id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi039571313-ara1.ms127	true	1068118575208102656	41	78	218	413	1662	300	الموت فحين يحل الموت تفقد ذرات النفس تماسكها مع الجسم وتتبعثر وتظل باقية بوصفها ذرات ولكنها لا تعود قادرة علي الاحساس ومن ثم فا-------------------ن الخوف من الموت---- يتنافي مع العقل لان الموت----- ليس شيءا يمكننا ان نجربه	127	-6528901596004621135	Hindawi079152038Vols-ara1.ms163	false	-6117768097038955845	220	262	1225	1448	1638	300	النفس وحين يحل الموت تفقد ذرات النفس تماسكها مع الجسم وتتبعثر فتظل باقية بوصفها ذرات ولكنها لا تعود قادرة علي الاحساس وعلي هذا النحو يثبت ابيقور ان الخوف من الموت امر يتنافي مع العقل لان الموت ذاته ليس شيءا يمكننا ان نجربه	163	3017851330404027448	182	329.0	147	223	81.61434936523438	29	Hindawi039571313-ara1	Hindawi079152038Vols-ara1
Hindawi039571313-ara1.ms133	true	6670498833127636715	88	159	501	960	1771	300	نظرية القياس الشرطي والانفصالي hypothetical and disjunctive syllogism وهم اول من ادخل مصطلح الانفصال في المنطق واكتشفوا علاقة منطقية مهمة تسمي في المصطلح الحديث بالتضمن او اللزوم المادي 17----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك اخترع الرواقيون مصطلحات للنحو الذي اصبح لاول مرة علي ايديهم ميدانا للبحث العلمي المنظم فاسماء الحالات النحوية اختراع رواقي وقد وصلت الترجمات اللاتينية لهذه الحالات الي اللغات الاجنبية الحديثة عن طريق النحويين الرومان وما زالت تستخدم حتي اليوم 18 الطبيعيات الر--------واقية	133	-6528901596004621135	Hindawi079152038Vols-ara1.ms167	false	-7033284777032562861	103	200	554	1156	1733	300	نظرية القياس الشرطي والانفصالي-------------------------------------------------------------------------------- واكتشفوا علاقة منطقية هامة تسمي في المصطلح الحديث بالتضمن او اللزوم المادي تلك هي العلاقة بين القضيتين في الحالة التي لا تكون فيها الاولي صادقة والثانية كاذبة فلنتامل القضية اذا هبط البارومتر مقياس الضغط الجوي نزل المطر هنا نجد العلاقة بين عبارة هبط البارومتر وعبارة نزل المطر علاقة لزوم مادي كذلك اخترع الرواقيون مصطلحات للنحو الذي اصبح لاول مرة علي ايديهم ميدانا للبحث العلمي المنظم فاسماء الحالات النحوية اختراع رواقي وقد وصلت الترجمات اللاتينية لهذه الحالات الي اللغات الاجنبية الحديثة عن طريق النحويين الرومان وما زالت تستخدم حتي اليوم ولقد اكتسبت التعاليم الرواقية	167	3017851330404027448	359	688.0	302	682	52.63929748535156	54	Hindawi039571313-ara1	Hindawi079152038Vols-ara1
Hindawi039571313-ara1.ms142	true	-7665575912909226392	26	81	137	429	1717	300	لقد كان المذهب الرواقي في تصوره للانسان اكرم من نظريات العصر الكلاسيكي فاذا كان ارسطو----------------- قد ذهب الي حد الاعتراف بان اليوناني ينبغي الا يكون عبدا لاي واحد من البشر فان الر--واقية------ ذهبت الي ان الناس جميعا بمعني ما-- متساوون وكانت في ذلك تسير علي هدي الممارسة التي اتبعها الاسكندر وان كان الرق قد انتشر	142	-6528901596004621135	Hindawi079152038Vols-ara1.ms170	false	-1353975038177093107	242	300	1371	1681	1681	300	وقد كان المذهب الرواقي في تصوره للانسان اكرم من نظريات العصر الكلاسيكي ف--------ارسطو كما ذكرنا من قبل قد ذهب الي حد الاعتراف بان اليوناني ينبغي الا يكون عبدا لاي واحد من مواطنيه اما الرواقية فانها ذهبت الي ان الناس جميعا بمعني معين متساوون وكانت في ذلك تسير علي هدي الممارسة التي اتبعها الاسكندر وان كان الرق قد انتشر-	170	3017851330404027448	269	495.0	219	319	84.32601928710938	47	Hindawi039571313-ara1	Hindawi079152038Vols-ara1
Hindawi039571313-ara1.ms142	true	-7665575912909226392	81	167	429	931	1717	300	خلال عصور الامبراطورية علي نطاق اوسع مما كان في اي عهد مضي وفي ضوء هذا الاتجاه الفكري ادخلت الرواقية التمييز بين القانون الطبيعي وقانون الامم والمقصود بالحق الطبيعي هنا ما يكون من حق الانسان بناء علي طبيعته البشرية وحدها ولقد كان لنظرية الحقوق الطبيعية بعض التاثيرات النافعة علي التشريع الروماني لانها خففت من محنة اولءك الذين حرموا من ان يكون لهم مركز اجتماعي بالمعني الكامل وقد اعيد احياء هذه النظرية لاسباب مماثلة في الفترة التالية لعصر النهضة الاوروبية وذلك خلال الصراع ضد فكرة حقوق الملوك الالهية	142	-6528901596004621135	Hindawi079152038Vols-ara1.ms171	false	6471289344313845709	0	86	0	502	1749	300	خلال عصور الامبراطورية علي نطاق اوسع مما كان في اي عهد مضي وفي ضوء هذا الاتجاه الفكري ادخلت الرواقية التمييز بين القانون الطبيعي وقانون الامم والمقصود بالحق الطبيعي هنا ما يكون من حق الانسان بناء علي طبيعته البشرية وحدها ولقد كان لنظرية الحقوق الطبيعية بعض التاثيرات النافعة علي التشريع الروماني لانها خففت من محنة اولءك الذين حرموا من ان يكون لهم مركز اجتماعي بالمعني الكامل وقد اعيد احياء هذه النظرية لاسباب مماثلة في الفترة التالية لعصر النهضة الاوروبية وذلك خلال الصراع ضد فكرة حقوق الملوك الالهية	171	3017851330404027448	502	1004.0	416	502	100.0	86	Hindawi039571313-ara1	Hindawi079152038Vols-ara1