id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi037942742-ara1.ms054	false	-6253433816787939375	247	287	1451	1656	1713	300	الشريف الرضي يقول فيها----- ما مقامي علي الهوان وعندي مقول صارم وانف حمي اليس الذل في بلاد الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولاه مولا ي اذا ضامن--------ي البعيد القصي لف-------------------------------------- عرقي بعرقه سيد النا س جميعا محمد وعلي	54	878124899990390218	Shamela0011790-ara1.ms3190	true	8807760529248300024	168	209	867	1076	1513	300	الشريف الرضي في قوله الخفيف ما مقامي بارض بغداد رشد----------------------------------------------- وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ودعواه دعواي ومن جده وجدي النبي البس الذل في ديار الاعادي وابن عمي له المكان العلي ان عرقي بعرقه سيد النا س جميعا محمد وعلي	3190	-8583937636068712129	112	160.5	87	256	43.75	18	Hindawi037942742-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi037942742-ara1.ms058	false	-1031374501973555633	59	88	299	448	1634	300	الجامع ان كنت فيما تدعي صادقا----------------------------------------------------------------------------------- فاذكر ابا بعد الاب الرابع وان ترد تحقيق ما قلته فانسب لنا نفسك كالطاءع او فدع الانساب مستورة وادخل بنا في النسب الواسع	58	878124899990390218	Shamela0011790-ara1.ms3191	true	-3573083413497904079	5	41	22	209	1554	300	السريع ان كنت فيما تدعي صادقا فانسب لنا نفسك كالطاءع فان انساب بني هاشم يقصر عنها طمع الطامع وانت فيما تدعي عاجز فاذكر ابا بعد الاب الراب---------------------------------------------ع او فدع الانساب مستورة وادخل بنا في النسب الواسع	3191	-8583937636068712129	101	187.0	81	232	43.534481048583984	18	Hindawi037942742-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi037942742-ara1.ms126	false	-1295726090965123392	197	300	1065	1579	1579	300	مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل فملت عنها بوجهي خوف منتقد من الاعادي ووجه الود لم يمل اس-لت من اسفي دمعي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل ابكي علي ما تراءت من مكارمكم حال الزم-ن عليها وهي لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم واليوم اوحش من رسم ومن طل---------------------------------------------------------ل وكسوة الناس في الفصلين قد درست ورث منها جديد عندهم وبلي وموسم كان في يوم الخليج لكم ياتي تجملكم فيه علي الجمل واول العام والعيدين كان لكم فيهن من وبل جود ليس بالوشل 4 والارض تهتز في يوم الغدير كما يهتز ما بين قصريكم من الاسل والخيل تعرض في وشي-	126	878124899990390218	Shamela0011790-ara1.ms3215	true	-4459781070643504645	47	159	243	809	1535	300	مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل فملت عنها بوجه- خوف منتقد من الاعادي ووجه الود لم يمل اسبلت من اسفي دمعي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل ابكي علي خضرات--- من مكارمكم حال الزمان عليها وهي لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم فالان- اوحش من رسم ومن طلل وفطرة الصوم ان اضحت مكارمكم تشكو من الدهر حيفا غير محتمل وكسوة الناس في الفصلين قد درست ورث منها جديد عندهم وبلي وموسم كان في يوم الخليج لكم ياتي تجملكم فيه علي الجمل واول العام والعيدين ك-م لكم فيهن من وبل جود ليس بالوشل و--الارض تهتز في يوم الغدير كما تهتز ما بين قصريكم من الاسل والخيل تعرض في وشي	3215	-8583937636068712129	495	939.0	395	574	86.23693084716797	92	Hindawi037942742-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi037942742-ara1.ms127	false	-6510621825603646911	0	60	0	309	590	120	وفي شية مثل العراءس في حلي وفي حلل وما حملتم قري الاضياف من سعة الا طباق الا علي الاكتاف والعجل --وما خصصتم ببر اهل ملتكم حتي عممتم به الاقصي من الملل كانت رواتبكم للذمت-ين وللض يف المقيم وللطاري من الرسل ثم الطراز بتنيس الذي عظمت منه الصلات لاهل الارض والدو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل باب النجاة -هم دنيا واخرة وحبهم فهو اصل الدين والعمل	127	878124899990390218	Shamela0011790-ara1.ms3215	true	-4459781070643504645	159	294	809	1501	1535	300	وفي شبه مثل العراءس في حلي وفي حلل وما حملتم قري الاضياف من سعة الا-طباق الا علي الاكتاف والعجل ص وما خصصتم ببر اهل ملتكم حتي عممتم به الاقصي من الملل كانت رواتبكم للوافدين ولل ضيف المقيم وللطاوي من الرسل ثم الطرار بتنيس التي عظمت من- الصلات لاهل الارض والدول وللجوامع من اخماسكم نعم لمن تصدر في علم وفي عمل وربما عادت الدنيا فمعقلها منكم واضحت لكم محلولة العقل والله لا فاز يوم الحشر مبغضكم ولا نجا من عذاب النار غير ولي ولا سقي الماء من حر ومن ظما من كف خير البرايا خاتم الرسل اءمتي وهداتي والذخيرة لي اذا ارتهنت بما قدمت من عملي تالله لم اوفهم في المدح حقهم لان فضلهم كالوابل الهطل ولو تضاعفت الاقوال واستبقت ما كنت فيهم بحمد الله بالخجل باب النجاة فهم دنيا واخرة وحبهم فهو اصل الدين والعمل	3215	-8583937636068712129	297	552.5	239	694	42.795387268066406	49	Hindawi037942742-ara1	Shamela0011790-ara1