id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi039141640-ara1.ms02	true	-6105563791464659717	261	299	1377	1579	1584	300	وفد- قوم من اليمن علي النبي---------- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احيانا الله ببيتين من شعر امرء القيس بن حجر قال وكيف ذلك قالوا اقبلنا نريدك فضللنا الطريق فبقينا ثلاثا بغير ماء فاستظللنا بالطلح والسمر	2	-5981868919653828139	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1186	false	3907842719232715039	64	102	308	508	1489	300	-قدم قوم من اليمن علي سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد----- احيانا الله ببيتين من شعر امرء القيس بن حجر قال وكيف ذلك قالوا اقبلنا نريدك فضللنا------- فبقينا ثلاثا بغير ماء فاستظللنا بالطلح والسمر	1186	-3683180089303336361	179	321.0	143	213	84.03755950927734	33	Hindawi039141640-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms02	true	-6105563791464659717	150	253	781	1342	1584	300	قال يونس بن حبيب ان علماء البصرة كانوا يقدمون امرا القيس بن حجر وان اهل الكوفة كانوا يقدمون الاعشي وان اهل الحجاز والبادية كانوا يقدمون زهيرا والنابغة وقيل للفرزدق من اشعر الناس قال ذو القرح يعني امرا القيس وسءل لبيد من اشعر الناس فقال الملك الضليل قيل ثم من قال ابن العشرين يعني طرفة قيل له ثم من ابو عقيل يعني نفسه وليس مراد من قدم امرا القيس انه قال ما لم تقله العرب ولكنه سبقهم---- الي اشياء ابتدعها استحسنتها العرب واتبع-ه فيها الشعراء منها استيقاف صحبه والبكاء في الديار ورقة النسيب وقرب الماخذ وتشبيه النساء بالظباء والبيض و------الخيل بالعقبان والعصي وقيد الاوابد	2	-5981868919653828139	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1187	false	8217512895956003331	234	300	1224	1614	1614	300	قال يونس بن حبيب--- علماء البصرة------ يقدمون امرا القيس بن حجر واله--- الكوفة------ يقدمون الاعشي واه---ل الحجاز والبادية يقد------مون زهيرا والنابغة ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن سلام واحتج لامرء القيس من يقدم------------------ه ول-----------------------يس انه قال ما لم يقولوا---- ولكنه سبق العرب الي اشياء ابتدعها استحسنتها العرب واتبعته فيها الشعراء منه- استيقاف صحبه والبكاء في الديار ورقة النسيب وقرب الماخذ وتشبيه النساء بالظباء والبيض وتشبيه الخيل بالعقبان والعصي وقيد الاوابد-	1187	-3683180089303336361	338	558.5	280	572	59.09090805053711	48	Hindawi039141640-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms03	true	-4197265327123798771	34	156	179	789	1486	300	امرء القيس بن حجر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ما كذب هذا ضارج عندكم قال فجثونا علي الركب الي ماء كما ذكروا عليه العرمض يفء عليه الطلح فشربنا رينا وحملنا ما يكفينا ويبلغنا الطريق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة ومعه لواء الشعراء الي النار وروي يتدهدي بهم في النار فيروي ان كلا من لبيد وحسان بن ثابت قال ليت هذا المقال في وانا المدهدي في النار ونقل السيوطي عن ابن عساكر عن اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الكلبي ----قال اتي قوم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عن اشعر الناس فقال اءتوا----------------- حسان ف------قال ذو القروح يعني امرا القيس الا انه لم يعقب ولدا ذكرا بل اناثا فرجعوا فاخبروا رسول الله صلي	3	-5981868919653828139	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1185	false	-7223917878837020959	195	300	940	1486	1486	300	امرء القيس بن حجر قال ابن كلبي انما سمي حجر بن عمرو بن معاوية الاكرمين اكل المرار لان امراته هند بنت ظالم بن وهب بن الحارث بن معاوية الاكرمين لما اغار عليه ابن الهيولة السليحي فاخذها فقال كيف ترين الان حجرا فقالت اراه والله خبيث----------------------------------------------------------------------------- الطل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب شديد الكلب كانه بعير اكل مرارا والمرار نبت حار ياكله البعير فيتقلص منه مشفره وكان حجر افوه خارج الاسنان فشبهته به فسمي اكل المرار بذلك حدث ابن الكلبي ان قوما ات---وا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عن اشعر الناس فقال اءتوا ابن الفريعة يعني حسان فاتوه فقال ذو القروح يعني امرء القيس----------------------------------- فرجعوا فاخبروا رسول الله صلي-	1185	-3683180089303336361	171	16.5	137	976	17.520492553710938	27	Hindawi039141640-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms03	true	-4197265327123798771	0	138	0	699	1486	300	راكب ملتثم بعمامة وتمثل رجل---- ببيتين وهما----- ولما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل- عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال---- والله ما كذب هذا ضارج عندكم قال فجثونا علي الركب الي ماء كما ذكروا عليه العرمض يفء عليه الطلح فشربنا رينا وحملنا ما يكفينا ويبلغنا--- الطريق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة ومعه لواء الشعراء الي النار وروي يتدهدي بهم في النار فيروي ان كلا من لبيد وحسان بن ثابت قال ليت هذا المقال في وانا المدهدي في النار ونقل السيوطي عن ابن عساكر عن ابن الكلبي قال اتي قوم------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عن اشعر الناس فقال اءتوا حسان فقال	3	-5981868919653828139	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1186	false	3907842719232715039	122	247	598	1226	1489	300	راكب متلثم بعمامة وتمثل رجل منا ببيتين من الطويل ولما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءضها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الطلح عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال فلا والله ما كذب هذا ضارج عندكم فحب----ونا علي الركب الي ماء كما ذكر-- عليه العرمض يفء عليه الطلح فشربنا رينا وحملنا ما ---------بلغنا من الطريق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة -معه لواء الشعر --الي النار ويقال ا--------------------------------ن لبيدا قدم------------------------------------ المدينة قبل اسلامه فقال رجل من قريش لرجل منهم انهض الي لبيد فاساله ان يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم م-------ن اشعر الناس فنهض ا-ليه فساله قال	1186	-3683180089303336361	511	856.5	406	722	70.77561950683594	86	Hindawi039141640-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms10	true	-2991258580934845573	195	293	994	1497	1530	300	الشعراء وكان امرء القيس ينازع من يدعي الشعر فنازع الحارث بن التوءم اليشكري فقال ان كنت شاعرا فاجز انصاف ما اقول فقال الحارث ---قل ما ش-ءت فقال امرء القيس---------- احار تري بريقا هب وهنا فقال الحارث كنار مجوس تستعر استعارا فقال امرء القيس ارقت له ونام ابو شريح فقال الحارث اذا ما قلت قد هدا استطارا فقال امرء القيس كان هزيزه -بوراء غيب فقال الحارث عشار واله لاقت عشارا فقال امرء القيس فلما ان دنا لقفا اضاخ فقال الحارث وهت اعجاز ريقه فحارا فقال امرء القيس فلم يترك بذات السر ظبيا فقال الحارث ولم يترك بجل-تها حمارا -قال	10	-5981868919653828139	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1189	false	-6024962439478235406	34	108	166	555	1539	300	ال-علاء اقبل امرء القيس حتي لقي الحارث--------------------- التوام الي-------------------------------------شكري وكان الحارث يكني ابا شريح فقال امرء القيس من الوافر احار تري بريقا لم يغمض فقال الحارث كنار مجوس تستعر استعارا فقال امرء القيس ارقت له ونام ابو شريح فقال الحارث اذا ما قلت قد هدا استطارا فقال امرء القيس كان حنينه والذعر فيه فقال الحارث عشار و-له لاقت عشارا فقال امرء القيس----------------------------------------------------------------------- فلم يترك ببطن الجو ظبيا فقال الحارث ولم يترك بعرصتها حمارا فقال	1189	-3683180089303336361	316	530.5	247	520	60.769229888916016	50	Hindawi039141640-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms23	true	9199285024020089244	243	300	1253	1551	1551	300	وكان-------- ترك قول الشعر ------------قال لابنة له خماسية اجيبيه فلقد رايتني وما اعيي بجواب شاعر فقالت---------- اذا هبت رياح ابي عقيل ذكرنا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد------------------------------------------------ عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها فاطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني بابن--	23	-5981868919653828139	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7185	false	-3216342119152002143	226	282	1116	1407	1494	300	وكان لبيد قد ترك---- الشعر في الاسلام فقال لابنته--------- اجيبي الامي--------------------------ر فقالت من الوافر اذا هبت رياح ابي عقيل ذكرنا عند هبتها الوليدا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريدا طويل الباع ابيض عبشمي- اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعو-----------------------------------------------دا فعد ان الكريم له معاد وظني يا بن	7185	-3683180089303336361	189	289.5	151	378	50.0	29	Hindawi039141640-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms38	true	-1447727554729241147	0	89	0	404	1500	300	اردت صاحبكم هذا لاسلم قالوا انه ينهاك عن خلال ويحرمها عليك وكلها ---------لك موافق قال وما هن -قال ابو سفيان بن حرب الزنا ق-ال لقد تركني الزنا وما تركته ثم ماذا قال القمار قال لعلي ان لقيته ان اصيب منه عوضا من القمار ثم ماذا قال الربا قال ما د-نت ولا اد-نت قال ثم ماذا قالوا الخمر قال اوه ارجع الي صبابة قد بقيت لي في المهراس فاشربها فقال له ابو سفيان--------- هل لك في خير مما هممت به فقال وما هو قال نحن وما هو الان في هدنة	38	-5981868919653828139	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6988	false	-2212980489079846915	217	300	1089	1478	1478	300	اردت صاحبكم هذا لاسلم قال-- انه ينهاك عن خلال ويحرمها----- وكلها بك رافق ولك موافق قال وما هن فقال ابو سفيان------- الزنا فقال لقد تركني الزنا وما تركته --وماذا قال القمار قال لعلي ان لقيته اصبت--- منه عوضا من القمار --وماذا قال الربا قال ما دينت ولا ادينت ق---ط وماذا قال-- الخمر قال اوه ارجع الي صبابة قد بقيت--- في المهراس فاشربها فقال--- ابو سفيان ابا بصير هل لك في خير مما هممت به -قال وما هو قال نحن و---هو الان في هدنة-	6988	-3683180089303336361	358	598.0	281	426	84.03755950927734	68	Hindawi039141640-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms38	true	-1447727554729241147	89	155	404	739	1500	300	فتاخذ ماءة من الابل وترجع الي بلدك سنتك هذه وتنظر ما يصير اليه امرنا فان ظهرنا عليه كنت قد اخذت خلفا وان ظهر علينا اتيته فقال ما اكره ذلك فقال ابو سفيان يا معشر قريش هذا الاعشي والله لءن اتي محمدا واتبعه ليضرمن عليكم نيران العرب بشعره فاجمعوا له ماءة من الابل ففعلوا فاخذها وانطلق الي بلده فلما كان بقاع منفوحة رمي به بعيره فقتله وكان	38	-5981868919653828139	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6989	false	-7610234832292163683	0	66	0	332	1571	300	فتاخذ م-ءة من الابل وترجع الي بلدك سنتك هذه فننظر ما يصير اليه امرنا فان ظهرنا عليه كنت قد اخذت خلفا وان ظهر علينا اتيته -قال ما اكره ذاك فقال ابو سفيان يا معشر قريش هذا الاعشي والله لءن اتي محمدا واتبعه ليضرمن عليكم نيران العرب بشعره فاجمعوا له م-ءة من الابل ففعلوا واخذها وانطلق الي بلده فلما كان بقاع منفوحة رمي به بعيره فقتله فدفن	6989	-3683180089303336361	325	628.0	259	335	97.01492309570312	59	Hindawi039141640-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms43	true	-3439221764107698687	230	294	1150	1483	1509	300	يوم------ ترد----- فيه النعم السود ولم يكن ل-----لعرب نعم --سود الا للنعمان فاقبل النابغة فاستاذن فقدم وهو يقول-------------- انام ام يسمع رب القبه يا اوهب الناس لعنس صلبه ضرابة بالمشفر الا ذبه ذات تجاف في يديها حدبه ------------قال-------- ابو امامة ادخلوه ف--------انشده قصيدته التي يقول فيها ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب-------------------------------------------------------------------- فامر له بماءة ناقة ف--------------يها رعاءها ومطافيلها وكلابها	43	-5981868919653828139	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2404	false	-5699868776460871400	32	122	184	649	1520	300	يوما كانت ترد عليه فيه النعم السود ولم يكن بارض العرب بعير اسود الا للنعمان فاني لجالس اذ سمعت صوتا من خلف قبته يقول من الرجز انام ام يسمع رب القبه يا اوهب الناس لعنس صلبه ضرابة بالمشفر الاد-به ذات نجاء في يديها جذبه الجذب الطول قال النعمان ابو امامة ادخلوه فلما دخل انشده قصيدته الباءية------- ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب وقصيدته العينية خطاطيف حجن في حبال متينة تمد بها ايد اليك نوازع قال فامر له بالف بعير من الابل السود فيها رعاءها ومظا--لها وكلابها	2404	-3683180089303336361	269	401.5	213	475	56.6315803527832	40	Hindawi039141640-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms46	true	-1454646157730677235	41	95	243	504	1517	300	القيس بن حجر -بن الحارث بن عمرو وهو المقصور ابن حجر وهو اكل المرار ابن عمرو بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع الكندي وهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قفا نبك 1 من ذكري حبيب ومنزل بسقط اللوي بين الدخول فحومل فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها لما نسجتها من جنوب وشمال	46	-5981868919653828139	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1185	false	-7223917878837020959	78	149	351	691	1486	300	القيس بن حجر ابن الحارث بن عمرو -------------بن حجر---- اكل المرار ابن عمرو بن معاوية بن الحارث بن يعرب---------------------- بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة ابو يزيد ويقال ابو وهب ويقال ابو الحارث كان باعمال دمشق وقد ذكر مواضع من اعمالها في شعره فمن ذلك قوله من الطويل قفا نبك-- من ذكري حبيب ومنزل بسقط اللوي بين الدخول فحومل فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها لما نسجتها من جنوب وشمال	1185	-3683180089303336361	207	352.0	162	381	54.33070755004883	41	Hindawi039141640-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms47	true	-106149829095120441	226	255	1162	1320	1538	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	47	-5981868919653828139	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1189	false	-6024962439478235406	249	278	1267	1424	1539	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بجوزه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجل- بصبح وما الاصباح فيك بامثل	1189	-3683180089303336361	152	294.0	123	158	96.20252990722656	26	Hindawi039141640-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms55	true	8864086747550782387	81	105	389	503	1572	300	وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم 141 لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم وان	55	-5981868919653828139	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5195	false	8040908916147285716	106	129	540	650	1499	300	وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم---- لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم قال	5195	-3683180089303336361	108	207.5	85	114	94.7368392944336	22	Hindawi039141640-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms58	true	-1671100480713317425	94	133	497	652	1504	300	عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن سعد بن زهير بن جشم------- بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار	58	-5981868919653828139	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6409	false	-780315858786806738	8	49	30	192	1407	300	عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار	6409	-3683180089303336361	155	304.0	116	162	95.67901611328125	38	Hindawi039141640-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms60	true	-459874593145025594	205	230	1083	1237	1621	300	وكنا الايمنين اذا التقينا وكان الايسرين بنو ابينا 242 فصالوا صولة فيمن يليهم وصلنا صولة فيمن يلينا فابوا بالنهاب وبالسبايا وابنا بالملوك مصفدينا اليكم يا -------	60	-5981868919653828139	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1273	false	2799742187856082401	6	32	30	187	1494	300	وكنا الايمنين اذا التقينا وكان الايسرين بنو ابينا---- فصالوا صولة فيمن يليهم وصلنا صولة فيمن يلينا فابوا بالنهاب وبالسبايا وابنا بالملوك مصفدينا فقال له كذبت يا	1273	-3683180089303336361	141	272.0	119	161	87.57763671875	22	Hindawi039141640-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown