id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi038697931-ara1.ms031	true	-1365390984488849636	0	81	0	487	1731	300	انفصل واحد عن الاخر و----باينه في صحة التركيب غادر -الجسم ذا عاهة تتخون محاسنه وتعفي معالمه وقد وجدت حذاق المتقدمين وارباب الصناعة من المحدثين يحترسون في مثل هذا الحال احتراسا يجنبهم شواء---ب النقصان ويقف بهم علي محجة الاحسان حتي يقع الاتصال ويءمن الانفصال وتاتي القصيدة في تناسب صدورها واعجازها وانتظام نسيبها بمديحها كالرسالة البليغة والخطبة الموجزة لا ينفصل جزء منها عن جزء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهذا مذهب اختص به المحدث-ون لتوقد خواطرهم ولطف افكارهم واعتماد-- البديع وافانينه في اشعارهم وكانه مذهب- سهلوا حز-نه ونهجوا	31	-7909194668880227227	Sham19Y0020762-ara1.ms0021	false	1133966502995024352	192	299	994	1608	1612	300	انفصل واحد من الاجزاء او باينه في صحة التركيب غادر بالجسم--- عاهة تتخون محاسنه وتعفي جمال-ه وما زال- حذاق الشعراء-- وارباب الصن-عة من المحدثين يحترسون في مثل هذه الحال احتراسا يحميهم من معايب النقصان ويهديهم ا-لي محجة الاحسان ليحصل-- الاتصال ويءمن الانفصال وتاتي القصيدة في تناسب صدورها واعجازها وانتظام نسيبها بمديحها كالرسالة البليغة والخطبة الوجيزة لا ينفصل جزء منها عن جزء كقول مسلم بن الوليد من الطويل اجدك هل تدرين ان رب ليلة كان دجاها من قرونك تنشر نصبت لها حتي تجلت بغرة كغرة يحيي حين يذكر جعفر وهذا مذهب اختص به المتاخرون لتوقد خواطرهم ولطف افكارهم واعتمادهم البديع وتفننهم- في اشعارهم واظنه مسلكا سهلوا حزونه ونهجوا	21	1557582336491318027	423	712.0	347	626	67.57188415527344	55	Hindawi038697931-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Hindawi038697931-ara1.ms048	true	-4548997585643490339	71	122	346	618	1555	300	قوس الغمام وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باخضر علي احمر في اصفر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	48	-7909194668880227227	Sham19Y0020762-ara1.ms1106	false	-9084661908120378591	162	213	835	1104	1540	300	قوس قزح--- وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنه الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منفض علينا ومنقض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كنا والحواشي علي الارض تطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	1106	1557582336491318027	255	490.0	204	272	93.75	43	Hindawi038697931-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Hindawi038697931-ara1.ms050	true	-664501299194132835	4	27	22	130	1566	300	احب بلاد الله ما بين منعج الي وسلمي ان يصوب سحابها بلاد بها نيطت علي تماءمي واول ارض مس جلدي ترابها فقلت بل	50	-7909194668880227227	Sham19Y0020762-ara1.ms0152	false	497751730188344798	70	93	346	453	1541	300	احب بلاد الله ما بين منعج وحرة سلمي ان تصوب سحابها بلاد بها حل-ت علي تماءمي واول ارض مس جلدي ترابها خالد بن	152	1557582336491318027	95	173.0	73	108	87.96295928955078	17	Hindawi038697931-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Hindawi038697931-ara1.ms102	true	407757241745391241	103	141	567	744	1596	300	وما الحقد الا توءم الشكر في الفتي وبعض السجايا ينتسبن الي بعض فحيث تري حقدا علي ذي اساءة فثم تري شكرا علي حسن القرض اذا الارض ادت ريع ما انت زارع من البذر فيها فهي ناهيك من ارض	102	-7909194668880227227	Sham19Y0020762-ara1.ms2122	false	1289295415261515597	129	156	691	819	1566	300	وما الحقد الا توام الشكر في الفتي وبعض السجايا ينتسبن الي بعض بعده------------------------------------------------- اذا الارض ادت ريع ما انت زارع من البذر فيها فهي ناهيك من ارض	2122	1557582336491318027	123	227.0	96	177	69.49152374267578	25	Hindawi038697931-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Hindawi038697931-ara1.ms155	true	8059138243725624232	140	167	771	917	1653	300	فيا هاربا من سخطنا متنصلا هربت الي انجي مفر ومهرب----- فعذرك مبسوط لدينا مقدم وودك مقبول باهل ومرحب ولو بلغتني عنك اذني اقمتها لدي مقام الكاشح المتكذب	155	-7909194668880227227	Sham19Y0020762-ara1.ms1604	false	-8359619830586151838	53	81	279	428	1539	300	فيا هاربا من سخطنا متنصلا هربت الي انجي مفر ومهرب بعده فعذرك مبسوط لدي-- مقدم وودك مقبول باهل ومرحب ولو بلغتني عنك اذني اقمتها لدي مقام الكاشح المتكذب	1604	1557582336491318027	144	275.5	117	151	95.3642349243164	25	Hindawi038697931-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Hindawi038697931-ara1.ms157	true	7014232457653894372	262	300	1400	1582	1582	300	به غيرنا كما فع----------ل ابن المدبر حين قال فيه رددت علي مدحي بعد مطل وقد دنست ملبسه الجديدا وقلت امدح به من شءت غيري ومن ذا يقبل المدح الرديدا ولا سيما وقد اعبقت فيه مخازيك اللواتي لن تبيدا-	157	-7909194668880227227	Sham19Y0020762-ara1.ms1200	false	9093810635263280465	196	233	986	1167	1523	300	به غيري فلست ارغب فيه فقال ابن الرومي------------ رددت علي شعري بعد مطل وقد دنست ملبسه الجديدا وقلت امدح به من شءت غيري ومن ذا يقبل المدح الرديدا ولا سيما وقد اعقبت فيه مخازيك اللواتي لن تبيدا	1200	1557582336491318027	153	268.0	120	193	79.27461242675781	28	Hindawi038697931-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Hindawi038697931-ara1.ms172	true	-7033305743699039358	251	275	1249	1365	1501	300	نواءب الدهر ادبتني وانما يوعظ الاديب----- قد ذقت حلوا وذقت مرا كذاك عيش الفتي ضروب ما مر بءس ولا نعيم الا ولي فيهما نصيب	172	-7909194668880227227	Sham19Y0020762-ara1.ms1910	false	-7081868892920987823	272	297	1394	1515	1531	300	مواعظ الدهر ادبتني وانما يوعظ الاديب بعده قد ذقت حلوا وذقت مرا كذاك عيش الفتي ضروب ما مر بءس ولا نعيم الا ولي فيهما نصيب	1910	1557582336491318027	113	216.0	89	121	93.388427734375	22	Hindawi038697931-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Hindawi038697931-ara1.ms173	true	-4978959163544012778	121	166	633	865	1584	300	يقول الشاعر اذا ابو قاسم جادت يداه لنا ----لم يحمد الاجودان البحر والمطر ----------------------------------------------------وان مضي رايه او حد عزمته تاخر الماضيان السيف والقدر وان اضاءت لنا اضواء غرته تضاءل النيران الشمس والقمر من لم يبت حذرا من حد صولته لم يدر ما المزعجان الخوف والحذر	173	-7909194668880227227	Sham19Y0020762-ara1.ms1099	false	6002145404891935002	43	88	223	452	1543	300	يقول منها-- اذا ابو احمد جادت----- لنا يده لم يحمد الاجودان البحر والمطر وان اضاء لنا يوما بغرته تضاءل الانوران الشمس والقمر وان مضي رايه او حد عزمته تاخر الماضيان السيف والقد----------------------------------------------------ر من لم يكن حذرا من حد صولته لم يدر ما المزعجان الخوف والحذر	1099	1557582336491318027	164	295.5	129	288	56.94444274902344	29	Hindawi038697931-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Hindawi038697931-ara1.ms174	true	2782558828931020824	45	76	227	394	1521	300	تلوم علي ترك الغني باهلية طوي الدهر عنها كل طرف وتالد الي ان يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذريني تجءني ميتتي مطمءنة ولم اتجشم هول تلك الموارد فان نفيسات الامور- مشوبة بمستودعات في بطون الاساود	174	-7909194668880227227	Sham19Y0020762-ara1.ms1166	false	2759614378606109625	14	68	79	380	1563	300	تلوم علي ترك الغني باهلية طوي الدهر عنها كل طرف وتالد رات حولها النسوان يرفلن كالدمي مقلدة اعناقها بالقلايد اسرك اني نلت ما نال جعفر من الملك او ما نال عني بن خالد وان امير المءمنين اغصني مغصهما بالمرهقات البوادر ذريني تجءني ميتتي مطمءنة البيت وبعده-------------- فان جسيمات المعالي مشوبة بمستودعات في بطون الاساود	1166	1557582336491318027	127	203.0	101	315	40.31745910644531	21	Hindawi038697931-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Hindawi038697931-ara1.ms185	true	4499039938849257832	250	283	1299	1456	1551	300	رايت حياة المرء رهنا بموته وصحته رهنا كذلك بالسقم اذا طاب لي عيش تنغصت طيبه بصدق يقيني ان سيذهب كالحلم ومن كان في عيش يراعي زواله فذلك في بءس وان كان في نعم	185	-7909194668880227227	Sham19Y0020762-ara1.ms0306	false	8364339533528043316	190	218	942	1073	1464	300	رايت حياة المرء رهنا بموته وصحته رهنا كذلك بالسقم اذا طاب لي عيش البيت وبعده-------------------------- ومن كان في عيش يراعي زواله فذلك في بءس وان كان في نعم	306	1557582336491318027	122	219.0	94	157	77.7070083618164	26	Hindawi038697931-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Hindawi038697931-ara1.ms196	true	4098693164160543614	153	182	862	1019	1629	300	هبت سحيرا فناجي الغصن صاحبه موسوس-ا وتنادي الطير اعلانا ورق تغني علي خضر مهدلة تسمو بها وتشم الارض احيانا تخال طاءرها نشوان من طرب والغصن من هزه عطفيه نشوانا	196	-7909194668880227227	Sham19Y0020762-ara1.ms1110	false	-6096510387300882672	146	176	717	875	1504	300	هبت سحيرا فناجي الغصن صاحبه سرا بها وتنادي الطير اعلانا ورق تغني علي ورق مهدلة تسمو بها وتمس الارض احيانا تخال طاءرها نشوان من طرب والغصن من هزه عطفيه نشوانا	1110	1557582336491318027	147	279.0	118	158	93.03797149658203	26	Hindawi038697931-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Hindawi038697931-ara1.ms218	true	-9154148116069461145	267	300	1387	1554	1554	300	لو تلففت في كساء الكساءي وت--لبست فروة الفراء وتخللت بالخليل واضحي سيبويه لديك رهن سباء وتكونت من سواد ابي الاس ود شخصا يكني ابا السوداء لابي الله ان يعدك اهل ال علم الا-	218	-7909194668880227227	Sham19Y0020762-ara1.ms1558	false	7556211999759651192	36	68	181	349	1506	300	لو تلففت في كساء الكساءي ثم البست فروة الفراء وتحللت بالجليل واضحي سيبويه لديك رهن سباء وتكونت من سواد ابي الاس-ود شخصا يكني ابا السوداء لابي الله ان يعدك اهل ال-علم الا	1558	1557582336491318027	161	297.5	131	170	94.70587921142578	29	Hindawi038697931-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Hindawi038697931-ara1.ms224	true	-6764558504715085054	261	298	1343	1530	1540	300	كبرت وفي خمس وخمسين مكبر وشبت فالحاظ- المها عنك نفر اذا ما راتك البيض صدت وربما غدوت وطرف البيض نحوك اصور وما ظلمتك الغانيات بصد-ها وان كان من احكامها ما يجور اعر طرفك المراة وانظر فان نبا	224	-7909194668880227227	Sham19Y0020762-ara1.ms0297	false	-8601631357870600629	112	139	569	705	1534	300	كبرت وفي خمس وخمسين مكبر وسبت ما اجاد المها عنك ينف-----------------------------------------------------ر وما ظلمتك الغانيات بهجرها وان كان في احكامها ما يجور اعر طرفك المراة وانظر فان نبا	297	1557582336491318027	121	213.0	95	189	64.02116394042969	21	Hindawi038697931-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Hindawi038697931-ara1.ms233	true	-4176075126486545603	174	265	945	1406	1589	300	سوداء لم تنتسب الي برص ال شقر ولا كلفة ولا بهق ليست من العبس الاكف ولا ال فلح الشفاه الخباءث العرق بل من بنات الملوك ناعمة تنشر بالدل ميت الشبق في لين سمورة تخيرها الفراء او لين جيد الدلق 20 تذكرك المسك والغوالي وال سك ذوات النسيم والعبق هيفاء زينت بخمص محتضن اوفي عليه نهود معتنق غصن من الابنوس الف من مءتزر معجب ومنتطق يهتز من ناهديه في ثمر ومن دواجي ذراه في ورق اكسبها الحب- انها صبغت صبغة حب القلوب والحدق فانصرفت نحوها الضماءر وال ابصار يعنقن ايما عنق يفتر	233	-7909194668880227227	Sham19Y0020762-ara1.ms2346	false	7056316312914666680	229	300	1195	1561	1561	300	سوداء لم تن-سب الي برص ال-شقر ولا كلفة ولا بهق ليست من اليبس الاكف ولا الفلج- الشفاه الخباءث العرق بل من نبات الملوك ناعمة تنشر بالدل ميت الشبق في لين سمورة تخيرها الفراء او لين جيد الدل--------------------------------------------------ق هيفاء زينت بخمص مختصر اوفي عليه نهود معتن----------------------------------------ق يهتز من ناهديه في ثمر ومن نواحي ذره- في ورق اكسبها الحسن انها صبغت صبغة حب القلوب والحدق فانصرفت نحوها الضماءر وال-ابصار يعنقن ايما عنق يفتر-	2346	1557582336491318027	352	653.0	282	462	76.19047546386719	64	Hindawi038697931-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Hindawi038697931-ara1.ms244	true	6690040124518339515	85	125	437	645	1541	300	اعانقها والنفس بعد مشوقة اليها وهل بعد العناق تدان- والثم فاها كي تموت حزازتي فيشتد ما القي من الهيمان وما كان مقدار الذي---- بي من الجوي ليشفيه ما ترشف الشفتان كان فءادي ليس يشفي غليله----------------------- سوي ان يري الروحين تمتزجان	244	-7909194668880227227	Sham19Y0020762-ara1.ms0522	false	-8412654431289759923	13	54	72	285	1516	300	اعانقها والنفس بعد مشوقة اليها وهل بعد العناق تداني والثم فاها كي تموت حرارتي فيشتد ما القي من الهيمان وما كان مقدار الذي كان بي من الجوي -----------------------كان فءادي ليس يشفي غليله ليشفيه ما يرشف الشفتان سوي ان نري الروحان ممتزجان	522	1557582336491318027	180	319.5	144	236	76.27118682861328	29	Hindawi038697931-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Hindawi038697931-ara1.ms250	true	-4254372415860857707	205	245	1036	1256	1551	300	تخذتكم درعا وترسا لتدفعوا نبال العدي عني فكنتم نصالها----- وقد كنت ارجو منكم خير ناصر علي حين خذلان اليمين شمالها فان انتم لم تحفظوا لمودتي ذماما فكونوا لا عليها ولا لها قفوا موقف المعذور عني بمعزل وخلوا نبالي والعدا ونبالها	250	-7909194668880227227	Sham19Y0020762-ara1.ms0958	false	6738168797702713392	259	300	1397	1619	1619	300	تخذتكم درعا وترسا لتدفعوا نبال العدي عني فكنتم نصالها بعده وقد كنت ارجو منكم خير ناصر علي حين خذلان اليمين شمالها وان انتم لم خ-فظوا لمودتي ذماما فكونوا لا عليها ولا لها قفوا موقف المعذور عني بمعزل وخلوا ببالي -للعدي وببالها-	958	1557582336491318027	211	394.0	172	225	93.77777862548828	34	Hindawi038697931-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Hindawi038697931-ara1.ms257	true	2449861126437736654	106	132	557	692	1547	300	عدوك من صديقك مستفاد فلا تستكثرن من الصحاب----- فان الداء اكثر ما تراه يحول من الطعام او الشراب اذا انقلب الصديق غدا عدوا مبينا والامور الي	257	-7909194668880227227	Sham19Y0020762-ara1.ms1353	false	-5326970673546762737	273	300	1418	1557	1557	300	عدوك من صديقك مستفاد فلا تستكثرن من الصحاب بعده فان الداء اكثر ما تراه يكون من الطعام او الشراب اذا انقلب الصديق غدا عدوا مبينا والامور الي-	1353	1557582336491318027	132	250.0	107	140	94.28571319580078	24	Hindawi038697931-ara1	Sham19Y0020762-ara1