id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi039418519-ara1.ms076	false	-2531846756104381735	126	300	690	1596	1596	300	سورة الاعراف---------------- والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا-	76	-5191471094667319007	Shamela0004445-ara1.completed.ms0262	true	4587088673335152205	46	222	234	1155	1565	300	سورة الاعراف بعد قصة قوم لوط والي مدين اخاهم شعيبا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا-شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا	262	-7266244383407263105	904	1781.0	733	923	97.94149780273438	170	Hindawi039418519-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi039418519-ara1.ms076	false	-2531846756104381735	147	190	790	1028	1596	300	فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها--------------------------------------------------------------- ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين ولا تقعدوا بكل ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راط توعدون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا--------------------------------------------------------------- واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين	76	-5191471094667319007	Shamela0004445-ara1.completed.ms0265	true	8311998223835820970	121	245	637	1325	1612	300	فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها الاعراف امرهم بالعدل ونهاهم عن الظلم وتوعدهم علي خلاف ذلك فقال ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين ولا تقعدوا بكل صراط الاعراف اي طريق توعدون اي تتوعدون الناس باخذ اموالهم من مكوس وغير ذلك وتخيفون السبل قال السدي في تفسيره عن الصحابة ولا تقعدوا بكل صراط توعدون الاعراف انهم كانوا ياخذون العشور من اموال المارة وقال اسحاق بن بشر عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال كانوا قوما طغاة بغاة يجلسون علي الطريق يبخسون الناس يعني يعشرونهم وكانوا اول من سن ذلك وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا الاعراف فنهاهم عن قطع الطريق الحسية الدنيوية والمعنوية الدينية واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين	265	-7266244383407263105	238	425.0	195	688	34.593021392822266	42	Hindawi039418519-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi039418519-ara1.ms076	false	-2531846756104381735	190	278	1028	1471	1596	300	وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين ---وقال الملا ----الذين كفروا من	76	-5191471094667319007	Shamela0004445-ara1.completed.ms0270	true	-3820570671479637304	1	90	6	456	1571	300	وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين الاعراف طلبوا بزعمهم ان يردوا من	270	-7266244383407263105	430	834.5	342	450	95.55555725097656	84	Hindawi039418519-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi039418519-ara1.ms113	false	-1683426280994136122	89	211	454	1048	1459	300	الي وجهه وكان احسن رجل في قريش--------------------- لك مثل الابل التي نحرت عنك وابذل لك نفسي لما رات في وجهه من نور النبوة ورجت ان تحمل بهذا النبي الكريم صلي الله عليه وسلم فاجابها بقوله اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه ثم خرج به عبد المطلب حتي اتي به وهب بن عبد مناف بن زهرة-------------------------------------------- وهو يومءذ سيد---- زهرة نسبا وشرفا فزوجه ابنته امنة-------- وهي يومءذ افضل امراة من قريش نسبا وموضع----------------------------------ا فحملت---- برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج من عندها فمر بالمراة التي عرضت عليه ما عرضت فقال لها ما لك لا تعرضين علي اليوم ما ع----رضت بالامس فقالت--- فارقك النور الذي كان معك------- فليس لي بذلك اليوم حاجة	113	-5191471094667319007	Shamela0004445-ara1.completed.ms0862	true	4829843432272002483	120	244	571	1140	1413	300	الي وجهه فقالت اين تذهب يا عبد الله قال مع ابي قالت لك مثل الابل التي نحرت عنك و--قع ع---------------------------------------------------------------------لي الان قال انا مع ابي ولا استطيع خلافه ولا فراقه ف----------------------------------------------------------------------------خرج به عبد المطلب حتي اتي ---وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وهو يومءذ سيد بني زهرة سن-ا وشرفا فزوجه ابنته امنة بنت وهب وهي يومءذ سيدة نساء قومها فزعموا انه دخل عليها حين املكها مكانه فوقع عليها فحملت منه برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج من عندها فاتي المراة التي عرضت عليه ما عرضت فقال لها ما لك لا تعرضين علي اليوم ما كنت عرضت بالامس -قالت له فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي ب--ك اليوم حاجة	862	-7266244383407263105	343	509.5	266	723	47.44121551513672	64	Hindawi039418519-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi039418519-ara1.ms116	false	2460551512491552239	118	179	607	907	1517	300	ذبح ولدها عند الكعبة فامرها بذبح ماءة من الابل وذكر لها هذه القصة عن عبد المطلب وسالت عبد الله بن عمر فلم يفتها بشء بل توقف فبلغ ذلك مروان بن الحكم وهو امير علي المدينة فقال انهما لم يصيبا الفتيا ثم امر المراة ان تعمل ما استطاعت من --خير ونهاها عن ذبح ولدها ولم يامرها بذبح الابل واخذ الناس بقول مروان	116	-5191471094667319007	Shamela0004445-ara1.completed.ms0862	true	4829843432272002483	0	61	0	302	1413	300	ذبح ولدها عند الكعبة فامرها بذبح ماءة من الابل وذكر لها هذه القصة عن عبد المطلب وسالت عبد الله بن عمر فلم يفتها بشء بل توقف فبلغ ذلك مروان بن الحكم وهو امير علي المدينة فقال انهما لم يصيبا الفتيا ثم امر المراة ان تعمل ما استطاعت من الخير ونهاها عن ذبح ولدها ولم يامرها بذبح الابل واخذ الناس بقول مروان	862	-7266244383407263105	300	594.5	239	302	99.3377456665039	60	Hindawi039418519-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi039418519-ara1.ms113	false	-1683426280994136122	77	223	397	1102	1459	300	متهودة قد قرات في الكتب يقال لها فاطمة فقالت له حين نظرت الي وجهه وكان احسن رجل في قريش لك مثل الابل التي نحرت عنك وابذل لك نفسي لما رات في وجهه من نور النبوة ورجت------------------------------ ان تحمل بهذا النبي الكريم صلي الله عليه وسلم فاجابها بقوله اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه ثم خرج به عبد المطلب حتي اتي به وهب بن عبد مناف بن زهرة وهو يومءذ سيد زهرة نسبا وشرفا فزوجه ابنته امنة وهي يومءذ افضل امراة من قريش نسبا وموضعا فحملت برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج من عندها فمر بالمراة التي عرضت علي------------------------------------------------------------------ه ما عرضت فقال لها ما لك لا تعرضين علي اليوم ما عرضت بالامس فقالت فارقك النور الذي كان معك فليس لي بذلك اليوم حاجة انما اردت ان يكون النور في فابي الله الا ان يجعله حيث	113	-5191471094667319007	Shamela0004445-ara1.completed.ms0863	true	5345228742915170539	128	229	618	1110	1460	300	متهودة قد قرات--- الكتب يقال لها فاطمة بنت مر الخثعمية فرات---------------------------------------------------------------------------------------- نور النبوة في وجه عبد الله فقالت يا فتي هل لك ان تقع علي الان واعطيك ماءة من الابل فقال عبد ال--------له اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه ثم مضي مع ابيه فزوجه امنة بنت-- وهب بن عبد مناف بن زهرة فاقام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عندها ثلاثا ثم ان نفسه دعته الي ما دعته اليه الكاهنة فاتاها فقالت ما صنعت بعدي فاخبرها فقالت والله ما انا بصاحبة ريبة ولكني رايت في وجهك نورا ف--------------------------------------------------------------------------اردت ان يكون في و------ابي الله الا ان يجعله حيث	863	-7266244383407263105	249	302.0	191	801	31.08614158630371	41	Hindawi039418519-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi039418519-ara1.ms118	false	8332945064191377947	96	236	505	1151	1474	300	ابو نعيم الحافظ في كتاب دلاءل النبوة بعد اسناد متص-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان عبد المطلب قدم اليمن في رحلة الشتاء فنزل علي حبر من اليهود قال فقال لي رجل من اهل الديور يعني اهل الكتاب يا عبد المطلب اتاذن لي ان انظر الي بعضك قال نعم اذا لم يكن عورة قال ففتح احدي منخري فنظر فيه ثم نظر في الاخر فقال اشهد ان في احدي يديك ملكا وفي الاخري نبوة وانا نجد ذلك في بني زهرة فكيف ذلك قلت لا ادري قال هل لك من شاغة قلت وما الشاغة قال الزوجة قلت اما اليوم فلا قال فاذا رجعت فتزوج فيهم فرجع عبد المطلب فتزوج هالة بنت وه-ب بن---- مناف بن زهرة فولدت حمزة وصفية ثم تزوج عبد الله بن عبد المطلب امنة بنت وهب فولدت رسول الله -------------------فقالت قريش حين تزوج عبد الله بامنة فلج اي فاز وغلب عبد الله علي ابيه	118	-5191471094667319007	Shamela0004445-ara1.completed.ms0864	true	-1542123032417243673	31	200	158	929	1462	300	ابو نعيم الحافظ في كتاب دلاءل النبوة من طريق يعقوب بن محمد الزهري عن عبد العزيز بن عمران عن عبد الله بن جعفر عن ابي عون عن المسور بن مخرمة عن ابن عباس قال ان عبد المطلب قدم اليمن في رحلة الشتاء فنزل علي حبر من اليهود قال فقال لي رجل من اهل الزبور يعني اهل الكتاب يا عبد المطلب اتاذن لي ان انظر الي بعضك قال نعم اذا لم يكن عورة قال ففتح احدي منخري فنظر فيه ثم نظر في الاخر فقال اشهد ان في احدي يديك ملكا وفي الاخري نبوة وانا نجد ذلك في بني زهرة فكيف ذلك قلت لا ادري قال هل لك من شاعة قلت وما الشاعة قال --زوجة قلت اما اليوم فلا قال فاذا رجعت فتزوج فيهم فرجع عبد المطلب فتزوج هالة بنت وهيب بن عبد مناف بن زهرة فولدت حمزة وصفية ثم تزوج عبد الله بن عبد المطلب امنة بنت وهب فولدت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت قريش حين تزوج عبد الله بامنة فلج اي فاز وغلب عبد الله علي ابيه	864	-7266244383407263105	627	1201.5	489	773	81.112548828125	132	Hindawi039418519-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi039418519-ara1.ms105	false	-2404452589065358793	102	183	495	871	1432	300	-----علي نفسك يا بني ولا تحملني من الالم ما لا اطيق فحزن النبي وحسب--------------------- انه سيخ-------------------------ذله وقال له وهو يهم بمفارق---ته والله----------------------------------------------- يا عم------ لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته فلم يبرح النبي غير قليل حت------------------------------------ي ناداه عمه وقال له وهو حزين لحزنه----------------------------------------------- اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا وفي رواية ابن اسحاق --------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	105	-5191471094667319007	Shamela0004445-ara1.completed.ms1082	true	7534017817650256689	93	223	453	1049	1452	300	علي وعلي نفسك------- ولا تحملني من الامر ما لا اطيق قال فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد بدا لعمه فيه بداء وانه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته قال ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا بن اخي فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذهب يا -بن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا قال ا------بن اسحاق ثم ان قريشا حين عرفوا ان ابا طالب قد ابي خذلان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1082	-7266244383407263105	271	387.0	203	610	44.426231384277344	49	Hindawi039418519-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi039418519-ara1.ms108	false	229340382832554272	60	169	309	823	1532	300	اليه رجال من بني مخزوم فقالوا يا ---ابا طالب ما هذا منعت منا ابن اخيك محمدا فما لك ولصاحبنا تمنعه منا قال انه استجار بي وهو ابن اختي وان انا لم امنع ابن اختي لم امنع ابن اخي فغضب ابو لهب في هذه المرة لاخيه الشيخ وثار بهم قاءلا يا معشر قريش والله لقد اكثرتم علي هذا الشيخ ما تزالون تتواثبون عليه في جواره من بين قومه والله لتنتهن عنه او لنقومن معه في كل ما قام فيه حتي يبلغ ما اراد فخشي زعماء قريش مغبة الوفاق بين الاخوين في النجدة والجوار وكان ابو لهب معهم علي رسول الله في دعوته فقالوا بل ننصرف عما تكره يا ابا عتبة	108	-5191471094667319007	Shamela0004445-ara1.completed.ms1147	true	-4569151528581107089	69	152	302	682	1416	300	اليه رجال من بني مخزوم فقالوا له يا ابا طالب ---هذا منعت منا ابن اخيك محمدا فما لك ولصاحبنا تمنعه منا قال انه استجار بي وهو ابن اختي وان انا لم امنع ابن اختي لم امنع ابن اخي فقام ابو لهب فقال----------------------------------- يا معشر قريش والله لقد اكثرتم علي هذا الشيخ ما تزالون تتواثبون عليه في جواره من بين قومه والله لتنتهن---- او لنقومن معه في كل ما قام فيه حتي يبلغ ما اراد قال فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------لوا بل ننصرف عما تكره يا ابا عتبة	1147	-7266244383407263105	362	685.5	281	517	70.01934051513672	75	Hindawi039418519-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi039418519-ara1.ms107	false	6523751837630142309	11	58	54	295	1536	300	وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون الانعام فقد وهم اولءك المفسرون ان ابا طالب كان هو المقصود بهذه الايات لانه كان ي-----نهي عن	107	-5191471094667319007	Shamela0004445-ara1.completed.ms1196	true	-6723004422845786136	135	181	687	917	1536	300	وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون الانعام يدل علي تمام الذم وابو------- طالب لم يكن-------- بهذه المثابة بل -كان يصد الناس عن	1196	-7266244383407263105	190	333.0	150	246	77.23577117919922	34	Hindawi039418519-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi039418519-ara1.ms122	false	-1691691473880539321	83	113	425	570	1570	300	اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها اي صحب كلامه بما يوافقه من حركتها و----اذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم	122	-5191471094667319007	Shamela0004445-ara1.completed.ms2655	true	3084262613272925597	125	154	622	770	1525	300	اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث ي-صل بها يضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم	2655	-7266244383407263105	111	197.0	87	149	74.49664306640625	21	Hindawi039418519-ara1	Shamela0004445-ara1.completed