id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi038307359-ara1.ms096	true	5845843042066633935	11	300	76	1729	1729	300	علي الله تعالي بكنه اجتهادهم كما نقل من سيرهم فلما افضت ------------الخلافة بعدهم الي اقوام تولوها بغير استحقاق ولا استقلال---- بعلم الفتاوي والاحكام اضطر--------وا الي الاستعانة بالفقهاء والي استصحابهم في جميع احوالهم لاستفتاءهم في مجاري احكامهم وكان قد بقي من علماء التابعين من هو مستمر علي الطراز الاول و--ملازم- صفو الدين ومواظب علي سمت علماء السلف فكانوا اذا طلبوا هربوا واعرضوا فاضطر الخلفاء الي ---------الالحاح في طلبهم لتولية القضاء والحكومات فراي اهل تلك الاعصار عز العلماء واقبال الاءمة والولاة عليهم مع اعراضهم عنهم فاشرابوا لطلب العلم توصلا الي نيل العز ودرك الجاه --قبل الولاة فاكبوا علي علم الفتاوي وعر-------------------------------------ضوا انفسهم علي الولاة فتعرفوا اليهم وطلبوا منهم الولايات والصلات----- فمنهم من حرم ومنهم من ا-نجح والمنجح لم يخل م--------ن ذل الطلب ومهانة الابتذال فاصبح الفقهاء بعد ان كانوا مطلوبين طالبين وبعد ان كانوا اعزة بالاعراض عن السلاطين اذلة بالاقبال عليهم الا من وفقه الله تعالي في كل عصر من علماء دين- الله-------------------------------------------------------------------------- وقد---- اكثر الاقبال في تلك الاعصار علي علم الفتاوي والاقضية لشدة الحاجة اليهما في الولايات والحكومات ثم ظهر بعدهم م-----------------------ن الصدور والامراء من يستمع مقالات الناس في قواعد العقاءد ومالت نفسه الي سماع الحجج فيها فتغلبت رغبته الي المناظرة والمجادلة في الكلام فاكب الناس علي علم الكلام واكثروا فيه التصانيف ورتبوا فيه طرق المجادلات واستخرجوا فنون المناقضات في المقالات وزعموا ان غرضهم الذب- عن --دين الله والنضال عن السنة وقمع المبتدعة وكان زعم من قبلهم ان غرضهم الاشتغ-ال بالفتاوي الدينية وتقلد احكام المسلمين اشفاقا علي خلق الله ونصيحة لهم ثم ظهر بعد ذلك من الصدور من لم يستصوب- الخوض في الكلام وفتح باب المناظرة فيه لما كان قد تولد من فتح بابه من التعصبات الفاحشة والخصومات الفاشية المفضية الي اهراق الدماء وتخريب البلاد ومالت نفسه الي المناظرة في الفقه وبيان الاولي من مذهب الشافعي وابي حنيفة--------- رضي الله-	96	-1105807931850086992	Shamela0010016-ara1.ms097	false	-6458620999978853219	11	261	74	1463	1707	300	علي الله------ بكنه5 همت-------------------هم فلما انقضي عصرهم تولي الخلافة---------- اقوام ---------------------لا استقلال لهم بعلم الفت-وي واتسعت الولاية فاحتاجوا الي القضاة و---الفقهاء المستقلين بالفتاوي والاقضية------------------------------- وكان قد بقي من علماء التابعين من هو عل------ي الطراز الاول في ملازمة صفو الدين من الشواءب وكان----------------وا اذا طلبوا هرب--------وا فاضطر الخلفاء الي اكرامهم والالحاح في طلبهم------------------------ فراي اهل تلك الاعصار عز العلماء بذلك فاكبوا علي طلب علم الفتاوي-------------------------------- توصلا الي نيل العز و----الجاه وكثرت الرغبة ف--------ي علم المذهب واتسع بيداء العلم 1 واكب الناس عليه ثم عرضوا انفسهم علي الولاة وتعرفوا اليهم وطلبوا----- الولايات والصلات منهم فمنهم من حرم ومنهم من اكرم2 و-------لم يخل المكرم3 عن ذل الطلب4--------------- فاصبح ال-------------------مطلوب-- طالبا والهارب الراهب راغبا---------------------------------------- الا من وفقه الله تعالي في كل عصر من علماء دينه المعرضين عن السلاطين وولاياتهم واموالهم ومن فضل الله تعالي انه لم يخل عصر منهم وقد كان اكثر الاقبال في ذلك العص--ر علي علم الفتاوي والاقضية وهو المسمي الان بعلم المذهب ثم نبعت طاءفة المتكلمين من المعتزلة5 وغيرهم وظهر من الصدور والخلفاء من مال الي البحث عن العق-----------اءد والي التعصب فيه واقبلوا علي من اشتغل بذلك العل-----------------------------م فاكب الناس علي---- الكلام واكثروا فيه التصانيف ورتبوا فيه طرق المجادلات وا--------------لمناقض------------ات وزعموا ان غرضهم الذب6 عن الدين----- والنضال عن السنة كما--------------- زعم من قبلهم ان غرضهم الاستقلال بالفت-وي ليتميز الحلال من الحرا------------------------------------م ثم ظهر بعد ذلك من الصدور-من لم يستصوب7 الخوض في اصول العقاءد---------------- لما في--------------------ه من الفتنة فاعرض عن المتكلمين واقبل علي التعصب للمذاهب في الفروع واقبل علي من يناظر في ا------------------لفقه وبيان الاولي من مذهب ---------ابي حنيفة والشافعي رضي الله	97	2326755369628118046	812	999.5	646	1859	43.67939758300781	113	Hindawi038307359-ara1	Shamela0010016-ara1