id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi042414252-ara1.ms028	false	-1604104380300363440	0	183	0	942	1581	300	عن ابتذال اسرار----ه فهو سر الله------- المكتوم وامره المستور الذي لا يطيق حمله ولا ينهض باعباءه وثقله الا ملك مقرب او---- مرسل او عبد مءمن امتحن الله قلبه بالتقوي فهز ابو------------------------------------------------------------- العلاء كتفيه كان--ه لم يسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع من داعيه------------------------------------------------- شيءا جديدا ثم قال له ضاحكا اعلي هذا جءت تحلفني يا شيخ فاجابه الداعية لا يا احمد بن عبد الله اسمع الان لا تستعجل فكر معنا ما معني رمي الجمار والعدو بين الصفا والمروة ولم كانت الحاءض تقضي الص-وم ولا تقضي الصلاة وما بال الجنب يغتسل من ماء دافق يسي--------------ر ولا يغتسل من البول النجس الكثي------ر وما بال الله------ خلق الدنيا في ستة ايام اعجز عن خلقها في ساعة واحدة وما معني الصراط المضروب في القران مثلا والكاتبين الحافظين وما لنا لا نراهما ا-خاف----- ان نكابره ونجاهده حتي ادلي العيون واقام علينا الشهود وقيد ذلك في القرطاس بالكتابة وما تبديل الارض غير الارض وما عذاب جهنم وكيف يصح تبديل جلد مذنب بجلد لم يذنب حتي يعذب وما معني ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية وما ابليس وما------ الشياطين وما وصفوا به واين مستقرهم وما مقدار قدرهم وما ياجوج وماجوج وهاروت وماروت واين مستقرهم وما سبعة	28	8656799257096363730	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5738	true	9145052273399592138	84	300	452	1597	1597	300	عن ابتذال الاشرار له فهو سر الله عز وجل المكتوم وامره المستور الذي لا يطيق حمله ولا ينهض باعباءه وثقله الا ملك مقرب او نبي مرسل او عبد مءمن امتحن الله قلبه للايمان في امثال هذا الكلام ويموه علي من لا يعلم بانهم لو اظهروا ما عندهم من العل-------م لانكره من يسمعه وتعجب منه وكفر اهله وهذه مقدمة يجعلونها في نفوس المخدوعين ليواطءوهم علي الا ينكروا ما يسمعونه منهم ولا يدفعوه فيجعلوا ذلك تانيسا وتاسيسا لينخلع من الشراءع وترتيب اصولها والحرص علي طلبها وربما قالوا لهم شيءا يموهون به ان له تفسيرا وانما هو تقليد في الديانة فمن مساءلهم------------------------------------------------------- ما معني رمي الجمار والعدو بين الصفا والمروة ولم قض-ت الحاءض----- الصيام ولم تقض- الصلاة وما بال الجنب يغتسل من ماء دافق لشء طاهر منه البشر ولا يغتسل من البول النجس الكثير القذر وما بال الله تعالي خلق الدنيا في ستة ايام اعجز عن خلقها في ساعة واحدة وما معني الصراط المضروب في القران مثلا والكاتبين الحافظين وما لنا لا نراهما ايخاف ربنا ان نكابره ونجاحده فاذك---ي العيون واقام علينا الشهود وقيد ذلك ب--القرطاس والكتابة وما تبديل الارض غير الارض وما عذاب جهنم وكيف يصح تبديل جلد مذنب بجلد لم يذنب---- يعذب وما معني ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية وما ابليس وما ذكرته الشياطين وما وصفوا به و----------------مقدار قدرهم وما ياجوج وماجوج وهاروت وماروت -------------وما سبعة-	5738	-166781166239542393	744	1206.5	594	1253	59.37749481201172	124	Hindawi042414252-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi042414252-ara1.ms028	false	-1604104380300363440	183	300	942	1581	1581	300	ابواب النار وما ثمانية ابواب الجنة وما شجرة الزقوم النابتة في الجحيم وما دابة الارض ورءوس الشياطين والشجرة الملعونة في القران والتين والزيتون وما الخنس---- الكنس وما معني الم و--------------كهيعص و--------حم ---------------------عسق ولم جعلت السم-وات سبعا والارضون سبعا والمثاني في القران سبع ايات ولم فجرت العيون اثنتي عشرة----- ولم جعلت الشهور اثني عشر شهرا و----------------------------------------------------------------------------------------ما يعمل معكم عمل الكتاب والسنة ومعاني الفراءض اللازمة فكروا اولا في انفسكم اين ارواحكم وكيف صورها واين مستقرها وما اول امرها والانسان ما هو وما حقيقته وما الفرق بين حياته وحياة البهاءم وفضل ما بين حياة البهاءم وحياة الحشرات وما الذي بانت به حياة الحشرات من حياة النبات وما معني قول رسول الله صلي الله عليه وسلم خلقت حواء من ضلع ادم-	28	8656799257096363730	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5739	true	2201069592713550212	0	137	0	750	1605	300	ابواب النار وما ثمانية ابواب الجنة وما شجرة الزقوم النابتة في الجحيم وما دابة الارض ورءوس الشياطين والشجرة الملعونة في القران والتين والزيتون وما الخنس وما الكنس وما معني الم والمص وما معني كهيعص وما معني حم عسق وامثال هذا من الكلام ولم جعلت السماوات سبعا والارضون سبعا والمثاني من القران سبع ايات ولم فجرت العيون اثنتي عشرة عينا ولم جعلت الشهور اثني عشر شهرا وامثال هذا من الكلام والامور مما يوهمون ان فيه معاني غامضة وعلوما جليلة وقالوا للمغرورين ما يعمل معكم---- الكتاب والسنة ومعاني الفراءض اللازمة و--------------------اين ارواحكم وكيف صورها واين مستقرها وما اول امرها والانسان ما هو وما حقيقته وما --فرق بين حياته وحياة البهاءم وفرق ما بين حياة البهاءم وحياة الحشرات وما----- بانت به حياة الحشرات من حياة النبات وما معني قول رسول الله صلي الله عليه وسلم خلقت حواء من ضلع ادم	5739	-166781166239542393	600	1103.0	490	781	76.8245849609375	103	Hindawi042414252-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi042414252-ara1.ms029	false	575523215588917759	0	172	0	862	1535	300	وما معني قول الفلاسفة الانسان عالم صغير والعالم انسان كبير ولم كانت قامة الانسان منتصبة دون غيره من الحيوانات ولم كان في يديه من الاصابع عشر وفي رجليه عشر وفي كل اصبع من اصابع يديه ثلاثة شقوق الا الابهام فان فيه شقين فقط ولم كان في وجهه سبعة اثقب وفي ساءر بدنه ثقبان ولم كان في ظهره اثنتا عشرة عقدة وفي عنقه سبع عقد ولم جعل عنقه ص---ورة ميم ويداه حاء وبطنه ميما ورجلاه دالا حتي صار كت-----ابا مرسوما يترجم عن محمد ولم جعل اذا انتصبت قامته صورة الف واذا ركع صارت صورة لام واذا سجد صارت صورة هاء فكان كتابا يدل علي الله ولم جعلت عظام الانسان كذا واعداد اسنان-ه كذا والاعضاء الرءيسية كذا الي اخر ما هنالك من --------------------------عروق واعض-----اء ووجوه ومنافع الحيوان ثم قال فلنفكر--------- في حالنا ونعتبر-- ونعلم-- ان الذي خلقنا حكيم غير مجازف وانه فعل----- ذلك لحكمة وله فيها اسرار-------- خفية حتي جمع ما جمع- وفرق ما فرق-- كيف يسعنا الاعراض عن هذه الامور والله تعالي ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه	29	8656799257096363730	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5739	true	2201069592713550212	137	300	750	1605	1605	300	وما معني قول الفلاسفة الانسان هو --------العالم الصغ----ير ولم جعلت قامة الانسان منتصبة دو--------ن الحيوان-- ولم جعل في اربع اصا-----------------------------------بع من يدية------ ثلاثة شقوق وفي الابهام شقان ولم جعل------------ في وجهه سبعة -ثقب وفي ساءر بدنه ثقبان ولم جعل في ظهره اثنتا عشرة عقدة وفي عنقه سبع---- ولم جعل راسه في صورة ميم ويداه حاء وبطنه ميما ورجلاه دالا حتي صار لذلك كتابا مرسوما يترجم عن محمد ولم جعلت اعداد-------------------------------------------------------------------------------------------------- عظامكم كذ------ا واعداد اسنانكم كذا ولم صارت الرءساء من اعضاءكم بكذا وكذا وسالوا عن التشريح والقول في العروق وفي الاعضاء ووجوه -منافع الاعضاء ويقولون لهم الا تفكرون في حالكم وتعتبرون وتعلمون ان الذي خلقكم حكيم غير مجازف وانه فعل جميع ذلك بحكمة وله في ذلك اغراض باطنة خفية حتي جمع ما جمعه وفرق ما فرقه وكيف ------الاعراض عن هذه الامور وانتم تسمعون قول الله عز وجل وفي انفسكم افلا تبصرون وقوله وفي الارض ايات للموقنين ويقول ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون ويقول سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه-	5739	-166781166239542393	535	809.5	420	1047	51.0983772277832	78	Hindawi042414252-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi042414252-ara1.ms029	false	575523215588917759	172	204	862	1015	1535	300	الحق فاي شء راه الكفار في انفسهم وفي الافاق حتي عرفوا انه الحق واي حق عرفه من جحد الدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انة ا-لا نر-ي ان-ا جهلنا انفسنا التي من جهلها كان حريا ا---لا يعلم غيرها	29	8656799257096363730	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5740	true	-3651923893078790807	0	62	0	306	1580	300	الحق فاي شء راه الكفار في انفسهم وفي الافاق ف---عرفوا انه الحق واي حق عرفه من جحد الديانة اولا يدلكم هذا علي ان الله عز وجل اراد ان يدلكم علي بواطن الامور الخفية وامور في باطنه و لو عرفتموه لزالت عنكم كل حيرة وشبهة ووقعت لكم المعارف السنية اولا ترون انكم جهلتم انفسكم التي من جهلها كان حريا بان لا يعلم غيرها	5740	-166781166239542393	139	240.0	108	309	44.98381805419922	24	Hindawi042414252-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi042414252-ara1.ms027	false	-405031565477311361	4	50	22	253	1615	300	منهم ميثاقا غليظا ومن---- امثال هذا فقد اخبر الله تعالي----- انه لم يملك حقه الا لمن اخذ عهده فاعطنا صفقة يمينك وعاهدنا بالمءكد من ايمانك وعقودك علي الا تفشي لنا سرا ولا تظاهر علينا احدا ولا تطلب لنا غيلة ولا تكتمن----ا نصحا ولا توالي ل-نا عدوا	27	8656799257096363730	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5741	true	-5210061415465786517	29	75	153	377	1591	300	-----ميثاق بني اسراءيل في امثال هذا -----خبر الله عز وجل فيه انه لم يملك حقه الا لمن اخذ عهده فاعطنا صفقة يمينك بالتوكي-------د من ايمانك وعقودك ----الا تفشي لنا سرا ولا تظاهر علينا احدا ولا تطلب لنا غيلة ولا تكلمنا الا نصحا ولا توال علينا عدوا	5741	-166781166239542393	184	300.5	145	245	75.10204315185547	33	Hindawi042414252-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi042414252-ara1.ms035	false	-1198370219840439995	70	153	368	766	1556	300	الله في كتبه وانت خارج من حزب الله وحزب اولياءه و------------------------------------------------------------------------------------------------برء من حول الله وقوته-------------------------- وعليك لعنة الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله عليك ان تحج الي بيته الحرام ثلاثين حجة----------- ماشيا حافيا نذرا واجبا وكل------------------------------------ ما تملك- في الوقت الذي تخالف يمينك فيه فهو صدقة علي الفقراء والمساكين و---------------------------------------------------------------------كل مملوك لك من ذكر وانثي فهو ح--------------------------------------------------------ر لوجه الله -------وكل امراة لك او تتزوجها الي وقت وفاتك فهي ط--------------------الق ثلاثا---- طلاق الحرج------- لا مث-وبة لك ----------------ولا رجعة وكل---------- ما كان لك من اهل ومال وغيرهما فهو----- حرام	35	8656799257096363730	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5753	true	-8565940173101618370	96	268	527	1384	1543	300	الله عن----ه وانت خارج من حزب الله وحزب اولياءه وخذلك الله خذلانا بينا فعجل لك بذلك النقمة والعقوبة والمصير الي نار جهنم التي ليس فيها رحمة وانت برء من حول الله وقوته ملتجا الي حول نفسك وقوتها وعليك لعنة الله التي لعن بها ابليس فحرم عليه بها الجنة وخلده النار ان خالفت شيءا من ذلك لقيت الله يوم تلقاه وهو عليك غضبان ولله عليك ان تحج الي بيته الحرام ثلاثين حجة نذرا واجبا ماشيا حافيا لا يقبل الله منك الا الوفاء بذلك وان خالفت ذلك فكل ما تملكه في الوقت الذي تخالف------ فيه فهو صدقة علي الفقراء والمساكين الذين لا رحم بينك وبينهم لا ياجرك الله عليه ولا يدخل عليك بذلك منفعة وكل مملوك لك-من ذكر او اثنيفي ملكك وتستعبده الي وقت وفاتك ان خالفت شيءا من ذلك فهم احرار لوجه الله عز وجل وكل امراة لك و--تتزوجها الي وقت وفاتكان خالفت شيءا من ذلكفهن طوالق ثلاثا بتة طلاق الحرج والسنة لا مثنوية لك فيها ولا اختبار ولا رجعة ولا مشيءة وكل ما كان لك من اهل ومال وغيرهما فهو عليك حرام	5753	-166781166239542393	348	516.5	274	870	40.0	62	Hindawi042414252-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi042414252-ara1.ms018	false	9152823421371896998	241	300	1432	1729	1729	300	ولوح بنا ودل علينا في كتابه وخطابه ومنار اعلامه ومرموز كلامه فيما هو موجود غير معدوم وظاهر وباطن يعلمه من سمع النداء و-شاهد وراي من الملا الاعلي فمن اغفل منكم و--نسي او ضل او غوي فلينظر في الكتب الاولي والصحف المنزلة وليتامل في القران وما فيه من البيان وليسال اهل الذكر ان كان لا يعلم فقد امر الله عز-	18	8656799257096363730	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5817	true	6782168407493457563	0	61	0	299	1531	300	ولوح بنا ودل علينا في كتابه وخطابه ومنار اعلامة ومرموز كلامه --ما هو موجود غير معدوم وظاهر وباطن يعلمه من سمع الندا او شاهد وراي من الملا الاعلي فمن اغفل منكم او نسي او ضل او غوي فلينظر في الكتب الاولي والصحف المنزلة وليتامل اي القران وما فيه من البيان وليسال اهل الذكر ان كان لا يعلم فقد امر الله عز	5817	-166781166239542393	290	554.0	233	301	96.34551239013672	56	Hindawi042414252-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown