id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi038307359-ara1.ms096	false	5845843042066633935	21	295	127	1702	1729	300	افض-ت الخلافة بعدهم الي اقوام تولوها بغير استحقاق ولا استقلال بعلم الفتاوي والاحكام اضطروا الي الاستعانة بالفقهاء والي استصحابهم في جميع احوالهم لاستفتاءهم في----- مجاري احكامهم وكان قد بقي من --علماء التابعين من هو مستمر ----------------------------------------------------------------------علي الطراز الاول وملازم صفو الدين ومواظب علي سمت علماء السلف فكانوا اذا طلبوا- هربوا واعرضوا فاضطر الخلفاء الي الالحاح في طلبهم لتولية القضاء والحكومات فراي اهل تلك الاعصار عز العلماء واقبال الاءمة والولاة عليهم مع اعراضهم عنهم فاشرابوا لطلب العلم توصلا الي نيل العز ودرك الجاه--- قبل الولاة فاكبوا علي علم الفتاوي وعرضوا انفسهم علي الولاة فتعرفوا اليهم وطلبوا منهم الولايات والصلات----- فمنهم من حرم ومنهم من انجح والم-نجح لم يخل من ذل الطلب ومهانة الابتذال فاصبح الفقهاء بعد ان كانوا مطلوبين طالبين وبعد ان كانوا اعزة بالاعراض عن السلاطين اذلة بالاقبال عليهم الا من وفقه الله تعالي في كل عصر من علماء دين الله وقد اكثر الاقبال في تلك الاعصار علي علم الفتاوي والاقضية لشدة الحاجة اليهما في الولايات والحكومات ثم ظهر بعدهم من الصدور والامراء من يستمع مقالات الناس في قواعد العقاءد ومالت نفسه الي سماع الحجج فيها فتغلبت رغبته الي المناظرة والمجادلة في الكلام فا-كب الناس علي علم الكلام واكثروا فيه- التصانيف ورتبوا فيه- طرق المجادلات واستخرجوا فنون المناقضات في المقالات وزعموا ان غرضهم الذب عن دين الله والنضال عن السنة وقمع المبتدعة وكان زعم من قبلهم ان غرضهم الاشتغال بالفتاوي الدينية وتقلد احكام المسلمين اشفاقا علي خلق الله ونصيحة لهم ثم ظهر بعد ذلك من الصدور من لم يستصوب الخوض في الكلام وفتح باب المناظرة فيه لما كان قد تولد من فتح بابه من التعصبات الفاحشة والخصومات الفاشية---------- المفضية الي اهراق الدماء وتخريب البلاد ومالت نفسه الي المناظرة في الفقه وبيان الاولي من مذهب	96	-1105807931850086992	Shia002758-ara1.ms118	true	-7015027330639598102	13	245	92	1436	1772	300	انتهت الخلافة ا------لي اقوام تولو-ا بغير استحقاق واستيه---ال بعلم الفتاوي والاحكام اضطروا الي الاستعانة بالفقهاء والي استصحابهم في جميع احوالهم لاستفتاءهم في جميع مجاري احكامهم وكا----------ن العلماء قد تفرغوا لعلم الاخرة وتجردوا لها وكانوا يتدافعون الفتاوي وما يتعلق به احكام الخلق فاقبلوا علي الله بكنه اجتهادهم-------------------------------------- فكانوا اذا طلبوهم هربوا واعرضوا واضطر الخلفاء الي الالحاح في طلبهم لتولية القضاء والحكومات فراي اهل تلك الاعصار عز العلماء واقبال عل---------------يهم مع اعراضهم عنهم فاشرابوا لطلب العلم توصلا الي نيل العز ودرك الجاه من قبل الولاة فاكبوا علي علم الفتاوي فعرضوا انفسهم علي الولاة وتعرفوا اليهم وطلبوا----- الولايات والصلات منهم فمنهم من حرم ومنهم من انجح ومن انجح لم يخل عن ذل الطلب ومهانة الابتذال فاصبح الفقهاء بعد ان كانوا مطلوبين طالبين وبعد ان كانوا اعزة بالاعراض عن السلاطين اذلة بالاقبال عليهم الا من وفقه الله------ في كل عصر من علما------------------------------------------------------------------------------------------------------ء دينه ثم ظهر بعدهم من الصدور والامراء من س--مع مقالات الناس و--قواعد العقاءد ومالت نفسه الي سماع الحجج فيها فعلم-ت رغبته الي المناظرة والمجادلة في الكلام فانكب الناس علي علم الكلام واكثروا فيها التصانيف ورتبوا فيها طرق المجادلات واستخرجوا فنون المناقضات و--المقالات وزعموا ان غرضهم الذب عن دين الله والنضال عن السنة وقمع ال--بدعة ثم ظهر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد ذلك من الصدور من لم يستصوب الخوض في الكلام وفتح باب المناظرة فيه لما------- تولد من فتح بابه--- التبغضات-------- والخصومات الناشءة من اللداد المفضية الي --------------تخريب البلاد ومالت نفسه الي المناظرة في الفقه وبيان الاولي من مذهب	118	-2042094554758404759	1166	2093.5	959	1676	69.57040405273438	175	Hindawi038307359-ara1	Shia002758-ara1
Hindawi038307359-ara1.ms097	false	-1027878049210984177	3	77	17	460	1637	300	فترك الناس الكلام وفنون العلم وانثالوا علي المساءل الخلافية بين الشافعي وابي حنيفة علي الخصوص وتساهلوا في الخلاف مع مالك وسفيان واحمد رحمهم الله تعالي وغيرهم وزعموا ان غرضهم استنباط دقاءق الشرع وتقرير علل المذاهب وتمهيد اصول الفتاوي فاكثروا من-- التصانيف في الاستنباطات ورتبوا فيها انواع المجادلات والتصنيفات وهم مستمرون عليه الي الان ولسنا ندري ما الذي يجد الله فيما بعدنا من الاعصار فهذا هو الباعث علي الاكباب علي الخلاف--- والمناظرات لا غير ولو	97	-1105807931850086992	Shia002758-ara1.ms118	true	-7015027330639598102	246	300	1446	1772	1772	300	فترك الناس الكلام وفنون العلم واقب-لوا علي المساءل الخلافية-------------------------------------------------------------------------------------------------- وزعموا ان غرضهم استنباط دقاءق الشرع وتقرير علل المذاهب وتمهيد اصول الفتاوي واكثروا فيها التصانيف و--الاستنباطات ورتبوا فيها انواع المجادل-----------ات وهم مستمرون عليه الي الان وليس- ندري ما الذي قدر الله فيما بعدنا من الاعصار فهذا هو الباعث علي الاكباب علي هذا العلم والمناظرة ولو---------	118	-2042094554758404759	301	537.0	250	448	67.1875	42	Hindawi038307359-ara1	Shia002758-ara1
