id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi040635716-ara1.ms071	false	2360818286265560144	143	204	691	1012	1545	300	طلب العلم فريضة علي كل مسلم قال------------------------------------------------------------------------------------- واختلف الناس في العلم الذي هو فرض علي كل مسلم فتفرقوا فيه اكثر من عشرين فرقة كل فريق نزل الوجوب علي العلم الذي هو بصدده فقال المتكلمون هو علم الكلام اذ به يدرك التوحيد وقال الفقهاء هو علم الفقه اذ به تعرف--------------------------- العبادات والحلام والحرام وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المفسرون والمحدثون هو علم الكتاب والسنة وقال ------------------------------المتصوفة	71	3199019787603893192	Shia001174Vols-ara1.ms0386	true	6187873600074545195	77	162	373	838	1605	300	طلب العلم فريضة علي كل مسلم اي واجبة عليهم والفرض والواجب سيان عندنا وعند الشافعي والفرض اكد من الواجب عند ابي حنيفة واختلف الناس في العلم الذي هو فرض علي كل مسلم-------------------------------------------------------------------------- فقا------------------------------------------------ل الفقهاء هو علم الفقه المشتمل علي كيفية الصلاة والصوم وساءر العبادات والمعاملات التي بها يتم نظام الخلق في الدين والدنيا وقال المتكلمون هو علم الكلام الباحث عن الله تعالي وعن صفاته وما ينبغي له وما يمتنع عليه وقال المفسرون والمحدثون هو علم الكتاب والسنة اذ بهما يتوصل الي العلوم كلها وقال المتصوفة	386	-5668862438823933027	169	241.5	136	587	28.79046058654785	27	Hindawi040635716-ara1	Shia001174Vols-ara1
Hindawi040635716-ara1.ms229	false	-4713584900000506767	100	147	514	750	1555	300	ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا ا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	229	3199019787603893192	Shia001174Vols-ara1.ms2978	true	-1181142662291777518	141	187	717	951	1552	300	ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروف--ا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	2978	-5668862438823933027	234	462.5	188	236	99.15254211425781	45	Hindawi040635716-ara1	Shia001174Vols-ara1
Hindawi040635716-ara1.ms283	false	-5203770342674200587	27	143	126	690	1538	300	انزل القران علي سبعة احرف فاعلم ان المراد منه مفهوم في نصه كما جاء------ عن عمر بن الخطاب 95ب رضي الله عنه قال سمعت هشام -بن حكي-----م يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت -به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه و------سلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	283	3199019787603893192	Shia001174Vols-ara1.ms4040	true	-2170047372559975728	139	240	707	1205	1499	300	--------------------------------ان القران نزل علي سبعة احرف منها ما رواه عن عمر يقو--------------------------ل سمعت هشام ابن حكيم حزام يقرء سورة الفرقان علي غير ما اقرءها----- وكان رسول الله صلي الله عليه واله اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم كببته برداءه فجءت الي رسول الله صلي الله عليه واله فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرء سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله ارسله يقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال هكذا ان-------------------زلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	4040	-5668862438823933027	435	769.0	341	583	74.61406707763672	75	Hindawi040635716-ara1	Shia001174Vols-ara1