id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi041583092-ara1.ms12	false	5907379553021046059	117	193	638	1038	1565	300	مغن متقدم من فحول المغنين واكابرهم و---اول من صنع الغناء منهم ونقل غناء الفرس الي --غناء العرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رحل الي الشام واخذ الحان الروم والبربطية والاسطو-خوسية وانقلب الي فارس واخذ بها غناء كثيرا وتعلم الضرب ثم قدم الي الحجاز وقد اخذ محاسن تلك النغم والقي منها ما استقبحه من النبرات والنغم التي هي موجودة في نغم غناء الفرس والروم خارجة عن غناء العرب وغني علي هذا المذهب فكان اول من اثبت ذلك ولحنه وتبعه الناس بعد	12	3975048277286363225	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0867	true	-360739398767756574	30	111	151	574	1513	300	مغن متقدم من فحول المغنين واكابرهم وهو اول من وضع الغناء منهم واول من-------- غني الغناء العربي بمكة وذلك انه مر بالفرس وهم يبنون المسجد الحرام في ايام عبد الله بن الزبير فسمع غناءهم بالفارسية فقلبه في شعر عربي ثم رحل الي الشام فاخذ الحان الروم والبربطية والاسطو خوسية وانقلب الي فارس فاخذ غ----ناء كثيرا وتعلم الضرب ثم قدم الي الحجاز وقد اخذ محاسن تلك النغم والقي منها ما استقبحه من النبرات والنغم و--------------------------------------------------------------------------------كان اول من فعل- ذلك------ وتبعه الناس بعد	867	-166781166239542393	287	467.5	230	522	54.98084259033203	46	Hindawi041583092-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi041583092-ara1.ms08	false	-5746271259591408280	244	300	1359	1634	1634	300	اعجب به عبد الله بن جعفر لجمال صوته وحسن فنه فلما سمعه ساءب خاثر قال لعبد الله بن جعفر انا اصنع لك مثل غناء هذا الفارسي بالعربية ثم غدا عليه---------------- وقد لحن--- لمن الديار رسومها قفر لعبت بها الارواح والقطر وخلا لها من بعد ساكنها حجج مضين ثمان او عشر والزعفران علي تراءبها شرق به اللبنات	8	3975048277286363225	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0870	true	-2725686980215695531	79	131	378	629	1477	300	فعجب--- عبد الله بن جعفر منه فقال ل------------------ه ساءب خاث----------------------ر انا اصنع لك مثل غناء هذا الفارسي بالعربية ثم غدا علي عبد الله بن جعفر وقد عمل في لمن الديار رسومها قفر لعبت بها الارواح والقطر وخلا لها من بعد ساكنها حجج مضين ثمان او عشر والزعفران علي تراءبها شرق به اللبات	870	-166781166239542393	214	374.0	170	294	72.78911590576172	40	Hindawi041583092-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi041583092-ara1.ms09	false	-664555331952777318	102	192	506	952	1579	300	معاوية الي عبد الله بن جعفر فقال اشهد لقد حسنه فقضي------- حواءجه واحسن اليه وفي ليلة-- اشرف معاوي-----ة علي منزل يزيد ابنه فسمع صوتا اعجبه واستخفه السماع فاستمع قاءما حتي مل الوقوف ثم دعا بكرسي فجلس عليه واشتهي الاستزادة فاستمع بقية ليلة حتي مل فلما اصبح غدا علي- يزيد فقال له يا بني من كان جليسك البارحة فقال اي جليس يا امير المءمنين واستعجم عليه -قال عرفني--- فانه لم يخف علي شء من امرك قال--- ساءب خاثر فقال فاخت-------ر له يا بني من برك وصلتك فما رايت بمجالسته باسا وقد	9	3975048277286363225	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0871	true	7736073156322020801	0	87	0	438	1492	300	معاوية الي عبد الله وق--------ال اشهد لقد حسنه وقضي معاوية حواءجه واحسن اليه ووصله وقيل اشرف معاوية ليلة علي منزل يزيد----- فسمع صوتا اعجبه واستخفه السماع فاستمع------ حتي مل------- ثم دعا بكرسي فجلس عليه واشتهي الاستزادة فاستمع بقية ليلته------ فلما اصبح غدا عليه يزيد فقال--- يا بني من كان جليسك البارحة ق-ال اي جليس يا امير المءمنين واستعجم عليه فقال عرفني به فانه لم يخف علي شء من امرك قال هو ساءب خاثر -قال معاوية فاكثر له يا بني من برك وصلتك فما رايت بمجالسته باسا قال	871	-166781166239542393	389	668.0	308	475	81.89473724365234	66	Hindawi041583092-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi041583092-ara1.ms13	false	-4459747996163955557	259	295	1330	1495	1522	300	قد لعمري بت ليلي كاخي الداء الوجيع ونجي الهم مني بات ادني من ضجيعي كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي قد خلا من سيد كا ن لنا غير مضيع لا تلمنا ان خشعنا او هممنا بخشوع	13	3975048277286363225	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0883	true	-4578420437816918069	127	163	630	795	1495	300	قد لعمري بت ليلي كاخي الداء الوجيع ونجي الهم مني بات ادني من نجيعي كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي قد خلا من سيد كا ن لنا غير مضيع لا تلمنا ان خشعنا او هممنا بخشوع	883	-166781166239542393	164	327.0	128	165	99.39393615722656	35	Hindawi041583092-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi041583092-ara1.ms14	false	3505243664506984794	56	140	292	728	1510	300	الي مولياته----------------------------- وجعل يتجني عليه ثم طرده وقد ابتدا بالنوح ثم تدرج الي الغناء ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كثر غناءه اشتهاه الناس وك--------------------------ان ابن سريج لا يغني صوتا الا عارضه فيه الغريض--- لحنا اخر كان غناءه متشابها مع ابن سريج وقد قالت السيدة سكينة رضي الله عنها لما سمعتهما يغنيان لحن عوجي علينا ربة الهودج انك الا تفعلي تحرجي والله ما افرق بينكما وما مثلكما عندي الا------------------------------------------------------- كمثل اللءلء والياقوت في اعناق الجواري الحسان لا يدري اي------------------------------------------------------ ذلك احسن وك---------ان الغريض اشجي غناء وابن سريج احكم صنعة	14	3975048277286363225	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0887	true	-5695476646728560135	0	134	0	675	1511	300	الي مولياته وكن دفعنه اليه ليعلمه الغناء وجعل يتجني عليه ثم طرده فعرف مولياته غرض ابن سريج فيه وانه حسده فقلن له هل لك ان تسمع نوحنا علي قتلانا فتاخذه وتغني عليه قال نعم فاسمعنه المراثي فاحتذاها وخرج غناءه عليها وكان ينوح مع ذلك فيدخل الماتم وتضرب دونه الحجب ثم ينوح فيفتن كل من سمعه فلما كثر غناءه ---عدل الناس اليه لما كان فيه من الشجا فكان ابن سريج لا يغني صوتا الا عارضه فيه فيغني فيه لحنا اخر فلما را------------ي ابن سريج موقع الغريض اشتد عليه وحسده فغن---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الارمال والاهزاج فاشتهاها الناس فقال له الغريض يا ابا يحيي قصرت الغناء وحذفته قال نعم يا مخنث حين جعلت تنوح علي ابيك وامك قال ولم يفضل ابن سريج عليه الا بالسبق واما غير ذلك فلا وقال بعضهم كان الغريض اشجي غناء وابن سريج احكم صنعة	887	-166781166239542393	187	188.5	142	795	23.52201271057129	30	Hindawi041583092-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi041583092-ara1.ms14	false	3505243664506984794	148	212	765	1086	1510	300	ابن محرز هو مسلم-------------- بن محرز----------------- مولي ابن عبد الدار من قصي و----------------------------------------كان يسكن المدينة مرة ومكة مرة ف----اذا اتي المدينة اقام بها ثلاثة اشهر يتعلم الضرب من عزة الميلاء ثم يرجع الي مكة فيقيم بها ثلاثة اشهر ثم يشخص الي فارس فيتعلم الحان الفرس و----غناءهم ف-----------------------------------------------اسقط من ذلك ما لا يستحسن من نغم -الفريقين و-------اخذ محاسنها فمزج بعضها ببعض والف منها الاغاني التي	14	3975048277286363225	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0901	true	4505713899391660950	212	300	1073	1520	1520	300	ابن محرز هو مسلم وقيل عبد الله بن محرز ويكني ابا الخطاب مولي عب----د الدار بن قصي وكان ابوه من سدنة الكعبة واصله من الفرس وكان يسكن المدينة مرة ومكة مرة فكان اذا اتي المدينة اقام بها ثلاثة اشهر يتعلم الضرب من عزة الميلاء ثم يرجع الي مكة فيقيم بها ثلاثة اشهر ثم -شخص الي فارس ف-تعلم الحان الفرس واخذ غناءهم ثم صار الي الشام فتعلم الحان الروم واخذ غناءهم واسقط من ذلك ما-لا يستحسن من غناء الفريقين ونغمهم واخذ محاسنها فمزج بعضها ببعض والف منها الاغاني التي-	901	-166781166239542393	306	518.5	246	455	67.25274658203125	52	Hindawi041583092-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi041583092-ara1.ms15	false	2639984463917589518	62	178	315	950	1597	300	حنين الحيري هو حنين بن بلوع الحيري م-ختلف في نسبه فقيل انه من العباديين من تميم وقيل انه من بني الح-رث بن ك---------------------------------------------------------------------------------------عب وكان شاعرا رقيقا مغنيا فحلا من فحول المغنين وله صنعة فاضلة متقدمة وكان مسيحيا يسكن الحيرة ويكري الجمال الي الشام وغيرها وفي صغره-------------- كا-----ن غلاما يحمل الفاكهة بالحيرة وكان لطيفا في عمل التحيات فكان اذا حمل الرياحين الي بيوت الفتيان ومياسير اهل الكوفة واصحاب القيان والمتطربين الي الحيرة وراوا رشاقته وحسن قده وحلاوته وخفة روحه استحلوه واقام عندهم وخف لهم فكان يسمع الغناء بشهية ويصغي اليه فلا يكاد ينتفع به في شء اذا سمعه حتي شدا منه اصواتا فاس-معها الناس وكان مطبوعا حسن الصوت واشتهوا غناءه والاستماع منه وعشرته وشهر بالغناء ومهر فيه	15	3975048277286363225	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0906	true	-8099717923890781298	191	300	956	1542	1542	300	حنين------- هو حنين بن بلوع الحيري واختلف في نسبه فقيل هو- من العباديين من تميم وقيل انه من بني الحارث بن كعب وقيل انه من قوم بقوا من طسم وجديس فنزلوا في بني الحارث بن كعب فعدوا فيهم ويكني ابا كعب وكان شاعر------ا مغنيا----- من فحول المغنين وكان----------------------------- يسكن الحيرة ويكري الجمال الي الشام وكان نصرانيا وعن المداءني قال كان حنين غلاما يحمل الفاكهة بالحيرة و--------------------------كان اذا حمل الرياحين الي بيوت الفتيان ومياسير اهل الكوفة واصحاب القيان والمتطربين----------- وراوا رشاقته وحسن قده وحلاوته وخفة روحه استحلوه واقام عند--------هم فكان يسمع الغناء------ ويصغي ل-----------------------------------ه حتي شدا منه اصواتا فاستمعه- الناس وكان مطبوعا حسن الصوت واشتهر- غناء---------------------ه وشهر بالغناء ومهر فيه-	906	-166781166239542393	455	738.0	371	744	61.155914306640625	66	Hindawi041583092-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi041583092-ara1.ms20	false	107956707421699004	84	137	437	718	1629	300	فليح بن ابي العوراء------- من اهل مكة وكان مولي لبني مخزوم وهو احد مغني الدولة العباسية له محل كبير من صناعته وموضع جليل وكان اسحاق الموصلي يقول ما سمعت احسن غناء من فليح وابن جامع وهو احد الثلاثة الذين اختاروا الماءة الصوت للرشيد و---------------------------------------------------------قال اسحاق الموصلي عنهما ايضا كان ابي ابراهيم الموصلي لا	20	3975048277286363225	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0931	true	4191772004106759847	5	50	30	275	1533	300	فليح بن ابي العوراء هو رجل من اهل مكة----- مولي لبني مخزوم وهو احد مغني الدولة العباسية له محل كبير من صناعته وهو -----------------------------------------------------------------------احد الثلاثة الذين اختاروا الماءة الصوت للرشيد التي بني ابو الفرج الاصفهاني كتابه المترجم بالاغاني عليها قال اسحاق بن------------------------ ابراهيم الموصلي ما	931	-166781166239542393	175	300.5	142	345	50.72463607788086	29	Hindawi041583092-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi041583092-ara1.ms18	false	-4607987067217594181	10	128	54	660	1595	300	وموضعه من العلم ومكانه من الادب ومحله من الرواية وتقدمه في الشعر ومنزلته في ساءر المحاسن اشهر من ان يدل عليه فيها بوصف و----اما الغناء فكان اصغر علومه وادني ما يوسم به وان كان الغالب عليه وعلي ما كان يحسنه فانه كان له في ساءر ادواته نظراء واكفاء ولم يكن له في هذا نظير فانه لحق بمن مضي فيه وسبق من--- بقي واوضح للناس جميعا طريقه وسهل عليهم سبيله وانارها فهو امام اهل صناعته جميعا-------- وراسهم ومعلمهم وكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المامون يقول لولا ما سبق علي السنة الناس وشهر به عندهم من الغناء لوليته القضاء بحضرتي فانه اولي به واعف واصدق واكثر دينا وامانة من هءلاء القضاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي صحح اجناس الغناء وطراءقه وميزه- تمييزا لم يقدر عليه احد قبله	18	3975048277286363225	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0943	true	-8234567648475592601	9	204	49	1046	1536	300	وموضعه من العلم ومكانه من الادب ومحله من الرواية وتقدمه في الشعر ومنزلته في ساءر المحاسن اشهر من ان يدل عل----يها بوصف قال فاما الغناء فكان اصغر علومه وادني ما يوسم به وان كان الغالب عليه وعلي ما كان يحسنه فانه كان له في ساءر ادواته نظراء واكفاء ولم يكن له في هذا نظير----- لحق بمن مضي فيه وسبق من قد بقي------------------------ وسهل طريق الغناء وانارها فهو امام اهل صناعته جميعا وقدوتهم وراسهم ومعلمهم يعرف ذلك منه الخاص والعام ويشهد له به الموافق والمفارق علي انه كان اكره الناس للغناء واشدهم بغضا له لءلا يدعي اليه ويسمي به وكان المامون يقول لولا ما سبق علي السنة الناس وشهر به عندهم من الغناء لوليته القضاء بحضرتي فانه اولي به واعف واصدق واكثر دينا وامانة من هءلاء القضاة وقد روي الحديث ولقي اهله مثل مالك بن انس وسفيان بن عيينة وهشيم بن بشير وابراهيم بن سعد وابي معاوية الضرير وروح ابن عبادة وغيرهم من شيوخ العراق والحجاز وكان مع كراهته للغناء اضن خلق الله به واشدهم بخلا علي كل احد حتي علي جواريه وغلمانه ومن ياخذ عنه منتسبا اليه ومتعصبا له فضلا عن غيرهم قال وهو----- صحح اجناس الغناء وطراءقه وميزها تمييزا لم يقدر عليه احد قبله	943	-166781166239542393	554	1032.5	444	1035	53.52656936645508	102	Hindawi041583092-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi041583092-ara1.ms19	false	819002338706647812	193	300	963	1536	1536	300	فلما دخلت سمعت من الناحية اليسري خطا فانكرته فقال المامون يا اسحاق اتسمع- خطا فقلت نعم والله يا امير المءمنين فقال لابراهيم ------------اتسمع خطا فقال لا فا----عاد علي السءال فقلت بلي والله يا امير المءمنين وانه لفي الجانب الايسر فاعاد ابراهيم سمعه الي الناحية اليسري ثم قال لا والله----------------- ما في هذه الناحية خطا فقلت يا امير المءمنين مر الجواري اللواتي علي اليمين ان يمسكن فامرهن فامسكن ف--قلت لابراهيم --اتسمع خطا فتسمع ثم قال ما ها هنا خطا فقلت يا امير المءمنين يمسكن وتضرب الثامنة فامسكن وضربت الثامنة فعرف ابراهيم الخطا فقال نعم يا امير المءمنين ها هنا خطا فقال له المامون--------------------------- لا تمار اسحاق بعدها فان-	19	3975048277286363225	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0944	true	-5477965404821292964	1	115	6	618	1541	300	فلما دخلت سمعت من الناحية اليسري خطا فانكرته فقال المامون ----------اسمعت خطا -قلت نعم------ يا امير المءمنين فقال لابراهيم بن المهدي هل تسمع خطا -قال لا قال فاعاد علي السءال فقلت بلي والله يا امير المءمنين وانه لفي الجانب الايسر فاعاد ابراهيم سمعه الي الناحية اليسري ثم قال لا والله يا امير المءمنين ما في هذه الناحية خطا فقلت يا امير المءمنين مر الجواري الل-اتي علي اليمين يمس---كن فامرهن فامسكن ثم قلت لابراهيم هل تسمع خطا فتسمع ثم قال ما ها-هنا خطا فقلت يا امير المءمنين يمسكن وتضرب الثانية فامسكن وضربت الثانية فعرف ابراهيم الخطا فقال نعم يا امير المءمنين ها-هنا خطا فقال--- المامون عند ذلك لابراهيم بن المهدي لا تمار اسحاق بعدها فان	944	-166781166239542393	534	945.0	435	639	83.56807708740234	88	Hindawi041583092-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi041583092-ara1.ms10	false	-7745958937850401716	115	205	575	1064	1553	300	جميلة هي جميلة مولاة بني سليم ثم مولاة بطن منهم يقال لهم بنو بهز وكان لها زوج من موالي بني الحارث من الخزرج وكانت تنزل فيهم فغلب عليها ولاء زوجها ف--------------------------قيل --------------------------------------------انها مولاة للانصار-------------------------------------- وهي الزعيمة الثانية للنهضة الموسيقية العربية واصل من اصول الغناء و---عنها اخذ معبد وابن عاءشة وحبابة وسلامة القس وعقيلة العقيقية والشماسيتان خليدة وربيحة وفيها يقول عبد الرحمن بن ارطاة ان الدلال وحسن الغنا ء وسط بيوت بني الخزرج وتلكم جميلة زين النساء اذا هي تزدان للمخرج اذا جءتها بذلت ودها بوجه منير لها ابلج وك----انت جميلة	10	3975048277286363225	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0972	true	6364196285146155496	197	300	1000	1532	1532	300	جميلة هي جميلة مولاة بني سليم ثم مولاة بطن منهم يقال لهم بنو بهز وكان لها زوج من موالي بني الحارث بن الخزرج وكان ي-نزل فيهم فغلب عليها ولاء زوجها فقيل لها مولاة الانصار وقد قيل انها كانت لرجل من الانصار ينزل بالسنح وقيل كان-ت مولاة الحجاج بن علاط السلمي قال ابو الفرج الاصفهاني وهي ------------------------------------------اصل من اصول الغناء اخذ عنها---- معبد وابن عاءشة وحبابة وسلامة----- وعقيل---------ة والعتيقة وغيرهم--------- وفيها يقول عبد الرحمن بن ارطاة ان الدلال وحسن الغنا ء وسط بيوت بني الخزرج وتلكم جميلة زين النساء اذا هي تزدان للمخرج اذا جءتها بذلت ودها بوجه منير لها ابلج قال وكانت جميلة-	972	-166781166239542393	392	691.0	314	604	64.90066528320312	69	Hindawi041583092-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi041583092-ara1.ms10	false	-7745958937850401716	205	300	1064	1553	1553	300	اعلم خلق الله بالغناء وكان معبد يقول اصل الغناء جميلة وفرعه نحن ولولا جميلة لم نكن نحن مغنين ولقد سءلت يوما- اني لك هذا الغناء قالت والله ما هو الهام ولا تعليم ولكن ابا جعفر ساءب خاثر كان لنا جارا وكنت اسمعه يغني ويضرب بالعود فلا افهمه فاخذت تلك النغمات فبنيت عليها غناءي فجاءت اجود من تاليف هذا الغناء فعلمت والقيت فسمعني مولياتي يوما وانا اغني سرا ففهمنني ودخلن علي وقلن قد علمنا ما تكتمينا فاقسمن علي فرفعت صوتي وغنيتهن بشعر زهير بن ابي سلمي وما ذكرتك الا هجت لي طربا ان المحب ببعض الامر-	10	3975048277286363225	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0973	true	-2036560560786147689	0	94	0	487	1569	300	اعلم خلق الله بالغناء وكان معبد يقول اصل الغناء جميلة وفرعه نحن ولولا جميلة لم نكن نحن مغنين قال وسءلت جميلة اني لك هذا الغناء قالت والله ما هو الهام ولا تعليم ولكن ابا جعفر ساءب خاثر كان جارن---ا وكنت اسمعه يغني ويضرب بالعود فلا افهمه فاخذت تلك النغمات وبنيت عليها غناءي فجاءت اجود من تاليف ذلك الغناء فعلمت والقيت فسمعني مولياتي يوما وانا اغني سرا ففهمنني ودخلن علي وقلن قد علمنا ما تكتمين و-اقسمن علي فرفعت صوتي وغنيتهن بشعر زهير بن ابي سلمي وما ذكرتك الا هجت لي طربا ان المحب ببعض الامر	973	-166781166239542393	466	899.5	375	491	94.9083480834961	87	Hindawi041583092-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi041583092-ara1.ms11	false	-18225030574532630	0	60	0	311	1694	300	معذور ليس المحب كمن ان شط غيره هجر الحبيب وفي الهجران تغيير صوت نام الخلي فنوم العين تقرير مما ادكرت وهم النفس مذكور ذكرت سلمي وما ذكري براجعها ودونها سبسب يهوي به المور وهو رمل بالوسطي فحينءذ ظهر امري وشاع ذكري فقصدني الناس وجلست للتعليم ول-----------------------------------------------------------------------------------قد كسبت لموالي ما لم يخطر لهن ببال وقد حجت ---------------------جميلة وخرج معها--- من المغنين	11	3975048277286363225	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0973	true	-2036560560786147689	94	150	487	779	1569	300	معذور ليس المحب كمن ان شط غيره هجر الحبيب وفي الهجران تغيير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحينءذ شاع امري وظهر ذكري وقصدني الناس وجلست للتعليم فكان الجواري يكثرن عندي وربما انصرف اكثرهن ولم ياخذن شيءا سوي ما سمعنني اطارح غيرهن وقد كسبت لموالي ما لم يخطر لهم ببال واهل ذلك كانوا وكنت وقد اقر لجميلة كل مكي ومدني من المغنين	973	-166781166239542393	159	262.0	126	418	38.03827667236328	25	Hindawi041583092-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi041583092-ara1.ms11	false	-18225030574532630	54	187	280	1055	1694	300	حجت جميلة وخرج معها من المغنين مشيعين حتي وافوا مكة ورجعوا معها من الرجال المشهورين المعدودين في الغناء هيت---------------------------------------- وطويس والدلال ونءمة الضحي وقند ورحمة وهبة الله وهءلاء مشايخ وكلهم طيب الغناء ومعبد ومالك و-------------ابن عاءشة ون------------افع بن طنبورة وبذيح المليح ونافع الخير ومن النساء المغنيات -----------------الفرهة -عزة الميلاء وحبابة وسلامة وخليدة وعتيلة والشماسية وفرعة وبلبلة ولذة العيش وسعيدة والزرقاء ومن الشعراء -----------------------------الاحوص وكثير عزة ونصيب وزهاء خمسي------------------------------------------------------------------------ن قينة وجه بهن مواليهن معها فاعطوهن النفقات وحملوهن علي الابل في الهوادج والقباب--------- فابت جميلة ان تنفق واحدة منهن درهما فما فوق- حتي -رجعن ول-------------------------------------------------------------------------ما قاربوا مكة تلقاهم سعيد بن مسجح وابن سريج والغريض وابن محرز والهذليون وعدد عظيم من الشعراء والاشراف ك-----------------------------عمر بن ابي ربيعة والحارث -بن خالد المخزومي والعرجي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج ابناء اهل مكة من الرجال والنساء ينظرون الي جمعها وحسن هيءتهم ولما مضي	11	3975048277286363225	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0975	true	4953945943429548856	91	283	467	1557	1646	300	حجت جميلة فخرج معها من الر--------------------------------------------جال المغنين والنساء والاشراف وغيرهم جماعة ذكرهم ابو الفرج منهم من المغنين هنب وطويس والدلال--------------------------------------------------------------- ومعبد ومالك بن ابي السمح وابن عاءشة ونافع الخير ونافع بن طنبورة وغير هءلاء ممن ذكرهم ومن---- النساء المغنيات جماعة ذكرهن منهن الفرهة وعزة الميلاء وحبابة وسلامة وخليدة وعقيلة والشماسية وفرعة ونبيلة ولذة العيش وسعيدة والزرقاء ومن غير المغنين من الاشراف ابن ابي عتيق والاحوص وكثير عزة ونصيب وجماعة من الاشراف الرجال والنساء وحج معها من القيان مشيعات لها ومعظمات لقدرها خمسون قينة وجه بهن مواليهن معها واعطوهن النفقات وحملوهن علي الابل في الهوادج والقباب وغير ذلك فابت جميلة ان تنفق واحدة منهن درهما فما فوقه حتي يرجعن قال وتخاير من خزج معها في اتخاذ انواع اللباس العجيب والهوادج والقباب قال ولما قاربوا مكة تلقاهم سعيد بن مسجح وابن سريج والغريض وابن محرز والهذليون و---جماعة من المغنين من اهل مكة وفتيان كثير ومن غير المغنين عمر بن ابي ربيعة والحارث ابن خالد المخزومي والعرجي وجماعة من الاشراف فدخلت جميلة مكة وما بالحجاز مغن حاذق ولا مغنية الا وهو معها وجماعة من الاشراف ممن سمينا وغيرهم من الرجال والنساء وخرج ابناء اهل مكة من الرجال والنساء ينظرون الي جمعها وحسن هيءتهم فلما قضت	975	-166781166239542393	562	951.0	460	1204	46.67774200439453	80	Hindawi041583092-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi041583092-ara1.ms09	false	-664555331952777318	200	298	995	1571	1579	300	الميلاء وغيرهم زعيمتا النهضة الموسيقية العربية كانت عزة الميلاء مولاة للانصار ومسكنها المدينة وهي اقدم من غني الغناء الموقع من النساء بالحجاز وماتت قبل جميلة وكانت -------------------------------------------------------------------------------من اجمل النساء وجها واحسنهن جسما وسميت الميلاء لتمايلها في مشيتها وقال معبد كانت عزة الميلاء ممن احسن------- ضربا بعود وكانت مطبوعة علي الغناء لا يعي-ها اداءه ولا صنعته ولا تاليفه وكانت تغني اغاني القيان من القداءم مثل سيرين وزرنب------- والرباب وسلمي وراءقة وكانت راءقة استاذتها فلما قدم نشيط وساءب خاثر المدينة غنيا اغاني بالفارسية فتلقنت عزة عنهما نغما والفت عليها الحانا عظيمة عجيبة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان ابن سريج في حداثة سنه ياتي المدينة	9	3975048277286363225	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0979	true	6709011254974977207	119	282	663	1596	1692	300	الميلاء قال ابو الفرج الاصفهاني كانت عزة----------------------- مولاة للانصار ومسكنها المدينة وهي اقدم من غني الغناء الموقع من --نساء -الحجاز وماتت قبل جميلة قال وقد اخذ عنها معبد ومالك بن ابي السمح وابن محرز وغيرهم من المكيين والمدنيين وكانت من اجمل النساء وجها واحسنهن جسما وسميت الميلاء لتمايلها في مشيتها وقال معبد كانت -------------من احسن النساء ضربا بعود------ مطبوعة علي الغناء لا يعييها اداءه ولا صنعته ولا تاليفه وكانت تغني اغاني القيا---ن القدماء مثل شيرين وزرياب وخولة والرباب وسلمي وراءقة وكانت راءقة استاذتها فلما قدم نشيط وساءب خاثر المدينة غنيا اغاني بالفارسية فاخذت -عزة عنهما نغما والفت عليها الحانا------ عجيبة فهي اول من فتن اهل المدينة بالغناء وحرض رجالهم ونساءهم عليه وقال الزبيري وجدت مشايخ اهل المدينة اذا ذكروا عزة قالوا لله درها ما كان احسن غناءها واطل صوتها واندي حلقها واحسن ضربها بالمزاهر والمعازف وساءر الملاهي واجمل وجهها واظرف لسانها واقرب مجلسها واكرم خلقها واسخي نفسها واحسن مساعدتها وكانت جميلة تقول مثل ذلك فيها وكان ابن سريح في حداثة سنه ياتي المدينة	979	-166781166239542393	474	845.0	389	988	47.9757080078125	71	Hindawi041583092-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi041583092-ara1.ms10	false	-7745958937850401716	20	115	106	575	1553	300	علي كل من غني وضرب بالمعازف والعيدان من الرجال والنساء وكان ابن محرز يقيم بمكة ثلاثة اشهر و--ياتي المدينة فيقيم بها ثلاثة اشهر من اجل عزة وكان ياخذ عنها و-----------------------كان طويس اكثر ما ياو----ي منزل عزة الميلاء وكان في جوارها وكان اذا ذكرها يقول هي سيدة من غني من النساء مع جمال بارع وخلق فاضل واسلام لا يشوبه دنس تامر بالخير وهي من اهله وتنهي عن السوء وهي مجانبة له فناهيك---- ما كان انبلها وانبل مجلسها ثم قال كانت اذا جلست جلوسا عاما فكان الطير علي رءوس اهل مجلسها -من تكلم او تحرك نقر راسه	10	3975048277286363225	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0980	true	-6191861861694449604	0	101	0	491	1484	300	علي كل من غني وضرب بالمعازف والعيدان من الرجال والنساء وكان ابن محرز يقيم بمكة ثلاثة اشهر ثم ياتي المدينة فيقيم بها ثلاثة اشهر من اجل عزة وكان ياخذ عنها وقد تقدم ذلك في اخباره وكان طويس اكثر ما ياوي الي منزل عزة و--------كان في جوارها وكان اذا ذكرها يقول هي سيدة من غني من النساء مع جمال بارع وخلق فاضل واسلام لا يشوبه دنس تامر بالخير وهي من اهله وتنهي عن ال-شر وهي تجانب---ه فناهيك بها ما كان انبلها وانبل مجلسها ثم قال كانت اذا جلست جلوسا عاما فكان الطير علي رءوس اهل مجلسها فمن تكلم او تحرك نقر راسه	980	-166781166239542393	452	850.5	359	503	89.86083221435547	87	Hindawi041583092-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi041583092-ara1.ms20	false	107956707421699004	206	288	1082	1548	1629	300	مولدات المدينة وربيت بالبصرة وهي احدي المحسنات المتقدمات الموصوفات بكثرة الرواية ويقال انها كانت تغني ثلاثين الف صوت---- ولها كتاب في الاغاني منسوب الاصوات غير مجنس يشتمل علي اثني عشر الف صوت---------- عملته لعلي بن هشام---- وكانت مليحة الوجه ظريفة ضاربة متقدمة وابتاعها جعفر بن موسي الهادي فاخذها منه محمد الامين------------------ واخذت الغناء عن ابي سعيد مولي قاءد ودحمان وفليح وابن جامع وابراهيم الموصلي وكانت من-------------------- احسن الناس غناء في دهرها وكانت استاذة كل محسن ومحسنة وكانت اروي خلق الله تعالي للغناء	20	3975048277286363225	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1007	true	-9025330385586516272	102	194	523	1034	1558	300	مولدات المدينة وربيت بالبصرة وهي احدي المحسنات المتقدمات الموصوفات بكثرة الرواية -يقال انها كانت تغني ثلاثين الف صوت قال ولها كتاب في الاغاني منسوب الاصوات غير مجنس يشتمل علي اثني عشر الف صوت يقال انها عملته لعلي بن هشام قال وكانت حلو-ة الوجه ظريفة ضاربة متقدمة وابتاعها جعفر بن موسي الهادي فاخذها منه محمد الامين واعطاه مالا جزيلا واخذت بذل عن ---ابي سعيد مولي فاءد ودحمان وفليح وابن جامع وابراهيم وطبقتهم وقال جحظة عن ابي حشيشة وكانت احسن الناس غناء في دهرها وكانت استاذة كل محسن ومحسنة وكانت اروي خلق الله------ للغناء	1007	-166781166239542393	433	795.5	354	522	82.9501953125	71	Hindawi041583092-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi041583092-ara1.ms05	false	5341502468270410954	191	254	1018	1351	1604	300	الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يبعثه------ا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو لها الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم ايامي وان الوحش ياتيهم جهارا ولا يخشي لعادي سهاما وانتم ها هنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما	5	3975048277286363225	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2356	true	7070828792688242996	198	258	1100	1428	1651	300	الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يمنحكم غماما غماما صوبها هطل مغيث يروي السهل طرا والاك----------اما من العطش الشديد فليس نرجو بها الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عياما وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم ها-هنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما	2356	-166781166239542393	281	511.0	226	339	82.89085388183594	46	Hindawi041583092-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown