1688	true	251832733498712314	102	206	527	1030	1493	300	علي المسلمين فقتلتهم---------- كل قتلة وبعثت اليك بقرة واصحابه 44 حدثنا السري قال حدثنا شعيب عن سيف عن ابي عمرو عن نافع قال -------------------------------------------كتب ابو بكر الي خالد----- ليزدك ما انعم الله به عليك خيرا واتق الله في امرك فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون جد في امر الله ولا تب-نين ولا تظفرن باحد قتل المسلمين الا قتلته ونكلت به غيره ومن احببت ممن حاد الله او ضاده ممن تري ان في ذلك صلاحا فاقتله فاقام عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البزاخة شهرا يصعد عنها ويصوب ويرجع اليها في طلب اولءك------------------------- فمنهم من احرق ومنهم من قمطه ورضخه بالحجارة ومنهم من رمي به من رءوس الجبال	1688	3235066356926763227	371	602.0	288	713	52.033660888671875	69	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms112	false	8923566237881959481	210	251	1010	1209	1446	300	الفجاءة اياس بن عبد ياليل ولم يحقن دمه فقد قدم الفجاءة هذا علي ابي بكر فقال له اعني بسلاح ومرني بمن شءت من اهل الردة فاعطاه سلاحا وامره بما شاء ان يامره به لكن الفجاءة ---------------------------------------------------------------------------شنها غارة------------ في سليم وعامر وهوازن	112	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1689	true	4372420257463697927	215	264	1110	1364	1535	300	الفجاءة اياس بن عبد ياليل----------------- قدم ------------علي ابي بكر فقال--- اعني بسلاح ومرني بمن شءت من اهل الردة فاعطاه سلاحا وامره امره فخالف امره الي المسلمين فخرج حتي ينزل بالجواء وبعث نجبة بن ابي الميثاء من بني الشريد وامره بالمسلمين فشنها غارة علي كل مسلم في سليم وعامر وهوازن	1689	3235066356926763227	138	211.0	109	286	48.251747131347656	23	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms118	false	-3594499617555476305	226	278	1174	1442	1555	300	مالك بن نويرة ودعته الي الموادعة وانباته بعزمها علي غزو المدينة واجابها مالك الي الموادعة لكنه صرف--ها عن عزمها عن لقاء ابي بكر وحرضها علي قتال من اختلف معه من احياء ---بني تميم واقتنعت سجاح برايه وقالت نعم فشانك بمن رايت ف----انما انا امراة من بني يربوع وان كان ملك فهو--- ملككم	118	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1694	true	1809790661327921347	37	70	201	369	1551	300	مالك بن نويرة ودعته الي الموادعة ف-------------------------------اج------------------------ابها وفثاها عن غزوها---------------- وحملها علي--------------------- احياء من بني تميم --------------------قالت نعم فشانك بمن رايت فاني انما انا امراة من بني يربوع وان كان ملك فالملك ملككم	1694	3235066356926763227	144	190.5	114	280	51.42856979370117	24	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms119	false	7175882070922173579	232	284	1232	1530	1609	300	رءساء اهل الجزيرة وقالوا لها ما تامريننا فقد صالح مالك ووكيع قومهما فلا ينصروننا ولا يريدوننا---- ان نجوز--- ارضهم وقد عاهدنا هءلاء القوم ق-الت اليمامة فقالوا ان شوكة اهل اليمامة شديدة وقد غلظ امر مسيلمة وهنا تجري الرواية بانها قالت عليكم باليمامة ودفوا دفيف الحمامة فانها غزوة صرامة لا يلحقكم بعدها ندامة	119	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1695	true	-4296930838914779104	226	276	1184	1466	1581	300	رءساء اهل الجزيرة قا-لوا لها ما تامريننا فقد صالح مالك ووكيع قومهما فلا ينصروننا ولا يزيدوننا علي ان نجوز في ارضهم وقد عاهدنا هءلاء القوم فقالت اليمامة فقالوا ان شوكة اهل اليمامة شديدة وقد غلظ امر مسيلمة فق-----------------------الت عليكم باليمامة ودفوا دفيف الحمامة فانها غزوة صرامة لا يلحقكم بعدها ملامة	1695	3235066356926763227	266	498.5	218	306	86.92810821533203	43	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms120	false	-1838387840159220215	223	274	1145	1421	1549	300	علي ان يحمل --لها النصف من غلات الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------مامة حمل اليها النصف مما اتفقا عليه فاحتملته وانصرفت به الي الجزيرة وخلفت وراءها من رجالها من يحمل لها-------- النصف الاخر لكن هءلاء الرجال لم يقيموا الا ريثما اقبلت جيوش المسلمين فهاجمت مسيلمة وقتلته ولم تزل سجاح ف----ي تغلب حتي نقلهم معاوية عام المجاعة	120	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1696	true	4776520924866098771	211	274	1081	1419	1551	300	علي ان يحمل اليها النصف من غلات اليمامة وابت الا السنة المقبلة يسلفها فباح لها بذلك وقال خلفي علي السلف من يجمعه لك وانصرفي انت بنصف العام فرجع فحمل اليها النصف--------------- فاحتملته وانصرفت به الي الجزيرة وخلفت ------------الهذيل وعقة وزيادا لينجز النصف الباقي فلم يفجاهم--------------- الا دنو خالد بن الوليد منهم فارفضوا ف---------------لم تزل سجاح في بني تغلب حتي نقلهم معاوية عام الجماعة	1696	3235066356926763227	155	216.0	124	395	39.24050521850586	22	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms120	false	-1838387840159220215	75	100	379	502	1549	300	حوله- فاهدي لها ثم ارسل اليها يستامنها علي نفسه حتي يجء اليها ونزلت في جندها علي الماء-- واذنت ل-------ه فجاء-------- في اربعين من بني حنيفة	120	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1696	true	4776520924866098771	0	25	0	136	1551	300	حولهم فاهدي لها ثم ارسل اليها يستامنها علي نفسه حتي ي---اتيها فنزلت الجنود --علي الامواه واذنت له وامنته فجاءها وافدا في اربعين من بني حنيفة	1696	3235066356926763227	107	170.5	85	141	75.88652801513672	15	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms122	false	3013888943604520372	43	204	205	1039	1528	300	البطاح يلقي ف-------يها مالك بن نويرة ومن كان مع--ه --في مثل تردده وعرف الانصار هذا العزم منه فترددوا وقالوا ما هذا بعهد الخليفة الينا انما------ عهده -----ان نحن فرغنا من البزاخة واستبرانا بلاد القوم ان نقيم حتي يكتب الينا واجابهم خالد ان يكن عهد اليكم هذا فقد عهد الي ان امضي وانا الامير والي تنتهي الاخبار ولو انه لم ياتني-------- ولا امر ثم رايت فرصة -----ان اعلنته بها فا-تني ثم اعلمه حتي انتهزها وكذلك اذا ابتلينا بامر لم يعهد ل------نا فيه لم ندع ان نري افضل ما يحضر-نا ثم نعمل به وهذا مالك بن نويرة بحيالنا وانا قاصد له بم--ن معي من المهاجرين والتابعين لهم باحسان ولست اكرهكم وسار ومن معه خ-------لا الانصار يقصد البطاح وبرم الانصار بالامر وتشاوروا فيما بينهم فاستقر رايهم علي ان يلحقوا به ذلك انهم قالوا لءن اصاب خالد اليوم خيرا انه لخير حرمتموه ولءن اصابته ورجاله مصيبة ليجتنبنكم الناس-------------------- وجردوا الي خالد رسولا استمهله ----حتي لحقوا به وساروا معه فلما بلغوا البطاح -لم يجدوا بها احدا	122	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1699	true	-2311123049624888763	22	172	110	883	1518	300	البطاح دون الحزن وعليها مالك بن نويرة وقد تردد عليه امره وقد تردد------ الانصار علي خالد وتخلفت عنه وقا--لوا ما هذا بعهد الخليفة الينا ان الخليفة عهد الينا ان نحن فرغنا من البزاخة واستبرانا بلاد القوم ان نقيم حتي يكتب الينا فقال خا---لد ان يك- عهد اليكم هذا فقد عهد الي ان امضي وانا الامير والي تنتهي الاخبار ولو انه لم ياتني له كتاب ولا امر ثم رايت فرصة فكنت ان اعلمته---- فاتتني لم اعلمه حتي انتهزها -كذلك لو- ابتلينا بامر ليس منه عهد الينا فيه لم ندع ان نري افضل ما بحضرتنا ثم نعمل به وهذا مالك بن نويرة بحيالنا وانا قاصد اليه ومن معي من المهاجرين والتابعين---- باحسان ولست اكرهكم و--------مضي خالد وندمت الانصار وتذامروا وقالوا ان ----------------------------------------------------------------------------------اصاب الق-----وم خيرا انه لخير حرمتموه وان -اصابتهم------ مصيبة ليجتنبنكم الناس فاجمعوا للحاق بخالد وجردوا اليه---- رسولا فاقام عليهم حتي لحقوا به ثم سار حتي قدم------- البطاح فلم يجد-- به- احدا	1699	3235066356926763227	579	895.0	456	911	63.5565299987793	92	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms122	false	3013888943604520372	199	277	1014	1413	1528	300	البطاح -لم يجدوا بها احدا ف----------قد فرق مالك بن نويرة قومه في ديارهم ونهاهم عن الاجتماع------------------- وقال لهم يا بني يربوع انا--- كنا قد عصينا امراءنا اذ دعونا الي هذا الامر وبطانا الناس عنهم فلم نفلح ولم ننجح واني قد نظرت فراي-------------ت الامر يتاتي للقوم بغير سياسة واذا الامر لا يسوسه الناس فاياكم ومناواة قوم قد صنع لهم ونصح لهم بالرجو---------------------------------------------------------------------ع الي الاسلام والتفرق في الديار ورجع هو الي منزله لم يجد-- خالد بالبطاح احدا فبث الجنود- وامرهم	122	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1699	true	-2311123049624888763	213	299	1070	1512	1518	300	البطاح فلم يجد عليه- احدا ووجد مالكا قد فرقهم في امواله----------------م ونهاهم عن الاجتماع حين تردد عليه امره وقال---- يا بني يربوع انا قد كنا--- عصينا امراءنا اذ دعونا الي هذا الدين وبطانا الناس عنه -فلم نفلح ولم ننجح واني قد نظرت في هذا الامر فوجدت الامر يتاتي له--م بغير سياسة واذا الامر لا يسوسه الناس فاياكم ومناواة قوم--- صنع لهم فتفرقوا الي دياركم وادخلوا في هذا الامر فتفرقوا علي ذلك الي اموالهم وخرج مالك حتي رجع --------------------------------------الي منزله ولما قدم خالد -البطاح ------بث السرايا وامرهم	1699	3235066356926763227	276	410.5	219	517	53.38491439819336	42	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms126	false	-7109675465023521469	189	224	931	1082	1428	300	وقال------------- ان في سيف خالد رهقا 1 و----------------حق عليه ان يقيده ولم يك---------------ن ابو بكر ---يقيد من عماله لذلك قال حين الح عمر عليه غير مرة هبه يا عمر تاول فاخطا فارفع لسانك عن خالد	126	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1700	true	7381111350250636597	212	252	1090	1268	1498	300	وقال عمر لابي بكر ان في سيف خالد رهقا فان لم يكن هذا حقا حق عليه ان تقيده واكثر عليه في ذلك وكان ابو بكر لا يقيد من عماله ولا وزعتهفقال هي--------------------ه يا عمر تاول فاخطا فارفع لسانك عن خالد	1700	3235066356926763227	106	152.0	81	198	53.53535461425781	22	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms123	false	-1287026564117536688	145	185	737	959	1585	300	يحدث انهم لما غشوا القوم راعوهم تحت الليل فاخذ القوم السلاح فق----لنا انا المسلمون قا-لوا ونحن المسلمون فقلنا -ما بال السلاح معكم قالوا لنا فما بال السلاح معكم فقلنا فان كنتم كما تقولون فضعوا السلاح---- فوضعوا السلاح ثم صلينا وصلوا	123	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1701	true	-4453423559461708610	226	267	1075	1299	1450	300	يحدث اءهم لما غشوا القوم راعوهم تحت الليل فاخذ القوم السلاح قال فقلنا انا المسلمون فقالوا ونحن المسلمون -قلنا فما بال السلاح معكم قالوا لنا فما بال السلاح معكم قل-نا فان كنتم كما تقولون فضعوا السلاح قال فوضعوها------ ثم صلينا وصلوا	1701	3235066356926763227	205	378.5	166	232	88.36206817626953	32	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms124	false	-1668532246108457752	16	37	87	188	1500	300	ما اخال صاحبكم الا وقد كان يقول كذا وكذا قال خالد اوما تعده لك صاحبا ثم قدمه فضرب عنقه واعناق اصحابه	124	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1701	true	-4453423559461708610	277	298	1345	1442	1450	300	ما اخال صاحبكم الا وقد كان يقول كذا وكذا قال او ----ما تعده لك صاحبا ثم قدمه فضرب عنقه واعناق اصحابه	1701	3235066356926763227	94	180.0	74	101	93.06930541992188	19	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms127	false	-3302975132689462245	28	175	135	870	1485	300	واقبل خالد من ال-ميدان الي المدينة ودخل المسجد في عدة الحرب مرتديا قباء له عليه صدا الحديد و----------------قد غرز في عمامته اسهما و------------------قام اليه عمر اذ راه يخطو في المسجد فنزع الاسهم من راسه وحطمها وهو يقول---- قتلت امرا مسلما ثم نزوت علي امراته والله لارجمنك بالاحجار----- وامسك خالد فلم يعترض ولم يقل شيءا ولا يظن الا ان راي ابي بكر---- مثل راي عمر فيه-- ودخل علي ابي بكر-------- وقص عليه قصة مالك ومناصرته سجاح وتردده بعد ذلك وجعل يلتمس المعاذير عن قتله وعذره ابو بكر وتجاوز ع---ما كان منه في الحرب لكنه عنفه علي التزويج من امراة لم يجف دم زوجها وكانت العرب تكره النساء في الحرب وتري الاتصال بهن اثناءها عارا اي عار وخرج خالد من عند الخليفة ناجيا بامارته علي الجند متاهبا للعود اليهم وقيادتهم الي اليمامة ومر بعمر وكان ما زال- في المسجد فالتفت اليه وقال هلم الي يا بن ام سلمة قال	127	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1702	true	-6912558328924242063	22	128	103	607	1451	300	واقبل خالد بن الوليد قافلا -----حتي دخل المسجد وعليه-------------- قباء له عليه صدا الحديد معتجرا بعمامة له قد غرز في عمامته اسهما فلما ان دخل المسجد قام اليه عمر فانت--------------------زع الاسهم من راسه فحطمها ثم قال ارثاء قتلت امرا مسلما ثم نزوت علي امراته والله لارجمنك ب--احجارك ولا يكلمه خالد بن الوليد و-------------لا يظن الا ان راي ابي بكر علي مثل راي عمر فيهحتي دخل علي ابي بكر فلما ان دخل عليه اخبره الخبر واعتذر اليه ف------------------------------------------عذره ابو بكر وتجاوز عنه ما كان في حربه تلك قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر---------------------------------------------------------------ج خالد حين رضي عنه ابو بكر وعمر-------- جالس في المسجد ف------------قال هلم الي يا بن ام شملة قال	1702	3235066356926763227	327	398.5	249	797	41.02885818481445	57	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms133	false	-3257344102626595122	9	65	47	342	1546	300	شرحبيل بالطريق حيث ادركه الخبر علي حقيقته الفاجعة وكتب عكرمة ل---ابي بكر بالذي اصابه واصاب جنده فملك ابا بكر الغضب وكتب اليه-------- يا بن ام عكرمة لا ارينك ولا ترني----------- لا ترجعن فتوهن الناس امض الي--------------- حذيفة وعرفجة فقاتل------ اهل عمان ومهرة------------------ ثم تسير انت و-جندك تستبرءون الناس ح------تي تلقي --------المهاجر بن ابي امية باليمن وحضرموت	133	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1702	true	-6912558328924242063	210	275	1002	1329	1451	300	شرحبيل بالطريق حيث ادركه الخبر و-------------------كتب عكرمة الي ابي بكر بالذي كان من امره ف------------------------كتب اليه ابو بكر يا بن ام عكرمة لا ارينك ولا تراني علي حالها لا ترجع- فتوهن الناس امض علي وجهك حتي تساند حذيفة وعرفجة فقاتل معهما اهل عمان ومهرة وان شغلا فامض انت ثم تسير وتسير جندك تستبرءون من مررتم به حتي تلتقوا انتم والمهاجر بن ابي امية باليمن وحضرموت	1702	3235066356926763227	220	314.5	176	371	59.299190521240234	36	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms138	false	1645936173448103363	107	180	562	945	1601	300	لا والله لا اتكلم اليوم حتي نهزمهم او القي الله فاكلمه بحجتي غضوا ابصاركم وعضوا علي اضراسكم ايها الناس واضربوا في عدوكم وامضوا قدما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واندفع في صدر القوم يقاتل ويقتل وجنده من وراءه حتي لقي الله يكلمه بحجته وصاح ابو حذيفة بمن حوله يا اهل القران زينوا القران بالفعال و----------القي بنفسه في الغمار يقاتل وقومه حتي ضمه الله اليه واخذ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالم مولي ابي حذيفة--------------- الراية و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بءس------ حامل القران انا ان لم اثبت	138	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1709	true	8601597097188591216	71	224	394	1187	1568	300	لا والله لا اتكلم اليوم حتي نهزمهم او القي الله فاكلمه بحجتي --------------عضوا علي اضراسكم ايها الناس واضربوا في عدوكم وامضوا قدما ففعلوا فردوهم الي مصافهم حتي اعادوهم الي ابعد من الغاية التي حيزوا اليها من عسكرهم وقتل زيد رحمه الله وتكلم ثابت فقال يا معشر المسلمين انتم حزب الله وهم احزاب الشيطان والعزة لله ولرسوله ولاحزابه اروني كما اريكم ثم جلد فيهم حتي حازهم وقال---------------------------------------------------------------------------- ابو حذيفة--------- يا اهل القران زينوا القران بالفعال وحمل فحازهم حتي انفذهم واصيب رح------------------مه الله وحمل خالد بن الوليد وقال لحماته لا اوتين من خلفي حتي كان بحيال مسيلمة يطلب الفرصة ويرقب مسيلمة 68 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مبشر بن الفضيل عن سالم بن عبد الله قال لما اعطي سالم الراية يومءذ قال ما اعلمني لاي شء اعطيتمونيها قلتم صاحب قران وسيثبت كما ثبت صاحبها قبله حتي مات قالوا اجل وقالوا فانظر كيف تكون فقال بءس والله حامل القران انا ان لم اثبت	1709	3235066356926763227	229	199.0	182	910	25.16483497619629	38	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms136	false	-1853543368501575598	263	300	1432	1637	1637	300	المهاجرون والانصار يرمون بالجبن-- اهل البوادي ويرميهم اهل البوادي بمثل ما يرمونهم به يقول اهل ال--------------------------------------------------------------قري نحن اعلم بقتال اهل القري يا معشر اهل البادية منكم ويقول---- اهل البادية ان اهل القري لا يحسنون القتال ولا يدرون-	136	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1710	true	4172269736783292969	96	144	436	699	1499	300	المهاجرين والانصار ---------جبنوا اهل البوادي و-جبنهم اهل البوادي فقال بعضهم لبعض امتازوا كي نستحيا من الفرار اليوم ونعرف اليوم من اين نءتي ففعلوا وقال اهل القري نحن اعلم بقتال اهل القري يا معشر اهل البادية منكم -فقال لهم اهل البادية ان اهل القري لا يحسنون القتال ولا يدرون	1710	3235066356926763227	163	252.0	131	274	59.489051818847656	25	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms144	false	-7871180792110651835	74	110	363	541	1506	300	وقد هلك زيد الا واريت وجهك عني واجاب عبد الله قد حرصت علي ذلك ان يكون ولكن نفسي تاخرت فاكرمه الله بالشهادة وفي رواية انه ق----------------------------------------------ال سال الله الشهادة فاعطيها وجهدت ان تساق الي فلم اعطها	144	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1710	true	4172269736783292969	37	79	169	367	1499	300	زيد هلك زيد وانت حي فقال--------------------- قد حرصت علي ذلك ان يكون ولكن نفسي تاخرت فاكرمه الله بالشهادة وقال سهل----- قال ما جاء بك وقد هلك زيد الا واريت وجهك عني فقال سال الله الشهادة فاعطيها وجهدت ان تساق الي فلم اعطها	1710	3235066356926763227	131	226.5	103	224	58.48214340209961	24	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms263	false	-7127626820072555870	39	63	181	294	1461	300	ما جاء بك وقد هلك زيد الا واريت وجهك عني وكان جواب عبد الله سال الله الشهادة فاعطيها وجهدت ان تساق الي فلم اعطها	263	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1710	true	4172269736783292969	58	79	268	367	1499	300	ما جاء بك وقد هلك زيد الا واريت وجهك عني فقال-------------- سال الله الشهادة فاعطيها وجهدت ان تساق الي فلم اعطها	1710	3235066356926763227	96	180.0	75	113	84.95574951171875	20	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms141	false	8713214686654781619	55	123	299	655	1507	300	امر خالد فجء------- بمجاعة من فسطاطه فطلب اليه ان يدله علي مسيلمة وجعل القوم يكشفون عن القتلي حتي مروا بمحكم اليمامة-- وكان المحكم---- وسيما فلما راه خالد سال مجاعة هذا صاحبكم واجاب مجاعة لا هذا والله خير منه واكرم هذا محكم اليمامة ------ودخل خالد ومجاعة ------------------حديقة الموت فمروا بجثة ذلك الرويجل الاصيفر الاخينس فقال مجاعة هذا صاحبكم قد فرغتم منه وقال خالد هذا-------------- الذي فعل بكم ما فعل	141	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1712	true	-8240120578861250498	130	204	666	1038	1509	300	اتي خالد فاخبر فخرج بمجاعة يرسف معه في الحديد ل---يدله علي مسيلمة فجعل------ يكشف-- له القتلي حتي مر-- بمحكم بن الطفيل وكان رجلا جسيما وسيما-فلما راه خالد قال------ هذا صاحبكم قال-------- لا هذا والله خير منه واكرم هذا محكم اليمامة قال ثم مضي خالد يكشف له القتلي حتي دخل الحديقة فقلب له القتلي فاذا ---رويجل --اصيفر --اخينس فقال مجاعة هذا صاحبكم قد فرغتم منه فقال خالد لمجاعة هذا صاحبكم الذي فعل بكم ما فعل	1712	3235066356926763227	245	324.5	191	407	60.19655990600586	35	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms141	false	8713214686654781619	212	272	1076	1381	1507	300	ها هنا قال له عبد الله بن عمرو وعبد الرحمن بن ابي بكر وقد فرغ ممن لجءوا الي حديقة الموت ارتحل بنا وبالناس فانزل علي الحصون يريدان حصون اليمامة فكان جواب خالد دعاني ابث الخيول فالقط من ليس بالح--صون ثم اري رايي وبث الخيول فجاءوا بما وجدوا من مال ونساء وصبيان فضمه -----الي العسكر ثم نادي بالرحيل لينزل علي الحصون	141	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1713	true	-697792011412647253	86	134	407	650	1510	300	والجند قال له عبد الله بن عمر- وعبد الرحمن بن ابي بكر---------------------------------- ارتحل بنا وبالناس فانزل علي الحصون فقال------------------------------ دعاني ابث الخيول فالقط من ليس في الحصون ثم اري رايي فبث الخيول فحووا --ما وجدوا من مال ونساء وصبيان فضموا هذا الي العسكر و--نادي بالرحيل لينزل علي الحصون	1713	3235066356926763227	215	367.0	171	312	68.9102554321289	36	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms142	false	3497944554166196380	36	171	177	864	1508	300	نهكتهم الحرب وقد اصيب من---- اشراف الناس فيهم خلق كثير وهم الي ذلك حراص علي ان يعودوا متوجين بفخار النصر اما وقد يكون مجاعة صادقا فقد راي خالد من الخير ان ي-----------------صالحه وتصالحا علي ان يحتفظ المسلمون بما غنموا الا نصف السبي واستطرد مجاعة يقول الان اتي --قومي فاعرض عليهم ما قد صنعت و----انطلق ف------قال للنساء البسن الحديد ثم اشرفن علي الحصون وقد فعلن -----وراهن خالد فايقن ان مجاعة لم يكذبه وعاد مجاعة يزعم انهم-------------------------------- ابوا ان يجيزوا ما صنع وانما اشرف علي رءوس الحصون منهم من اشرف حتي يرجع اليهم فيروا رايهم ونزل خالد عن النصف مما كان قد تصالح عليه من السبي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------لم-----ا فتحت الحصون لم يجد -------الا النساء والصبيان ومشيخة فانية ورجالا ضعفي عند ذلك نظر الي مجاعة مغضبا وقال ويحك خدعتني واجاب مجاعة مطمءنا هم قومي ولم استطع الا ما صنعت	142	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1714	true	5443721322040055494	94	211	483	1073	1542	300	نهكته- الحرب وا---صيب معه من اشراف الناس من اصيب--------------------------------------------------------------------------------- فقد رق واحب الدعة والصلح فقال هلم لاصالحك فص--------الحه علي الصفراء والبيضاء والحلقة و------نصف السبي ثم قال اني------------- اتي القوم- فاعرض عليهم ما قد صنعت قال فانطلق اليهم فقال للنساء البسن الحديد ثم اشرفن علي الحصون ف---فعلن ثم رجع الي خالد وقد راي خالد الرجال فيما يري علي الحصون عليهم الحديد فلما انتهي الي خالد قال اب----------وا ما صالحتك ----------------------------------------------------------------------------------------------------عليه ولكن ان شءت صنعت لك شيءا فعزمت علي القوم قال ما هو قال تاخذ مني ربع السبي وتدع ربعا قال خالد قد فعلت قال قد صالحتك فلما فرغا فتحت الحصون فاذا ليس فيها الا النساء والصبيان فقال خالد لمجاعة----------------------------------------- ويحك خدعتني قال ق------------------ومي ولم استطع الا ما صنعت	1714	3235066356926763227	248	252.0	194	875	28.342857360839844	33	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms142	false	3497944554166196380	204	258	1034	1303	1508	300	لا والله لا نقبل حتي نبعث الي اهل القري -العبيد فنقاتل ولا نصالح خالدا فان الحصون منيعة والطعام كثير والشتاء قد حضر واجابه مجاعة انك امرء غر مشءوم -غرك اني خدعت القوم حتي اجابوني الي الصلح فهل بقي----- احد فيه خير او به دفع وانم----ا بادرتكم قبل ان يصيبكم ما قال شرحبيل بن مسيلمة	142	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1715	true	3774251658686506185	0	54	0	271	1502	300	لا والله لا نقبل---- نبعث الي اهل القري والعبيد فنقاتل ولا نقاضي خالدا فان الحصون حصينة والطعام كثير والشتاء قد حضر فقال-- مجاعة انك امرء--- مشءوم وغرك اني خدعت القوم حتي اجابوني الي الصلح وهل بقي منكم احد فيه خير او به دفع وانما انا بادرتكم قبل ان يصيبكم ما قال شرحبيل بن مسيلمة	1715	3235066356926763227	249	445.5	197	280	88.92857360839844	43	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms145	false	3461375977948001099	69	119	336	581	1488	300	فكتب اليه كتابا يقطر بالدم علي حد تعبير الطبري جاء فيه لعمري يا بن ام خالد انك لفارغ تنكح النساء وبفناء بيتك دم الف وماءتي رجل من المسلمين لم يجفف بعد وتناول خالد--------- الكتاب ونظر فيه فتالم لغضب ابي بكر وهز راسه وجعل يقول هذا عمل الاعيسر يعني عمر بن	145	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1716	true	1415578950523498072	235	274	1183	1369	1494	300	فكتب اليه كتابا بقطر -الدم---------------------------- لعمري يا بن ام خالد انك لفارغ تنكح النساء وبفناء بيتك دم الف وم-ءتي رجل من المسلمين لم يجفف بعد قال فلما نظر خالد في الكتاب --------------------------------------جعل يقول هذا عمل الاعيسر يعني عمر بن	1716	3235066356926763227	166	285.5	131	254	65.35433197021484	30	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms150	false	6564191655014426576	147	230	752	1150	1516	300	لمع لهم سراب ثم اخر ثم ثالث قال راء--دهم -انه الماء فمشوا ------حتي نزلوا عليه فشربوا واغتسلوا ونالوا منه ما شاءوا وتعالي النهار فاذا ابلهم تعود اليهم من كل صوب وتبرك ف-------قام كل رجل الي رحله فركبه ثم --------------------------------------------------------------------ان ابا هريرة وصاحبا له------------------------------------------------------------ من اهدي العرب بهذه البلاد كرا راجعين الي المكان الذي ------------------------------كان به الماء فاذا هو لا غدير به ولا اثر للماء فيه وقال الذي له علم بهذه الانحاء انه يعرف----- ------------------------هذا المكان وانه لم ير به ماء ناقعا قبل اليوم	150	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1719	true	-4547332831303362737	117	226	586	1137	1496	300	لمع له--------م اخر -------فقال ماء فقام وقام الناس فمشينا اليه حتي نزلنا عليه فشربنا واغتسلنا فما -----------------تعالي النهار حتي اقبلت الابل تكرد- من كل وجه فاناخت الينا فقام كل رجل الي ظهره فاخذه فما فقدنا سلكا فارويناها واسقيناها العلل بعد النهل وتروينا ثم تروحنا وكان ابو هريرة رفيقيفلما غبنا عن ذلك المكان قال لي كيف علمك بموضع ذلك الماء فقلت انا من اهدي العرب بهذه البلاد قال فكن معي حتي تقيمني عليه فكررت به فاتيت به علي ذلك المكان بعينه ف---اذا هو لا غدير به ولا اثر للماء فقلت له والله لولا اني لا اري الغدير لاخبرتك ان هذا هو المكان وما رايت بهذا المكان --------------ماء ناقعا قبل اليوم	1719	3235066356926763227	220	217.0	167	601	36.605655670166016	27	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms150	false	6564191655014426576	70	140	360	717	1516	300	فاوصي بعضهم الي بعض وتحدث------------------------------ اليهم العلاء فقال ما هذا الذي ظهر فيكم وغلب عليكم واجاب الناس -كيف نلام ونحن ان بلغنا غدا لم تحم شمسه حتي نصير حديثا ورد عليهم العلاء ممتلء القلب ايمانا يقول ايها الناس لا تراعوا الستم مسلمين الستم في سبيل الله الستم انصار الله قالوا بلي قال فابشروا فوالله لا يخذل الله من كان في مثل حالكم وهنا تجري الرواية بانهم بعد ان صلوا-- الفجر	150	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1719	true	-4547332831303362737	3	69	13	354	1496	300	واوصي بعضنا الي بعض ونادي منادي العلاء اجتمعوا فاجتمعنا اليه ف--------قال ما هذا الذي ظهر فيكم وغلب عليكم -فقال الناس وكيف نلام ونحن ان بلغنا غدا لم تحم شمسه حتي نصير حديثا فقا------------------------------------ل ايها الناس لا تراعوا الستم مسلمين الستم في سبيل الله الستم انصار الله قالوا بلي قال فابشروا فوالله لا يخذل الله من كان في مثل حالكم و-نا---دي المنادي بصلاة الصبح حين طلع الفجر	1719	3235066356926763227	274	469.5	215	390	70.25640869140625	49	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms151	false	-8988813308128592394	232	290	1243	1565	1619	300	اراكم الله من اياته في البر لتعتبروا بها في البحر فانهضوا الي عدوكم ثم استعرضوا البحر اليهم فان الله قد جمعهم واجاب قومه نفعل ولا نهاب------ بعد الدهناء والله هولا ما بقينا------- وارتحلوا حتي اذا اتوا ساحل البحر اقتحموا علي الخيل والبغال والحمير والجما--------------------------------ل----- ودعوا الله فاجت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازوا البوغاز------------------- يمشون علي مثل رمله ميثاء فوقها ماء يغمر اخفاف الابل	151	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1722	true	-3426789711914214240	77	169	378	856	1574	300	اراكم----- من اياته في البر لتعتبروا بها في البحر فانهضوا الي عدوكم ثم استعرضوا البحر اليهم فان الله قد جمعهم فقالوا---- نفعل ولا نهاب والله بعد الدهناء------ هولا ما بقينا فارتحل وارتحلوا حتي اذا اتي- ساحل البحر اقتحموا علي الصاهل--------------- والجامل والشاحج والناهق والراكب والراجل ودعا ودعوا وكان دعاءه ودعاءهم يا ارحم الراحمين يا كريم يا حليم يا احد يا صمد يا حي يا محيي الموتي يا حي يا قيوم لا اله الا انت يا ربنا فاجازوا ذلك الخليج باذن الله جميعا يمشون علي مثل رملة ميثاء فوقها ماء يغمر اخفاف الابل	1722	3235066356926763227	263	428.0	210	509	51.66994094848633	43	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms153	false	2349854808842663743	0	41	0	200	1612	300	التاج لقيط بن مالك الا-------------------------------زدي وقد ادعي من النبوة ما ادعي غيره وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو بكر قد وجه حذيفة بن محصن الغلفاني من حمير الي عمان ووجه عرفجة بن هرثمة البارقي من الازد ----------------------الي مهرة وامرهم----------ا ان يسيرا معا-------------- وان يبد--ا بعمان	153	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1725	true	-8115128649964950456	4	73	17	380	1570	300	التاج لقيط بن مالك الازدي وكان يسامي في الجاهلية الجلندي و---ادعي بمثل----- ما ادعي به من كان نبيا غلب علي عمان مرتدا والجا جيفرا وعبادا الي الاجبال والبحر فبعث جيفر الي ابي بكر يخبره بذلك ويستجيشه عليه فبعث ابو بكر الصديق حذيفة بن محصن الغلفاني من حمير وعرفج----------------------ة البارقي من الازد حذيفة الي عمان وعرفجة الي مهرة وامرهما اذا اتفقا ان يجتمعا علي من بعثا اليه وان يبتدءا بعمان	1725	3235066356926763227	140	175.5	109	393	35.623409271240234	23	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms156	false	-6248678270671222562	134	191	691	997	1601	300	الي ذي الكلاع الحميري واضرابه من زعماء العرب باليمن يقول ان الابناء نزاع في بلادكم فض-لاء فيكم وان تتركوهم لن يزالوا عليكم وقد اري من الراي ان اقتل رءوسهم وان اخرجهم من بلادنا فتبرءوا لكن ذا الكلاع واصحابه لم يمالءوه ولم ينصروا الابناء بل اعتزلوا وابلغوا قيسا يقولون لسنا من هذ----ا في شء انت صاحبهم وهم اصحابك	156	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1732	true	8113137065535334333	31	75	149	386	1625	300	الي ذي الكلاع-------- واصحابه ---------------------------ان الابناء نزاع في بلادكم ونقلاء فيكم وان تتركوهم لن يزالوا عليكم وقد اري من الراي ان اقتل رءوسهم و---اخرجهم من بلادنا فتبرءوا ف---------------------لم يمالءوه ولم ينصروا الابناء و--اعتزلوا وقالوا------------- لسنا مما ها هنا في شء انت صاحبهم وهم اصحابك	1732	3235066356926763227	218	360.5	176	311	70.09646606445312	33	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms159	false	-4115819762223296274	122	237	644	1219	1537	300	يا قيس اعدوت علي عباد الله تقتلهم وتتخذ المرتدين والمشركين وليجة من دون المءم---------------------------نين وان-كر قيس قتل------------------- داذويه ولم تكن عليه بينة ان تم هذا القتل في سر من الناس لذلك --تجافي ابو بكر عن دمه ولم يقتله ونظر الصديق الي عمرو بن معدي كرب وقال له اما تخزي انك كل يوم مهزوم او ماسور لو نصرت هذا الدين لرفعك الله قال عمرو لا جرم لافعلن ولن اعود واخلي ابو بكر سبيلهما وردهما الي عشاءرهما و---------------------------------------------------------------------------------------سار المهاجر من نجران حتي -نزل صنعاء وامر جنده ان يتعقبوا العصابات المتمردة التي اثارت الفساد في الارض من عهد الاسود وان يقتلوا من ثقفو-----ه منهم لا يقبلون منه توبة ولا انابة وانما قبل توبة من اناب من غير المتمردة	159	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1737	true	5487860562839108985	0	119	0	576	1436	300	يا قيس اعدوت علي عباد الله تقتلهم وتتخذ المرتدين والمشركين وليجة من دون المءمنين وهم بقتله لو وجد امرا جليا وانتفي قيس من ان يكون قارف من امر داذويه شيءا وكان ذلك عملا عم-----------ل في سر لم يكن به بينة فتجافي له----- عن دمه وقال لع--------------------مرو بن معد يكرب-------- اما تخزي انك كل يوم مهزوم او ماسور لو نصرت هذا الدين لرفعك الله ثم خلي--------------------------------------- سبيله-- وردهما الي عشاءرهما وقال عمرو لا جرم لاقبلن ولا اعود 96 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن المستنير وموسي قالا سار المهاجر من عجيب- حتي ينزل صنعاء وامر -----ان يتبعوا شذاذ القباءل الذين هربوا ف---------------------------------------قتلوا من قدروا عليه منهم كل قتلة ولم يعف متمردا و-----------قبل توبة من اناب من غير المتمردة	1737	3235066356926763227	324	442.5	253	717	45.18828582763672	52	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms162	false	-5180001469233440278	117	192	627	1014	1613	300	علي ان---- عكرمة قدم في --جيشه فنزل -علي ذلك الطريق فقطع عن-هم الميرة ورد الرجال ولم يكتف بهذا بل بعث فرقا من الفرسان تفرقت في كندة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الساحل وجعلت تمعن في الناس قتلا وراي المتحصنون بالنجي---------------------------------------ر ما لقي----- قومهم فقال بعضهم لبعض الموت خير مما انتم فيه جزوا نواصيكم حتي كانكم قوم قد وهبتم لله انفسكم فانعم عليكم فبءتم بنعمته لعله ان ينصركم علي هءلاء الظلمة وجز القوم نواصيهم--------- وتواثقوا الا يفر بعضهم عن بعض	162	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1742	true	1228284582861451280	38	135	207	706	1607	300	الي ان قدم عكرمة---- في الجيش فانزله علي ذلك الطريق فقطع عليهم المواد وردهم وفرق------------------------------------------- في كندة الخيول وامرهم ان يوطءوهم وفيمن بعث يزيد بن قنان من بني مالك بن سعد فقتل من بقري بني هند الي برهوت وبعث فيمن بعث الي الساحل خالد بن فلان المخزومي وربيعة الحضرمي فقتلوا اهل محا واحياء اخر وبلغ كندة وهم في الحصار ما لقي ساءر قومهم فقالوا ---------الموت خير مما انتم فيه جزوا نواصيكم حتي كانكم قوم قد وهبتم لله انفسكم فانعم عليكم فبءتم بنعم-ه لعله ان ينصركم علي هءلاء الظلمة فجزوا ن----واصيهم وتعاقدوا وتواثقوا الا يفر بعضهم عن بعض	1742	3235066356926763227	257	397.5	207	560	45.89285659790039	40	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms163	false	8289419882892914952	151	265	826	1365	1547	300	في الكتاب الذي ختمه امر به فشد وثاقه وهم بقتله وقال له الحمد لله ------خطاك فا-ك يا اشعث------------ قد كنت اشتهي ان يخزيك الله علي ان---------------------- عكرمة بن ابي جهل تدخل في الامر وقال اخره وابلغه ابا بكر فهو اعلم بالحكم في هذا وان -كان رجلا نسي اسمه ان يكتبه -هو ولي المخاطبة افذاك يبطل ذاك----------------------------------------------------- واخره المهاجر لا عن رضا وبعث به الي ابي بكر مع السبي فجعلوا--- يلعنونه ويلعنه المسلمون ط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الطريق وتحدث ابو بكر الي الاشعث فانبه علي ما صنع وساله ما تراني صانعا بك واجاب الاشعث انه لا علم لي برايك وانت اعلم ب---ه قال ابو بكر فاني اري قتلك قال الاشعث فاني انا الذي راوضت القوم-------- فما يحل دمي	163	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1744	true	8556653238326513668	102	275	531	1415	1531	300	في الكتاب فاذا الاشعث ليس فيه فقال المهاجر------------ الحمد لله الذي اخطاك نوءك يا اشعث يا عدو الله قد كنت اشتهي ان يخزيك الله فشده وثاقا وهم بقتله فقال له عكرمة------------------------------ اخره وابلغه ابا بكر فهو اعلم بالحكم في هذا وانه كان رجلا نسي اسمه ان يكتبه وهو ولي المخاطبة افذاك يبطل ذاك فقال المهاجر ان امره لبين ولكني اتبع المشورة واوثرها واخره------------------ وبعث به الي ابي بكر مع السبي فكان معهم يل---------عنه المسلمون ويلعنه سبايا قومه وسماه نساء قومه عرف النار كلام يماني يسمون به الغادروقد كان المغيرة تحير ليله للذي اراد الله فجاء والقوم في دماءهم والسبي علي ظهر وسارت السبايا والاسري فقدم القوم علي ابي بكر رحمه الله بالفتح والسبايا والاسري فدعا بالاشعث فقال استزلك بنو وليعة ولم تكن لتستزل لهم ولا يرونك لذلك اهلاوهلكوا واهلكوك اما تخشي ان تكون دعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وصل اليك منها طرف---------- ما تراني صانعا بك قال اني ---------لا علم لي برايك وانت اعلم برايك قال فا--------ني اري قتلك قال فا-------ني انا الذي راوضت القوم في عشرة فما يحل دمي	1744	3235066356926763227	338	486.0	262	987	34.24518585205078	60	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms164	false	7236788927855980033	132	198	684	1033	1541	300	امثاله ان مغنيتين تغنت احداهما بشتم رسول الله وتغنت الاخري بهجاء المسلمين فقطع المهاجر يديهما ونزع ثناياهما وقد كتب اليه ابو بكر يكشف له عن خطءه فيما صنع ويذكر انه كان الاولي به ان يقتل الاولي---------------------------------------------------------------- لان حد الانبياء ليس يشبه الحدود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان يصفح عن الثانية ان كانت ذمية فلعمري لما صفحت عنه من الشرك اعظم------------------------------------------- فاقبل الدعة واياك والمثلة في الناس فانها ماثم ومنفرة الا	164	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1746	true	4475822222567720987	176	300	866	1502	1502	300	امرات--ان مغنيتان غ-نت احداهما بشتم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقطع يده----------ا ونزع ثن-يتها ف----كتب اليه ابو بكر رحمه الله بلغني الذي سرت به في المراة التي تغنت وزمرت بشتيمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلولا ما قد سبقتني فيها لامرتك بقتلها لان حد الانبياء ليس يشبه الحدود فمن تعاطي ذلك من مسلم فهو مرتد او معاهد فهو محارب غادر وكتب اليه ابو بكر في التي تغنت بهجاء المسلمين اما بعد فانه بلغني انك قطعت يدي امراة في ان تغنت بهجاء المسلمين ونزعت ثنيتها فان كانت ممن تدعي الاسلام فادب وتقدمة دون المثلة وان ك-------------------انت ذمية فلعمري لما صفحت عنه من الشرك اعظم ولو كنت تقدمت اليك في مثل هذا لبلغت مكروها فاقبل الدعة واياك والمثلة في الناس فانها ماثم ومنفرة الا-	1746	3235066356926763227	216	307.5	170	683	31.62518310546875	33	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms188	false	-754207609293442747	72	137	356	658	1512	300	بن عوف 1 الحميري علي انه كتب الي خالد حين بعث اليه القعقاع يقول استنفر- من قاتل اهل الردة ومن ثبت علي الاسلام بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------2 ولم يلبث --------------------------------خالد حين عاد ينظم جيشه ان حشد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثمانية الاف من ربيعة ومضر الي الفين كانا معه ثم سار الي العراق علي راس عشرة الاف قدم بهم علي ثماني- الاف كانوا-- مع --امراء	188	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1748	true	1932069031753311096	0	103	0	523	1569	300	بن عوف-- الحميري وكتب------------------------ اليهما ان-------- استنفرا من قاتل اهل الردة ومن ثبت علي الاسلام بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يغزون معكم احد ارتد حتي اري رايي فلم يشهد الايام مرتد فلما قدم الكتاب علي خالد بتامير العراق كتب الي حرملة وسلمي والمثني ومذعور باللحاق به وامرهم ان يواعدوا جنودهم الابلة وذلك ان ابا بكر امر خالدا في كتابه اذا دخل العراق ان يبدا بفرج اهل السند والهند وهو يومءذ الابلةليوم قد سماه ثم حشر من بينه وبين العراق فحشر ثمانية الاف من ربيعة ومضر الي الفين كانا معه فقدم في------------------ عشرة الاف --------علي ثمانية الاف ممن كان مع الامراء	1748	3235066356926763227	196	268.0	151	583	33.61920928955078	31	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms189	false	786668146029734540	123	147	653	780	1584	300	اما بعد فاسلم تسلم او اعتقد لنفسك وقومك الذمة واقرر بالجزية والا فلا تلومن الا نفسك فقد جءتك بقوم يحبون الموت كما تحبون الحياة	189	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1748	true	1932069031753311096	243	267	1275	1402	1569	300	اما بعد فاسلم تسلم او اعتقد لنفسك وقومك الذمة واقرر بالجزية والا فلا تلومن الا نفسك فقد جءتك بقوم يحبون الموت كما تحبون الحياة	1748	3235066356926763227	127	254.0	103	127	100.0	24	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms194	false	1175469049664866877	62	159	322	835	1567	300	من بين ايديهم والكمين من خلفهم فلم ير رجل منهم مقتل صاحبه ول-ي الاعاجم وولي------------------------------------------------------------------------------- العرب الموالون لهم وسيوف المسلمين اخذه برقابهم وجنود المسلمين ياسرون منهم من لم يترد قتيلا وسبي خالد ذراري المقاتلة ومن اعانهم بلغت المغانم يومءذ مبلغا جعل خالدا يقوم في الجيش مشيرا الي ثراء الارض التي يقاتلون فيها ويقول الا ترون الي الطعام كرفع التراب 5 وبالله لو لم يلزمنا الجهاد في الله والدعاء الي الله عز وجل ولم يكن الا المعاش لكان الراي ان نقارع علي هذا الريف حتي نكون اولي به ونولي الجوع والاقلال من تولاه ممن اثاقل عما انتم عليه	194	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1754	true	-4976653378531380213	0	75	0	381	1505	300	من بين ايديهم والكمين من خلفهم فلم ير رجل منهم مقتل صاحبه ومضي الاندرزغر في هزيمته فمات عطشا وقام خالد في الناس خطيبا يرغبهم في بلاد العجم ويزهدهم في بلاد العرب وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الا ترون الي الطعام كرفغ التراب-- وبالله لو لم يلزمنا الجهاد في الله والدعاء الي الله عز وجل ولم يكن الا المعاش لكان الراي ان نقارع علي هذا الريف حتي نكون اولي به ونولي الجوع والاقلال من تولاه ممن اثاقل عما انتم عليه	1754	3235066356926763227	288	535.0	229	593	48.566612243652344	54	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms194	false	1175469049664866877	274	299	1441	1560	1567	300	بهمن جاذويه ان سر حتي تقدم اليس بجيشك الي من اجتمع بها من فارس ونصاري العرب وراي بهمن---------------------------------------------------------------------------- ان يسير -----------------------------------------الي اردشير ليحدث به عهدا	194	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1755	true	1108680147034764389	0	46	0	232	1562	300	بهمن روز----ان سر حتي تقدم اليس بجيشك الي من اجتمع بها من فارس ونصاري العرب فقدم بهمن جاذويه جابان وامره بالحث وقال كفكف نفسك وجندك من قتال القوم حتي الحق بك الا ان يعجلوك فسار جابان نحو اليس وانطلق بهمن جاذويه الي اردشير ليحدث به عهدا	1755	3235066356926763227	104	156.5	81	236	44.06779479980469	21	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms196	false	1269218875345445120	0	161	0	874	1574	300	فنادي في رجاله الاسر الاسر لا تقتلوا الا من امتنع ولحق فوارس المسلمين بالفرس وانصارهم من العرب وجاءوا بهم افواجا اساري--- يساقون سوق النعم وكان الفرس قد اعدوا قبل المعركة طعام غداءهم فاعجلهم خالد عنه فلما انهزموا وقف خالد علي الطعام وقال لرجاله قد نفلتكموه فهو لكم وجلس المسلمون الي المواءد يتناولون عشاء شهيا راي الكثيرون منهم فيه عجبا راوا الرقاق ولم يكونوا يعرفونه فجعلوا يقولون ما هذه الرقاع البيض وجعل من عرفها يجيبهم مازحا هل سمعتم برقيق العيش فهذا هو ولذلك سمي الرقاق اما العرب فكانت تسميه القري ودعا خالد بالاسري يستعرضهم لتبر يمينه ان يجري نهرهم بدماءهم ووكل بهم رجالا يضربون اعناقهم في النهر بعد ان صد الماء عنه واقام الموكلون يضربون يوما وليلة والنهر لا يجري دما وقال قوم من اصحاب خالد يخاطبون--------------------------------------------------------------ه لو انك قتلت اهل الارض لم تجر دماءهم ان الدماء لا تزيد علي--- ترقرق---------------------------------------------- فارسل عليها الماء تبر يمينك وامر خالد فا-عيد الماء الي النهر------- فجري دما عب-طا ومن يومءذ سمي هذا النهر نهر الدم	196	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1756	true	-7217910311051623083	72	165	400	878	1554	300	فنادي في الناس الاسر الاسر لا تقتلوا الا من امتنع فاقبلت الخيول --------------------------------------بهم افواجا مستاسرين يساقون سوقا وقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكل بهم رجالا يضربون اعناقهم في النهر ففعل ذلك بهم----------------------------- يوما وليلة وطلبوهم الغد وبعد الغد حتي انتهوا الي النهرين ومقدار ذلك من كل جوانب اليس فضرب اعناقهم وقال له القعقاع واشباه له لو انك قتلت اهل الارض لم تجر دماءهم ان الدماء لا تزيد علي ان ترقرق منذ نهيت عن السيلان ونهيت الارض عن نشف الدماء فارسل عليها الماء تبر يمينك و------قد كان صد الماء -عن النهر فاعاده فجري دما عبيطا فسمي------------------- نهر الدم	1756	3235066356926763227	263	348.0	208	997	26.37913703918457	44	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms200	false	-1485172458770352666	33	93	191	533	1634	300	الي احدي ثلاث الاسلام او الجزية او المنا------------------بذة و------------------------------------------------------------------------------------------------اختار الزعماء المنابذة ففض الجند ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليهم قصورهم-------------------------------------------------- واكثروا القتل فيهم وكان باديار الحيرة عدد عظيم من القسيسين والرهبان مالوا حين راوا المذبحة تصيبهم وتصيب غيرهم ان نادوا يا اهل القصور ما يقتلنا غيركم ورا-ي اهل القصور المقاومة عبثا فنادوا يا معشر العرب قد قبلنا واحدة من ثلاث ف-----------كفوا عنا حتي تبلغونا خالدا	200	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1759	true	8290650945055611263	150	245	769	1316	1579	300	الي احدي ثلاث الاسلام او الجزاء او المنابذة فاختاروا المنابذة وتنادوا عليكم الخزازيف فقال ضرار تنحوا لا ينالكم الرمي حتي ننظر في الذي هتفوا به فلم يلبث ان امتلا راس القصر من رجال متعلقي المخالي يرمون المسلمين بالخزازيف وهي المداحي من الخزففقال ضرار ارشقوهم فدنوا منهم فرشقوهم بالنبل فاعروا رءوس الحيطان ثم بثوا غارتهم فيمن يليهم وصبح امير كل قوم اصحابه بمثل ذلك فافتتحوا الدور والديرات واكثروا القتل فنادي------------------------------ القسيسون والرهبان--------------------------------------------------- يا اهل القصور ما يقتلنا غيركم فنادي اهل القصور--------------------- يا معشر العرب قد قبلنا واحدة من ثلاث فادعوا بنا وكفوا عنا حتي تبلغونا خالدا	1759	3235066356926763227	200	287.0	161	649	30.816640853881836	27	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms200	false	-1485172458770352666	93	213	533	1166	1634	300	وخلا خالد باهل كل قصر----- دون الاخر------------------ وقال لهم ويحكم ا--انتم -عرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل وكان جوابهم بل عرب عاربة واخري متعربة -قال خالد لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا واجابوا---- ليدلك علي ما نقول انه ليس لنا لسان الا ا-لعربية -قال خالد ف----اختاروا واحدة من ثلاث ان تدخلوا في ديننا فلكم ما لنا وعليكم ما علينا ان نهضتم وهاجرتم وان اقمتم في دياركم او الجزية او المنابذة والمناجزة فقد والله اتيتكم بقوم هم علي الموت احرص منكم علي الحياة واجابوا بل نعطيك الجزية وعجب خالد منهم لالحاحهم في نصرانيتهم وقال لهم تبا لكم ويحكم ان الكفر فلاة مضلة فاحمق العرب من سلكها فلقيه دليلان احدهما عربي فتركه واستدل الاعجمي	200	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1760	true	-4235823776984610197	64	185	303	925	1527	300	فخلا خالد باهل كل قصر منهم دون الاخرين وبدا باصحاب عدي وقال---- ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال----- لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا فقال له عدي ليدلك علي ما نقول انه ليس لنا لسان الا بالعربية فقال صدقت وقال اختاروا واحدة من ثلاث ان تدخلوا في ديننا فلكم ما لنا وعليكم ما علينا ان نهضتم وهاجرتم وان اقمتم في دياركم او الجزية او المنابذة والمناجزة فقد والله اتيتكم بقوم هم علي الموت احرص منكم علي الحياة فقال--- بل نعطيك الجزية فقال خالد------------------------------------ تبا لكم ويحكم ان الكفر فلاة مضلة فاحمق العرب من سلكها فلقيه دليلان احدهما عربي فتركه واستدل الاعجمي	1760	3235066356926763227	553	976.0	441	670	82.53731536865234	98	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms218	false	-2935501715586008708	136	230	704	1171	1565	300	مع خالد بن سعيد ال----------ي الشام فاستاذن خالدا الي ابي بكر ليكلمه في قومه وليتخلصهم وليجمعهم له وكانوا اوزاعا في العرب و---------اذن له خالد فقدم علي ابي بكر فذكر له عدة من النبي------------------- واتاه علي العدة بشهود وساله انجازها فلما سمع ابو بكر حديثه غضب وقال له تري شغلنا وما نحن فيه بغوث المسلمين ممن بازاءهم من الاسدين فارس والروم ثم انت تكلفني التشاغل بما لا يغني عما هو ارضي لله و-رسوله دعني وسر نحو خالد بن الوليد حتي انظر ما يحكم الله في هذين الوجهين وسار جرير حتي قدم علي خالد---- بالحيرة ولا	218	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1763	true	3050223384655306069	0	96	0	478	1517	300	مع خالد بن سعيد بن العاصي الي الشام فاستاذن خالدا الي ابي بكر ليكلمه في قومه---------- وليجمعهم له وكانوا اوزاعا في العربوليتخلصهم فاذن له----- فقدم علي ابي بكر فذكر له عدة من النبي صلي الله عليه وسلم واتاه علي العدة بشهود وساله انجاز ذلك فغضب-- ابو بكر---------- وقال له تري شغلنا وما نحن فيه بغوث المسلمين ممن بازاءهم من الاسدين فارس والروم ثم انت تكلفني التشاغل بما لا يغني عما هو ارضي لله ولرسوله دعني وسر نحو خالد بن الوليد حتي انظر ما يحكم الله في هذين الوجهين فسا-----ر حتي قدم علي خالد وهو بالحيرة ولم	1763	3235066356926763227	420	766.0	334	510	82.35294342041016	78	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms201	false	11961057500606001	99	300	478	1468	1468	300	الله عليه وسلم يذكر فتح الحيرة فسال-ه كرامة فقال له هي لك اذا فتحت عنوة وكانت كرامة بارعة الجمال في صباها وكان شويل قد راها في شبابه فجن بها واقام يهرف بها دهره اما وقد طالب بها فما كان لخالد الا ان ينفذ وعد رسول الله وشق هذا الامر علي اهلها واعظموا الخطر فقالت لهم هونوا عليكم واسلموني فاني سافتدي وما تخافون علي امراة بلغت ثمانين سنة -انما هذا رجل احمق راني في شبيبتي فظن ان الشباب يدوم ودفع--ت الي شويل فقالت له-------------- ما اربك الي عجوز كما تري فادني قال لا الا علي حكمي قالت فلك حكمك مرسلا ق-ال لست لام شويل ان نقصتك من الف درهم وتظاهرت كرامة باستكثار المبلغ لتخدعه ثم اتته به و-رجعت الي اهلها --وسمع اصحاب شويل بما صنع فسخروا منه لقلة الفداء وعنفه بعضهم فكان اعتذاره ما كنت اري ان عددا يزيد علي الف -وشكا امره الي خالد و--------------قال كانت نيتي غاية العدد ---------------------------------قال خالد اردت امرا واراد الله غيره ناخذ بما يظهر وندعك ونيتك كاذبا كنت او ص------------------------------------------------------ادقا ولما تم لخالد فتح الحيرة صلي صلاة الفتح ثماني ركعات لا يسلم فيها فلما اتمهن انفتل الي اصحابه يقول لقد قاتلت يوم مءتة فت-قطع في يدي تسعة اسياف وما لقيت قوما كمن -لقيتهم من اهل فارس-	201	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1764	true	-6770165856946089644	0	190	0	933	1438	300	الله عليه وسلم يذكر فتح الحيرة فسالته كرامة فقال--- هي لك اذا فتحت عنوة وشهد له بذلك وعلي ذلك صالحهم فدفعها اليه فاشتد ذلك علي اهل بيتها واهل قريتها -------------ما وقعت فيه-------------------------------------------------------------------- واعظموا الخطر فقالت لا تخطروه ولكن اصبروا ----------------ما تخافون علي امراة بلغت ثمانين سنة فانما هذا رجل احمق راني في شبيبتي فظن ان الشباب يدوم فدفعوها الي خالد فدفعها خالد اليه فقالت ما اربك الي عجوز كما تري فادني قال لا الا علي حكمي قالت فلك حكمك مرسلا فقال لست لام شويل ان نقصتك من الف درهم ف--------------استكثرت ذلك--- لتخدعه ثم اتته بها فرجعت الي اهلها فتسامع الناس بذلك فعنفوه فقال-------------------------------------------- ما كنت اري ان عددا يزيد علي الف فابوا عليه الا ان يخاصمهم فخاصمهم فقال كانت نيتي غاية العدد وقد ذكروا ان العدد يزيد علي الف فقال خالد اردت امرا واراد الله غيره ناخذ بما يظهر وندعك ونيتك كاذبا كنت او صادقا 146 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عمرو عن الشعبي قال لما فتح خالد الح----يرة صلي صلاة الفتح ثماني ركعات لا يسلم فيهن ثم انصرف وقا-------------------ل لقد قاتلت يوم مءتة فانقطع في يدي تسعة اسياف وما لقيت قوما كقوم لقيتهم من اهل فارس	1764	3235066356926763227	635	974.5	494	1117	56.84870147705078	111	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms202	false	775669346791740532	87	143	462	743	1583	300	صلوبا بن نسطونا صاحب قس الناطف ------------------------------علي بانقيا وبسما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب معه عهدا ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الجزية وال--------------------------------منعة لقاء عشرة الاف دينار في كل سن-ة القوي علي قدر قوته والمقل علي قدر اقلاله وختم هذا العهد بالعبارة الاتية وجه فيها الحديث الي صلوبا وانك قد نقبت علي قومك وان قومك قد رضوا بك وقد قبلت ومن معي من المسلمين	202	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1765	true	-2177036009243506402	28	147	142	744	1525	300	صلوبا بن نسطونا صاحب قس الناطف حتي دخل علي خالد عسكره فصالحه علي بانقيا وبسما وضمن له ما عليهما وعلي ارضيهما من شاطء الفرات جميعا واعتقد لنفسه واهله وقومه علي عشرة الاف دينار سوي الخرزة خرزة كسري وكانت علي كل راس اربعة دراهم وكتب لهم كتابا فتموا وتم ولم يتعلق عليه في حال غلبة فارس بغدر وشاركهم المجالد في الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من خالد بن الوليد لصلوبا بن نسطونا وقومه اني عاهدتكم علي الجزية والمنعة علي كل ذي يد بانقيا وبسما جميعا -علي عشرة الاف دينار سوي الخرزة القوي علي قدر قوته والمقل علي قدر اقلاله في كل سنة----------------------------------------------- وانك قد نقبت علي قومك وان قومك قد رضوا بك وقد قبلت ومن معي من المسلمين	1765	3235066356926763227	202	336.5	158	650	31.076923370361328	38	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms203	false	-6742018303335396271	128	195	643	1001	1569	300	الي ملوك فارس والاخر الي مرازبتها في اولهما الحمد لله الذي حل نظامكم ووهن كيدكم وفرق كلمتكم ولو لم يفعل ذلك بكم كان شرا لكم فادخلوا في امرنا ندعكم وارضكم ونجوزكم الي غيركم والا كان ذلك وانتم كارهون --------علي ايدي قوم يحبون الموت كما تحبون الحياة وجاء في الثاني ---------------------------------------------------اسلموا تسلموا والا فاعتقدوا مني الذمة وادوا الجزية والا فقد جءتكم بقوم يحبون الموت كما تحبون شرب الخمر	203	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1767	true	4332995319983323570	83	159	421	817	1551	300	الي ملوك فارس اما بعد ف---------------------الحمد لله الذي حل نظامكم ووهن كيدكم وفرق كلمتكم ولو لم يفعل ذلك بكم كان شرا لكم فادخلوا في امرنا ندعكم وارضكم ونجوزكم الي غيركم والا كان ذلك وانتم كارهون علي غلب علي ايدي قوم يحبون الموت كما تحبون الحياة بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد الي مرازبة فارس اما بعد فاسلموا تسلموا والا فاعتقدوا مني الذمة وادوا الجزية والا فقد جءتكم بقوم يحبون الموت كما تحبون شرب الخمر	1767	3235066356926763227	313	582.5	254	417	75.05995178222656	57	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms205	false	-5995799181209821636	204	225	1069	1171	1578	300	للمسلمين لولا ما عهد الي الخليفة لم اتنقذ عياضا------------------------ وما كان دون فتح فارس شء انها لسنة كانها سنة نساء وكان	205	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1768	true	-4052549956478914990	273	299	1362	1488	1491	300	للمسلمين لولا ما عهد الي الخليفة لم اتنقذ عياضا وكان قد شجي واشجي بدومة وما كان دون فتح فارس شء انها لسنة كانها سنة نساء وكان	1768	3235066356926763227	102	195.0	81	126	80.95237731933594	21	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms204	false	7661945268555260294	138	282	748	1500	1602	300	مهران بن بهرام جوبين حاكم عين التمر من قبل فارس وكان حوله فيها جمع عظيم من العجم والي جانب هءلاء الاعاجم اقام عشير عظيم من قباءل البادية بني تغلب والتمر واياد يراسهم عقة بن ابي عقة والهذيل---------------------------------- ومن كانوا معهم علي قيادة الجنود التي نفرت مع سجاح لتغزو المسلمين بالمدينة وراي اهل عين التمر مقدم خالد عليهم فقال عقة لمهران ان العرب اعلم بقتال العرب فدعنا وخالد وابتسم مهران وقال صدقت لعمري لانتم اعلم بقتال العرب وانكم لمثلنا في قتال العجم-------------------- دونكموهم وان احتجتم الينا اعناكم ولم يفطن بعض الفرس لخدعة مهران وخالوا كلامه عجزا فلاموه عليه فاجابهم----------- دعوني فاني لم ارد الا ما هو خير لكم وشر لهم انه قد جاءكم من قتل ملوككم وفل حدكم فاتقيته بهم فان كانت لهم علي خالد فهي لكم وان كانت الاخري لم يبلغوا منهم حتي يهنوا فنقاتلهم ونحن اقوي-- وهم مضعفو----------------------------------------ن ونزل عقة لخالد علي الطريق	204	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1772	true	5899015027243696760	45	173	235	875	1531	300	مهران بن بهرام ج-------------------------------------وبين في-- جمع عظيم من العجم و------------------------------------------------------------------------------------عقة بن ابي عقة في جمع عظيم من العرب من النمر وتغلب واياد ومن لافهم فلما سمعوا بخالد -----------------------------------------------------------------------------------قال عقة لمهران ان العرب اعلم بقتال العرب فدعنا وخالدا -------------قال صدقت لعمري لانتم اعلم بقتال العرب وانكم لمثلنا في قتال العجم فخدعه واتقي به وقال دونكموهم وان احتجتم الينا اعناكم فلما مضي نحو خالد قالت له الاعاجم ما حملك علي ان تقول هذا القول لهذا الكلب فقال دعوني فاني لم ارد الا ما هو خير لكم وشر لهم انه قد جاءكم من قتل ملوككم وفل حدكم فاتقيته بهم فان كانت لهم علي خالد فهي لكم وان كانت الاخري لم تبلغوا منهم حتي يهنوا فنقاتلهم ونحن اقوياء وهم مضعفون فاعترفوا له بفضل الراي فلزم مهران العين ونزل عقة لخالد علي الطريق	1772	3235066356926763227	439	721.0	346	859	51.10593795776367	78	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms206	false	-2181903545437604893	0	72	0	358	1561	300	من جند كثيف ابعث الي خالد فاستعده وما كان لعياض ان يتردد في قبول المشورة وقد بقي سنة كاملة لا يقوي علي خصومه ولا يبلغ منهم وبعث الي خالد رسولا ادركه غداة فراغ--------------------------ه من عين التمر فلما فض خالد كتاب عياض وراي ما فيه تهلل واخذ منه الطرب ورد الرسول لساعته يحمل كتابا من----ه الي عياض يقول فيه اياك اريد لبث قليلا تاتك الحلاءب يحملن اسادا عليها القاشب 9 كتاءب تتبعها كتاءب	206	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1773	true	-4784560584565031440	207	243	1045	1237	1532	300	من جند كثيف ابعث الي خالد فاستمده ففعل فقدم عليه---------------------------------------------------------------------------------------- رسوله غب وقعة العين مستغيثا فعجل الي عياض بكتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------ه من خالد الي عياض--------- اياك اريد لبث قليلا تاتك الحلاءب يحملن اسادا عليها القاشب-- كتاءب يتبعها كتاءب	1773	3235066356926763227	129	182.0	103	388	33.24742126464844	19	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms207	false	4994150802367968105	46	291	237	1505	1546	300	بن ربيعة امير القباءل التي انحدرت تنصر دومة وتثار من عياض ينصحه ان يصلح خالد قال انا اعلم الناس بخالد لا احد ايمن طاءرا منه ولا احد في حرب ولا يري وجه خالد قوم ابدا-------- كثروا او قلوا الا انهزموا عنه فاطيعوني وصالحوا القوم ابت القباءل راي اكيدر فقال لهم لن امالءكم علي حرب خالد فشانكم وخرج لطيته يلقاه وتختلف الرواية فيما اصابه حين ادخل علي خالد يقول بعضهم -----------------------------------امر به خالد فضرب- عنقه ويقول اخرون بل اسر وارسل الي المدينة ثم سرحه عمر في خلافته فذهب الي العراق واقام علي مقربة من عين التمر بمكان اسماه دومة ومضي خالد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل دو-----مة بين عسكره وعسكر عياض بن غنم وكان الجودي بن ربيعة قد بقي علي اهل دومة في حين تراس كل قبيلة من القباءل التي امدت دومة زعيمها وقد ضاق حصن دوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بهذا العدد فاقام ساءر القوم حوله يحيطون به واستفتح الفريقان القتال فلم يلبث الجودي امام خالد الا قليلا ثم اخذه خالد اخذا واخذ الاقرع بن حابس زميله علي اهل دومة وهزم عياض من يليه من جند القباءل عند ذلك اسرع القوم جميعا الي الفرار يريدون دخول الحصن والاحتماء به فلما امتلا------ اغلق من فيه ابوابه---- دون اصحا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم وتركوهم عرضة للمسلمين يقتلونهم وياسرون منهم من يشاءون واقبل خالد-------------------------- فقتل الذين ظلوا خارج الحصن حتي سد بهم باب-----ه ودعا----- بالجودي فضرب عنقه ودعا بالاسري فضرب اعناقهم الا اس-ري كلب فانه اطلقهم علي كره منه ان اجارهم الاقرع وعاص----م قال هذان لخالد قد امناهم فاطلقهم وهو يقو-----ل ما لي ولكم اتحفظون امر الجاهلية وتضيعون امر الاسلام	207	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1774	true	-4126641674602314990	25	273	130	1438	1592	300	بن ربيعة اختلفوا فقال اكيدر----------------------------------------------------- انا اعلم الناس بخالد لا احد ايمن طاءرا منه ولا احد في حرب ولا يري وجه خالد قوم ابدا قلوا او كثرو--------ا الا انهزموا عنه فاطيعوني وصالحوا القوم فابوا عليه ف-----------قال---- لن امالءكم علي حرب خالد فشانكم فخرج لطيته وبلغ ذلك خالدا فبدث عاصم بن عمرو معارضا له فاخذه فقال انما تلقبت الامير خالدا فلما اتي به خالدا امر به----- فضربت عنقه واخذ ما كان معه من شء--------------------------------------------------------------------------------------------------- ومضي خالد حةي ينزل علي اهل دومة وعليهم الجودي بن ربيعة ووديعة الكلبي وابن رومانس الكلبي وابن الايهم وابن الحدرجان فجعل خالد دومة بين عسكره وعسكر عياض------- وكان النصاري الذين امدوا اهل دومة---------------------------- من العرب محيطين بحص------------------------ن دومة لم يحملهم الحصن فلما اطمان خالد خرج الجودي فنهض بوديعة فزحفا لخالد وخرج ابن الحدرجان وابن الايهم الي عياض فاقتتلوا فهزم الله الجودي ووديعة علي يدي خالد وهزم عياض من يليه وركبهم المسلمون فاما خالد فانه اخذ الج---------------------------------------------------------------------------------ودي--------------------------------- اخذا واخذ الاقرع بن حابس وديعة وارز بقية الناس الي الحصن فلم يحملهم فل----------------------------------------------------------------------------ما امتلا الحصن اغلق من في الحصن الحصن دون اصحابهم فبقوا حوله حرداء وقال عاصم بن عمرو يا بني تميم حلفاءكم كلب اسوهم واجيروهم فانكم لا تقدرون لهم علي مثلها ففعلوا وكان سبب نجاتهم يومءذ وصية عاصم بني تميم بهم------------------------------------------------------ واقبل خالد علي الذين ارزوا الي الحصن فقتلهم-------------------- حتي سد بهم باب الحصن ودعا خالد بالجودي فضرب عنقه ودعا بالاسري فضرب اعناقهم الا اساري كلب فان عاصما والا-----------------------قرع وبني تميم قالوا--------- قد امناهم فاطلقهم لهم خالد وقال ما لي ولكم اتحفظون امر الجاهلية وتضيعون امر الاسلام	1774	3235066356926763227	522	512.5	413	1843	28.32338523864746	83	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms210	false	-8147397621805492135	148	195	793	1035	1616	300	واجتمع القواد الثلاثة-- من ثلاثة اوجه------------------------------------------------- فجردوا----- السيوف فلم يفلت من جيش بني تغلب مخبر واخذ خالد السبي والمغانم فبعث بالخمس----- الي ابي بكر مع النعمان بن عوف----------- الشيباني وقد -----------------اشتري علي بن ابي طالب --من السبي صابحة بنت ربيعة بن بجير التغلبي-------- فولدت له عمر ورقية	210	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1777	true	-1699528396157223590	236	297	1209	1528	1543	300	واجتمع هو واصحابه فبيته من ثلاثة اوجه بياتا ومن اجتمع له واليه ومن تاشب لذلك من الشبان فجردوا فيهم السيوف فلم يفلت من ذلك الجيش--- مخبر واستبي الشرخ و------------بعث ب--خمس الله الي ابي بكر مع النعمان بن عوف بن النعمان الشيباني وقسم النهب والسبايا فاشتري علي بن ابي طالب عليه السلام----- بنت ربيعة بن بجير التغلبي فاتخذها فولدت له عمر ورقية	1777	3235066356926763227	182	241.5	143	341	53.372432708740234	31	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms211	false	-2734336527507690257	242	300	1281	1578	1578	300	وامدوهم فساروا ---------حتي اذا لم يبق الا الماء بينهم وبين خالد بعثوا اليه يقولون اما ان تعبروا الينا واما ان نعبر اليكم قال خالد بل اعبروا الينا وفيما يعبرون صف صفوفه ودبر خطته وقالت --------------------------------------------------------------------الروم لحلفاءه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م امتازوا حتي نعرف اليوم ما يكون من حسن او قبيح من اينا يجء والتقي الجمعان وقد امر خالد رجاله ان ي----------------------------------------لحوا عليهم-	211	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1778	true	8583739391470907542	189	291	976	1503	1551	300	فامدوهم ثم ناهدوا خالدا حتي اذا صار الفرات------ بينهم قالوا---------------------- اما ان تعبروا الينا واما ان نعبر اليكم قال خالد بل اعبروا الينا قالوا فتنحوا حتي نعبر فقال خالد لا نفعل ولكن اعبروا اسفل منا وذلك للنصف من ذي القعدة سنة اثنتي عشرة فقالت الروم وفارس بعضهم لبعض احتسبوا ملككم هذا رجل يقاتل علي دين وله عقل وعلم ووالله لينصرن ولنخذلن ثم لم ينتفعوا بذلك فعبروا اسفل من خالد فلما تتاموا قالت الروم امتازوا حتي نعرف اليوم ما كا-ن من حسن او قبيح من اينا يجء ففعلوا فاقتتلوا قتالا شديدا طويلا ثم ان الله عز وجل هزمهم وقال خالد للمسلمين الحوا عليهم	1778	3235066356926763227	174	239.5	130	556	31.294963836669922	30	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms234	false	-5380399705986313977	69	136	369	696	1480	300	ابو بكر الي خالد بالحيرة يقول------------ سر حتي تاتي جموع المسلمين باليرموك فانهم قد شجوا واشجوا 1 واياك ان تعود لمثل ما فعلت فانه لم يشج الجموع من الناس 2 بعون الله شجاك ولم ينزع الشجا من الناس 3 نزعك فليهنءك ابا سليمان النية والحظوة فاتمم يتمم الله لك ولا يدخلنك عجب فتخسر وتخذل واياك ان تدل بعمل فان الله عز وجل له المن وهو ولي الجزاء	234	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1779	true	7056817178379792442	207	270	1037	1354	1494	300	ابي بكر--------- بالحيرة منصرفه من حجه ان سر حتي تاتي جموع المسلمين باليرموك فانهم قد شجوا واشجوا-- واياك ان تعود لمثل ما فعلت فانه لم يشج الجموع من الناس-- بعون الله شجاك ولم ينزع الشجي من الناس-- نزعك فليهنءك ابا سليمان النية والحظوة فاتمم يتمم الله لك ولا يدخلنك عجب فتخسر وتخذل واياك ان تدل بعمل فان الله------- له المن وهو ولي الجزاء	1779	3235066356926763227	299	548.0	239	339	88.20059204101562	52	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms224	false	7804692117932691341	227	281	1130	1369	1459	300	علي بن ابي طالب وعثمان بن عفان -قال لهما يا بني عبد مناف لقد طبتم نفسا عن امر-- يليه غيركم فلما وجه ابو ------------------------------------------------------بكر الجنود الي الشام جعل ----------------------------خالد بن سعيد عليها فقال له عمر اتءمره وقد صنع ما صنع وقال ما قال ولم يزل به------ حتي عزل خالدا وامر يزيد بن ابي سفيان	224	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1780	true	-349041331416451151	205	273	959	1271	1385	300	علي بن ابي طالب وعثمان بن عفان فقال----- يا بني عبد مناف لقد طبتم نفسا عن امركم يليه غيركم فاما---- ابو بكر فلم يحفلها عليه واما عمر فاضطغنها عليه ثم بعث ابو بكر الجنود الي الشام وكان اول من استعمل علي ربع منها خالد بن سعيد فاخذ عمر يقول---- اتءمره وقد صنع ما صنع وقال ما قال فلم يزل بابي بكر حتي عزله----- وامر يزيد بن ابي سفيان	1780	3235066356926763227	200	316.0	153	330	60.60606002807617	40	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms228	false	6561281696966684398	149	196	760	999	1527	300	اقم مكانك فلعمري انك مقدام محجام نجاء من الغمرات لا تخوضه----ا الي حق ولا تصبر عليه واقام------------------------------------ خالد بذي المروة في فلول الفارين معه حسيرا حزينا لمقتل ابنه وللهزيمة التي حلت به اما ابو بكر فكان يقول كان عمر وعلي اعلم بخالد مني ولو اطعتهما فيه ا-تقيته	228	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1781	true	-4795045264299038483	182	231	865	1104	1435	300	اقم مكانك فلعمري انك مقدام محجام نجاء من الغمرات لا تخوضها الا الي حق ولا تصبر عليه ولما كان بعد واذن له في دخوله المدينة قال خالد اعذرني قال اخطل انت امرء جبن لدي الحرب فلما خرج مغ عنده قا-------------------------------------ل كان عمر وعلي اعلم بخالد---- ولو اطعتهما فيه اختشيته	1781	3235066356926763227	137	210.5	108	280	48.92856979370117	23	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms302	false	-6786628963251361332	111	228	517	1049	1418	300	بكر ذلك لانه يراني رقيقا ولو افضي الامر اليه لترك كثيرا مما هو عليه ويا ابا محمد قد رمقته فرايته- اذا غضبت علي الرجل في الشء اراني الرضا عنه واذا لنت له اراني الشدة عليه وسكت هنية ثم قال لا تذكر يا ابا محمد مما قلت لك شيءا ودعا الصديق عث---مان بن عفان بعد عبد الرحمن بن عوف وقال له يا ابا عبد الله اخبرني عن عمر قال عثمان انت اخبر به فقال --------علي ذلك يا ابا عبد الله قال عثمان اللهم علمي به ان سريرته خير من علانيته وانه ليس فينا مثله قال ابو بكر ي---------رحمك الله يا ابا عبد الله والله-------------------------------------------- لو تركته ما عدوتك لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تذكرن مما قلت لك----------- ولا مما دعوتك له شيءا	302	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1787	true	-1018625551718552324	0	152	0	679	1413	300	بكر ذلك لانه يراني رقيقا ولو افضي الامر اليه لترك كثيرا مما هو عليه ويا ابا محمد قد رمقته فرايتني اذا غضبت علي الرجل في الشء اراني الرضا عنه واذا لنت له اراني الشدة عليه لا ت-----------------ذكر يا ابا محمد مما قلت لك شيءا قال نعم ثم دعا عثمان بن -----------------------عفان قال--- يا ابا عبد الله اخبرني عن عمر قال------ انت اخبر به فقال ابو بكر علي ذاك يا ابا عبد الله قال ------اللهم علمي به ان سريرته خير من علانيته وان- ليس فينا مثله قال ابو بكر رحمه الله رحمك الله يا ابا عبد الله لا تذكر مما ذكرت لك شيءا قال افعل فقال له ابو بكر لو تركته ما عدوتك وما ادري لعله تاركه والخيرة له الا يلي من اموركم شيءا ولوددت اني كنت خلوا من اموركم واني كنت فيمن مضي من سلفكم يا ابا عبد الله لا تذكرن مما قلت لك من امر عمر ولا مما دعوتك له شيءا	1787	3235066356926763227	446	780.5	346	735	60.68027114868164	91	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms304	false	3665256223967431713	92	134	435	667	1462	300	علي الناس بالمسجد وامراته اسماء بنت- عميس ممسكته موشومة اليدين وقال يخاطب من بالمسجد جميعا اترضون بمن استخلف عليكم فاني والله ما الوت من جهد الراي ولا وليت ذا قرابة واني قد استخلفت عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعوا -قالوا سمعنا واطعنا	304	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1787	true	-1018625551718552324	173	212	774	983	1413	300	علي الناس من كنيفه و------اسماء ابنة عميس ممسكته موشومة اليدين وهو يقول------------------- اترضون بمن استخلف عليكم فاني والله ما الوت من جهد الراي ولا وليت ذا قرابة واني قد استخلفت عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعوا فقالوا سمعنا واطعنا	1787	3235066356926763227	187	331.5	151	234	79.9145278930664	32	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms303	false	-95144114497822381	103	204	500	982	1477	300	اصبحت والحمد لله بارءا -قال ابو بكر------------- اتراه قال نعم فسكت ابو بكر وسكت عبد الرحمن هنيهة ثم تحدث الصديق وكانما عناه ما حدث بالامس اني وليت امركم خيركم في نفسي فكلكم ورم انفه من ذلك يريد ان يكون الامر له دونه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استطرد في حديث احس معه عبد الرحمن بما يغص نفس الخليفة من الم لحديث القوم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------ له خفض عليك رحمك الله فان هذا يهيض--------ك انما الناس في امرك بين رجلين اما رجل راي ما رايت فهو معك واما رجل خالفك فهو مشير عليك وصاحبك كما تحب ولا نعلمك اردت الا خيرا ولم تزل صالحا مصل---------------------------حا واطمان ابو بكر الي	303	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1788	true	-1174502496697484976	30	175	136	837	1453	300	اصبحت والحمد لله بارءا فقال ابو بكر رضي الله عنه اتراه قال نعم قال------------------------------------------------------------------------ اني وليت امركم خيركم في نفسي فكلكم ورم انفه من ذلك يريد ان يكون الامر له دونه ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالموا الاضطجاع علي الصوف الاذري كما يالم احدكم ان ينام علي حسك والله لان يقدم احدكم فتضرب عنقه في غير حد خير له----------------------------------------------------- من ان يخوض في غمرة الدنيا وانتم اول ضال بالناس غدا فتصدونهم عن الطريق يمينا وشمالا يا هادي الطريق انما هو الفجر او البجر فقلت له خفض عليك رحمك الله فان هذا يهيضك في امرك انما الناس في امرك بين رجلين اما رجل راي ما رايت فهو معك واما رجل خالفك فهو مشير عليك وصاحبك كما تحب ولا نعلمك اردت الا خيرا ولم تزل صالحا مصلحا وانك لا تاسي علي شء من الدنيا قال ابو بكر رضي	1788	3235066356926763227	327	470.5	253	826	39.58837890625	66	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms304	false	3665256223967431713	225	300	1106	1462	1462	300	لا ياسي علي شء من الدنيا فقال ابو بكر------------- اجل اني لا اسي علي شء من الدنيا الا علي ثلاث فعلتهن وددت اني تركتهن وثلاث تركتهن وددت اني فعلتهن وثلاث وددت اني سالت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن فاما الثلاث اللاتي وودت اني تركتهن فوددت اني لم اكشف بيت فاطمة عن شء وان كانوا قد غلقوه علي الحرب 2 وددت اني لم اكن حرقت الفجاءة السلمي واني كنت قتلته سريحا 3 او خليته-	304	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1788	true	-1174502496697484976	165	241	796	1162	1453	300	لا تاسي علي شء من الدنيا -قال ابو بكر رضي الله عنه اجل اني لا اسي علي شء من الدنيا الا علي ثلاث فعلتهن وددت اني تركتهن وثلاث تركتهن وددت اني فعلتهن وثلاث وددت اني سالت عنهن رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاما الثلاث اللاتي وددت اني تركتهن فوددت اني لم اكشف بيت فاطمة عن شء وان كانوا قد غلقوه علي الحرب -ووددت اني لم اكن حرقت الفجاءة السلمي واني كنت قتلته سريحا-- او خليته	1788	3235066356926763227	344	641.5	273	375	91.73332977294922	66	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms305	false	-1352246607135600174	0	59	0	291	1452	300	نجيحا -وددت اني يوم سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الامر في عنق احد الرجلين يريد عمر وابا عبيدة فكان احدهما اميرا وكنت وزيرا واما اللاتي تركتهن فوددت اني يوم افتيت بالاشعث بن قيس اسيرا كنت ضربت عنقه فانه تخيل الي انه لا يري شرا الا اعان عليه -وددت اني حين سيرت خالد بن الوليد الي اهل الردة كنت اقمت	305	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1788	true	-1174502496697484976	241	300	1162	1453	1453	300	نجيحا ووددت اني يوم سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الامر في عنق احد الرجلين يريد عمر وابا عبيدة فكان احدهما اميرا وكنت وزيرا واما اللاتي تركتهن فوددت اني يوم ا-تيت بالاشعث بن قيس اسيرا كنت ضربت عنقه فانه تخيل الي انه لا يري شرا الا اعان عليه ووددت اني حين سيرت خالد بن الوليد الي اهل الردة كنت اقمت-	1788	3235066356926763227	289	558.0	231	293	98.63481140136719	55	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms305	false	-1352246607135600174	59	139	291	675	1452	300	بذي القصة فان ظفر المسلمون ظفروا وان هزموا كنت بصدد لقاء او مدد-- وددت اني كنت اذا وجهت خالد بن الوليد الي الشام كنت وجهت عمر بن الخطاب الي العراق فكنت قد بسطت يدي كلتيهما في سبيل الله ومد يديه -وددت اني كنت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن هذا الامر فلا ينازعه احد -وددت اني كنت سالته هل للانصار في هذا الامر نصيب -وددت اني كنت سالته عن ميراث ابنة الاخ والعمة فان في نفسي منهما شيءا	305	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms1789	true	2056034032169549636	0	80	0	388	1427	300	بذي القصة فان ظفر المسلمون ظفروا وان هزموا كنت بصدد لقاء او مددا ووددت اني كنت اذ و-جهت خالد بن الوليد الي الشام كنت وجهت عمر بن الخطاب الي العراق فكنت قد بسطت يدي كلتيهما في سبيل الله ومد يديه ووددت اني كنت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن هذا الامر فلا ينازعه احد ووددت اني كنت سالته هل للانصار في هذا الامر نصيب ووددت اني كنت سالته عن ميراث ابنة الاخ والعمة فان في نفسي منهما شيءا	1789	3235066356926763227	380	737.5	302	389	97.6863784790039	74	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms058	false	-8773119370059004348	110	183	499	844	1410	300	فنظر في وجوه القوم فلم ير الز-----------------بير فدعا به فجاء فقال -له ابن عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحواريه اردت ان تشق عصا المسلمين فقال لا تثريب يا خليفة رسول الله------------------- فقام فبايعه ثم نظر في وجوه القوم فلم ير عليا فدعا ب--------------ه فجاء فقال -له ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه علي ابنته اردت ان تشق عصا المسلمين فقال لا تثريب يا خليفة رسول الل--------------ه فقام فبايعه	58	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms5419	true	8914034316560527094	38	121	197	594	1434	300	فنظر في وجوه القوم فلم ير الزبير قال فدعا بالزبير-------- فجاء فقال قلت ابن عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحواريه اردت ان تشق عصا المسلمين فقال لا تثريب يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فبايعه ثم نظر في وجوه القوم فلم ير عليا فدعا بعلي بن ابي طالب فجاء فقال قلت ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه علي ابنته----- ان تشق عصا المسلمين -قال لا تثريب يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعه	5419	3235066356926763227	325	573.5	255	411	79.07542419433594	62	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms087	false	-8755896318948745932	123	246	665	1259	1522	300	والله لو منعوني عقال---------ا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه ولم يثن هذا المقال عمر عن ان يري ما في القتال من تعريض المسلمين لخطر تخشي مغبته فقال في شء من الحدة كيف نقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فمن قالها عصم مني ماله ودمه الا بحقها وحسابهم علي الله لم يتريث ابو بكر ولم يتردد في اجابة عمر فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال وقد قال الا بحقها ويتم الرواة هذا الحديث بان عمر قال من بعد فوالله ما هو الا ان رايت الله شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	87	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms5444	true	3621691432166181416	172	259	864	1293	1509	300	والله لو منعوني عقالا او عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه-------------ا فقال عمر----------------------------------------------------------------------------- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله------------------- امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فمن قالها عصم مني ماله ودمه الا بحقها وحسابه -علي الله فقال---- ابو بكر---------------------------- والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال وقد قال الا بحقها فقال عمر--------------------------------- فوالله ما هو الا ان رايت الله شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	5444	3235066356926763227	405	712.0	322	604	67.052978515625	73	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms217	false	-1269143818854083279	51	294	252	1477	1511	300	لديه و-العرب------ بنو ام واب وقد اردت ان استنفرهم الي ال--------------روم بالشام ف----------------------------------------------------------------------------------من هلك منهم هلك شهيدا و-ما عند الله خير للابرار ومن عاش منهم عاش مدافعا عن الدين مستوجبا علي الله عز وجل ثواب المجاهدين ثم طلب اليهم رايهم فقال----------------------- عمر والله ---------------------------------------------------------ما استبقنا الي شء من الخير قط الا سبقتنا اليه------------------------------------------------- قد والله اردت لقاءك بهذا الراي الذي ذكرت فما قضي الله ان يكون ذلك حتي ذكرته الان فقد----- اصاب الله -بك سب-ل الرشاد سرب اليهم الخيل في اثر الخيل وابعث الرجال تتبعها الرجال والجنود تتبعها الجنود فان الله عز وجل ناصر دينه ومقر الاسلام واهله ومنجز ما وعد رسوله علي ان عبد الرحمن بن عوف كان ادني الي الحذر واشد اتقاء للمغامرة قام فقال يا خليفة رسول الله انها الروم وبنو الاصفر حد حديد وركن شديد والله ما اري ان تقحم الخيل عليهم اقحاما ولكن تبعث الخيل فتغير في اداني ارضهم ثم تبعثها فتغير فترجع اليك ثم تبعثها فتغير ثم ترجع اليك فاذا فعلوا ذلك---- مرارا اضر بعدوهم وغنموا من ادني ارضهم فقووا بذلك علي قتالهم ثم تبعث الي اقاصي اهل اليمن والي اقاصي ربيعة ومضر ف--تجمعهم اليك جميعا -----فان شءت بعد ذلك غزوتهم بنفسك وان شءت بعثت علي غزوهم غيرك جلس ابن عوف بعد هذا الكلام فسكت الناس وسادت هنيهة صمت اتجه بعدها ابو بكر الي الحاضرين يسالهم ماذا ترون رحمكم الله وتكلم عثمان بن عفان فقال اري انك ناصح لاهل هذا الدين شفيق عليهم فان ر-ايت رايا فيه لهم رشد وصلاح وخير فاعزم علي امضاءه فانك غير ضنين	217	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms5467	true	1890346240528604975	8	252	39	1266	1501	300	-غيره فالعرب اليوم بنو ام واب وقد رايت ان استنفر-- المسلمين الي جهاد الروم بالشام ليءيد الله المسلمين ويجعل الله كلمته العليا مع ان للمسلمين في ذلك الحظ الوافر لانه من هلك منهم هلك شهيدا ومما عند الله خير للابرار ومن عاش ع-----اش مدافعا عن الدين مستوجبا علي الله------- ثواب المجاهدين وهذا رايي الذي رايت ما شار امرء علي برايه فقام عمر بن الخطاب فقال الحمد لله الذي يخص بالخير من يشاء من خلقه والله ما استبقنا الي شء من الخير قط الا سبقتنا اليه ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم قد والله اردت لقاءك بهذا الراي الذي رايت فما قضي----- ان يكون---- حتي ذكرته----- فقد اصبت اصاب الله فيك سبيل الرشاد سرب اليهم الخيل--- اثر الخيل وابعث الرجال --بع-د الرجال والجنود تتبعها الجنود فان الله------- ناصر دينه ومعز الاسلام واهله ثم-------------------- ان عبد الرحمن بن عوف--------------------------------------- قام فقال يا خليفة رسول الله انها الروم وبنو الاصفر حد حديد وركن شديد ------ما اري ان تقحم علي------هم اقحاما ولكن نبعث الخيل فنغير في قواصي ار-------------------------------------------ضهم ثم نرجع اليك فاذا فعلوا ذلك بهم مرارا اضروا ب-هم وغنموا من ادني ارضهم فقووا بذلك علي -عدوهم ثم تبعث الي اراضي اهل اليمن واق----اصي ربيعة ومضر ثم تجمعهم----- جميعا اليك فان شءت بعد ذلك غزوتهم بنفسك وان شءت اغزيتهم ثم سكت و--------------------------------سكت الناس قال فقال لهم-------------- ابو بكر-------------------- ماذا ترون فقال------------ عثمان بن عفان اني ار-ي انك ناصح لاهل هذا الدين شفيق عليهم فاذا رايت رايا تراه لعامتهم صلاحا---- فاعزم علي امضاءه فانك غير ظنين	5467	3235066356926763227	849	1359.0	670	1477	57.481380462646484	138	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms009	false	1746155577070124088	28	50	144	248	1535	300	والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته	9	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms6101	true	9047303475108693339	28	50	137	241	1541	300	والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته	6101	3235066356926763227	104	208.0	82	104	100.0	22	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi042908302-ara1.ms090	false	8951149440768912398	120	144	605	719	1520	300	رسول الله------------------------- والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته	90	5815878506945118776	Sham19Y0145435-ara1.ms6101	true	9047303475108693339	20	50	102	241	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته	6101	3235066356926763227	114	213.0	90	139	82.01438903808594	24	Hindawi042908302-ara1	Sham19Y0145435-ara1