id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi041624957-ara1.ms031	false	-7089275232493457539	190	283	1025	1526	1621	300	الغزالي قول الفلاسفة باستح-----------------------الة ان تكون هنالك ارادة قديمة تتعلق بشء حادث وكانت معارضته في الص---ورة الاتية كيف عرفتم استحالة ذلك وعلي لغتكم في المنطق اتعرفون الالتقاء بين هذين الحدين بحد اوسط او من غير حد اوسط فان ادعيتم حدا اوسط وهو الطريق النظري فلا بد من اظهاره وان ادعيتم معرفة ذلك ضرورة فكيف لم يشارككم في معرفته مخالفوكم والفرقة المعتقدة لحدوث العالم بارادة قديمة لا يحصرها بلد ولا يحصيها عدد ولا شك في انهم لا يكابرون العقول عنادا مع المعرفة فلا بد من اقامة برهان علي شرط المنطق يدل علي استحالة ذلك	31	-2478745834826531837	ShamAY0034397-ara1.ms20	true	-3639614856051904909	71	165	399	896	1614	300	الغزالي قال ابو حامد الغزالي والجواب ان يقال استحالة-------------- ارادة قديمة متعلقة باحداث شء اي شء كان تعرفونه بضرورة العقل او نظره--------------- وعلي لغتكم في المنطق تع-رفون الالتقاء بين هذين الحدين بحد اوسط او من غير حد اوسط فان ادعيتم حدا اوسط وهو الطريق النظري فلا بد من اظهاره وان ادعيتم معرفة ذلك ضرورة فكيف لم يشارككم في معرفته مخالفوكم والفرقة المعتقدة بحدوث العالم بارادة قديمة لا يحصرها بلد ولا يحصيها عدد ولا شك في انهم لا يكابرون العقول عنادا مع المعرفة فلا بد من اقامة برهان علي شرط المنطق يدل علي استحالة ذلك	20	-5402808792399460275	415	774.5	335	527	78.74762725830078	73	Hindawi041624957-ara1	ShamAY0034397-ara1