id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi040948193-ara1.ms264	false	7365109268153583370	95	124	506	678	1720	300	واصله- العكوف علي العبادة والانقطاع الي الله تعالي والاعراض عن زخرف الدنيا وزينتها والزهد فيها------------------ من لذة ومال وجاه والانفراد عن الخلق في الخلوة للعبادة واختلف علماء الاسلام في	264	-1968614146076525646	Hindawi061638096-ara1.ms05	true	1889290984209444055	34	66	188	372	1675	300	واصلها العكوف علي العبادة والانقطاع الي الله تعالي والاعراض عن زخرف الدنيا وزينتها والزهد فيما يقبل عليه الجمهور من لذة ومال وجاه والانفراد عن الخلق في الخلوة للعبادة وكان ذلك عاما في -------	5	-3706466233878714168	149	275.0	124	191	78.01046752929688	23	Hindawi040948193-ara1	Hindawi061638096-ara1
Hindawi040948193-ara1.ms086	false	-463069136345814108	1	56	4	314	1633	300	الدهريون والطبيعيون واوردوا في الكشف عن فضاءحهم ما اغنوا به غير-----------------------------------هم ثم رد ارسطوطاليس علي افلاطون وسقراط ومن كان قبله من الالهيين ردا لم يقصر فيه حتي تبرا عنهم جميع-----ا و-------------------------------------------------------------------------------------------من العجيب ان الامام الغزالي مع اعترافه بفضل فلاسفة الاغريق لا سيما ارسطو فانه عاب علي الفلاسفة الاسلاميين اتباعهم اياه وذكر ان ابن سينا والفارابي	86	-1968614146076525646	Hindawi061638096-ara1.ms68	true	-2449650316702926551	100	158	586	921	1747	300	الدهرية- والطبيعية- واوردوا في الكشف عن فضاءحهم ما اغنوا به غيرهم وكفي الله المءمنين القتال بتقاتلهم ثم رد ارسطاطاليس علي افلاطون وسقراط ومن كان قبله من الالهيين ردا لم يقصر فيه حتي تبرا من-- جميعهم الا انه استبقي ايضا من رذاءل كفرهم وبدعتهم بقايا لم يوفق للنزول عنها فوجب تكفيرهم وتكفير شيعتهم من المتفلسفة---------------------------------------------------------------------------------- الاسلاميين ك--------------------ابن سينا والفارابي	68	-3706466233878714168	191	326.0	155	441	43.3106575012207	28	Hindawi040948193-ara1	Hindawi061638096-ara1