id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi039141640-ara1.ms03	true	-4197265327123798771	8	61	45	314	1486	300	رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال والله ما كذب هذا ضارج عندكم قال فجثونا------ علي الركب الي- ماء كما ذكروا عليه العرمض------ يفء عليه الطلح فشربنا رينا وحملنا	3	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms022	false	1970584110032371224	16	66	82	342	1500	300	رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا قالوا---- امرء القيس ف------قال والله ما كذب هذا ضارج عندكم واشار اليه فمشوا علي الركب فاذا ماء غدق -واذا عليه العرمض والظل يفء عليه------ فشربو-----ا وحملوا	22	-5354886492266327126	221	377.5	174	282	78.3687973022461	39	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms06	true	-1671835139812691512	36	62	173	315	1559	300	تطاول الليل علينا دمون دمون انا معشر يمانون واننا لاهلنا محبون ثم قال ضيعني صغيرا وحملني ثاره كبيرا لا-صحو اليوم ولا-سكر غدا اليوم خمر وغدا امر	6	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms020	false	-603886337659654121	116	144	556	699	1428	300	تطاول الليل علينا دمون دمون انا معشر يمانون واننا لاهلنا محبون ثم قال ضيعني صغيرا وحملني دم-ه كبيرا لا صحو اليوم ولا سكر غدا اليوم خمر وغدا امر	20	-5354886492266327126	139	261.0	113	144	96.52777862548828	23	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms07	true	-2163706685569749373	82	114	431	594	1558	300	فقال الا يا لهف هند- اثر قوم هم كانوا الشفاء فلم يصابوا وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما كان العقاب وافلتهن علباء جريضا ولو ادركنه صفر الوطاب ثم انه اتبع بني اسد	7	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms023	false	6203352772815010641	186	217	944	1103	1523	300	فقال الا يا لهف نفسي اثر قوم هم كانوا الشفاء فلم يصابوا وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما كان العقاب وافلتهن علباء جريضا ولو ادركنه صفر الوطاب ثم -----تبع بني اسد	23	-5354886492266327126	155	295.0	124	164	94.51219177246094	29	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms10	true	-2991258580934845573	89	169	435	850	1530	300	الفحل التميمي فقال كل واحد منهما لصاحبه انا اشعر منك فتحاكما اليها فانشد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرء القيس قصيدته التي مطلعها خليلي مرا بي علي ام جندب نقض لبانات الفءاد المعذب حتي مر بقوله فللسوط الهوب وللساق درة وللزجر منه وقع اهوج منعب وانشد علقمة قوله------------- ذهبت من الهجران في غير مذهب ولم يك حقا كل هذا التجنب حتي انتهي الي قوله فادركهن ثانيا من عنانه يمر كغيث راءح متحلب فقالت له علقمة اشعر منك فقال وكيف فقالت لانك زجر------------------------ت فرسك وحرك-------------ته بساقك	10	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms061	false	351806796899859719	31	117	150	601	1521	300	القيس الشعر ف--قال كل واحد منهما لصاحبه انا اشعر منك فقال علقمة قد حكمت امراتك ام جندب بيني وبينك فقال قد رضيت فقالت ام جندب قولا شعرا تصفان فيه الخيل علي روي واحد وقافية واحدة فقال امرء القيس قصيدته التي اول-ها خليلي مرا بي علي ام جندب نقض لبانات الفءاد ال--------------------------------------------------------------معذب و-قال علقمة قصيدته التي اولها ذهبت من الهجران في غير مذهب البيت ثم انشداها جميعا فقالت لامرء القيس عل-------------------------------------------------------قمة اشعر منك -قال وكيف -قالت لانك قلت فللسوط الهوب البيت فجهدت فرسك بسوطك وزجرك فاتبعته بساقك	61	-5354886492266327126	214	290.0	166	574	37.282230377197266	33	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms11	true	7947884323592062065	188	295	953	1489	1513	300	هو طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل وطرفة بالتحريك في الاصل واحدة الطرفاء وهو الاثل وبها لقب طرفة واسمه عمرو وهو اشعر الشعراء بعد امرء القيس ومرتبته ثاني مرتبة ولهذا ثني بمعلقته قال عبد القادر البغدادي ولا يعارض هذا ما تقدم في ترجمة امرء القيس من الخلاف في الاربعة امرء القيس وزهير والنابغة والاعشي لان المراد معلقته فقط اذ ليس له فيما عداها ما يوازن حوليات زهير قال ابن قتيبة هو اجود الشعراء قصيدة---------------------------- وله بعد المعلقة شعر حسن وليس عند الرواة من شعره وشعر عبيد الا القليل	11	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms050	false	2821640655242188899	79	107	393	533	1456	300	هو طرفة بن العبد بن سفيان و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اجودهم طويلة وهو القاءل لخولة اطلال ببرقة ثهمد وله بعدها------ شعر حسن وليس عند الرواة من شعره وشعر عبيد الا القليل	50	-5354886492266327126	97	149.0	75	564	17.19858169555664	21	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms12	true	2073513490820810830	214	300	1080	1488	1488	300	ومات ابو طرفة وهو ------صغير فابي اعمامه ان يقسموا ماله وكانت ام طرفة من بني تغلب واسمها وردة فقال ما تنظرون بحق ور-دة فيكم صغر البنون ورهط وردة غيب قد يبعث الامر العظيم صغيره حتي تظل له الدماء تصبب والظلم فرق بين حيي واءل بكر تساقيها المنايا تغلب في ابيات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال ان اول شعر قاله----- انه خرج مع عمه في سفر فنصب فخا فلما اراد الرحيل قال يا لك من قبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري قد رفع الفخ فماذا-	12	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms051	false	-3602888005050768079	16	140	87	722	1479	300	وكان ابو طرفة مات وطرفة صغير فابي اعمامه ان يقسموا ماله-------------------------------------- فقال ما تنظرون بمال وردة فيكم صغر البنون ورهط وردة غيب قد يبعث الامر العظيم صغيره حتي تظل له الدماء تصبب والظلم فرق بين حيي واءل بكر تساقيها المنايا تغلب والصدق يالفه الكريم المرتجي والكذب يالفه الدني الاخيب ويتمثل من شعره بقوله وترد عنك مخيلة الرجل ال عريض موضحة عن العظم بحسام سيفك او لسانك وال كلم الاصيل كارغب الكلم وبقوله لنا يوم وللكروان يوم تطير الباءسات ولا نطير الكروان جمع كروان مثل شقذان وشقذان وهي دويبة ويقال ان اول شعر قاله طرفة انه خرج مع عمه في سفر فنصب فخا فلما اراد الرحيل قال يا-لك من قبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري قد رفع الفخ فماذا	51	-5354886492266327126	351	640.0	277	674	52.077152252197266	69	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms14	true	6423113210692760811	5	119	28	617	1476	300	فكتب لهما الي عامله بالبحرين وهجر واسمه ربيعة بن الحارث العبدي وقيل اسمه المعكبر فلما هبط ------------------------النجف وقيل ارضا قريبة من الحيرة اذا هما بشيخ معه كسرة -------------ياكل-ها وهو -يتبرز وي--قتل القمل---------------- فقال له المتلمس بالله ما رايت------- شيخا احمق منك ولا اقل عقلا فقال له الشيخ وما الذي انكرت علي فقال تتبرز وتاكل وتقتل القمل قال اني اخرج خبيثا وادخل طيبا واقتل عدوا ولكن احمق مني من يجع------ل حتفه بيمينه وهو لا يدري فتنبه المتلمس فاذا هو بغ---------لام من اهل الحيرة فقال له يا غلام اتقرا --------قال نعم ففتح كتابه ودفعه ا-ليه فلما نظر اليه قال ثكلت المتلمس امه واذا في الكتاب ----اذا اتاك المتلمس فاقطع يديه ورجليه وادفنه حيا ف------رمي ا--لمتلمس صحيفته	14	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms049	false	8176652992722146876	36	138	190	733	1578	300	فكتب لهما الي عامله بالبحرين كتابين اوهمهما انه امر لهما فيهما بجواءز وكتب اليه يامره بقتلهما فخرجا حتي اذا كانا بالنجف ا--------------------------ذا هما بشيخ علي يسار الطريق يحدث وياكل من خبز في يده ويتناول القمل من ثيابه فيقصعه فقال--- المتلمس------ ما رايت كاليوم شيخا احمق فقال-------------------- الشيخ وما رايت من حمق---------------------------------------ي اخرج خبيثا وادخل طيبا واقتل عدوا احم-----ق مني والله من حامل حتفه ب--يده ----------فاستراب المتلمس بقوله وطلع عليهما غلام من اهل الحيرة فقال له المتلمس اتقرا يا غلام قال نعم ففك صحيفته ودفعها اليه ف-----------------------------------اذا فيها اما بعد فاذا اتاك المتلمس فاقطع يديه ورجليه وادفنه حيا فقال لطرفة ادفع اليه صحيفتك	49	-5354886492266327126	300	327.0	234	689	43.54136276245117	39	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms16	true	-3108878491323271767	205	247	1052	1254	1506	300	بن سنان وعن الاصمعي قال قال عمر رضي الله عنه لبعض ولد هرم بن سنان انشدني مدح------------ زهير اباك فانشده فقال عمر ان كان ليحسن القول فيكم------ فقال ونحن والله ان------- كنا لنحسن له العطاء فقال------------- ذهب ما اعطيتموه وبقي ما اعطاكم	16	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms035	false	8939537580860039371	14	57	75	283	1530	300	بن سنان ------المري ---وقال عمر رضي الله عنه لبعض ولد هرم-------- انشدني بعض ما قال فيكم زهير----- فانشده فقال لقد--- كان ي-------قول فيكم فيحسن فقال يا امير المءمنين انا كنا نعطيه فنجزل فقال عمر رضي الله عنه ذهب ما اعطيتموه وبقي ما اعطاكم	35	-5354886492266327126	129	153.5	98	240	53.75	23	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms17	true	-9081081765556642237	92	138	460	712	1515	300	وشبه----- امراة--------- بثلاثة اوصاف في بيت واحد فقال تنازعها المها شبها ودر ال بحور وشاكهت فيها الظباء وروي النحور موضع البحور وشابهت موضع شاكهت ثم قال ففسر فاما ما فويق العقد منها فمن ادماء مرتعها الخلاء واما المقلتان فمن مهاة وللدر الملاحة والصفاء وروي-------------- ان زهيرا	17	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms033	false	-1039016767720700827	14	59	75	312	1510	300	وشبه زهير امراة في الشعر بثلاثة اوصاف في بيت واحد فقال تنازعت- المها شبها ودر الب حور وشاكهت فيها الظباء------------------------------------------ ثم قال ففسر فاما ما فويق العقد منها فمن ادماء مرتعها الخلاء واما المقلتان فمن مهاة وللدر الملاحة والصفاء وقال بعض الرواة لو ان زهيرا	33	-5354886492266327126	203	357.0	165	280	72.5	34	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms21	true	-7211573445108655460	157	254	772	1281	1522	300	هوازن وكان الحارث الغ-----------ساني وهو الاعرج وجه الي المنذر بن ماء السماء ماءة فارس وامر -عليهم لبيدا فساروا الي عسكر المنذر واظهروا انهم اتوه داخلين عليه في طاعته فلما تمكنوا منه قتلوه وركبوا خيلهم فقتل اكثرهم ونجا لبيد ف---اتي ملك غسان فاخبره------ فحمل الغسانيون علي عسكر المنذر فهزموهم فكان ذلك يوم حليمة الذي يقول فيه الشاعر تخيرن من ازمان يوم حليمة الي اليوم قد جربن كل التجارب وحليمة هي بنت ملك غسان وك--------------------ان اربد بن قيس المشهور اخا--------------------------------- لبيد من امه وكان يحبه واربد هذا خرج مع عامر بن الطفيل ليغدرا برسول الله صلي الله عليه وسلم	21	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms082	false	8731955413377236045	38	118	189	637	1555	300	------وكان الحارث بن ابي شمر الغساني وهو الاعرج وجه الي المنذر بن ماء السماء ماءة فارس وامره عليهم فص------اروا الي عسكر المنذر واظهروا انهم اتوه داخلين----- في طاعته فلما تمكنوا منه قتلوه وركبوا خيلهم فقتل اكثرهم ونجا لبيد حتي اتي ملك غسان فاخبره الخبر فحمل الغسانيون علي عسكر المنذر فهزموهم----- وهو يوم حليمة وكانت حليمة------------------------------------------------------------------------- بنت ملك غسان وكانت طيبت هءلاء الفتيان حين توجهوا والبستهم الاكفان والدروع وبرانس الاضريج وادرك لبيد الاسلام وقدم علي ----------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	82	-5354886492266327126	319	526.5	257	583	54.71697998046875	51	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms23	true	9199285024020089244	157	300	811	1551	1551	300	بن عقبة علي ---الكوفة فصعد الوليد المنبر فخطب الناس ثم قال ان اخاكم لبيدا قد نذر في الجاهلية ان لا تهب ال---صبا الا اطعم--------------- وهذا اليوم من ايامه وقد هبت الصبا فاعينوه وانا اول من فعل ثم نزل --عن المنبر فارسل اليه ماءة بكرة وكتب اليه بابيات قالها وهي اري الجزار يشحذ شفرتيه اذا هبضت رياح ابي عقيل اشم الانف اصيد عامري طويل الباع كالسيف الصقيل وفي ابن الجعفري بحلفتيه علي العلات والمال القليل بنحر الكوم اذ سحبت عليه ذيول صبا تجاوب بالاصيل فلما اتاه الشعر وكان ترك قول الشعر قال لابنة له خماسية اجيبيه فلقد رايتني وما اعيي بجواب شاعر فقالت اذا هبت رياح ابي عقيل ذكرنا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها فاطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني بابن---	23	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms083	false	-2125987632607893745	1	126	7	659	1566	300	بن عقبة الناس بالكوفة يوم صبا و------------------------قال ان اخاكم لبيدا الي ا-----------------لا تهب له الصبا الا اطعم الناس حتي تسكن وهذا اليوم من ايامه-------------- فاعينوه وانا اول من اعانه ونزل فبعث اليه ب------------ماءة بكرة وكتب اليه----------------- اري الجزار يشحذ شفرتيه اذا هب-ت رياح ابي عقيل اشم الانف اصيد عامري طويل الباع كالسيف الصقيل وفي ابن الجعفري بحلفتيه علي العلات والمال القليل بنحر الكوم اذ سحبت عليه ذيول صبا تجاوب بالاصيل فلما اتاه ال-------------------شعر قال لابنته--------- اجيبيه ف-قد رايتني وما اعيا بجواب شاعر فقالت اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب حزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني يا ابن	83	-5354886492266327126	585	1030.5	472	766	76.37075805664062	101	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms25	true	4017623375863002445	254	300	1241	1459	1459	300	عمرو بن كلثوم لفتكه بعمرو بن هند و-----------------------------------------------------------ذلك ان عمرو بن هند قال ذات يوم لندماءه هل تعلمو---ن احدا من العرب تانف امه من خدمة امي فقالوا نعم ام عمرو بن كلثوم------------ قالوا لان اباها مهلهل بن ربيعة وعمها كليب واءل اعز العرب وبعلها كلثوم بن-	25	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms066	false	165714855453119818	50	113	258	548	1451	300	عمرو بن كلثوم هو من بني تغلب من بني عتاب جاهلي قديم وهو قاتل عمرو بن هند ملك الحيرة وكان سبب ذلك ان عمرو بن هند قال ذات يوم لندماءه هل تعلمون ان احدا من العرب تانف امه من خدمة امي فقالوا نع---م عمرو بن كلثوم قال ولم ذلك قالوا لان اباها مهلهل بن ربيعة وعمها كليب واءل اعز العرب وبعلها كلثوم بن	66	-5354886492266327126	199	353.5	157	293	67.9180908203125	36	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms26	true	1469669587817624477	0	158	0	774	1480	300	مالك-------- افرس العرب وابنها عمرو وهو----- سيد قوم-----ه فارسل عمرو بن هند الي عمرو بن كلثوم يستزيره ويساله ان يزير ام----ه فاقبل عمرو--------- من الجزيرة الي الحيرة في جماعة من بني تغلب واقبلت امه----------- في ظعن من بني تغلب وامر عمرو بن هند برواقه فضرب فيما بين الحيرة والفرات وارسل الي وجوه اهل مملكته فحضروا------------------------------------- فدخل عمرو بن كلثوم علي عمرو بن هند في رواقه ودخلت ليلي وهند------------------------------ في قبة من جانب الرواق وكانت ----------هند عمة امرء القيس بن حجر وكانت ام بنت مهلهل --------------------بنت اخي فاطمة بنت ربيعة التي هي ام امرء القيس وبينهما هذا النسب وقد كان عمرو بن هند امر ا------------مه ان تنحي الخدم اذا دعا بالطرف وتستخدم ليلي فدعا عمرو------- بماءدة-------------- ثم دعا بالطرف فقالت هند-------- ناوليني يا ليلي ذلك الطبق فقالت ليلي لتقم صاحبة الحاجة الي حاجتها فاعادت عليها والحت فصاحت ليلي وا ذلاه يا لتغلب فسمعها عمرو بن كلثوم فثار الدم في وجهه فنظر اليه عمرو بن هند فعرف الشر في وجهه	26	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms066	false	165714855453119818	113	299	548	1447	1451	300	مالك بن عتاب افرس العرب وابنها عمرو بن كلثوم سيد من هو منه فارسل عمرو بن هند الي عمرو بن كلثوم يستزيره ويساله ان يزير امه امه فاقبل عمرو بن كلثوم من الجزيرة الي الحيرة في جماعة من بني تغلب واقبلت ليلي بنت مهلهل في ظعن من بني تغلب وامر عمرو بن هند برواقه فضرب فيما بين الحيرة والفرات وارسل الي وجوه---- مملكته فحضروا واتاه عمرو بن كلثوم في وجوه بني تغلب فدخل عمرو بن كلثوم علي عمرو بن هند في رواقة ودخلت ليلي بنت مهلهل ام عمرو بن كلثوم علي هند في قبة في جانب الرواق وهند ام عمرو بن هند عمة امرء القيس الشاعر و---ليلي بنت مهلهل ام عمرو بن كلثوم هي بنت اخي فاطمة بنت ربيعة-------- ام امرء القيس------------------ وقد كان------------ امر عمرو بن هند امه ان تنحي الخدم اذا دعا بالطرف وتستخدم ليلي فدعا عمرو بن هند بماءدة فنصبها فاكلوا ثم دعا بالطرف فقالت هند يا ليلي ناولين--------ي ذلك الطبق فقالت ليلي لتقم صاحبة الحاجة الي حاجتها فاعادت عليها والحت فصاحت ليلي وا-ذلاه يا لتغلب فسمعها عمرو بن كلثوم فثار الدم في وجهه ونظر الي- عمرو بن هند فعرف الشر في وجهه	66	-5354886492266327126	687	1166.5	544	954	72.01258087158203	123	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms26	true	1469669587817624477	162	194	793	954	1480	300	الي سيف------------- معلق بالرواق-- ليس هناك سيف غيره فضرب--- راس عمرو بن هند--------- ونادي في بني تغلب فانتهبوا----- ما في الرواق وساقوا نجاءبه وساروا نحو الجزيرة وزادت شهرته بعد قتل عمرو بن	26	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms067	false	4840783035168941914	0	39	0	186	1486	300	الي سيف لعمرو بن هند معلق بالرواق و ليس هناك سيف غيره فضرب به راس عمرو بن هند حتي قتله ونادي في بني تغلب فانتهبوا جميع ما في الرواق وساقوا نجاءبه وساروا نحو الجزيرة ففي ذلك يقو-------ل عمرو بن	67	-5354886492266327126	143	233.0	114	193	74.09326171875	23	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms28	true	-927307784918816806	141	208	747	1092	1566	300	من امره و--------سبب اعتراف ابيه ب-------ه ان بعض احياء العرب اغاروا علي------- بني عبس فاصابوا منهم واستاقوا ابلا لهم فلحقوا بهم فقاتلوهم عما معهم وعنترة يومءذ فيهم فقال ا---بوه كر يا عنترة فقال عنترة العبد لا يحسن الكر انما يحسن الحلاب والصر فقال كر وانت حر فكر وهو يقول انا الهجين عنتره كل امرء يحمي حره اسوده واحمره والواردات مسفره-------------------------------------------------------- فادعاه ابوه بعد ذلك والحق به نسبه	28	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms073	false	-901811878306115484	67	144	321	718	1532	300	من امه عبيد وكان سبب ا-دعاء ابي عنترة اياه ان بعض احياء العرب اغاروا علي قوم من بني عبس فاصابوا منهم فتبعهم العبسيون-- فلحقوهم--- فقاتلوهم عما معهم وعنترة------ فيهم فقال له ابوه كر يا عنترة فقال عنترة العبد لا يحسن الكر انما يحسن الحلاب والصر فقال كر وانت حر فكر وهو يقول----------------- كل امرء يحمي حره اسوده واحمره والواردات مشفره وقاتل يومءذ فابلي واستنقذ ما كان بايدي عدوهم من الغنيمة فادعاه ابوه بعد ذلك والحق به نسبه	73	-5354886492266327126	289	474.0	231	426	67.84037780761719	50	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms32	true	-9018065946571437666	237	284	1173	1434	1525	300	ابو عبيد- الاعشي هو رابع الشعراء المتقدمين امرء القيس والنابغة وزهير قال كان الاعشي يقدمه علي طرفة لانه اكثر عدد طوال جياد واوصف للخم-------ر وامدح واهجي واكثر اعاريض وطرفة يوضع مع اصحابه وهم اصحاب الواحدات فمنهم الحارث بن حلزة وعمرو بن كلثوم التغلبي وسويد بن ابي كاهل	32	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms078	false	4974542729532046618	52	88	257	445	1531	300	ابو عبيدة الاعشي هو رابع الشعراء المتقدمين وهو------------------------------------- يقدم- علي طرفة لانه اكثر عدد طوال جياد واوصف للخمر والحمر وامدح واهجي فاما طرفة فانما--- يوضع مع-------------------------------- الحارث بن حلزة وعمرو بن كلثوم-------- وسويد بن ابي كاهل	78	-5354886492266327126	163	267.5	130	269	60.59479522705078	28	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms37	true	7084042015337007690	1	51	3	242	1495	300	الاعشي سافر ومعه دليل فاخطا به الطريق فالقاه في ديار بني عام---------ر بن صعصعة فاخذه رهط علقمة بن علاثة فاتوه به فقال علقمة الحمد لله الذي امكنني منك فقال اعلقم قد صيرتني الامو ر اليك وما انت لي منقص فهب لي نفس-ي فدتك النفو س ولا زلت تنمو ولا تنقص	37	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms077	false	-1289539075623477255	90	130	474	669	1520	300	الاعشي يريد وجها----- فاخطا به دليله- فالقاه في ديار بني عامر بني عامر بن صعصعة فاخذه رهط علقم---------ة فاتوه به ف-------------------------------------قال اعلقم قد صيرتني الامو-ر اليك وما انت لي منقص فهب لي ذنوبي فدتك النفو-س ولا زلت تنمي ولا تنقص	77	-5354886492266327126	170	286.0	132	249	68.2730941772461	32	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms40	true	-3560793506271217419	185	289	958	1474	1528	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا معشر---------- غطفان -------------من الذي يقول اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي خوف تظن بي الظن---------------------------------------------ون قالوا النابغة قال ذاك اشعر شعراءكم وروي من وجه اخر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لجلساءه يوما من اشعر الناس قالوا انت اعلم يا امير المءمنين قال من الذي يقول الا سليمان اذا قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند وخيس الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد قالوا النابغة قال فمن الذي يقول اتيتك عاريا خلقا ثيابي الخ قالوا النابغة قال فمن الذي يقول حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب	40	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms040	false	-2919505016877290246	101	152	505	767	1508	300	عمر بن الخطاب علي الشعراء غير مرة خرج وببابه وفد غطفان فقال اي شعراءكم الذي يقول اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي خوف تظن بي الظنون فالفيت الامانة لم تخنها كذلك كان نوح لا يخون قالوا النابغة قال فاي----- شعراءكم الذي ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب	40	-5354886492266327126	167	276.5	131	584	28.595890045166016	28	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms42	true	-6321157126310849449	3	116	12	577	1527	300	من هذا يا امير المءمنين الذي يزعم انه اشعر الناس فعجب عبد الملك من عجلتي قبل ان يسالني وقال هذا الاخطل -قلت بل اشعر منك يا اخطل الذي يقول هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث الاع رج والاصغر --------خير الانام ثم لهند ولهند -قد اسرع في الخيرات منهم امام فستة اباءهم ما هم اكرم-- من يشرب صوب الغمام -قال فرددتها حتي حفظها عبد الملك فقال الاخطل من هذا يا امير المءمنين قال هذا الشعبي قال الاخطل والانجيل هذا ما استعذت بالله من شره صدق والله النا-----------بغة اشعر مني فالتفت الي عبد الملك فقال ما تقول يا شعبي ---قلت قدم---ه عمر بن الخطاب في غير موضع علي جميع الشعراء	42	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms040	false	-2919505016877290246	28	106	137	531	1508	300	من هذا يا امير المءمنين فت------------------------عجب عبد الملك من ع--------------جلتي فقال هذا الاخطل فقلت--- اشعر منه ال--------ذي يقول هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث ال --------اصغر والاعرج خير الانام ثم لهند ولهند وقد ينجع في الروضات ماء الغمام ستة اباءهم ما هم هم خير من يشرب صفو المدام فقال الاخطل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدق يا امير المءمنين النابغة اشعر مني فقال ---لي عبد الملك----- ما تقول في النابغة قلت قد فضله عمر بن الخطاب------------ علي -----الشعراء	40	-5354886492266327126	304	436.0	237	595	51.092437744140625	45	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms46	true	-1454646157730677235	180	229	920	1186	1517	300	ويوم عقرت للعذاري مطيتي فيا عجبا من كورها المتحمل فظل العذاري يرتمين بلحمها وشحم كهداب الدمقس المفتل ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة فقالت لك الويلات انك مرجلي تقول وقد مال الغبيط بنا معا عقرت بعيري يا امرا القيس فانزل فقلت لها سيري وارخي زمامه ولا تبعديني من جناك المعلل	46	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms028	false	-1160361192426928845	28	77	148	414	1540	300	ويوم عقرت للعذاري مطيتي فيا عجبا من رحلها المتحمل يظل العذاري يرتمين بلحمها وشحم كهداب الدمقس المفتل ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة فقالت لك الويلات انك مرجلي تقول وقد مال الغبيط بنا معا عقرت بعيري يا امرا القيس فانزل فقلت لها سيري وارخي زمامه ولا تبعدينا من جناك المعلل	28	-5354886492266327126	261	517.0	212	266	98.12030029296875	46	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms46	true	-1454646157730677235	229	296	1186	1500	1517	300	فمثلك حبلي 7 قد طرقت ومرضع فالهيتها عن ذي تماءم محول اذا ما بكي 8 من خلفها انصرفت له بشق وتحتي شقها لم يحول ويوما علي ظهر الكثيب تعذرت علي والت حلفة لم تحلل افاطم مهلا بعض هذا التدلل وان كنت قد ازمعت صرمي فاجملي وان تك 9 قد ساءتك مني خليقة فسلي ثيابي من ثيابك تنسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغرك مني ان حبك قاتلي وانك مهما تامري القلب يفعل	46	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms031	false	-6569068295102654984	39	99	195	502	1513	300	فمثلك حبلي-- قد طرقت ومرضع فالهيتها عن ذي تماءم محول اذا ما بكي-- من خلفها انحرفت له بشق وتحتي شقها لم يحول قال ابو محمد وليس---------------------------------------------- هذا ----------------------------------------------------------------------------------------عندي عيبا لان المرضع والحبلي لا تريدان الرجال ولا ترغبان في النكاح فاذا اصباهما والهاهما كان لغيرهما اشد اصباء والهاء ويعاب من قوله اغرك مني ان حبك قاتلي وانك مهما تامري القلب يفعل	31	-5354886492266327126	159	171.0	124	445	35.7303352355957	32	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms51	true	5084915209253778382	63	108	330	563	1509	300	بما ملكت يدي ولولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي 78 فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد 79 وكري اذا نادي المضاف مجنبا كسيد الغضا نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الخباء المعمد	51	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms052	false	1664708414136232455	224	267	1182	1409	1578	300	ومن ذلك قوله فلولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي--- فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد--- وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضا نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الخباء المعمد	52	-5354886492266327126	217	412.0	175	233	93.13304901123047	38	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms64	true	-4603603454107970529	181	211	930	1086	1516	300	ولقد خشيت بان اموت ولم تدر للحرب داءرة علي ابني ضمضم الشاتمي عرضي ولم اشتمهما والناذرين اذا لم القهما دمي ان يفعلا فلقد تركت اباهما جزر الشباع وكل نسر قشعم	64	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms074	false	5694064378951072182	80	110	399	555	1515	300	ولقد خشيت بان اموت ولم تدر للحرب داءرة علي ابني ضمضم الشاتمي عرضي ولم اشتمهما والناذرين اذا لم القهما دمي ان يفعلا فلقد تركت اباهما جزر السباع وكل نسر قشعم	74	-5354886492266327126	155	309.0	125	156	99.35897064208984	29	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms68	true	5441894610449175192	56	89	295	459	1507	300	ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هطل 377 يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل 378 يوما باطيب منها نشر راءحة ولا باحسن منها اذ دنا الاصل	68	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms079	false	-9003528142951313292	121	152	623	779	1491	300	ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هطل---- يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل---- يوما باطيب منها نشر راءحة ولا باحسن منها اذ دنا الاصل	79	-5354886492266327126	156	299.0	125	164	95.1219482421875	31	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms71	true	-3536462804974636650	257	280	1304	1408	1510	300	ان ابا قابوس اوعدني ولا قرار علي زار من الاسد 470 مهلا فداء لك الاقوام كلهم وما اثمر من مال ومن ولد 471	71	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms044	false	5896279900672856301	91	113	464	564	1541	300	ان ابا قابوس اوعدني ولا قرار علي زار من الاسد---- مهلا فداء لك الاقوام كلهم وما اثمر من مال ومن ولد فلا	44	-5354886492266327126	97	184.5	75	104	93.26923370361328	21	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms72	true	-2764702985008026178	194	287	944	1369	1430	300	اقفر منها جوها وعادها المحل والجدوب 491 فكل------ ذي نعمة مخلوس-- وكل ذي امل مكذوب 492 وكل ذي ابل موروث-- وكل ذي سلب مسلوب 493 وكل ذي غيبة يءوب وغاءب الموت لا يءوب 494 اعاقر مثل ذات رحم او غانم مثل من يخيب 495 من يسال الناس يحرموه وساءل الله لا يخيب 496 بالله يدرك كل خير والقول في بعضه تلغيب 497 والله ليس له شريك علام ما اخفت القلوب 498 افلح بما شءت قد يبلغ بالضع ف وقد يخدع الاريب 499 لا يعظ الناس من لا يعظ- الده ر ولا ينفع التلبيب	72	-5981868919653828139	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms080	false	8241627392940350550	66	136	344	672	1473	300	اقفر من اهلها ملحوب وهي احدي السبع وفيها يقول وكل ذي نعمة مخلوسها وكل ذي امل مكذوب---- وكل ذي ابل موروثها وكل ذي سلب مسلوب وكل---- ذي غيبة يءوب وغاءب الموت لا يءوب افلح بما شءت فقد يبلغ بال ضعف وقد يخدع الاريب من يسال الناس يحرموه وساءل الله لا يخيب----------------------------------------------- والله ليس له شريك علام ما اخفت القلوب لا يع-----------------------------------------------------ظ الناس من لم يعظه ال دهر ولا ينفع التلبيب	80	-5354886492266327126	231	366.5	177	436	52.981651306152344	43	Hindawi039141640-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown