id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi039141640-ara1.ms46	false	-1454646157730677235	41	95	243	504	1517	300	القيس بن حجر بن الحارث بن عمرو وهو المقصور ابن حجر وهو اكل المرار ابن عمرو بن معاوية بن الحارث -بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع الكندي وهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قفا نبك 1 من ذكري حبيب ومنزل بسقط اللوي بين الدخول فحومل فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها لما نسجتها من جنوب وشمال	46	-5981868919653828139	JK000916-ara1.mARkdown.ms03102	true	6137545944288385266	124	193	578	908	1441	300	القيس بن حجر بن الحارث بن عمرو ------------ابن حجر---- اكل المرار -بن عمرو بن معاوية بن الحارث ابن يعرب---------------------- بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة ابو يزيد ويقال ابو وهب ويقال ابو الحارث كان باعمال دمشق وقد ذكر مواضع من اعمالها في شعره فمن ذلك قوله قفا نبك-- من ذكري حبيب ومنزل بسقط اللوي بين الدخول فحومل فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها لما نسجتها من جنوب وشمال	3102	-7012536273894343423	207	353.5	162	371	55.79514694213867	38	Hindawi039141640-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms03	false	-4197265327123798771	118	180	602	907	1486	300	عن ابن الكلبي ----قال اتي قوم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عن اشعر الناس فقال اءتوا------------------ حسان ف------قال ذو القروح يعني امرا القيس الا انه لم يعقب ولدا ذكرا بل اناثا فرجعوا فاخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق رفيع في الدنيا خامل في الاخرة شريف في الدنيا وضيع في الاخرة هو قاءد الشعراء الي النار--- ولا قول	3	-5981868919653828139	JK000916-ara1.mARkdown.ms03103	true	-6158921154486937706	206	265	1021	1319	1493	300	عن ابن الكلبي ان قوما ات---وا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عن اشعر الناس فقال اءتوا ابن الفريعة حيعني حسان فاتوه فقال ذو القروح يعني امرا القيس----------------------------------- فرجعوا فاخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق رفيع في الدنيا خامل في الاخرة شريف في الدنيا وضيع في الاخرة هو قاءد الشعراء الي النار او كما قال	3103	-7012536273894343423	260	463.0	207	336	77.38095092773438	47	Hindawi039141640-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms02	false	-6105563791464659717	262	300	1381	1584	1584	300	قوم من اليمن علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احيانا الله ببيتين من شعر امرء القيس بن حجر قال وكيف ذلك---- قالوا اقبلنا نريدك فضللنا الطريق فبقينا ثلاثا بغير ماء فاستظللنا بالطلح والسمر فاقبل-	2	-5981868919653828139	JK000916-ara1.mARkdown.ms03104	true	-865057272297476753	99	137	458	658	1478	300	قوم من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد----- احيانا الله ببيتين من شعر امرء القيس بن حجر قال وكيف ذلك قال قالوا اقبلنا نريدك فضللنا------- فبقينا ثلاثا بغير ماء فاستظللنا بالطلح والسمر فاقبل	3104	-7012536273894343423	182	327.0	147	212	85.84906005859375	33	Hindawi039141640-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms03	false	-4197265327123798771	0	138	0	699	1486	300	راكب ملتثم بعمامة وتمثل رجل---- ببيتين وهما ولما را-ت ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل- عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال---- والله ما كذب هذا ضارج عندكم قال فجثونا علي الركب الي ماء كما ذكروا عليه العرمض يفء عليه الطلح فشربنا رينا وحملنا ما يكفينا ويبلغنا الطريق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة ومعه لواء الشعراء الي النار وروي يتدهدي بهم في النار فيروي ان كلا من ------------------------------------------------------------------لبيد وحسان بن ثابت قال ليت هذا المقال في وانا المدهدي في النار ونقل السيوطي عن ابن عساكر عن ابن الكلبي قال اتي قوم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عن اشعر الناس فقال اءتوا حسان فقال	3	-5981868919653828139	JK000916-ara1.mARkdown.ms03104	true	-865057272297476753	137	260	658	1279	1478	300	راكب متلثم بعمامة وتمثل رجل منا ببيتين----- ولما رايت ان الشريعة ههنا وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الطلح عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال فلا والله ما كذب هذا ضارج عندكم فحب----ونا علي الركب الي ماء كما ذكر-- عليه العرمض يفي عليه الطلح فشربنا رينا وحملنا ما ---------بلغنا الطريق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخره خامل فيها يجء يوم القيامة -معه لواء الشعراء الي النار ح ويقال ا------------------------------ن لبيدا قدم المدينة قبيل اسلامه فقال نفر من قريش لرجل منهم انهض الي لبيد فاساله ان يسال----------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم م-------ن اشعر الناس فنهض ا-ليه فساله قال	3104	-7012536273894343423	505	882.5	402	775	65.16129302978516	87	Hindawi039141640-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms02	false	-6105563791464659717	217	253	1120	1342	1584	300	الق--------------يس انه قال ما لم تقله العرب ولكنه سبقهم---- الي اشياء ابتدعها استحسنتها العرب واتبع-ه فيها الشعراء منها استيقاف صحبه والبكاء في الديار ورقة النسيب وقرب الماخذ وتشبيه النساء بالظباء والبيض و------الخيل بالعقبان والعصي وقيد الاوابد	2	-5981868919653828139	JK000916-ara1.mARkdown.ms03106	true	5630685997938281215	177	217	897	1139	1571	300	القيس من يقدمه وليس انه قال ما لم يقولوا---- ولكنه سبق العرب الي اشياء ابتدعها استحسنتها العرب وابتعته فيها الشعراء منه- استيقاف صحبه والبكاء في الديار ورقة النسيب وقرب الماخذ وتشبيه النساء بالظباء والبيض وتشبيه الخيل بالعقبان والعصي وقيد الاوابد	3106	-7012536273894343423	209	373.5	174	247	84.61538696289062	31	Hindawi039141640-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms03	false	-4197265327123798771	6	91	35	472	1486	300	وهما--------- ولما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر قال-- امرء القيس ---------بن حجر- قال والله ما كذب هذا ضارج عندكم قال فجثونا علي الركب الي ماء كما ذكروا عليه العرمض------ يفء عليه الطلح فشربنا رينا وحملنا ما يكفينا ويبلغنا الطريق فقا----------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة ومعه لواء الشعراء الي النار	3	-5981868919653828139	JK000916-ara1.mARkdown.ms03108	true	-5537924635952680079	174	267	864	1354	1507	300	--لامرء القيس ولما رات ان الشريعة ههنا وان البياض من فراءضها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا------ قالوا امرء القيس فقالوا فابن ضارج قال هوذا خلفكم فانحرفوا اليه فاذا----------------------- ماء غدق -واذا عليه العرمض والظل يفء عليه------ فشربوا منه- وحملوا --------حتي بلغوا الماء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه وقالوا احيانا بيتين من شعر امرء القيس وقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة -معه لواء الشعر --الي النار	3108	-7012536273894343423	328	536.0	259	540	60.74074172973633	52	Hindawi039141640-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms03	false	-4197265327123798771	8	180	45	907	1486	300	رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا ا------------------------لشعر قال----- امرء القيس بن حجر قال والله ما كذب---- هذا ض---------ارج عندكم قال فجثونا------------------------------------------------- علي الركب الي ماء كما ذكروا عليه---- العرمض يفء عليه الطلح فشربنا رينا وحملنا ما يكفينا ويبلغنا الطريق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة ومع----ه لواء الش----------------------------عراء الي النار وروي يتدهدي بهم في النار فيروي ان كلا من لبيد وحسان بن ثابت قال ليت هذا المقال في وانا المدهدي في النار ونقل السيوطي عن ابن عساكر عن ابن الكلبي قال اتي قوم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عن اشعر الناس فقال اءتوا حسان فقال ذو القروح يعني امرا القيس الا انه لم يعقب ولدا ذكرا بل اناثا فرجعوا فاخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق رفيع في الدنيا خامل في الاخرة شريف في الدنيا وضيع في الاخرة هو قاءد الشعراء الي النار ولا قول	3	-5981868919653828139	JK000916-ara1.mARkdown.ms03110	true	-4567372447268095748	110	208	555	1037	1482	300	رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءضها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر وقد راي ما بنا من الجهد قال قلنا امرء القيس بن حجر قال------ ما كذب وان هذا لضارج او ضارج عندكم فنظرنا فاذا بيننا وبين الماء نحو من خمسين ذراعا فحبونا اليه علي الركب فاذا هو كما قال امرء القيس العرمض يفء عليه الظل--------------------------------------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدني----------ا منسي في الاخرة شريف في الدنيا خامل في الاخرة بيده لواء الشعراء يقودهم الي النار ح قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3110	-7012536273894343423	292	205.0	229	994	29.376256942749023	51	Hindawi039141640-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms03	false	-4197265327123798771	8	91	45	472	1486	300	رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقا----ل الراكب------------ من يقول هذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال والله ما كذب هذا ضارج عندكم قال فجثونا علي الركب الي ماء كما ذكروا عليه العرمض يفء عليه الطل---ح فشربنا رينا وحملنا ما يكفينا ويبلغنا الطريق فقا----ل النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة ومعه لواء الشعراء -------الي النار	3	-5981868919653828139	JK000916-ara1.mARkdown.ms03111	true	4088426862799812164	30	107	138	526	1504	300	رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءضها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي قال فقال الراكب يا عبد الله من يقول هذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال والله ما كذب -----وان عنده الان لضارجا علي----------------------------ه العرمض يفء عليه الظل قال فنظرنا فاذا ليس بيننا وبينه الا قدر عشرين ذراعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدني----------ا منسي في الاخرة بيد--------------------------ه لواء الشعراء يقودهم الي النار	3111	-7012536273894343423	298	492.5	234	457	65.20787811279297	51	Hindawi039141640-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms10	false	-2991258580934845573	197	281	1007	1435	1530	300	امرء القيس ينازع من يدعي الشعر فنازع الحارث بن التوءم اليشكري فقال ان كنت شاعرا فاجز انصاف ما اقول فقال الحارث ---قل ما ش-ءت فقال امرء القيس احار تري بريقا هب وهنا فقال الحارث كنار مجوس تستعر استعارا فقال امرء القيس ارقت له ونام ابو شريح فقال الحارث اذا ما قلت قد هدا استطارا فقال امرء القيس كان هزيزه -بوراء غيب فقال الحارث عشار واله لاقت عشارا فقال امرء القيس--------------------------------------------------------------------------- فلما ان دنا لقفا اضاخ فقال الحارث وهت اعجاز ريقه فحارا فقال امرء القيس	10	-5981868919653828139	JK000916-ara1.mARkdown.ms03117	true	-5819016337492964534	30	116	157	605	1488	300	امرء القيس حتي لقي الحارث--------------------- التوام الي-------------------------------------شكري وكان الحارث يكني ابا شريح فقال امرء القيس احار تري بريقا لم يغمض فقال الحارث كنا- مجوس تستعر استعارا فقال امرء القيس ارقت له ونام ابو شريح فقال الحارث اذا ما قلت قد هدا استطارا فقال امرء القيس كان حنينه والذعر فيه فقال الحارث عشار و-له لاقت عشارا فقال امرء القيس فلم يترك ببطن الجو ظبيا فقال الحارث فلم يترك بعرصتها حمارا فقال امرء القيس فلما اذ علا بقفا اضاح فقال الحارث وعت اعجاز ريقه فحارا فقال امرء القيس	3117	-7012536273894343423	318	560.0	249	508	62.598426818847656	51	Hindawi039141640-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms47	false	-106149829095120441	226	255	1162	1320	1538	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	47	-5981868919653828139	JK000916-ara1.mARkdown.ms03119	true	2947119385499021494	115	144	584	742	1493	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بجوزه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح فيك بامثل	3119	-7012536273894343423	153	301.0	124	158	96.83544158935547	27	Hindawi039141640-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms40	false	-3560793506271217419	119	171	633	892	1528	300	عن- الاصمعي انه قال اول ما تكلم به النابغة من الشعر انه حضر مع عمه عند رجل وكان عمه يشاهد به الناس ويخاف ان يكون عيبا فوضع الرجل كاسا في يده وقال تطيب كءوسنا لولا قذاها وتحتمل الجليس علي اذاها فقال النابغة وحمي لذلك قذاها ان صاحبها بخيل يحاسب نفسه بكم اشتراها	40	-5981868919653828139	JK000916-ara1.mARkdown.ms07097	true	-4389816852555540879	72	123	360	615	1490	300	-نا الاصمعي---- قال اول ما تكلم به النابغة من الشعر انه حضر مع عمه عند رجل وكان عمه يشاهد به الناس ويخاف ان يكون عيبا فوضع الرجل كاسا في يده وقال تطيب كءوسنا لولا قذاها وتحتمل الجليس علي اذاها فقال النابغة وحمي لذلك فداها ان صاحبها بخيل يحاسب نفسه بكم اشتراها	7097	-7012536273894343423	252	491.5	201	260	96.92308044433594	48	Hindawi039141640-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms24	false	4566327931022073009	71	153	339	745	1474	300	بلغ سبعا وسبعين سنة انشا يقول باتت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء ل-لثمانينا ثم عاش حتي بلغ تسعين سنة فانشا يقول--------------------------------------------------------------------------------- كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءي----ا ثم------- عاش حتي بلغ ماءة حجة وعشرا فانشا يقول اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر ثم عاش حتي بلغ ماءة وعشرين------ سنة فانشا يقول ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	24	-5981868919653828139	JK000916-ara1.mARkdown.ms09757	true	9123373081985631081	6	91	29	461	1442	300	بلغ سبعا وسبعين فقال امس---------ت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا ان- الثلاث توفين الثمانينا --فعاش حتي بلغ تسعين سنة فقال اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي خلت ادب --------------------------------------------كاني كلما قمت راكع فعاش حتي بلغ ماءة سنة وعشر-- سنين فقال اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر --فعاش حتي بلغ ------عشرين وماءة سنة فقال و-------قد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	9757	-7012536273894343423	289	454.5	228	505	57.22772216796875	48	Hindawi039141640-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms24	false	4566327931022073009	64	144	308	698	1474	300	عاش لبيد بن ربيعة وذلك انه لما بلغ سبعا وسبعين سنة انشا يقول باتت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان- تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا ثم عاش حتي -----------------------بلغ تسعين سنة فانشا يقو----ل كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا ثم عاش حتي بلغ ماءة حجة وعشرا فانشا يقول اليس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر ثم عاش----------------- حتي بلغ ماءة وعشرين------ سنة فانشا يقول ولقد	24	-5981868919653828139	JK000916-ara1.mARkdown.ms14091	true	6661824125939750847	175	288	853	1417	1473	300	قال لبيد بن ربيعة اخو بني جعفر بن كلاب قال وما قال قال قال نفسي-- تشكي الي الموت مجحفة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فاذا تزادي ثلاثا تحرزي املا وفي الثلاث تمام للثمانينا --فعاش والله يا امير المءمنين حتي بلغ تسعين حجة فلما بلغها قال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا --فعاش حتي بلغ ماءة سنة فقا------------ل اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحثي عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع فعاش يا امير المءمنين حتي بلغ عشرا وماءة سنة فقال وان في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر --فعاش يا امير المءمنين حتي بلغ ------عشرين وماءة سنة فقال وعشت ------	14091	-7012536273894343423	272	403.5	209	596	45.6375846862793	45	Hindawi039141640-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms70	false	5751764133590619068	56	90	295	440	1500	300	بن معاوية بن ضباب بن جناب بن يربوع بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلا---ن----------- مضر ويكني ابا امامة قال يمدح النعمان	70	-5981868919653828139	JK000916-ara1.mARkdown.ms15716	true	-8197495590228368413	253	287	1301	1445	1512	300	بن معاوية بن ضباب بن جابر بن يربوع بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن ريث بن عطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر ابو العملس ويقال ابو الخرقاء ---------------	15716	-7012536273894343423	112	203.5	83	159	70.44025421142578	24	Hindawi039141640-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms55	false	8864086747550782387	81	105	389	503	1572	300	وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم 141 لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم وان	55	-5981868919653828139	JK000916-ara1.mARkdown.ms17897	true	-5081924613555514941	158	181	781	891	1481	300	وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم---- لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم قال	17897	-7012536273894343423	108	207.5	85	114	94.7368392944336	21	Hindawi039141640-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms42	false	-6321157126310849449	31	93	144	466	1527	300	يقول هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث الاع رج والاصغر خير الانام ثم لهند ولهند -قد اسرع في الخيرات منهم امام فستة اباءهم ما هم اكرم-- من يشرب صوب الغمام قال فرددتها حتي حفظها عبد ال-ملك فقال الاخطل من هذا------- يا امير --المءمنين قال هذا الشعبي قال الاخطل والانجيل هذا ما استعذت بالله من شره صدق---- والله	42	-5981868919653828139	JK000916-ara1.mARkdown.ms22469	true	5553050967905124661	82	143	390	693	1473	300	يقول هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام الحارث الاكبر والحارث الا صغر والحارث خير الانام ثم لهند ولهند وقد اسرع في الخيرات منهم امام -ستة اباءهم ما هم هم خير من يشرب صوب الغمام فالتفت الي----------- عبد العزيز فقال كيف قال فانشدته فقال يا اخطل لم لا تقول مثل هذا ------فقال الاخطل اعوذ------------------ بالله من شرك يا شعبي والله	22469	-7012536273894343423	229	340.0	177	339	67.55162048339844	37	Hindawi039141640-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms38	false	-1447727554729241147	0	155	0	739	1500	300	اردت صاحبكم هذا لاسلم قالوا انه ينهاك عن خلال ويحرمها عليك وكلها ---------لك موافق قال وما هن -قال ابو سفيان بن حرب الزنا ق-ال لقد تركني الزنا وما تركته ثم ماذا قال القمار قال لعلي ان لقيته ان اصيب منه عوضا من القمار ثم ماذا قال-- الربا قال ما دنت ولا ادنت--- قال ثم ماذا قالوا الخمر قال اوه ارجع الي صبابة قد بقيت لي في المهراس فاشربها فقال له ابو سفيان--------- هل لك في خير مما هممت به فقال وما هو قال نحن وما هو الان في هدنة فتاخذ ماءة من الابل وترجع الي بلدك سنتك هذه وتنظر ما يصير اليه امرنا فان ظهرنا عليه كنت قد اخذت خلفا وان ظهر علينا اتيته فقال ما اكره ذلك فقال ابو سفيان يا معشر قريش هذا الاعشي والله لءن اتي محمدا واتبعه ليضرمن عليكم نيران العرب بشعره فاجمعوا له ماءة من الابل ففعلوا فاخذها وانطلق الي بلده فلما كان بقاع منفوحة رمي به بعيره فقتله وكان	38	-5981868919653828139	JK000916-ara1.mARkdown.ms24315	true	-2930417619626336981	107	258	523	1254	1473	300	اردت صاحبكم هذا لاسلم قال-- انه ينهاك عن خلال ويحرمها----- وكلها بك رافق ولك موافق قال وما هن فقال ابو سفيان------- الزنا فقال لقد تركني الزنا وما تركته --وماذا قال القمار قال لعلي ان لقيته اصبت--- منه عوضا من القمار --وماذا قالوا الزنا قال ما دنت ولا ادنت قط قال --وماذا قال-- الخمر قال اوه ارجع الي صبابة قد بقيت لي من المهراس فاشربها فقال--- ابو سفيان ابا بصير هل لك في خير مما هممت به -قال وما هو قال نحن و---هو الان في هدنة فتاخذ ماءة من الابل وترجع الي بلدك سنتك هذه وتنظر ما يصير اليه امرنا فان ظهرنا عليه كنت قد اخذت خلفا وان ظهر علينا اتيته -قال ما اكره ذاك فقال ابو سفيان يا معشر قريش هذا الاعشي والله لءن اتي محمدا واتبعه ليضرمن عليكم نيران العرب بشعره فاجمعوا له ماءة من الابل ففعلوا واخذها وانطلق الي بلده فلما كان بقاع منفوحة رمي به بعيره فقتله فدفن	24315	-7012536273894343423	690	1260.0	544	764	90.31413269042969	125	Hindawi039141640-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms23	false	9199285024020089244	258	300	1331	1551	1551	300	فقالت اذا هبت رياح ابي عقيل ذكرنا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها فاطعمنا الثر--------------------------------------------يدا فعد ان الكريم له معاد وظني بابن-	23	-5981868919653828139	JK000916-ara1.mARkdown.ms25017	true	-4841388490367291234	163	196	826	1001	1527	300	فقالت اذا هبت رياح ابي عقيل ذكرنا عند هبتها الولي------------------------------------------------------------------------------------------دا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريرا طويل الباع ابيض عبشمي اعان علي مروءته لبيدا فعد ان الكريم له معاد وظني بابن	25017	-7012536273894343423	129	237.0	105	265	48.67924499511719	22	Hindawi039141640-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi039141640-ara1.ms23	false	9199285024020089244	243	300	1253	1551	1551	300	وكان-------- ترك قول الشعر ------------قال لابنة له خماسية اجيبيه فلقد رايتني وما اعيي بجواب شاعر فقالت اذا هبت رياح ابي عقيل ذكرنا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد------------------------------------------------ عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها فاطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني بابن-	23	-5981868919653828139	JK000916-ara1.mARkdown.ms25018	true	-631227686882065676	133	186	691	973	1556	300	وكان لبيد قد ترك---- الشعر في الاسلام فقال لابنته--------- اجيبي الامير فاجاب-------------------------ت اذا هبت رياح ابي عقيل ذكرنا عند هبتها الوليدا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريدا طويل الباع ابيض عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعو-----------------------------------------------دا فعد ان الكريم له معاد وظني بابن	25018	-7012536273894343423	187	303.5	150	367	50.953678131103516	32	Hindawi039141640-ara1	JK000916-ara1.mARkdown