id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi039141640-ara1.ms25	true	4017623375863002445	48	87	268	435	1459	300	عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن سعد -بن زهير بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم من تغلب بن واءل وكان عمرو بن كلثوم شاعرا فارسا وهو احد فتاك العرب وهو الذي فتك بعمرو بن هند	25	-5981868919653828139	Shamela0001242-ara1.ms0848	false	-7131863437974453513	110	136	583	701	1623	300	عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن سعد ابن زهير-------------------------------من تغلب بن واءل -كان-------------- شاعرا فارسا وهو احد فتاك العرب ولما---- فتك بعمرو بن هند	848	3562862384103464548	114	188.0	88	168	67.85713958740234	24	Hindawi039141640-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi039141640-ara1.ms32	true	-9018065946571437666	131	174	625	855	1525	300	الاولي- من شعراء الجاهلية وقرنه بامرء القيس وزهير والنابغة وكان اهل الكوفة يقدمونه عليهم وسءل يونس بن حبيب النحوي من اشعر الناس فقال لا اومء الي رجل بعينه ولكن اقول امرء القيس اذا ركب والنابغة اذا رهب وزهير اذا رغب والاعشي اذا طرب	32	-5981868919653828139	Shamela0001242-ara1.ms0295	false	339940163404009029	89	122	446	617	1596	300	الاعلام من شعراء الجاهلية وفحول-------------------------------------------------------هم وسءل يونس بن----- النحوي من اشعر الناس فقال لا اومي الي رجل بعينه ولكن اقول امرء القيس اذا ركب والنابغة اذا رهب وزهير اذا رغب والاعشي اذا طرب	295	3562862384103464548	163	297.0	130	231	70.5627670288086	30	Hindawi039141640-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi039141640-ara1.ms42	true	-6321157126310849449	207	249	1049	1272	1527	300	اشعر الناس تحاكم الشعراء اليه وكانت تضرب للنابغة قبة من ادم بسوق عكاظ فتاتيه الشعراء فتعرض عليه اشعارها ففي احدي السنين فعل به ذلك فاول من انشده الاعشي ثم حسان بن ثابت ثم انشدته الشعراء ثم انشدته الخنساء بنت عمرو بن الشريد	42	-5981868919653828139	Shamela0001242-ara1.ms0568	false	1328628560868391042	75	107	386	554	1592	300	اشعر شعراءكم كان ي-------------------ضرب له----- قبة من ادم بسوق عكاظ فتاتيه الشعراء فتعرض عليه اشعارها و---------------------------اول من انشده الاعشي ثم حسان بن ثابت ثم انشدته الشعراء --وانشدته --خنساء بنت عمرو بن الشريد	568	3562862384103464548	154	262.0	123	223	69.05829620361328	26	Hindawi039141640-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi039141640-ara1.ms46	true	-1454646157730677235	1	36	4	212	1517	300	المعلقات او القصاءد العشر الطوال مع بيان انساب قاءليها واختلاف الروايات ونسبتها لرواتها والكلام علي غريب ما في ذلك من اللغة وما يحتاجه القارءون من المساءل النحوية من صنيع الاديب الشيخ احمد -بن الامين الشنقيطي	46	-5981868919653828139	Shamela0001242-ara1.ms0700	false	-1135453862160142189	92	126	564	770	1754	300	المعلقات او القصاءد العشر الطوال مع بيان انساب قاءليها واختلاف الروايات ونسبتها لرواتها والكلام علي غريب ما في ذلك من اللغة وما يحتاجه المعلمون من المساءل النحوية--- صنيع الاديب الشيخ احمد ابن الامين الشنقيطي	700	3562862384103464548	201	387.0	167	209	96.17224884033203	32	Hindawi039141640-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi039141640-ara1.ms67	true	-5007822637796880075	184	246	937	1203	1486	300	الاعشي------------------ ابو بصير واسمه ميمون بن قيس بن جندل -----------------------------------------------------بن شراحيل بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان وهي ودع هريرة ان الركب مرتحل وهل تطيق وداعا ايها الرجل	67	-5981868919653828139	Shamela0001242-ara1.ms0295	false	339940163404009029	69	161	346	830	1596	300	الاعشي او اعشي قيس 629 م ابو بصير------ ميمون بن قيس بن جندل الاسدي اليمامي المشهور بالاعشي الاكبر هو احد الاعلام من شعراء الجاهلية وفحولهم وسءل يون-----س بن النحوي من اشعر الناس فقال لا اومي الي رجل بعينه ولكن اقول امرء القيس اذا ركب والنابغة اذا رهب وزهير اذا رغب والاعشي اذا طرب وكانت العرب تغي بشعر الاعشي وتسميه صناجة المعرب سكن الحيرة وكان يتردد علي النصاري فيهنا ياتيهم ويشتري الخمر منهم فانه كان يحب شربها 1 معلقة او لامية الاعشي اولها----------- ودع هريرة ان الركب مرتحل وهل تطيق وداعا ايها الرجل	295	3562862384103464548	107	79.0	80	506	21.1462459564209	19	Hindawi039141640-ara1	Shamela0001242-ara1