id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi038246146-ara1.ms002	true	4222762232478469195	187	209	946	1053	1511	300	اذا كنت ذا مال ولم تك ذا ندي فانت اذا والمقترون سواء علي ان في الاموال يوما تباعة علي اهلها والمقترون براء	2	-2130691177575955664	Shamela0005355-ara1.ms057	false	6662430371448921272	153	175	793	900	1538	300	اذا كنت ذا مال ولم تك ذا ندي فانت اذن والمقترون سواء علي ان في الاموال يوما تباعة علي اهلها والمقترون براء	57	2637211484512509970	106	211.0	84	107	99.06542205810547	21	Hindawi038246146-ara1	Shamela0005355-ara1
Hindawi038246146-ara1.ms002	true	4222762232478469195	75	138	370	685	1511	300	اعمل الخير ما استطعت وان كان قليلا فلن تحيط بكله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الصنيعة لا تكون صنيعة حتي يصاب بها طريق المصنع فاذا صنعت صنيعة فاعمل بها لله او لذوي القرابة او دع------------------------------------------------------------------------------ لعمرك ما المعروف في غير اهله وفي اهله الا كبعض الوداءع فمستودع ضاع الذي كان عنده ومستودع ما عنده غير ضاءع وما الناس في شكر الصنيعة عندهم وفي كفرها الا كبعض المزارع	2	-2130691177575955664	Shamela0005355-ara1.ms059	false	-2286986574699249618	142	259	709	1302	1502	300	اعمل الخير ما استطعت وان كان يسيرا فلن تحيط بكله ومتي تفعل الكثير من الخير اذا كنت تاركا لاقله روي عن النبي صلي الله عيه وسلم انه قالاذا اراد الله بعبد خيرا جعل ضايعه في اهل الحفاظ وفي منثور الحكم لا خير في معروف الي غير عروق وقال حسان بن ثابت الكامل ان الصنيعة لا تكون صنيعة حتي يصاب بها طريق المصنع فاذا صنعت صنيعة فاعمل بها لله او لذ-ي القاربة اودع قال بعض الحكماء علي قدر المغارس يكون اختبار الفارس وقد نظمه بعض الشعراء الطويل لعمرك ما المعروف في غير اهله وفي اهله الا كبعض الوداءع فمستودع ضاع الذي كان عنده-ومستودع ما عنده غير ضاءع وما الناس في شكر الصنيعة عندهم وفي كفرها الا كبعض المزارع	59	2637211484512509970	305	566.0	244	595	51.26050567626953	58	Hindawi038246146-ara1	Shamela0005355-ara1
Hindawi038246146-ara1.ms003	true	-8960230015963099464	8	29	44	152	1537	300	لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينقصها التبذير والسرف وان تولت فاحري ان تجود بها فالحمد منها اذا ما ادبرت خلف	3	-2130691177575955664	Shamela0005355-ara1.ms016	false	-6461810977669986490	139	160	720	828	1525	300	لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينقصها التدبير والسرف وان تولت فاحري ان تجود بها فالحمد منها اذا ما ادبرت خلف	16	2637211484512509970	106	210.0	85	108	98.14814758300781	20	Hindawi038246146-ara1	Shamela0005355-ara1
Hindawi038246146-ara1.ms032	true	4728853762810244774	43	71	243	380	1510	300	ولاءمة لامتك يا فضل في الندي فقلت لها هل يقدح اللوم في البحر انتهين فضلا عن عطاياه للغني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن ذا الذي ينهي السحاب عن القطر كان نوال الفضل	32	-2130691177575955664	Shamela0005355-ara1.ms039	false	-4938150940252109495	213	265	1062	1308	1473	300	ولاءمة لامتك يا فضل في الندي فقلت---- هل ينجح اللوم في البحر كان وفود الناس من كل بلدة جاءت الي الفضل لاقوا عنده ليلة القدر كان سحاب الفضل في كل تحدر ماء المزن في البلد القفر اذا جءت تنهي الفضل عن بذل ماله فمن ذا الذي ينهي السحاب عن القطر فق----ال الفضل	39	2637211484512509970	100	158.0	77	254	39.370079040527344	19	Hindawi038246146-ara1	Shamela0005355-ara1
Hindawi038246146-ara1.ms143	true	-901927469566765097	237	270	1142	1334	1472	300	وقال بعض الحكماء احتمال السفيه خير- من التحلي بصورته والاغضاء عن الجاهل خير من مشاكلته وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل للاسكندر ان فلانا وفلانا ين-قصانك ويثلبانك فلو عاقبتهما فقال هما بعد العقوبة اعذر في تنق-صي وثلبي فكان	143	-2130691177575955664	Shamela0005355-ara1.ms065	false	-9059046368490706374	218	284	1105	1474	1550	300	وقال بعض الحكماء احتمال السفيه ايسر من التحلي بصورته والاغضاء عن الجاهل خير من مشاكلته وقال لقيط بن زرارة الطويل وقل لبني سعد فما لي وما لكم ترقون مني ما استطعتم واعتق اعدكم اني باحسن شيمة تصير واني بالفواحش احدق وانك قد ساببتني فقهرتنيهنيءا مريءا انت بالفحش احدق فيل للاسكندر ان فلانا وفلانا ينتقصانك ويس-بانك فلو عاقبتهما فقال هما بعد العقوبة اعذر في تنقيصي وس-بي فكان	65	2637211484512509970	186	331.0	153	371	50.134769439697266	27	Hindawi038246146-ara1	Shamela0005355-ara1
Hindawi038246146-ara1.ms145	true	-7697002480338410709	31	189	140	916	1508	300	رجل -عمر بن عبد العزيز كلاما فقال عمر اردت ان يستفزني الشيطان لعزة السلطان فانال منك اليوم ما تناله مني غدا انصرف رحمك الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ما ازداد احد بعفو الا عزا فاعفوا يعزكم الله وقال بعض البلغاء ليس من عادة الكرام سرعة الانتقام ولا من شرط الكرم ازالة النعم وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المامون لابراهيم بن المهدي اني شاورت في امرك فاشاروا علي بقتلك الا اني وجدت قدرك فوق ذنبك فكرهت القتل للازم حرمتك فقال يا امير المءمنين ان المشير اشير بما جرت به العادة في السياسة الا انك ابيت ان تطلب النصر الا من حيث ما عودته من العفو فان عاقبت فلك نظير وان عفوت فلا نظير لك وانشد------------ البر بي منك وطا العذر عندك لي فيما فعلت فلم تعذل ولم تلم وقام علمك بي فاحتج عندك لي مقام شاهد عدل غير متهم لءن جحدتك معروفا مننت به -اني لفي اللءم احظي منك بالكرم تعفو بعدل وتسطو ان سطوت به فلا عدمناك من عاف ومنتقم	145	-2130691177575955664	Shamela0005355-ara1.ms067	false	5558184982525097471	54	211	257	1002	1457	300	رجل لعمر بن عبد العزيز كلاما فقال عمر اردت ان يستفزني الشيطان بعزة السلطان فانال منك اليوم ما -نال مض-- غدا انصرف رحمك الله قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجاء بن حيوة لعبد الله بن مروان في اسره ابن الاشعث ان الله قد اعطاك ما تحب من الظفر فاعط الله من ما يحب من العفو قال المامون لابراهيم بن المهدي اني شاورت في امرك فاشاروا علي بقتلك الا اني وجدت قدرك فوق ذنبك فكرهت القتل للازم حرمتك فقال يا امير المءمنين ان المشار اشار مما جرت به العادة في السياسة الا انك ابيت ان تطلب النصر الا من حيث--- عودته من العفو فان قتل-ت فلك نظير وان عفوت فلا نظير لك وانشا يقول البسيط البر بي منك وطا العذر عندك لي ف-ما فعلت ف-م تعدل ولم تلم وقام عذرك لي فاحتج عندك لي مقام شاهد عدل غير متهم لءن جحدتك ما اوليت من نعم اني لفي اللوم اولي منك بالكرم تعفو بعدل وتسطو ان سطوت به فلا عدمناك من عاف ومنتقم	67	2637211484512509970	584	953.5	460	906	64.45915985107422	107	Hindawi038246146-ara1	Shamela0005355-ara1