id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi039520625-ara1.ms008	true	6913246985787849297	53	213	280	1078	1504	300	ردها ولم يقبلها فقال ابن --مدبر 22 ان هذه لهمة عظيمة ومن كانت هذه همته فغير مامون علي طرف من الاطراف وكان في ابن مدبر دهاء عظيم ورياء كبير فخافه 23 وكره مقامه----- معه في البلد فاجتمع مع شقير------- صاحب البريد علي ان يكتب فيه الي امير المءمنين بما يقدران به ازالته فلما كان بعد ايام كتب احمد بن طولون الي ابن --مدبر----- قد كنت اعزك الله اهديت لنا هدية وقع الاستغناء عنها فلم نجز تغنم 24- مالك كثره الله فرددناها توفيرا عليك واحب ان تجعل العوض منها الغلمان الذين رايت-هم بين يديك فانا اليهم احوج منك فقال ابن --مدبر ------------------هذه اخري اعظم مما تقدم قد ظهرت من هذا الرجل كيف امنه اذا كان يرد الاعراض والاموال ويستهدي الرجال ويستاثر عليهم ولم يجد ابن مدبر بدا من ان يبعثهم اليه فتحولت هيبته اليه ونقصت هيبته هو بمفارقتهم مجلسه وزال جمالهم له بين يديه في ركوبه وكتب بخبره الي الحضرة ونم--------------------------ي الخبر الي احمد بن طولون فاسره-- في نفسه ولم يبده	8	-5377438140880457419	Hindawi029535929-ara1.ms145	false	8110709660020831678	0	143	0	721	1536	300	ردها ------عليه فقال ابن المدبر--- ان هذه لهمة عظيمة ومن كانت هذه همته لا يءم---ن علي طرف من الاطراف-------------------------------------- فخافه--- وكره مقامه بمصر معه وسار الي---------- شقير الخادم صاحب البريد واتفقا علي مكاتبة الخليفة بازالة ابن طولون فلم يكن غير------------- ايام حتي بعث ابن طولون الي ابن المدبر يقول قد كنت اعزك الله اهديت لنا هدية وقع الغني---- عنها ولم يجز ان يغتنم مالك كثره الله فرددناها توفيرا عليك ونحب ان تجعل العوض منها الغلمان الذين رايناهم بين يديك فانا اليهم احوج منك فقال ابن المدبر لما بلغته الرسالة هذه اخري اعظم مما تقدم قد ظهرت من هذا الرجل اذ ----------كان يرد الاعراض والاموال ويستهدي الرجال ويثاب-ر عليهم ولم يجد--------- بدا من ان يبعثهم اليه فتحولت هيبة ابن المدبر الي ابن طولون فكتب ابن المدبر فيه ا------------------------------------ل------------ي الخليفة يغري به ويحرض علي عزله فبلغ ذلك ابن طولون فكتم ما في نفسه ولم يبده	145	7881109970973974600	494	742.5	388	869	56.84695053100586	84	Hindawi039520625-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi039520625-ara1.ms013	true	-5661506033106182739	119	222	650	1261	1676	300	اصحابه وغلمانه و-تباعه ان يختطوا لانفسهم حوله وما قرب منه فاختط الناس وبنوا حتي اتصل البناء بعمارة البلد وهي هذه الدور الشارعة من حد قيسارية بدر الي سوق الدواب واتصل البناء والعمارة من الجانب الاخر الي ان جاوز المدينة ثم قطعت القط--اءع وسميت كل قطيعة باسم من يسكنها فكانت ل-------لنوبة قطيعة مفردة تعرف بهم ول-------لروم قطيعة اخري---------- وللفراشين قطيعة مفردة ولغيرهم من كل صنف من الغلمان ---------------------وبني القواد مواضع متعددة فعمرت-------- عمارة حسنة -تفرقت فيها السكك والازقة وبنيت فيها المساجد الحسان والطواحين والحمامات والافران وسميت اسواقها فسمي منها سوق العيارين 35 يجمع فيه البزازين والعطارين وسوق الفاميين 36 يجمع فيه الجزازين والبقالين والشواءين	13	-5377438140880457419	Hindawi029535929-ara1.ms147	false	-7854811388931762871	62	141	331	819	1628	300	اصحابه وغلمانه واتباعه ان يختطوا لانفسهم حول------------ه فاختطوا---- وبنوا حتي اتصل البناء بعمارة الفسطاط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قطعت الي قطاءع وسميت كل قطيعة باسم من -سكنها فكانت لغلمان النوبة قطيعة مفردة تعرف بهم ولغلمان الروم قطيعة مفردة تعرف بهم وللفراشين قطيعة مفردة تعرف بهم ولكل صنف من الغلمان قطيعة مفردة تعرف بهم وبني القواد مواضع متفرقة فعمرت القطاءع عمارة حسنة وتفرقت فيها السكك والازقة وبنيت فيها المساجد الحسان والطواحين والحمامات والافران وسميت اسواقها فقيل سو-----ق العيا-------------------------------رين وسوق الفاميين وهكذا ----------------البقالين والشوايين	147	7881109970973974600	394	657.0	328	668	58.98203659057617	49	Hindawi039520625-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi039520625-ara1.ms025	true	-5857584382800571472	195	300	1011	1549	1549	300	---عبد الله بن دشومة في ذلك فقال له -------------------------ان امنني الامير تكلمت بما عندي فقال له قد امنك الله عز وجل مني فقل فقال ايها الامير ان الدنيا والاخر- ضرتان فالحازم من لم يخلط احداهما مع الاخري والمفرط من خلط بينهما فيتلف اعماله ويبطل سعيه وافعال الامير ايده الله افعال الخيرة وتوكله توكل الزهاد وليس -مثله--- ركب خطة لم يحكمها ولو كنا نثق بالنصر داءما طول العمر لما كان شء اثر عندنا---- من التضييق علي انفسنا في العاجل بعمارة الاجل ولكن الانسان قصير العمر كثير المصاءب مدفوع الي الافات 80 فترك الانسان ما قد امكنه وحصل في يده تضييع ولعل الذي حماه--- نفسه يكون سعادة-	25	-5377438140880457419	Hindawi029535929-ara1.ms149	false	-8227524796179498719	20	125	113	659	1542	300	مع عبد الله بن دسومة امين متولي الخراج وكان عاتيا طماعا فقال ان امنني الامير تكلمت بما عندي فقال له قد امنك الله عز وج--------ل فقال ايها الامير ان الدنيا والاخرة ضرتان والحازم من لم يخلط بينهما----------- والمفرط من خلط بينهما فيتلف اعماله ويبطل سعيه وافعال الامير ايده الله------ الخير- وتوكله توكل الزهاد وليس كمثله من ركب خطة لم يحكمها ولو كنا نثق بالنصر داءما طول العمر لما كان شء---- عندنا اثر من التضييق علي انفسنا في العاجل بعمارة الاجل ولكن الانسان قصير العمر كثير المصاءب مدفوع الي الافات و---ترك الانسان ما قد امكنه وصار في يده تضييع ولعل الذي حماه من نفسه يكون سعادة	149	7881109970973974600	479	854.0	386	579	82.72884368896484	80	Hindawi039520625-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi039520625-ara1.ms026	true	-5534632848396093246	0	177	0	885	1489	300	لمن ياتي--- بعده فيفوز ذلك بما قد--------- حرمه هو ويجتمع للامير ايده الله مما قد عزم علي اسقاطه من المرافق في السنة بمصر دون غيرها ماءة الف دينار وان فسخ ضياع الامراء والمتقبلين في هذه السنة لانها سنة ظما توجب الفسخ والزمت القصبة 81 الاثنين زاد مال البلد وتوفر توفرا عظيما ينضاف الي مال المرافق ف-ضبط به الامير ايده الله امر دنياه وهذه طريقة خدمة الدنيا واحكام امور الرياسة والسياسة فيها وكل ما عدل----------------- اليه الامير ايده الله من---- غير هذا فهو مفسد لدنياه وهذا رايي والامير ايده الله اعلي عينا وما يراه 82 فقال له------- ننظر في هذا ان شاء الله وشغل قلبه كلامه فبات من تلك الليلة بعد ان مضي اكثر الليل يفكر في كلام ابن دشومة فراي في منامه رجلا من اخوانه الزهاد ب--طرسوس وهو يقول له ليس ما اشار به عليك من استشرته في امر الارتفاق والفسخ براي تحمد عاقبته فلا تقبله ومن ترك شيءا لله عز وجل عوضه الله عنه فامض ما كنت عزمت عليه ولما اصبح ابن طولون انفذ الكتب الي الا----عمال بذلك و----------------تقدم به--------- في ساءر الدواوين وامضا-ه --ودعا بابن	26	-5377438140880457419	Hindawi029535929-ara1.ms149	false	-8227524796179498719	125	300	659	1542	1542	300	لمن ياتي من بعده فيعود ذلك توسعة لغيره بما حرمه هو ويجتمع للامير ايده الله بما قد عزم علي اسقاطه من الهلالي في السنة بمصر دون غيرها ماءة الف دينار وان فسخ ضياع الامراء والمتقبلين في هذه السنة لانها سنة ظما توجب الفسخ------------------------- زاد مال البلد وتوفر توفرا عظيما فيضاف الي مال الهلالي فيضبط له الامير ايده الله---- دنياه وهذه طريقة امور الدنيا واحكام امور الرءاسة والسياسة----- وكل ما عدل الامير ايده الله -----------------اليه من امر غير هذا فهو مفسد لدنياه وهذا رايي والامير ايده الله -علي ما عساه- يراه--- فقال ابن طولون ننظر في ذلك ان شاء الله وشغل قلبه كلامه فبات--- تلك الليلة بعد ان قضي اكثر الليل يفكر في كلام ابن دسومة فراي في منامه رجلا من اخوانه الزهاد في طرسوس وهو يقول--- ليس ما اشار--- عليك من استشرته في امر الارتفاق والفسخ براي تحمد عاقبته فلا تقبله ومن ترك شيءا لله عز وجل عوضه الله عنه فامض ما كنت عزمت عليه فلما اصبح---------- انفذ الكتب الي ساءر العمال بذلك فابطل الضراءب المتقدم ذكرها ونشرت في ساءر الدواوين بامضاءه ثم دعا -ابن-	149	7881109970973974600	758	1311.0	599	960	78.95833587646484	132	Hindawi039520625-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi039520625-ara1.ms026	true	-5534632848396093246	180	281	901	1393	1489	300	فقال له قد اشار عليك رجلان احدهما ف---ي اليقظة والاخر ميت في النوم وانت ل----لحي اوجد وبضمان-ه اوثق فقال--- دعنا من هذا فلست اقبل--------------- منك وركب ----في غد ذلك اليوم الي الص----------يد فلما امعن في الصحراء ساخت في الارض يد فرس بعض غلمانه وهو رمل فسقط الغلام لنزول يد الفرس كلها في الرمل فوقف عليه احمد بن طولون واخرجت يد الفرس فنظر فاذا بفتق ففتح و---------------------------------------اصاب فيه من المال ما كان مقداره الف الف دينار وهو المطلب 83 الذي شاع خبره وكتب به الي العراق وكتب احمد بن طولون بخبره الي المعتمد -يستاذنه فيما يصرفه فيه من وجوه البر او غيرها	26	-5377438140880457419	Hindawi029535929-ara1.ms150	false	898366017762922821	4	98	21	487	1567	300	فقال له قد اشار عليك رجلان الواحد حي في اليقظة والاخر ميت في النوم وانت الي الحي اقرب وبضمانته اوثق فقال له دعنا من هذا فقد قضي الامر ولست قابلا منك ما تقول وفي غد ذلك اليوم ركب احمد نحو الصعيد فلما امعن في الصحراء ساخت في الارض يد فرس احد غلمانه-------- فسقط الغلام ف--------------------ي الرمل--------------------------------------------- فاذا بفتق -فتح فتقدم احمد وامرهم ان يحفروا هنا ففعلوا فاصاب فيه من المال ما كان مقداره مليون-- دينار وهو الكنز---- الذي شاع خبره وكتب ال---ي العراق يخبر به--------------------- المعتمد ويستاذنه فيما يصرفه فيه من وجوه البر و--غيرها	150	7881109970973974600	337	518.5	261	572	58.91608428955078	56	Hindawi039520625-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi039520625-ara1.ms028	true	-1792573857795080850	164	261	824	1331	1540	300	وكان في الشر-ط الذي كتبه- المعتمد بين الموفق وابنه-- انه ما -حدث في عمل كل واحد منهما من حدث كانت النفقة عليه من مال خراج قسمه واستخلف المفوض علي قسم----------ه موسي بن بغا فاستكتب موسي------- عبيد الله بن سليمان بن وهب وانفرد الموفق بقسمه--------------- وتقدم-------- الي كل واحد منهما ا--لا ينظر في عمل صاحبه وخلد كتاب الشرط ل--لكعبة وافرد الموفق لمحا------------------------------------------ربة العلوي البصري واخرجه اليه وقواه وضم اليه الجيوش فلما كبر عليهم امر العلوي البصري وطالت محاربته انقطعت مواد خراج ال-شرق عن ابي احمد الموفق وتقاعد الناس عن حمل المال الذي كان يحمل---------- واحتجوا في ذلك باشياء	28	-5377438140880457419	Hindawi029535929-ara1.ms153	false	3405942880022612847	76	184	436	995	1560	300	وكان في الشروط التي كتبها المعتمد بين المفوض والموفق انه ما يحدث في عمل كل واحد منهما من حدث تكون النفقة عليه من مال خراج قسمه واستخلف------- علي قسم ابن المفوض موسي بن بغا فاستكتب موسي بن بغا عبيد الله بن سليمان بن وهب وانفرد الموفق بقسمه من ممالك الشرق وتقدم المعتمد الي كل من-----هما ان لا ينظر في عمل الاخر وجعل كتاب الشروط بالكعبة ولما كانت البصرة والكوفة واقعتين في حصة الموفق كان عليه محاربة الزنوج ودفعهم فتاهب في جيش كبير وسار ا--------------------ليهم وناهضهم فطال زمن المحاربة حتي-- انقطعت مواد خراج المشرق عن المو---------فق وتقاعد الناس عن حمل المال الذي كان يحمل في كل عام واحتجوا------- باشياء	153	7881109970973974600	354	537.5	277	609	58.12807846069336	52	Hindawi039520625-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi039520625-ara1.ms029	true	3449916738847322720	0	89	0	447	1554	300	الضرورة ا-------لي ان كتب الي احمد بن طولون -------في حمل ما يستعين به علي امره وليتثبت من صدق عمله الا انه--------------------------------------------- شكا في كتابه-------------- شدة حاجته الي المال ----لما هو ب--سبيله وانفذ اليه لحمل المال نحريرا خادم المتوكل وورد في عقب الك----------------------------------------------تاب اليه كتاب من المعتمد------------ يامر----ه بحمل المال اليه علي رسمه مع ما جري الرسم بحمله مع المال في كل سنة من الطراز والرقيق والخيل والشمع والخيش وغير ذلك وكتب اليه المعتمد سرا ان المو-------------فق انما انفذ نحريرا الخادم اليك عينا عليك ومستقصيا علي اخبارك واراه انه قد	29	-5377438140880457419	Hindawi029535929-ara1.ms153	false	3405942880022612847	186	300	1005	1560	1560	300	الضرورة الموفق الي ان كتب الي احمد بن طولون في مصر في حمل ما يستعين به في حروب صاحب الزنج وكانت مصر في قسم المفوض لانها من الممالك الغربية الا ان الموفق شكا في كتابه الي ابن طولون شدة حاجته الي المال بسبب ما هو في سبيله وبعث الكتاب مع تحرير-------- خادم المتوكل ليقبض منه المال فما هو الا ان وصل تحرير الي ابن طولون واذا بكت-------------اب المعتمد قد ورد عليه يامره فيه بحمل المال اليه علي رسمه مع ما جري الرسم بحمله مع المال في كل سنة من الطراز والرقيق والخيل والشمع------- وغير ذلك وكتب اليه ايضا كتابا سريا يقول فيه ان الموفق انما انفذ تحريرا------- اليك عينا----- ومستقصيا علي اخبارك و-----انه قد-	153	7881109970973974600	311	478.5	246	601	51.74708938598633	53	Hindawi039520625-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi039520625-ara1.ms030	true	3770827671319883368	1	167	5	908	1609	300	الموفق الي احمد بن طولون --كتاب------ا يستصغر فيه المال ويقول ان الحساب يوجب اضعافه------- وبسط لسانه فيه--- والتمس من اصحابه من يخرج متقلدا عمله فاعوزه ذلك------------------------------ لما كنا قد ذكرناه من -----ملاطفة احمد بن طولون لوجوه اهل الدولة الذين يندب احدهم لمثله وكتب بذلك الي احمد بن طولون اصحاب اخباره فلما قرا احمد بن طولون كتاب الموفق-------------- قال واي حساب بيني وبينه او حال توجب مكاتبتي بمثل هذا و--غيره واجابه جوابا نسخته 88 بسم الله الرحمن الرحيم وصل كتاب الامير ايده الله------ وفهمته وكان اسعده الله حقيقا بحسن التخير له في اختياره مثلي وتصييره اياي عمدته التي يعتمد عليها وسيفه الذي يصول به وسنانه الذي يتقي الاعداء بحده لاني دابت في ذلك وجعلته وكدي فاحتملت الكلف العظام والمءن الثقال باجتل-اب كل موصوف بشجاعة واستدعاء كل منعوت بغناء وكفاية بالتوسعة عليهم وتواصل الصلات والمعاون لهم صيانة لهذه الدولة وذبا عنها وحسما لاطماع الشانء-ين لها والمنحرفين عنها وكان من- هذه سبيله في الموالاة وم-حله في المناصحة حريا--- ان يعرف له حقه ويوفر من الاعظام قدره 89 ومن كل	30	-5377438140880457419	Hindawi029535929-ara1.ms154	false	8023987693860288317	139	300	707	1577	1577	300	الموفق ومعه المال كتب اليه كتابا ثانيا يستقل -فيه المال ويقول ان الحساب يوجب اضعاف ما حملت وبسط لسانه بالقول والتمس ممن معه-- من يخرج الي مصر ويتقلدها عوضا عن ابن طولون فلم يجد احدا عوضه لما كان من دعة ابن طولون وملاطفته --------------وجوه---- الدولة 14 كتاب ابن طو---------------------------------لون الي الموفق-- فلما ورد كتا--------------ب الموفق علي ابن طولون قال واي حساب بيني وبينه او حال توجب مكاتبتي ب----هذا او غيره وكتب اليه بعد البسملة----------------------- وصل كتاب الامير ايده الله تعالي وفهمته وكان اسعده الله حقيقا بحسن التخير ل-------------مثلي وتصييره اياي عمدته التي يعتمد عليها وسيفه الذي يصول به وسنانه الذي يتقي الاعداء بحده لاني داءب في ذلك وجعلته وكدي واحتملت الكلف العظام والمءن الثقال باستجذاب كل موصوف بشجاعة واستدعاء كل منعوت بغني- وكفاية بالتوسعة عليهم وتواصل الصلاة والمعاون لهم صيانة لهذه الدولة وذبا عنها وحسما لاطماع المتشوفين لها والمنحرفين عنها ومن كانت هذه سبيله في الموالاة ومنهجه في المناصحة فهو حري ان يعرف له حقه ويوفر من الاعظام قدره و---من كل-	154	7881109970973974600	649	1041.0	526	985	65.8883285522461	98	Hindawi039520625-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi039520625-ara1.ms030	true	3770827671319883368	167	300	908	1609	1609	300	حال جليلة حظه ومنزلته فعوملت بضد ذلك من المطالبة بحمل المال مرة-- والجفاء في المخاطبة اخري بغير حال توجب ذلك ثم اكلف علي الطاعة جعلا والزم ل---لمناصحة ثمنا وعهدي بمن استدعي ما استدعاه الامير من طاعته--- يستدعي ذلك بالبذل والاعطاء والارغاب 90 والارضاء والاكرام لا ان يكلف ويحمل من ا-طاعه مءونة وثقلا علي اني لا اعرف السبب الذي ينتج الوحشة ويوقعها بيني وبين الامير ايده الله ------ولا ثم معاملة توقع مشاجر-ة او تحدث منافرة لان العمل الذي انا بسبيله لغيره والمكاتبة في اموره الي--- سواه وتقليدي ليس من قبله ولا ولايته 91 فانه والامير جعفر المفوض ايدهما الله ------قد اقتسما الاعمال وصار لكل واحد منهما قسم قد انفرد به دون صاحبه واخذت عليه البيعة فيه ان- من نقض عهده او -خفر ذمته ولم يف لصاحبه بما اكد علي نفسه فالامة بريءة -----من بيعته-	30	-5377438140880457419	Hindawi029535929-ara1.ms155	false	-776664245601270186	0	133	0	697	1580	300	حال جليلة حظه ومنزلته فعوملت بضد ذلك من المطالبة بحمل --ما امر به والجفاء في المخاطبة----- بغير حال توجب ذلك ثم اكلف علي الطاعة جعلا والزم في المناصحة ثمنا وعهدي بمن استدعي ما استدعاه الامير من طاعته ان يستدعيه--- بالبذل والاعطاء والارغاب و---الارضاء والاكرام لا ان يكلف ويحمل من الطاعة مء-نة وثقلا و---اني لا اعرف السبب الذي يوجب الوحشة ويوقعها بيني وبين الامير ايده الله تعالي ولا ثم معاملة تقتضي معاملة او تحدث منافرة لان العمل الذي انا بسبيله لغيره والمكاتبة في اموره الي من سواه ولا انا---- من قبله-------------- فانه والامير جعفر المفوض ايده-- الله تعالي قد اقتسما الاعمال وصار لكل واحد منهما قسم قد انفرد به دون صاحبه واخذت عليه البيعة فيه انه من نقض عهده او اخفر ذمته ولم يف لصاحبه بما اكد علي نفسه فالامة بريءة منه ومن بيعته	155	7881109970973974600	638	1135.5	516	734	86.92098236083984	106	Hindawi039520625-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi039520625-ara1.ms031	true	7725804706095762083	0	174	0	919	1549	300	وفي حل وسعة من خلعه والذي عاملني به الامير من محاولة صرفي مرة واسقاط رسمي اخري وما ياتيه ويسومنيه ناقض لشرطه مفسد- لعهده وقد التمس اولياءي واكثروا علي الطلب في اسقاط اسمه وازالة رسمه 92 فاثرت الابقاء وان لم يءثره واستعملت الاناة اذ- لم تستعمل معي ورايت الاحتمال والكظم اشبه بذوي المعرفة والفهم وادني الي الظفر والنصر فصبرت نفسي علي احر من الجمر وامر من الصبر و----ما لا يتسع له الصدر والامير ايده الله------ اولي من اعانني علي ما اوثره من لزوم عهده واتوخاه من تاكيد عقده بحسن العشرة والانصاف وكشف الاذي والمضرة و---لا يضطرني الي ما يعلم الله عز وجل كرهي له والي ان اجعل ما قد اعددته لحياطة الدولة من الجيوش المتكاثفة والعساكر المتضاعفة التي قد ضرست رجالها من الحروب وجرت عليهم محن الخطوب مصروفا الي نقضها فعندنا وفي حيزنا من يري انه احق بهذا الامر واولي من الامير ولو امنوني علي انفسهم فضلا عن ان يرجعوا مني الي ميل لهم او قيام بنصرتهم لاشتدت شوكتهم ولصعب علي السلطان معاركتهم والامير يعلم ان بازاءه منهم واحدا قد ابر عليه وفض كل جيش	31	-5377438140880457419	Hindawi029535929-ara1.ms155	false	-776664245601270186	133	300	697	1580	1580	300	وفي حل وسعة من خلفه والذي عاملني به الامير من محاولة صرفي مرة واسقاط رسمي اخري وما ياتيه ويسومنيه ناقض لشرطه مفسدة لعهده وقد التمس اولياءي واكثروا---- الطلب في اسقاط اسمه وازالة رسمه--- فاثرت الابقاء وان لم يءثره واستعملت الاناة وان لم تستعمل معي ورايت الاحتمال والكظم اشبه بذوي المعرفة والفهم----------------------- فصبرت نفسي علي احر من الجمر وامر من الصبر وعلي ما لا يتسع به الصدر والامير ايده الله تعالي اولي من اعانني علي ما اءثره من لزوم عهده واتوخاه من تاكيد عقده بحسن العشرة والانصاف وك-ف الاذي والمضرة وان لا يضطرني الي ما يعلم الله عز وجل كرهي له----- ان اجعل ما--- اعددته لحياطة الدولة من الجيوش المتكاثفة والعساكر المتضاعفة التي قد ضرست رجالها من الحروب وجرت عليهم محن الخطوب مصروفا الي نقضه-------ا وفي حيزنا من يري انه احق بهذا الامر واولي من الامير ولو امنوني علي انفسهم فضلا عن ان يعثروا مني علي ميل---- او قيام بنصرتهم لاشتدت شوكتهم ولصعب علي السلطان معاركتهم والامير يعلم ان بازاءه منهم واحدا قد كبر عليه وفض كل جيش-	155	7881109970973974600	858	1620.0	695	934	91.86295318603516	151	Hindawi039520625-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi039520625-ara1.ms031	true	7725804706095762083	174	300	919	1549	1549	300	انهض ا-ليه علي انه لا ناصر له الا لفيف البصرة 93 واوباش عامتها فكيف بمن يجد ركنا منيعا وناصرا مطيعا وما مثل الامير في اصالة رايه قصد لماءة الف عنان عدة له ف-جعلها عدة عليه 94 بغير ما سبب اوجب ذلك فان يكن من الامير اعتاب او رجوع الي ما هو اشبه به 95 واولي والا رجوت من الله عز وجل كفاية امره وحسم مادة شره واجراءنا في الحياطة علي اجمل عاداته عندنا والسلام فلما وصل الكتاب الي الموفق اقلقه وبلغ منه مبلغا عظيما واغاظه غيظا شديدا فاحضر موسي بن بغا وكان موسي هذا عول الدولة واشد اهلها باسا واقداما فتقدم اليه في صرف احمد بن طولون عن مصر وتقليدها -ماجورا فامتثل ذلك وكتب لما----جور كتاب التقليد وانفذه اليه فلما وصل اليه الكتاب توقف عن ايصاله-	31	-5377438140880457419	Hindawi029535929-ara1.ms156	false	8504293467367598011	0	115	0	581	1551	300	انهضه اليه علي انه لا ناصر له الا لفيف البصرة--- واوباش عامتها فكيف -من يجد ركنا منيعا وناصرا مطيعا وما مثل الامير في اصالة رايه يصرف ماءة الف عنان عدة له فيجعلها---- عليه--- بغير ما سبب يوجب ذلك فان يكن من الامير اعتاب او رجوع الي ما هو اشبه به--- واولي والا رجوت من الله عز وجل كفاية امره وحسم مادة شره واجراءنا في الحياطة علي اجمل عاد-ته عندنا والسلام فلما وصل الكتاب الي الموفق ----------------------------اغاظه غيظا شديدا فاحضر موسي بن بغا وكان عون--------- الدولة واشد اهلها باسا واقداما فتقدم اليه في صرف احمد بن طولون عن مصر وتقليدها اماجور- فامتثل---- وكتب الي اماجور كتاب التقليد وانفذه اليه فلما وصل اليه الكتاب توقف عن ارساله	156	7881109970973974600	559	1025.5	448	638	87.6175537109375	102	Hindawi039520625-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi039520625-ara1.ms032	true	8429001789559719836	0	207	0	1075	1553	300	الي احمد بن طولون لعجزه عن مناهضته و--خرج موسي بن بغا عن الحضرة مقدرا انه يدوس عمل المفوض الذي فيه نقض الشرط لما قويت به يد الموفق باستيلاءه علي الامر وطاعة الجيوش باسرها له فلم يكن له مخالف غير احمد بن طولون وقصد بمشارفته الاعمال حمل الاموال منها و--------------------------------------------كتب الي ماجور والي احمد بن طولون لما علم توقف ماجور عنه في حمل مال اعمالها وعزم علي ان يقصد مصر لما علمه من قصور حال ماجور عنها ليتسلمها ويستخلف ماجورا عليها ويعود الي الحضرة وخرج حتي بلغ الرقة واتصل ذلك باحمد بن طولون فاقلقه وغمه وبلغ منه لا لانه يقصر عن موسي-------------- لكن لتحمله هتك الدولة وان ياتي ما يكون سبيله فيه سبيل من قاوم السلطان------- وكسر جي-شه فعمل علي ---------------محاربة موسي و-----------------تامل البلد فعلم انه لا يفتح --------الا من جهة --نيله فاراد لكبر همته وكثرة فكره في العواقب ان يبني حصنا 96 علي الجزيرة التي بين الفسطاط والجيزة لي------------كون معقلا لحرمه لكثرتهم كانوا ولذخاءره ويستعم--------ل بعد ذلك لحرب من ياتيه------- وقد زال فكره فيما سواه مما يشغل قلبه وامر ببناء الحصن علي الجزيرة واتخذ ماءة مركب عربية كبارا وماءة مركب حربية سوي ما ينضاف اليها من العلابيات والحماءم والعشاريات والسناديل--------- وقوارب الخدمة وعمل علي سد وجه البحر الكبير وان يمنع ما يجء اليه من مراكب طرسوس وغيرها	32	-5377438140880457419	Hindawi029535929-ara1.ms156	false	8504293467367598011	115	285	581	1472	1551	300	الي احمد بن طولون لعجزه عن مناهضته ثم خرج موسي بن بغا عن الحضرة مقدرا انه يدور عمل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مفوض ليحمل الاموال منه ولما علم بتوقف اماجور عن مناهضة احمد بن طولون كتب اليهما يامرهما بحمل الاموال------------------------------------------- وعزم علي ----قصد مصر والايقاع بابن طولون واستخلاف اماجور-------------------- عليها فسار الي--------------------- الرقة و-بلغ ذلك -----ابن طولون فاقلقه ليس------------- لانه يقصر عن مناهضة موسي بن بغا لكن لتحمله هتك الدولة وان ياتي ------------------سبيل من قاوم السلطان وحاربه وكسر جيوشه الا انه لم يجد بدا من المحاربة ليدفع عن نفسه ما يكره فتامل مدينة فسطاط مصر فوجدها لا تءخذ الا من جهة النيل- فاراد لكبر همته وتدبره ---------------ان يبني حصنا--- علي الجزيرة التي بين الفسطاط والجيزة جزيرة الروضة يكون معقلا لحرمه و---------------ذخاءره وخاصته ثم يشتغل بعد ذلك بحرب من ياتي من البر وقد زاد فكره من يقدم من النيل ف-------امر ببناء الحصن علي الجزيرة واتخذ ماءة م-----------------------ركب حربي- سوي ما ي-ضاف اليها من العلابيات والحماءم والعشاريات والسنابيك والزوارق وقوارب الخدمة وعمد الي سد وجه البحر الكبير وان يمنع ما يجء اليه من مراكب طرسوس وغيرها	156	7881109970973974600	592	854.5	470	1221	48.48484802246094	89	Hindawi039520625-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi039520625-ara1.ms032	true	8429001789559719836	211	290	1096	1504	1553	300	فيها--- يذب عن هذه الجزيرة وعمل علي ان ينفذ الي الصعيد و----اسفل الارض 97 فيمنع من -حمل الغلات الي البل-د ليمنع من ياتي من البر بالميرة فاقام موسي بن بغا بالرقة عشرة اشهر ف---اضطرب ع-ليه امر الاتراك وطالبوا بارزاقهم مطالبة عظيمة---- استتر منها كاتبه عبيد الله بن سليمان لتعذر المال عليه وخوفه علي نفسه منهم فلما تبين موسي بن بغا عظيم ما جري ويجري دعته الضرورة ال------ي الرجوع ال-----ي الحضرة فرجع واقام بها---- شهرين واعتل ومات------- في صفر سنة	32	-5377438140880457419	Hindawi029535929-ara1.ms157	false	2663591600599644480	21	100	100	501	1460	300	فيها من يذب عن هذه الجزيرة وا-----------نفذ الي الصعيد والي اسفل الارض ----لمنع من يحمل الغلال الي البلاد ليمنع من ياتي من البر -الميرة واقام موسي بن بغا بالرقة عشرة اشهر وقد اضطربت عليه---- الاتراك وطالبوه بارزاقهم مطالبة شديدة حتي استتر منهم كاتبه عب-د الله بن سليمان لتعذر المال عليه وخوفه علي نفسه منهم ف-----خاف موسي بن بغا عند ذلك و---------دعته --ضرورة الحال الي الرجوع فعاد الي الحضرة ولم يق---م بها سوي شهرين------ ومات من علة في صفر سنة	157	7881109970973974600	332	512.0	265	447	74.27293395996094	45	Hindawi039520625-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi039520625-ara1.ms033	true	-9019120123962955229	3	131	16	631	1469	300	بن طولون مجدا في بناء الحصن علي الجزيرة وقد الزم قواده وثقاته امره----- وفرقه قطعا والزم كلا منهم قطعة ي----------------------------كد نفسه بالفراغ منها ويتعاهدهم هو بنفسه في كل يوم يشرف عليهم ولا يعلم ان الله عز وجل قد كفاه واغناه ما يعانيه وما يشك احد----------------- ان كل طوبة بنيت فيه تقوم علي احمد بن طولون بدرهم صحيح ولما تتابعت الاخبار بموت موسي بن بغا كف عن البناء وتصدق بمال كثير لما وهبه الله جل اسمه له-- من صيانته عما تقبح فيه عنه الاحدوثة وما راي الناس شيءا كان اعجب من ذلك- الجد العظيم في البناء---------- ومباكرة الصناع--- في السحر حين------------------------ يخرجون----- من منازلهم في كل يوم حتي-------------------------------------------------------------- انقطع ذلك ف--لم ير احد من الصناع احدا يطلبه فكان كانه------------ نار صب عليه- ماء فخمد من وقته 98 ووهب للصناع	33	-5377438140880457419	Hindawi029535929-ara1.ms157	false	2663591600599644480	103	256	516	1246	1460	300	بن طولون يجد- في بناء الحصن علي الجزيرة وقد الزم قواده وثقاته امر الحصن وفرقه علي--------------هم قطعا قام كل واحد بما لزمه من ذلك وكد نفسه فيه وكان يتع------هدهم--- بنفسه في كل يوم وهو في غفلة عما صنعه الله له من الكفاية والغني ع--ما يعانيه ومن كثرة ما بذل في العمل قدر ان كل طوبة من-----ه وقفت عليه------------- بدرهم صحيح ولما تواترت الاخبار بموت موسي بن بغا كف عن العمل- وتصدق بمال كثير شكرا لله علي ما من به عليه من صيانته عما يقبح فيه عند الاحدوثة وما راي الناس شيءا كان اعظم من عظيم الجد------- في --بناء هذا الحصن ومباكرة الصناع له في الاسحار حتي فرغوا منه فانهم كانوا يخرجون اليه من منازلهم في كل بكرة من تلقاء انفسهم من غير استحثاث لكثرة ما سخا به من بذل المال فلما انقطع البناء لم ير احد من الصناع التي كانت فيه مع كثرتها كانما هي نار صب عليها ماء فطفءت لوقتها--- ووهب للصناع	157	7881109970973974600	400	521.5	306	787	50.82592010498047	65	Hindawi039520625-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi039520625-ara1.ms099	true	-8734747707738217156	82	220	421	1124	1519	300	ركب مولاي في غداة باردة الي المقس 222------------- فاصاب بشاطء النيل صيادا عليه---- خلق لا يواريه منه شء ومعه صبي له في مثل حاله وقد القي شبكته في البحر ف----راه مولاي فرق له وقال لي يا نسيم ادفع الي هذا الصياد ثلاثين 223 دينارا فتاخرت حتي دفعتها اليه ولحقت به ف-----------لم يبعد حتي رجع فوجدنا الصياد ميتا ملقي والصبي يبكي ويصيح فظن مولاي---- ان بعض سودانه قتله واخذ الدنانير منه فوقف بنفسه عليه وسال هذا الصبي عن ابيه فقال له هذا الغلام واشار الي------------ دفع الي ابي شيءا فلم يزل يبوسه حتي وقع ميتا فقال لي مولاي فتشه-------- فنزلت وفتشته فوجدت الدنانير معه بحالها فحرضنا الصبي ان ياخذها فابي وقال هذه قتلت ابي وان اخذتها قتلتني فاحضر مولاي---- قاضي المقس وشيوخه وامرهم بان يشتروا للصبي دارا بخمسماءة دينار يكون لها غلة 224 فاشتريت وحبست عليه وكتب اسمه في	99	-5377438140880457419	Hindawi029535929-ara1.ms168	false	-592968434915150458	161	295	834	1513	1541	300	ركب------ في غداة باردة الي المقس في ضواحي الفسطاط فاصاب بشاطء النيل صيادا عليه ثوب خلق لا يواريه منه شء ومعه صبي--- في مثل حاله وقد القي شبكته في البحر فلما راه رق لحال----ه وقال نس------يم ادفع الي هذا عشرين د------------ينارا فدفع-----------ها اليه ولحق ابن طولون فسار ولم يبعد و---رجع فوجد-- الصياد ميتا----- والصبي يبكي ويصيح فظن ابن طولون ان بعض سودانه قتله واخذ الدنانير منه فوقف بنفسه عليه وسال ال----صبي عن ابيه فقال له هذا الغلام واشار الي نسيم الخادم دفع الي ابي شيءا فلم يزل يقلبه حتي وقع ميتا فقال--------- فتشه يا نسيم فنزل- وفتش-ه فوجد- الدنانير معه بحالها فحرض ال--صبي ان ياخذها فابي وقال هذه قتلت ابي وان اخذتها قتلتني فاحضر ابن طولون قاضي المقس وشيوخه وامرهم -ان يشتروا للصبي دارا بخمسماءة دينار تكون---- غلة وان تحبس عل---------يه وكتب اسمه في	168	7881109970973974600	565	949.0	448	763	74.0498046875	93	Hindawi039520625-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi039520625-ara1.ms101	true	-4397869692177796957	94	229	473	1158	1502	300	في كل شهر-- الفي دينار س------وي ما يطرا عليه من نذر ينذره او ---شكر علي تجديد --نعمة لله عز وجل عنده او علي خبر يسره فيقابل ذلك بالصدقات الكبيرة فيزيد ذلك علي راتبه زيادة عظيمة سوي مطابخه التي يقام بها في كل يوم للصدقات في داره وغير داره يذبح فيها البقر الكثير والكباش العداد ويطعم الناس ويفرق علي كل من ياخذ في القدور الفخار مع ال-خبز علي المسا----------------كين اربعة ارغفة مع كل قدر في رغيفين منها فالوذج------------------------------ وكان من شهوته لذلك وصحة نيته فيه ورغبته في الثواب عليه يعمل الطعام في داره وينادي من احب ان يحضر طعام الامير فليحضر وتفتح الابواب ويدخل الناس الي الميدان ويجلس هو في-- المجلس الذي ذكرنا مقدما انه كان يجلس فيه يشرف علي من يدخل داره ويخرج منها وينظر الي المساكين ويتامل فرحهم مما يا--------كلون فيفرح بذلك ويحمد الله	101	-5377438140880457419	Hindawi029535929-ara1.ms169	false	-5555298118024145400	107	199	579	1073	1584	300	في سبيل ذلك الفي دينار شهريا سوي ما يطرا عليه من النذور وصدقات الشكر علي تجديد النعم وس--------------------------------------------------------------------------------------------وي مطابخه التي اقيمت--- في كل يوم للصدقات في داره وغيرها--- يذبح فيها البقر------- والكباش------------------- ويفرق للناس في ---------القدور الفخار --والقصاع علي كل قدر او قصعة لكل مسكين اربعة ارغفة في اثن-----------ين منها فالوذج والاثنان الاخران مما في القدر وكانت تعمل في دار--------------------------------------------------------ه وينادي من احب ان يحضر دار- الامير فليحضر وتفتح الابواب ويدخل الناس---- الميدان وابن طولون في المجلس الذي تقدم ذكره -----------------------------------------------------ينظر الي المساكين ويتامل فرحهم بما ياكلون ويحملون فيسره ذ-لك ويحمد الله	169	7881109970973974600	335	488.0	267	755	44.3708610534668	50	Hindawi039520625-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi039520625-ara1.ms102	true	-2464700014961216594	156	248	770	1266	1520	300	ابراهيم بن قراطغان وكان علي صد-----------قات احمد بن طولون قال قلت للامير ايد الله الامير انا نقف في المواضع التي جرت العادة بصدقة الامير علي من فيها من المستورين والمستورات فتخرج الينا الكف الناعمة المخضوبة نقشا او تظاريف والمعصم الراءع وفي الاصبع----------- الخاتم الذهب والسوار والفنك 233 والثوب الرطبة فقال لي يا هذا كل من مد يده اليك فاعطه فهذي هي ا-لطبقة المستورة التي ذكرها الله عز وجل في كتابه فقال يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسالون الناس الحافا فاحذر ان ترد يدا امتدت اليك واعط كل من طلب	102	-5377438140880457419	Hindawi029535929-ara1.ms169	false	-5555298118024145400	205	267	1099	1436	1584	300	ابراهيم بن قراطقان وكان متوليا تفريق الصدقات----------------------------- ايد الله الامير انا نقف في المواضع التي تفرق فيها الصدق------------------------------------------ات فتخرج ل--نا الكف-------- المخضوبة نقشا ----------والمعصم الراءع فيه الحديد والكف فيها الخاتم فقال------------------------------------------ يا هذا--- من مد يده اليك فاعطه فهذه هي اللطيفة المشهورة التي ذكرها الله------- في كتابه فقال يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف ---------------------------------------احذر ان ترد يدا امتدت اليك وابن طولون اول	169	7881109970973974600	269	393.0	213	519	51.8304443359375	42	Hindawi039520625-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi039520625-ara1.ms136	true	6651858272482478244	176	263	928	1361	1551	300	لله دري اذ اغ-دو علي فرسي الي الهياج ونار الحرب تستعر وفي يدي صارم افري الرءوس به في حده الموت لا يبقي ولا يذر ان كنت ساءلة عني وعن خبري فها انا الليث والصمصامة الذكر من ال طولون اصلي ان سالت فما 9 فوقي لمفتخر بالجود مفتخر ورثت مجد ابي عنه وورثني مجدا اناف به اباءه الغرر لو كنت شاهدة كري بلبدة 10 اذ بالسيف اضرب والهامات تبتدر يدعون لا اين والعباس يقدمهم كانهم حمر والليث مقتسر اذن لعاينت مني ما تسير به عني الاحاديث والانباء والخبر	136	-5377438140880457419	Hindawi029535929-ara1.ms162	false	3013890399402491733	146	211	811	1139	1600	300	لله دري اذا اعدو علي فرسي الي الهياج ونار الحرب تستعر وفي يدي صارم افري الرءوس به في حده الموت لا يبقي ولا يذر ان كنت ساءلة عني وعن خبري فها انا الليث والصمصامة الذكر من ال طولون اصلي ان سالت فما-- فوق المفتخر بالجود مفتخ-------------------------------------------------ر لو كنت شاهدة كري بلبدة--- اذ بالسيف اضرب والهامات تبتذ---------------------------------------------------ر اذن لعاينت مني ما تبادر-ه عني الاحاديث والانباء والخبر	162	7881109970973974600	317	587.5	254	434	73.04147338867188	60	Hindawi039520625-ara1	Hindawi029535929-ara1