id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi039141640-ara1.ms19	false	2975527292748820086	67	153	340	804	1606	300	عمارة وانس- وقيس- والربيع--------- العبسيون ع------لي النعمان بن المنذر ووفد عليه العامريون بنو ام البنين وعليهم ابو ب--راء عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب---- ملاعب الاسنة وكان العامريون ثلاثين رجلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيهم لبيد بن ربيعة ------------------------وهو يومءذ غلام له ذءابة وكان الربيع -بن زياد العبسي ينادم النعمان وكان النعمان يقدمه علي من سواه وكان يدعي الكامل سمته امه بذلك لقصة مشهورة استشارت فيها اخوته فلم يشيروا عليها بالصواب فاشار هو به وكان اصغرهم فضرب النعمان قبة علي ابي براء واجري عليه وعلي من كان معه النزل	19	-5981868919653828139	Masaha003390Vols-ara1.ms130	true	-7291784681283884735	199	300	1018	1580	1580	300	عمارة وانسا وقيسا والربيع بني زياد العبسيين وفدوا علي النعمان بن المنذر ووفد عليه العامريون بنو ام البنين وعليهم ابو البراء عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب وهو ملاعب الاسنة وكان العامريون ثلاثين رجلا وانظر الخبر ضمن ترجمة لبيد وذكر نسبه واخباره في الاغاني 149098 والخزانة ومجالس ثعلب 449450 وشعراء النصرانية والعمدة والحيوان وفيهم لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب وهو يومءذ غلام له ذءابة وكان الربيع ابن زياد العبسي ينادم النعمان ويكثر عنده ويتقدم علي- من سواه وكان يدعي الكامل لشطاطه وبياضه وكماله------------------------------------------------------------------------- فضرب النعمان قبة علي ابي براء واجري عليه وعلي من كان معه النزل-	130	-8112447918802417441	351	603.5	284	637	55.1020393371582	58	Hindawi039141640-ara1	Masaha003390Vols-ara1
Hindawi039141640-ara1.ms19	false	2975527292748820086	153	299	804	1602	1606	300	وكانوا يحضرون النعمان لحاجتهم فتفاخر-- يوما العبسيون والعامريون عند النعمان فكاد العبسيون يغلبون العامريين وكان الربيع اذا خلا بالنعمان يطعن فيهم ويذكر معايبهم ففعل ذلك مرارا ف--------------------------------------------------------نزع النعمان القبة التي كان ضربها علي ابي براء وقومه وقطع النزل ودخلوا عليه يوما فراوا منه جفاء وقد كان قبل ذلك يكرمهم ويقدم مجلسهم فخرجوا من عنده غضابا وهموا بالانصراف ولبيد في رحالهم يحفظ امتعتهم ويغدو بابلهم ويرعاها فاذا امسي انصرف بها فاتاهم تلك الليلة وهم يتذاكرون امر الربيع فقال لهم ما لك-م تتناجون فكتموه وقالوا له اليك عنا فقال لهم اخبروني فلعل لكم عندي فرجا فزجروه فقال لا والله لا احفظ لكم------ ولا اسرح لكم بعيرا او تخبروني وكانت ام لبيد عبسية في حجر الربيع فقالوا له ان خالك قد غلبنا علي الملك وصد عنا وجهه فقال لهم هل تقدرون ان تجمعوا بيني وبينه غدا حين يقعد الملك فارجز به رجزا ممضا مءلما لا يلتفت اليه النعمان بعده	19	-5981868919653828139	Masaha003390Vols-ara1.ms131	true	988826193835888231	0	142	0	789	1682	300	فكانوا يحضرون النعمان لحاجتهم فافتخروا يوما بحضرته------------------------- فكاد العبسيون يغلبون العامريين وكان الربيع اذا خلا بالنعمان -طعن فيهم و-ذكر معايبهم ففعل ذلك مرارا لعداوته لبني جعفر لانهم كانوا اسروه فصد النعمان عنهم حتي نزع-------- القبة عن---------------- ابي براء------ وقطع-النزل ودخلوا عليه يوما فراوا منه جفاء وقد كان قبل ذلك يكرمهم ويقدم مجلسهم فخرجوا من عنده غضابا وهموا بالانصراف ولبيد في رحالهم يحفظ امتعتهم ويغدو بابلهم فيرعاها فاذا امسي انصرف بها فاتاهم تلك الليلة وهم يتذاكرون امر الربيع فقال لهم ما كنتم تتناجون-فكتموه وقالوا له اليك عنا فقال---- اخبروني فلعل لكم عندي فرجا فزجروه فقال--- والله لا احفظ لكم متاعا ولا اسرح لكم بعيرا او تخبروني-وكانت ام لبيد عبسية في حجر الربيع فقالوا له--- خالك قد غلبنا علي الملك وصد عنا وجهه فقال---- هل تقدرون ان تجمعوا بيني وبينه غدا حين يقعد الملك فارجز به رجزا ممضا مءلما لا يلتفت اليه النعمان بعده	131	-8112447918802417441	709	1277.0	578	863	82.1552734375	114	Hindawi039141640-ara1	Masaha003390Vols-ara1
Hindawi039141640-ara1.ms20	false	6693605923068817409	1	157	7	868	1604	300	له وهل عندك ذلك قال نعم قالوا -انا نبلوك بشتم هذه البقلة وقدامهم بقلة دقيقة القضبان قليلة الورق لاصقة فروعها بالارض تدعي التربة فاقتلعها من الارض واخذ-- بيده وقال هذه الت-------ربة التفلة الرذلة التي لا تذكي نارا و--------------لا تس-ر جارا عودها ضءيل وفرعها ذليل وخيرها قليل بلدها شاسع ونبتها خاشع واكلها جاءع والمقيم عليها قانع اقصر البقول فرعا واخبثها مرعي واشدها قلعا فحربا لجارها وجدعا القوا بي اخا---- عبس ارجعه عنكم بتعس ونكس واتركه من امره في لبس فقالوا له نصبح ونري فيك راينا فقال لهم عامر انظروا الي غلامكم هذا فان رايتموه ناءما فليس امره بشء انما تكلم بما جري علي لسانه وان رايتموه ساهرا فهو صاحبكم فرمقوه بابصارهم فوجدوه قد ركب رحلا يكدم واسطته حتي اصبح فلما اصبحوا قالوا انت والله صاحبه فحلقوا راسه وتركوا له ذءابتين والبسوه حلة وغدوا به معهم فدخلوا علي النعمان فوجدوه يتغدي ومعه الربيع وليس معه غيره والدار والمجالس مملوءة بالوفود فلما فرغ من الغداء اذن للجعفريين فدخلوا عليه	20	-5981868919653828139	Masaha003390Vols-ara1.ms131	true	988826193835888231	143	300	799	1682	1682	300	له وهل عندك ذلك-قال نعم قالوا فانا نبلوك بشتم هذه البقلة-وقدامهم بقلة دقيقة القضبان قليلة الورق لاصقة فروعها بالارض تدعي التربة-فاقتلعها من الارض واخذها بيده وقال هذه البقلة التربة التفلة الرذلة التي لا تذكي نارا ولا تءهل دارا ولا تستر جارا عودها ضءيل وفرعها ذليل وخيرها قليل بلدها شاسع ونبتها خاشع واكلها جاءع والمقيم عليها قانع اقصر البقول فرعا واخبثها مرعي واشدها قلعا فحربا لجارها وجدعا-القوا بي اخا بني عبس ارجعه عنكم بتعس ونكس واتركه من امره في لبس فقالوا له نصبح ونري فيك راينا فقال لهم عامر انظروا الي غلامكم هذا فان رايتموه ناءما فليس امره بشء انما تكلم بما جري علي لسانه وان رايتموه ساهرا فهو صاحبكم فرمقوه بابصارهم فوجدوه قد ركب رحلا يكدم واسطته حتي اصبح فلما اصبحوا قالوا انت والله صاحبه فحلقوا راسه وتركوا له ذءابتين والبسوه حلة وغدوا به معهم فدخلوا علي النعمان فوجدوه يتغدي ومعه الربيع -ليس معه غيره والدار والمجالس مملوءة بالوف-د فلما فرغ من الغداء اذن للجعفريين فدخلوا عليه-	131	-8112447918802417441	853	1640.0	702	890	95.84269714355469	140	Hindawi039141640-ara1	Masaha003390Vols-ara1
Hindawi039141640-ara1.ms20	false	6693605923068817409	157	300	868	1604	1604	300	والربيع الي جانبه فذكروا للنعمان حاجتهم فاعترضهم الربيع في كلامهم فقام لبيد وقد دهن احدي شقي راسه وارخي مءزره وانتعل نعلا واحدة وكذلك كانت الشعراء تفعل في الجاهلية اذا ارادت الهجاء فمثل بين يديه ثم قال يا رب هيجا هي خير من دعه اذ لا تزال هامتي مقزعه نحن بني ام البنين الاربعه ونحن خير عامر بن صعصعه المطعمون الجفنة المدعدعه والضاربون الهام تحت الخيضعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخله- حتي يواري اشجعه كانما يطلب شيءا اودعه فلما فرغ لبيد التفت النعمان الي الربيع يرمقه شزرا وقال كذلك انت يا ربيع فقال كذب والله ابن الحمق اللءيم فقال النعمان اف لهذا الغلام لقد خبث علي طعامي فقال الربيع ابيت اللعن اما اني قد فعلت بامه لا يكني وكانت في حجره فقال لبيد انت لهذا الكلام اهل اما انها من نسوة غير فعل-	20	-5981868919653828139	Masaha003390Vols-ara1.ms132	true	7054026101198395899	0	169	0	913	1558	300	والربيع الي جانبه فذكروا للنعمان حاجتهم فاعترض-- الربيع في كلامهم فقام لبيد وقد دهن احد- شقي راسه وارخي ازاره وانتعل نعلا واحدة-وكذلك كانت الشعراء تفعل في الجاهلية اذا ارادت الهجاء-فمثل بين يديه ثم قال يا رب هيجا هي خير من دعه اذ لا تزال هامتي مقزعه نحن بني ام البنين الاربعة ونحن خير عامر بن صعصعه المطعمون الجفنة المدعدعة والضاربون الهام تحت الخيضعة فخزيا لا تزجر الفتيان عن سوء الرعة والرعة حالة الاحمق التي رضي بها فدعدعا سرة الركاء كما دعدع ساقي الاعاجم الغربا والركاء واد معروف اما الذعدعة فهو التفريق ولم يسمع في معني الملء بالذال والله اعلم مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه كانه- يطلب شيءا ضي-عه فلما فرغ لبيد التفت النعمان الي الربيع يرمقه شزرا وقال كذلك انتقا----------ل كذب والله ابن الحمق اللءيم-فقال النعمان اف لهذا الطعام لقد خبث علي طعامي-فقال الربيع ابيت اللعنام-ا اني قد فعلت بامه-لا يكني وكانت في حجرهف-قال لبيد انت لهذا الكلام اهل اما انها من نسوة غير فعل	132	-8112447918802417441	698	1306.0	566	935	74.65240478515625	115	Hindawi039141640-ara1	Masaha003390Vols-ara1
Hindawi039141640-ara1.ms21	false	-7211573445108655460	0	128	0	642	1522	300	وانت المرء قال هذا في يتيمته وروي انه قال له------------------------------------- اما انها من نسوة غير فعل وانما قال له ذلك تبكيتا له وتنديدا علي قومه لانها عبسية------------- فنسبها الي القبيح وصدقه عليه تهجينا له ولقومه فامر الملك بهم جميعا فاخرجوا واعاد علي ابي براء القبة وقضي حواءج الجعفريين من وقته و--صرفهم ومضي الربيع بن زياد الي منزله من وقته فبعث اليه النعمان بضعف ما كان يحبو---ه وامره بالانصراف الي اهله فكتب اليه الربيع اني قد عر-فت انه---- قد وقع في صدرك ما قال لبيد واني لست بارحا حتي تبعث الي من يجردني فيعلم من حضرك من الناس اني لست كما قال فارسل اليه انك لست صانعا باتق-اءك مما قال لبيد شيءا ولا قادرا علي--- ما زلت به الالسن فالحق باهلك فلحق باهله وارسل الي- النعمان -------بابيات -فاجابه بابيات	21	-5981868919653828139	Masaha003390Vols-ara1.ms132	true	7054026101198395899	169	291	913	1513	1558	300	وانت المرء قال هذا في يتيمت---------ه قال سيدنا ادام الله علوه وجدت في رواية اخري اما انها من نسوة---- فعل وانما قال--- ذلك--------------------------- لانها كانت من قوم الربيع فنسبها الي القبيح وصدقه عليه تهجينا له ولقومه فامر الملك بهم جميعا فاخرجوا واعاد علي ابي براء ال-----------------------------قبة وانصرف------- الربيع ال--------ي منزل--------ه فبعث اليه النعمان بضعف ما كان يحبوه به وامره بالانصراف الي اهله فكتب اليه و------اني قد تخوفت ان يكون قد وقع في صدرك ما قال لبيد و----لست براءم حتي تبعث الي من يجردني ليعلم من حضرك من الناس اني لست كما قال فارسل اليه انك لست صانعا بانتفاءك مما قال لبيد شيءا ولا قادرا علي رد ما زلت به الالسن فالحق باهلك ثم كتب---------- اليه النعمان في جملة ابيات جوابا عن ابيات	132	-8112447918802417441	493	801.0	389	715	68.9510498046875	85	Hindawi039141640-ara1	Masaha003390Vols-ara1
Hindawi039141640-ara1.ms68	false	5441894610449175192	56	89	295	459	1507	300	ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هطل 377----------------------------------------------------------- يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل 378 يوما باطيب منها نشر راءحة ولا باحسن منها اذ دنا الاصل	68	-5981868919653828139	Masaha003390Vols-ara1.ms153	true	-6817562741820891215	15	57	77	296	1545	300	ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هطل وقال كثير فما روضة بالحزن طيبة الثري يمج الندي جثجاثها وعرارها يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل---- يوما باطيب منها نشر راءحة ولا باحسن منها اذ دنا الاصل	153	-8112447918802417441	157	292.5	125	223	70.4035873413086	30	Hindawi039141640-ara1	Masaha003390Vols-ara1
Hindawi039141640-ara1.ms71	false	-3536462804974636650	155	176	798	905	1510	300	يحفه جانبا نيق وتتبعه مثل الزجاجة لم تكحل من الرمد 461---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا ونصفه فقد	71	-5981868919653828139	Masaha003390Vols-ara1.ms159	true	3102066156799951853	4	96	26	485	1556	300	يحفه جانبا نيق وتتبعه مثل الزجاجة لم تكحل من الرمد اراد ليس بها رمد فتكحل له وقال امرء القيس ايضا وصم حوام ما يقين من الوجي كان مكان الردف منه علي رال يصف حوافر فرسه وقوله ما يقين من الوجي فالوجي هو الحفا ويقين اي يتوقين يقال وقي الفرس اذا هاب المشي فاراد انه لا وجي بحوافره فيتهيبن الارض من اجله والرال فرخ النعام وشبه اشراف عجزه بعجز الرال وقال الاخر واحكم كحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام سراع وارد الثمد قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا ونصفه فقد	159	-8112447918802417441	104	196.5	83	459	22.65795135498047	20	Hindawi039141640-ara1	Masaha003390Vols-ara1
Hindawi039141640-ara1.ms40	false	-3560793506271217419	277	300	1413	1528	1528	300	الذي يقول حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولست-	40	-5981868919653828139	Masaha003390Vols-ara1.ms441	true	-7107129019566776358	243	266	1211	1327	1495	300	الذي يقول حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولست	441	-8112447918802417441	115	225.0	93	116	99.13793182373047	23	Hindawi039141640-ara1	Masaha003390Vols-ara1
Hindawi039141640-ara1.ms42	false	-6321157126310849449	0	106	0	529	1527	300	اصبر ان قلت -من هذا يا امير المءمنين الذي يزعم انه اشعر الناس فعجب عبد الملك من عجلتي قبل ان يسالني ----------وقال هذا الاخطل قلت بل اشعر منك يا اخطل ال---------ذي يقول هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث الاع رج والاصغر --------خير الانام ثم لهند ولهند قد اسرع في الخيرات منهم امام فستة اباء-هم ما هم اكرم-- من يشرب صوب الغمام -قال------------------- فرددتها حتي حفظها عبد الملك فقال الاخطل من هذا يا امير المءمنين -قال هذا الشعبي قال الاخطل والانجيل هذا ما استعذت بالله من شره صدق والله النابغة اشعر مني فالتفت ا------------لي عبد الملك فقال ما تقول يا شعبي قلت	42	-5981868919653828139	Masaha003390Vols-ara1.ms441	true	-7107129019566776358	59	155	296	771	1495	300	اصبر ان قلت ومن هذا يا امير المءمنين الذي يزعم انه اشعر الناس-فعجب عبد الملك من عجلتي قبل ان يسالني عن حالي ثم قال هذا الاخطل قلت ------------يا اخطل اشعر منك الذي يقول هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث ال --------اصغر والحارث خير الانام خمس-------------------------------------------ة اباء هم ما هم هم خير من يشرب صوب الغمام فقال عبد الملك ردها علي فرددتها حتي حفظها---------- فقال الاخطل من هذا يا امير المءمنين فقال هذا الشعبي قال------------------------------------------- صدق والله النابغة اشعر مني قال الشعبي ثم اقبل علي عبد الملك فقال كيف انت يا شعبي-قلت	441	-8112447918802417441	389	627.0	311	593	65.59864807128906	66	Hindawi039141640-ara1	Masaha003390Vols-ara1