id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi040635716-ara1.ms021	false	-5756363327058397553	211	252	1146	1369	1634	300	وانما قلل منهم من قلل الرواية لاجل المطاعن التي تعترض- فيها والعلل التي------------------------------------------------------------------------------------------- تعرض في طرقه---ا سيما و--الجرح مقدم عند الاكثر فيءديه الاجتهاد الي ترك الاخذ بما يعرض مثل ذلك فيه من الاحاديث وطرق الاسانيد ويكثر ذلك فتقل روايته لضعف--- الطرق	21	3199019787603893192	Zaydiyya0000153-ara1.ms318	true	2136133526184822617	63	128	329	652	1546	300	وانما قلل منهم من قلل الرواية لاجل المطاعن التي تعترضه فيها والعلل التي ص 135 و136 من نفس المصدر ص 163 من المصدر السابق ص 366 فجر الاسلام ص 42 من مقدمة الصلاح 337 تعرض في طرقها لا سيما او الجرح مقدم عند الاكثر فيءديه الاجتهاد الي ترك الاخذ بما يعرض مثل ذلك فيه من الاحاديث وطرق الاسانيد ويكثر ذلك فتقل روايته لضعف في الطرق	318	-1569945605949552070	222	404.0	181	323	68.73065185546875	39	Hindawi040635716-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Hindawi040635716-ara1.ms021	false	-5756363327058397553	97	128	534	705	1634	300	ان الاءمة المجتهدين تفاوتوا في الاكثار من هذه الصناعة والاقلال يريد رواية الحديث فابو حنيفة------------------- يقال عنده بلغت روايته الي سبعة عشر حديثا او نحوها ومالك رحمه الله انما صح عنده	21	3199019787603893192	Zaydiyya0000153-ara1.ms367	true	-6815350676882865668	270	300	1480	1640	1640	300	ان الاءمة المجتهدين تفاوتوا في الاكثار من هذه الصناعة والاقلال------------------ فابو حنيفة رضي الله تعالي عنه يقال----- بلغت روايته الي 17------ حديثا او نحوها ومالك رحمه الله انما صح عنده-	367	-1569945605949552070	139	232.5	114	190	73.15789794921875	22	Hindawi040635716-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Hindawi040635716-ara1.ms021	false	-5756363327058397553	128	297	705	1621	1634	300	ما في كتاب الموطا وغايتها ثلاثماءة حديث او نحوها --------------------------------------------25 ثم اضاف ابن خلدون في سبب قلة الرواية عند ابي حنيفة وكثرتها عند مالك ما ياتي وقد تقول بعض المبغضين المتعسفين الي ان منهم من كان قليل البضاعة في الحديث ولهذا قلت روايته ولا سبيل الي هذا المعتقد في كبار الاءمة لان الشريعة انما تءخذ من الكتاب والسنة ومن كان قليل البضاعة من الحديث فيتعين عليه طلبه وروايته والجد والتشمير في ذلك لياخذ الدين عن اصوله الصحيحة ويتلقي الاحكام عن صاحبها المبلغ لها وانما قلل منهم من قلل الرواية لاجل المطاعن التي تعترض- فيها والعلل التي تعرض في طرقه----ا سيما والجرح مقدم عند الاكثر فيءديه الاجتهاد الي ترك الاخذ بما يعرض مثل ذلك فيه من الاحاديث------------------------------------------------------------------------------------------ وطرق الاسانيد ويكثر ذلك فتقل روايته لضعف--- الطرق هذا مع ان اهل الحجاز اكثر رواية للحديث من اهل العراق لان المدينة دار الهجرة وماوي الصحابة ومن انتقل الي العراق كان شغلهم بالاجتهاد اكثر والامام ابو حنيفة انما قلت روايته لما شدد في شروط الرواية والتحمل وضعف رواية الحديث اليقيني اذا عارضها الفعل النفسي	21	3199019787603893192	Zaydiyya0000153-ara1.ms368	true	4004437661211239038	0	100	0	526	1597	300	ما في كتاب الموطا وغايتها 300 حد-----يث او نحوها واحمد بن حنبل رحمه الله في مسنده 50 الف حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما قلل منهم من قلل الرواية لاجل المطاعن التي تعترضه فيها والعلل التي تعرض في طرقها ولا سيما والجرح مقدم عند الاكثر فيءديه الاجتهاد الي ترك الاخذ بما يعرض مثل ذلك فيه من الاحاديث 439 من المقدمة 444 و445 من المقدمة راجع الكلام عن الموطا ومسند احمد فيما مضي من القول 389 وطرق الاسانيد ويكثر ذلك فتقل روايته لضعف في الطرق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والامام ابو حنيفة انما قلت روايته لما شدد في شروط الرواية والتحمل وضعف رواية الحديث اليقيني اذا عارضها الفعل النفسي	368	-1569945605949552070	378	488.0	308	1058	35.727787017822266	65	Hindawi040635716-ara1	Zaydiyya0000153-ara1