id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi040604174-ara1.ms23	false	-7503499968524095037	169	300	914	1687	1687	300	ايتها الارض ما اجملك ايتها الارض وما ابهاك ما اتم امتثالك للنور وانبل خضوعك للشمس ما اظرفك متشحة بالظل وما املح وجهك مقنعا بالدجي ما اعذب اغاني فجرك وما اهول تهاليل مساءك -ما اكملك ايتها الارض وما اسناك --لقد سرت في سهولك وصعدت علي جبالك وهبطت الي اوديتك وتسلقت صخورك ودخلت كهوفك فعرفت حلمك في السهل وانفتك عل--ي الجبل وهدوءك في الوادي وعزمك ف-ي الصخر وتكتمك في الكهف فانت انت المنبسطة بقوتها المتعالية بتواضعها المنخفضة بعلوها اللينة بصلابتها الواضحة باسرارها ومكنوناتها لقد ركبت بحارك وخضت انهارك وتتبعت جداولك فسمعت الابدية تتكلم بمدك وجزرك-- والدهور تترنم بين هضابك وحزونك-- والحياة تناجي الحياة في شعبك ومنحدراتك فانت انت لسان الابدية وشفاهها واوتار الدهور واصابعها وفكرة الحياة وبيانها لقد ايقظني ربيعك وسيرني الي غاباتك حيث تتصاعد انفاسك بخورا واجلسني صيفك في حقولك حيث يتجوهر-	23	41099965773687194	Hindawi046050302-ara1.ms08	true	-5158691957754446745	29	164	167	951	1729	300	ايتها الارض ما اجملك ايتها الارض وما ابهاك ما اتم امتثالك للنور وانبل خضوعك للشمس ما اظرفك متشحة بالظل وما املح وجهك مقنعا بالدجي ما اعذب اغاني فجرك وما اهول تهاليل مساءك وما اكملك ايتها الارض وما اسناك 1 لقد سرت في سهولك وصعدت علي جبالك وهبطت الي اوديتك وتسلقت صخورك ودخلت كهوفك فعرفت حلمك في السهل وانفتك 2 علي الجبل وهدوءك في الوادي وعزمك علي الصخر وتكتمك في الكهف فانت انت المنبسطة بقوتها المتعالية بتواضعها المنخفضة بعلوها اللينة بصلابتها الواضحة باسرارها ومكنوناتها لقد ركبت بحارك وخضت انهارك وتتبعت جداولك فسمعت الابدية تتكلم بمدك وجزرك 3 والدهور تترنم بين هضابك وحزونك 4 والحياة تناجي الحياة في شعبك ومنحدراتك فانك انك لسان الابدية وشفاهها واوتار الدهور واصابعها وفكرة الحياة وبيانها لقد ايقظني ربيعك وسيرني الي غاباتك حيث تتصاعد انفاسك بخورا واجلسني صيفك في حقولك حيث يتجوهر	8	-7417254615156173301	768	1500.0	638	784	97.95918273925781	126	Hindawi040604174-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi040604174-ara1.ms24	false	7735039466131798069	0	133	0	771	1709	300	اجهادك اثمارا واوقفني خريفك في كرومك حيث يسيل دمك خمرا وقادني شتاءك الي مضجعك حيث يتناثر طهرك ثلجا فانت انت العطرة بربيعها الجوادة بصيفها الفياضة بخريفها النقية بشتاءها وفي الليلة الصافية قد فتحت نوافذ نفسي وابوابها وخرجت اليك مثقلا بمطامعي مكبلا بقيود انانيتي فالفيتك شاخصة بالكواكب وهي تبتسم لك فنزعت عني قيودي واثقالي وعلمت ان منزل النفس فضاءك ورغاءبها في رغاءبك وسلامتها في سلامتك وسعادتها في الغبار الذهبي الذي تنثره النجوم علي جسدك في الليلة المبطنة بالغيوم وقد مللت غفلتي وجمودي خرجت اليك فوجدتك جبارة هاءلة مسلحة بالعاصفة تحاربين ماضيك بحاضرك وتصرعين قديمك بجديدك وتبعثرين ضءيلك بضليعك فعلمت ان نظام البشر نظامك وناموسهم ناموسك-- وسنتهم سنتك وان من لا يهصر ب---رياحه ما يبس من اغصانه يموت مللا ومن لا يمزق بثوراته ما بلي من اوراقه يفني خمولا-- ومن لا يكفن ب--نسيان ما مات	24	41099965773687194	Hindawi046050302-ara1.ms08	true	-5158691957754446745	164	300	951	1729	1729	300	اجهادك اثمارا واوقفني خريفك في كرومك حيث يسيل دمك خمرا وقادني شتاءك الي مضجعك حيث يتناثر طهرك ثلجا فانت انت العطرة بربيعها الجوادة بصيفها الفياضة بخريفها النقية بشتاءها -في الليلة الصافية قد فتحت نوافذ نفسي وابوابها وخرجت اليك مثقلا بمطامعي مكبلا بقيود انانيتي فالفيتك شاخصة بالكواكب وهي تبتسم لك فنزعت عني قيودي واثقالي وعلمت ان منزل النفس فضاءك ورغاءبها في رغاءبك وسلامتها في سلامتك وسعادتها في الغبار الذهبي الذي تنثره النجوم علي جسدك في الليلة المبطنة بالغيوم وقد مللت غفلتي وجمودي خرجت اليك فوجدتك جبارة هاءلة مسلحة بالعاصفة تحاربين ماضيك بحاضرك وتصرعين قديمك بجديدك وتبعثرين ضءيلك بضليعك فعلمت ان نظام البشر نظامك وناموسهم ناموسك 5 وسنتهم سنتك وان من لا يهصر 6 بارياحه ما يبس من اغصانه يموت مللا ومن لا يمزق بثوراته ما يلي من اوراقه يفني خمولا 7 ومن لا يكفن بالنسيان ما مات-	8	-7417254615156173301	767	1499.5	635	780	98.33333587646484	128	Hindawi040604174-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi040604174-ara1.ms24	false	7735039466131798069	133	300	771	1709	1709	300	من ماضيه كان هو كفنا لماتي الماضي ما اكرمك ايتها الارض وما اطول اناتك --ما اشد حنانك علي ابناءك المنصرفين عن حقيقتهم الي اوهامهم الضاءعين بين ما بلغوا اليه وما قصروا عنه نحن نضج وانت تضحكين نحن نذنب وانت تكفرين نحن نجدف وانت تباركين نحن ننجس وانت تقدسين نحن نهجع ولا نحلم وانت تحلمين في سهرك السرمدي نحن نكلم صدرك بالسيوف والرماح وانت تغمرين كلومنا-- بالزيت والبلسم نحن نزرع راحاتك العظام والجماجم وانت تستنبتينها حورا وصفصافا نحن نستودعك الجيف وانت تملءين بيادرنا بالاغمار ومعاصرنا بالعناقيد نحن نصبغ وجهك بالدم وانت تغسلين وجوهنا بالكوثر نحن نتناول عناصرك لنصنع منها المدافع والقذاءف وانت تتناولين عناصرنا وتكونين منها الورود والزنابق ما اوسع صبرك ايتها الارض وما اكثر انعطافك ما انت ايتها الارض ومن انت اذرة من الغبار تصاعدت من بين قدمي الله عندما سار من مشارق الاكوان الي مغاربها ام شرارة قذفت من موقد اللا نهاية انواة طرحت في حقل الاثير لتشق قشرتها بعزم لبابها وتتعالي نصبة ربانية الي ما فوق الاثير اقطرة من الدم في عروق جبار الجبابرة ام-	24	41099965773687194	Hindawi046050302-ara1.ms09	true	7727185198923833708	0	168	0	942	1615	300	من ماضيه كان هو كفنا لماتي الماضي ما اكرمك ايتها الارض وما اطول اناتك 8 ما اشد حنانك علي ابناءك المنصرفين عن حقيقتهم الي اوهامهم الضاءعين بين ما بلغوا اليه وما قصروا عنه نحن نضج وانت تضحكين نحن نذنب وانت تكفرين نحن نجذف وانت تباركين نحن ننجس وانت تقدسين نحن نهجع ولا نحلم وانت تحلمين في سهرك السرمدي نحن نكلم صدرك بالسيوف والرماح وانت تغمرين كلومنا 9 بالزيت والبلسم نحن نزرع راحاتك العظام والجماجم وانت تستنبتينها حورا وصفصافا نحن نستودعك الجيف وانت تملءين بيادرنا بالاغمار ومعاصرنا بالعناقيد نحن نصبغ وجهك بالدم وانت تغسلين وجوهنا بالكوثر نحن نتناول عناصرك لنصنع منها المدافع والقذاءف وانت تتناولين عناصرنا وتكونين منها الورود والزنابق ما اوسع صبرك ايتها الارض وما اكثر انعطافك ما انت ايتها الارض ومن انت اذرة من الغبار تصاعدت من بين قدمي الله عندما سار من مشارق الاكوان الي مغاربها ام شرارة قذفت من موقد اللا-نهاية انواة طرحت في حقل الاثير ليشق قشرتها بعزم لبابها وتتعالي نصبة ربانية الي ما فوق الاثير اقطرة من الدم في عروق جبار الجبابرة ام	9	-7417254615156173301	935	1847.0	770	943	99.15164184570312	163	Hindawi040604174-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi040604174-ara1.ms25	false	-1504302447784074855	0	98	0	510	1581	300	انت قطرة من العرق علي جبينه اثمرة تلوحها الشمس ببطء اثمرة انت في شجرة المعرفة الكلية التي تمد عروقها -في اعماق الازل وترفع غصونها الي اعماق الابد ام جوهرة انت وضعها اله الزمن في حفنة الهة المسافة اطفلة انت في حضن الفضاء ام عجوز ترقب الايام والليالي وقد شبعت من حكمة الليالي والايام ما انت ايتها الارض ومن انت انت انا ايتها الارض انت بصري وبصيرتي انت عاقلتي وخيالي واحلامي انت جوعي وعطشي انت المي وسروري انت غفلتي وانتباهي انت الجمال في عيني والشوق في قلبي والخلود في روحي انت انا ايتها الارض فلو لم اكن لما كنت	25	41099965773687194	Hindawi046050302-ara1.ms09	true	7727185198923833708	168	266	942	1453	1615	300	انت قطرة من العرق علي جبينه اثمرة تلوحها الشمس ببطء اثمرت انت في شجرة المعرفة الكلية التي تمد عروقها الي اعماق الازل وترفع غصونها الي اعماق الابد ام جوهرة انت وضعها اله الزمن في حفنة الهة المسافة اطفلة انت في حضن الفضاء ام عجوز ترقب الايام والليالي وقد شبعت من حكمة الليالي والايام ما انت ايتها الارض ومن انت انت انا ايتها الارض انت بصري وبصيرتي انت عاقلتي وخيالي واحلامي انت جوعي وعطشي انت المي وسروري انت غفلتي وانتباهي انت الجمال في عيني والشوق في قلبي والخلود في روحي انت انا ايتها الارض فلو لم اكن لما كنت	9	-7417254615156173301	508	1009.0	410	511	99.41291809082031	96	Hindawi040604174-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi040604174-ara1.ms37	false	7654225146535307439	185	300	1012	1656	1656	300	ابن الفارض كان عمر بن الفارض شاعرا ربانيا وكانت روحه الظمانة تشرب من خمرة الروح فتسكر ثم تهيم سابحة مرفرفة في عالم المحسوسات حيث تطوف احلام الشعراء وميو-ل العشاق واماني المتصوفين ثم يفاجءها الصحو فتعود الي عالم المرءيات لتدون ما راته وسمعته بلغة جميلة مءثرة لكنها غير خالية في بعض الاحايين من ذلك التعقيد اللفظي المعروف بالبديع-- وهو في شرعي ليس بالبديع ولكن اذا وضعنا صناعة ابن الفارض جانبا ونظرنا الي فنه المجرد وما وراء ذلك الفن من المظاهر النفسية وجدناه كاهنا في هيكل الفكر المطلق اميرا في دولة الخيال الواسع قاءدا في جيش المتصوفين العظيم ذلك الجيش الساءر بعزم بطء نحو مدينة الحق المتغلب في طريقه علي صغاءر الحياة وتوافهها المحدق ابدا الي هيبة-	37	41099965773687194	Hindawi046050302-ara1.ms12	true	-5157247951248896551	56	170	319	960	1671	300	ابن الفارض كان عمر بن الفارض شاعرا ربانيا وكانت روحه الظمانة تشرب من خمرة الروح فتسكر ثم تهيم سابحة مرفرفة في عالم المحسوسات حيث تطوف احلام الشعراء واميال العشاق واماني المتصوفين ثم يفاجءها الصحو فتعود الي عالم المرءيات لتدون ما راته وسمعته بلغة جميلة مءثرة لكنها غير خالية في بعض الاحايين من ذلك التعقيد اللفظي المعروف بالبديع 1 وهو في شرعي ليس بالبديع ولكن اذا وضعنا صناعة الف----ارض جانبا ونظرنا الي فنه المجرد وما وراء ذلك الفن من المظاهر النفسية وجدناه كاهنا في هيكل الفكر المطلق اميرا في دولة الخيال الوسيع قاءدا في جيش المتصوفين العظيم ذلك الجيش الساءر بعزم بطء نحو مدينة الحق المتغلب في طريقه علي صغاءر الحياة وتوافهها المحدق ابدا ---بهيبة	12	-7417254615156173301	629	1234.5	517	648	97.06790161132812	109	Hindawi040604174-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi040604174-ara1.ms38	false	-7675749164418375338	0	130	0	715	1700	300	الحياة وجلالها وقد عاش ابن الفارض في زمن خال من التوليد العقلي والاحداث النفسي بين قوم منصرفين الي التقليد والتقاليد مشغولين باستفسار واستيضاح ما تركه الاسلام من الامجاد الادبية والفلسفية غير ان النبوغ والنبوغ معجزة الهية قد صار بالشاعر الحموي فتنحي عن زمنه وعن محيطه واختلي بذاته لينظم ما يتراءي لذاته شعرا ابديا يصل ما ظهر من الحياة بما خفي منها ولم يتناول ابن الفارض مواضيعه من ماجريات يومه كما فعل المتنبي ولم تشغله معميات الحياة واسرارها كما شغلت المعري بل كان يغمض عينيه عن الدنيا ليري ما وراء الدنيا ويغلق اذنيه عن ضجة الارض ليسمع اغاني اللانهاية هذا هو ابن الفارض روح نقية كاشعة الشمس وقلب متقد كالنار وفكرة صافية كبحيرة بين الجبال وهو ان كان دون الجاهليين عزما واقل من المولدين ظرفا ففي شعره ما لم يحلم به	38	41099965773687194	Hindawi046050302-ara1.ms12	true	-5157247951248896551	170	300	960	1671	1671	300	الحياة وجلالها وقد عاش ابن الفارض في زمن خال من التوليد العقلي والاحداث النفسي بين قوم منصرفين الي التقليد والتقاليد مشغولين باستفسار واستيضاح ما تركه الاسلام من الامجاد الادبية والفلسفية غير ان النبوغ والنبوغ معجزة الهية قد صار ب--شاعر الحموي فتنحي عن زمنه وعن محيطه واختلي بذاته لينظم ما يتراءي لذاته شعرا ابديا يصل ما ظهر من الحياة بما خفي منها ولم يتناول ابن الفارض مواضيعه من م-جريات يومه كما فعل المتنبي ولم تشغله معميات الحياة واسرارها كما شغلت المعري بل كان يغمض عينيه عن الدنيا ليري ما وراء الدنيا ويغلق اذنيه عن ضجة الارض ليسمع اغاني اللانهاية هذا هو ابن الفارض روح نقية كاشعة الشمس وقلب متقد بالنار وفكرة صافية كبحيرة بين الجبال وهو ان كان دون الجاهليين عزما واقل من المولدين ظرفا ففي شعره ما لم يحلم به-	12	-7417254615156173301	710	1403.5	581	715	99.30069732666016	126	Hindawi040604174-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi040604174-ara1.ms21	false	-7356029382478411103	234	300	1307	1670	1670	300	الكمال تسالني يا اخي متي يصير الانسان كاملا فاسمع جوابي يسير الانسان نحو الكمال عندما يشعر بانه هو الفضاء ولا حد له وهو هو البحر بدون شواطء وانه النار المتاججة داءما والنور الساطع ابدا وال-رياح اذا هبت او اذا سكنت والسحب اذا -برقت و--ارعدت وامطرت والجداول اذا ترنمت او ناحت والاشجار اذا ازهرت في الربيع او تجردت في الخريف والجبال اذا تعالت والاودية اذا انخفضت والحقول-	21	41099965773687194	Hindawi046050302-ara1.ms15	true	2734556401888084733	215	282	1177	1545	1632	300	الكمال تسالني يا اخي متي يصير الانسان كاملا فاسمع جوابي يسير الانسان نحو الكمال عندما يشعر بانه هو الفضاء ولا حد له وهو هو البحر بدون شواطء وانه النار المتاججة داءما والنور الساطع ابدا والارياح اذا هبت او اذا سكنت والسحب اذا ابرقت او ارعدت وامطرت والجداول اذا ترنمت او ناحت والاشجار اذا ازهرت في الربيع او تجردت في الخريف والجبال اذا تعالت والاودية اذا انخفضت والحقول	15	-7417254615156173301	362	702.5	297	368	98.36956787109375	64	Hindawi040604174-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi040604174-ara1.ms22	false	8803081311481803244	18	104	89	595	1670	300	محجة الكمال فعليه ان شعر بكيانه ان يشعر بانه الطفل المتكل علي امه والشيخ المسءول عن عياله والشاب الضاءع بين امانيه وغرامه والكهل الذي يصارع ماضيه ومستقبله والعابد في صومعته والمجرم في سجنه والعالم بين كتبه واوراقه والجاهل بين ظلمة ليله وظلمة نهاره والراهبة بين ازهار ايمانها واشواك وحشتها والمومس بين انياب ضعفها ومخالب حاجتها والفقير بين مرارته وامتثاله والغني بين مطامعه واذعانه والشاغر بين ضباب امساءه وشعاع اسحاره اذا استطاع الانسان ان يختبر ويعلم جميع هذه الامور يصل الي الكمال ويصير ظلا من ظلال الله	22	41099965773687194	Hindawi046050302-ara1.ms16	true	4803029839232965297	0	86	0	506	1681	300	محجة الكمال فعليه ان شعر بكيانه ان يشعر بانه الطفل المتكل علي امه والشيخ المسءول عن عياله والشاب الضاءع بين امانيه وغرامه والكهل الذي يصارع ماضيه ومستقبله والعابد في صومعته والمجرم في سجنه والعالم بين كتبه واوراقه والجاهل بين ظلمة ليله وظلمة نهاره والراهبة بين ازهار ايمانها واشواك وحشتها والمومس بين انياب ضعفها ومخالب حاجتها والفقير بين مرارته وامتثاله والغني بين مطامعه وادعاءه والشاعر بين ضباب امساءه وشعاع اسحاره اذا استطاع الانسان ان يختبر ويعلم جميع هذه الامور يصل الي الكمال ويصير ظلا من ظلال الله	16	-7417254615156173301	503	1003.0	417	506	99.40711212158203	84	Hindawi040604174-ara1	Hindawi046050302-ara1
