id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi041740246-ara1.ms13	true	2574896742688196251	0	30	0	164	1737	300	الباب من منكم يساله ابنه خبزا فيعطيه حجرا ومن منكم يساله سمكة فيعطيه حية او يساله بيضة فيعطيه عقربا فاذا كنتم وانتم اشرار تحسنون العط--------اء فكيف بالمنعم الذي في السماء	13	3212130321000346054	Hindawi074742526-ara1.ms51	false	5415560430913006972	214	245	1247	1417	1718	300	الباب من منكم يساله ابنه خبزا فيعطيه حجرا ومن منكم يساله سمكة فيعطيه حية او يساله بيضة فيعطيه عقربا فاذا كنتم وانتم اشرار تحسنون العطاء للابناء فكيف بالاب-- الذي في السماء	51	6446377213384933121	160	306.5	130	172	93.02325439453125	28	Hindawi041740246-ara1	Hindawi074742526-ara1
Hindawi041740246-ara1.ms67	true	-2192099879423025471	225	298	1335	1775	1782	300	يقول العلامة جلبرت موري وهو من ثقات البحث في الاوزان والاعاريض ان----- نتاءج هذا الاختلاف -زيادة الاعتماد علي القافية في اللغات الحديثة ففي اللغتين اللاتينية واليونا-----------نية ينظمون بغير قافية لان الاوزان فيهما واضحة وانما تدعو الحاجة الي القافية لتقرير نهاية السطر وتزويد الاذن بعلامة ثابتة للوقوف وبغير هذه العلامة تثقل الاوزان وتغمض ولا تستبين للسامع مواضع الانتقال والانفصام بل لا يستبين له هل هو مستمع لكلام منظوم او كلام منثور وقد اختلف الطابعون	67	3212130321000346054	Hindawi074742526-ara1.ms49	false	-7314196956257273831	170	242	976	1412	1775	300	يقول الاستاذ جلبرت موري في بحثه عن الاوز----------ان والاعاريض ان احدي نتاءج هذا الاختلاف وزيادة الاعتماد علي القافية في اللغات الحديثة ففي اللغتين -----------اليونانية واللاتينية ينظمون بغير قافية لان الاوزان فيهما واضحة وانما تدعو الحاجة الي القافية لتقرير نهاية السطر وتزويد الاذن بعلامة ثابتة للوقوف وبغير هذه العلامة تثقل الاوزان وتغمض ولا تستبين للسامع مواضع الانتقال والانفصال بل لا يستبين له هل هو مستمع لكلام منظوم او كلام منثور وقد اختلف الطابعون	49	6446377213384933121	397	765.0	330	457	86.87089538574219	61	Hindawi041740246-ara1	Hindawi074742526-ara1
Hindawi041740246-ara1.ms68	true	-5964129290851282343	1	57	6	357	1760	300	هذا الاختلاف في بعض المناظر المرسلة من كلام شكسبير فحسبها بعضهم من المنثور وحسبها الاخرون من المنظوم ومما يلاحظ ان اللاتين اعتمدوا علي القافية حين فقدوا الانتباه الي النسبة العددية وان الصينيين يحرصون علي القافية لانهم--- يلتزمون الاوزان وان انتشار القافية في اغاني الريف الانجليزية يقترن بالترخص في اوزان- الاعاريض ويستطر---------------د الاستاذ موري الي الشعر الفرنسي	68	3212130321000346054	Hindawi074742526-ara1.ms49	false	-7314196956257273831	242	300	1412	1775	1775	300	هذا الاختلاف في بعض المناظر المرسلة من كلام شكسبير فحسبها بعضهم من المنثور وحسبها الاخرون من المنظوم ومما يلاحظ ان اللاتين اعتمدوا علي القافية حين فقدوا الانتباه الي النسبة العددية وان الصينيين يحرصون علي القافية لانهم لا يلتزمون الاوزان وان انتشار القافية في اغاني الريف الانجليزية يقترن بالترخص في التزام الاعاريض ويستطرد العلامة الناقد الاديب ال------ي الشعر الفرنسي-	49	6446377213384933121	334	646.5	281	370	90.27027130126953	50	Hindawi041740246-ara1	Hindawi074742526-ara1
Hindawi041740246-ara1.ms68	true	-5964129290851282343	57	118	357	696	1760	300	فيقول ان اللغة الفرنسية حين رجع فيها الوزن الي مجرد احصاء للمقاطع واصبحت المقاطع بين مطولة وصامتة نشات فيها من اجل ذلك حاجة ماسة الي القافية فصارت في شعرها ضرورة لا محيص عنها ودعا الامر الي تقطيع البيت اجزاء صغيرة ليفهم معناه ومن اسباب الاكتفاء بالوزن دون القافية في اشعار الغربيين ------سبب ------------------لم يذكره الاستاذ------ موري وهو غناء الجماعة للشعر المحفوظ	68	3212130321000346054	Hindawi074742526-ara1.ms50	false	507268541433299512	0	66	0	369	1758	300	فيقول ان اللغة الفرنسية حين رجع فيها الوزن الي مجرد احصاء المقاطع واصبحت المقاطع بين مطولة وصامتة نشات فيها من اجل ذلك حاجة ماسة الي القافية فصارت في شعرها ضرورة لا محيص عنها ودعا الامر الي تقطيع البيت اجزاء صغيرة ليفهم معناه ومن اسباب الاكتفاء بالوزن دون القافية في اشعار الغربيين ذلك السبب الذي ذكرناه انفا ولم يذكره العلامة جلبرت موري وهو غناء الجماعة للشعر المحفوظ	50	6446377213384933121	333	631.5	272	369	90.24390411376953	57	Hindawi041740246-ara1	Hindawi074742526-ara1