id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi042414252-ara1.ms047	false	847695057353497749	130	167	688	889	1560	300	اذا مدحوا ادميا مدح-ت مولي الموالي ورب الامم وذاك الغني عن المادحين ولكن لنفسي عقدت الذ--------------------------------------------مم ومغفرة الله مرجوة اذا حبست اعظمي في الر---------------------------------------------مم فيا ليتني هامدا لا اقوم اذا نهضوا ينفضون اللمم ونادي المنادي علي غفلة	47	8656799257096363730	Shamela0006947-ara1.ms02293	true	-4407312285581679340	244	300	1349	1639	1639	300	اذا مدحوا ادميا مدح ت مولي الموالي ورب الامم وذاك الغني عن المادحين ولكن لنفسي عقدت الذمم له سجد الشامخ المشمخر علي ما بعرنينه من شمم ومغفرة الله مرجوة اذا حبست اعظمي في الرمم مجاور قوم تمشي الفنا ء ما بين اقدامهم والقمم فيا ليتني هامدا لا اقوم اذا نهضوا ينفضون اللمم ونادي المنادي علي غفلة-	2293	966709047781157506	200	381.0	164	291	68.72852325439453	35	Hindawi042414252-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi042414252-ara1.ms047	false	847695057353497749	167	196	889	1038	1560	300	فلم يبق في اذن من صمم وجاءت صحاءف قد ضمنت كباءر اثامهم والل--------------------------------------------مم رايت بني الدهر في غفلة وليست جهالتهم بالامم فنسك اناس لضعف العقول ونسك اناس لبعد الهمم	47	8656799257096363730	Shamela0006947-ara1.ms02294	true	6683629392046693281	0	37	0	193	1595	300	فلم يبق في اذن من صمم وجاءت صحاءف قد ضمنت كباءر اثامهم واللمم فليت العقوبة تحريقة فصاروا رمادا بها او حمم رايت بني الدهر في غفلة وليست جهالتهم بالامم فنسك اناس لضعف العقول ونسك اناس لبعد الهمم	2294	966709047781157506	149	292.0	120	193	77.20207214355469	28	Hindawi042414252-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi042414252-ara1.ms019	false	568967262263973268	236	267	1312	1489	1680	300	ويتبعه المسلمون ويستولي علي الممالك الاسلامية ويسمي بالمهدي ويكون خروج الدجال وما بعده من اشراط الساعة الثابتة في الصحيح علي اثره وان------ عيسي ين------------زل من بعده فيقتل الدجال او ينزل معه	19	8656799257096363730	Shamela0006947-ara1.ms04522	true	2971386557220083917	0	31	0	181	1614	300	ويتبعه المسلمون ويستولي علي الممالك الاسلامية ويسمي بالمهدي ويكون خروج الدجال وما بعده من اشراط الساعة الثابتة بعد--------------ه وان سيدنا عيسي عليه السلام ينزل من بعده فيقتل الدجال او ينزل معه	4522	966709047781157506	158	287.5	130	195	81.02564239501953	26	Hindawi042414252-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi042414252-ara1.ms035	false	-1198370219840439995	46	117	250	605	1556	300	تتاول في هذه الايمان تاويلا ولا تعتقد ما يحلها وانك ان فعلت شيءا من ذلك فانت برء من الله ورسله وملاءكته و---جميع ما انزل الله------ في كتبه وانت خارج من حزب الله وحزب اولياءه وبرء من حول الله وقوته وعليك لعنة الله ولله عليك ان تحج الي بيته الحرام ثلاثين حجة ماشيا حافيا نذرا واجبا وكل ما تملك- في الوقت الذي تخالف يمينك فيه فهو صدقة علي الفقراء والمساكين وكل مملوك	35	8656799257096363730	Shamela0006947-ara1.ms09385	true	-8032449977669455324	234	295	1171	1467	1489	300	تتاول في هذه الايمان تاويلا ولا تعتقد ما يحلها وانك ان فعلت شيءا من ذلك فانت برء من الله ورسله وملاءكته ومن جميع ما انزل الله تعالي في كتبه وانك ان خالفت شيءا مما ذكرناه لك ف-----------------------------------------لله عليك ان تحج الي بيته مءة---------- حجة ماش------يا نذرا واجبا وكل ما تملكه في الوقت الذي انت-------- فيه---- صدقة علي الفقراء والمساكين وكل مملوك	9385	966709047781157506	252	428.5	199	365	69.04109954833984	46	Hindawi042414252-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi042414252-ara1.ms033	false	-577462137777111947	173	211	870	1078	1561	300	لا يقال هو موجود و---لا معدوم ولا عالم ولا جاهل ولا قادر ولا عاجز وكذلك ساءر الص---فات ف---الاثبات يقتض--------ي الشركة بينه وبين المحدثات------------------------------------------------------------------------- والنفي يقتضي التعطيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ليس بقديم ولا محدث بل القديم امره وكلمته والمحدث خلقه وفطرته	33	8656799257096363730	Shamela0006947-ara1.ms09512	true	-6621049901704918831	132	255	748	1403	1645	300	لا نقول هو موجود ولا لا موجود ولا عالم ولا جاهل ولا قادر ولا عاجز وكذلك في جميع الصفات فان الاثبات الحقيقي يقتضي الشركة بينه وبين ساءر الموجودات في الجهة التي اطلقنا عليه وذلك تشبيه فلم يكن الحكم بالاثبات المطلق والنفي المطلق بل هو اله المتقابلين وخالق الخصمين والحاكم بين المتضادين ويقولون في هذا ايضا عن محمد بن علي الباقر انه قال لما وهب العلم للعالمين قيل هو عالم ولما وهب القدرة للقادرين قيل هو قادر فهو عالم وقادر بمعني انه وهب العلم والقدرة لا بمعني انه قام به العلم والقدرة او وصف بالعلم والقدرة فقيل فيهم انهم نفاة الصفات حقيقة معطلة الذات عن جميع الصفات قالوا وكذلك نقول في القدم انه ليس بقديم ولا محدث بل القديم امره وكلمته والمحدث خلقه وفطرته	9512	966709047781157506	169	294.0	134	655	25.80152702331543	30	Hindawi042414252-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi042414252-ara1.ms034	false	-8947690122812430599	119	226	655	1242	1647	300	الوحي----- هو صفاء النفس يا ابن عبد الله فيجد النبي في فهمه ما يلقي اليه ويتنزل عليه فيبرزه الي الناس ويعبر عنه بكلام الله الذي ينظم به النبي شريعته بحسب ما يراه من المصلحة في سياسة الكافة ولا يجب---------- حينءذ العمل بشريعته تلك الا بحسب الحاجة من رعاية مصالح الدهماء اما --العارف مثلك الان يا احمد فانه لا يلزمه العمل بها وتكفيه معرفته فانها اليقين الذي يجب المصير اليه وما عدا المعرفة من ساءر المشروعات فانما هي اثقال واصار حملها الكفار اهل الجهالة لمعرفة الاعراض والاسباب واعلم ايضا ايها المستنير ا-----------------------------------------------------------------------------------ن الانبياء النطقاء اصحاب الشراءع انما هم لسياسة العامة واعلم اخيرا ان الفلاسفة هم انبياء حكمة الخاصة	34	8656799257096363730	Shamela0006947-ara1.ms18792	true	-5367704359368570372	142	253	805	1426	1679	300	الوحي انما هو صفاء النفس---------------- فيجد النبي في فهمه ما يلقي اليه ويتنزل عليه فيبرزه الي الناس ويعبر عنه بكلام الله الذي ينظم به النبي شريعته بحسب ما يراه من المصلحة في سياسة الكافة ولا يجب العمل بها حينءذ------------------ الا بحسب الحاجة من رعاية مصالح الدهماء بخلاف العارف ------------------فانه لا يلزمه العمل بها ويكفيه معرفته فانها اليقين الذي يجب المصير اليه وما عدا المعرفة من ساءر المشروعات فانما هي اثقال واصار حملها الكفار اهل الجهالة لمعرفة الاغراض والاسباب ويعني باليقين هذا قوله تعالي واعبد ربك حتي ياتيك اليقين الحجر اي فحينءذ تسقط العبادة ومن جملة المعرفة عندهم ان الانبياء النطفاء اصحاب الشراءع انما هم لسياسة العامة وا-----------ن الفلاسفة--- انبياء حكمة الخاصة	18792	966709047781157506	493	886.0	404	687	71.76128387451172	79	Hindawi042414252-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi042414252-ara1.ms032	false	5595962281642365765	0	96	0	538	1596	300	وتصدهم عن الفساد في الارض هي حكمة من الناصبين للشراءع وقوة في حسن سياستهم لاتباعهم واتقان- منهم لما رتبوه من النواميس ونحو ذلك ونظر الداعي الي ابي العلاء التفاتة مستنطق يقرا اسرار الصدور علي صفحات الوجوه فادرك ان ابا العلاء يعتقد كل الاعتقا------------------------------------------------د ان احكام الشريعة كلها موضوعة علي سبيل الرمز لسياسة العامة وان لها او ليس لها معاني اخر غير ما يدل عليه الظاهر فاسرع الداعي به ونقله ال-------ي الكلام في الفلسفة وحثه علي النظر في كلام افلاطون وارسطو وفيثاغوروس ومن في معناهم ونهاه عن قبول الاخبار------------------------------ بالسمعيات--------------- وزين له الاقتداء بالادلة العقلية والتعويل عليها	32	8656799257096363730	Shamela0006947-ara1.ms18793	true	839566256066569859	14	104	76	588	1682	300	وتصدهم عن الفساد في الارض--- حكمة من الناصبين للشراءع وقوة في حسن سياستهم لاتباعهم -اتقانا منهم لما رتبوه من النواميس ونحو ذلك حتي يتمكن هذا-------------------------------------------------------------------------------------------- الاعتقاد في نفس المدعو فاذا طال الزمان وصار المدعو يعتقد ان احكام الشريعة كلها وضعت --علي سبيل الرمز لسياسة العامة وان ل-----------ها معاني اخر غير ما يدل عليه الظاهر -----------------نقله الداعي الي الكلام في الفلسفة وحضه علي النظر في كلام افلاطون وارسطو وفيثاغور-س ومن في معناهم ونهاه عن قبول الاخبار اي الاحاديث النبوية والاحتجاج بالسمعيات اي نصوص القران وزين له الاقتداء بالادلة العقلية والتعويل عليها	18793	966709047781157506	393	692.0	323	639	61.50234603881836	60	Hindawi042414252-ara1	Shamela0006947-ara1