id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi037942742-ara1.ms066	true	-5519086065570765317	269	300	1358	1504	1504	300	شققت بطن الارض من اقصي دياري الي مصر وشاهدت الناس بين رجلين اما منتحلا لشريعة صبا اليها ولهج بها الي الحد الذي ان قيل له من اخبار شرعه ان فيلا طار-	66	878124899990390218	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0258	false	-3779386048231805593	83	114	452	598	1556	300	شققت جيب الارض من اقصي دياري الي مصر وشاهدت الناس بين رجلين اما منتحل- لشريعة صبا اليها ولهج بها الي الحد الذي ان قيل له من اخبار شرعه ان فيلا طار	258	7696561960345909424	142	271.0	112	147	96.59864044189453	28	Hindawi037942742-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi037942742-ara1.ms067	true	-2859258124856391018	0	198	0	1067	1620	300	او جملا باض لما قابله الا بالقبول والتصديق ولكان يكفر من يري غير رايه فيه ويسفهه ويلعنه فالعقل عند من هذه سبيله في مهواة و---مض----------------------------------------يعة ا-----و منتحلا --------------------------------------------------------------------------------------------------للعقل يقول انه حجة الله تعالي علي عباده مبطلا لجميع ما للناس فيه مستخفا باوضاع الشراءع معترفا مع ذلك بوجوب المساعدة عليها وعظم المنفعة بمكانها لكونها مقمعة للجاهلين ولجاما علي رءوس المجرمين المجازفين لا علي انها ذخيرة للعقبي او منجاة في الدار الاخري فلما رمت بي المرامي الي ديار الشام ومصر سمعت عن الشيخ وفقه الله بفضل في الادب والعلم قد اتفقت عليه الاقاويل ووضح به البرهان والدليل ورايت الناس في-ما يتعلق بدينه مختلفين وفي امره متبلبلين فكل يذهب فيه مذهبا ويتبعه من تقاسيم الظنون سببا وحضرت مجلسا جليلا اجري فيه ذكره فقال الحاضرون فيه غثا وسمينا فحفظته ب--الغيب وقلت ان المعلوم من صلابته في زهده يحميه من الظنة والريب وقام في نفسي ان عنده من حقاءق دين الله سرا قد اسبل عليه من التقية سترا وامرا تميز به عن قوم يكفر بعضهم بعضا ويلعن بعضهم بعضا ولما سمعت البيت غدوت مريض الدين والعقل فالقني لتسمع انباء الامور الصحاءح وثقت من خلدي فيما حدست عقوده وتاكدت عهوده وقلت ان لسانا يستطيع بمثل هذه الدعوي نطقا ويفتق من هذا------ العظيم رتقا للسان	67	878124899990390218	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0258	false	-3779386048231805593	114	300	598	1556	1556	300	او جملا باض لما قابله الا بالقبول والتصديق ولكان يكفر من يري غير رايه فيه ويسفهه ويلعنه والعقل عند من هذه سبيله في مهواة وفي مضيعة فليس يكاد ينبعث لان يعلم ان هذه الشريعة التي هو منتحلها لم يطوق طوقها ولم يسور سوارها الا بعد لموع نور العقل منه فكيف يصح توليه اولا وعزله اخرا او منتحل للعقل يقول انه حجة -لله تعالي علي عباده مبطل- لجميع ما للناس فيه مستخف- باوضاع الشراءع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رمت بي المرامي الي----- الشام و----سمعت ان الشيخ-وفقه الله-بفضل في الادب والعلم قد اتفقت عليه الاقاويل ووضح به البرهان والدليل ورايت الناس في ما يتعلق بدينه مختلفين وفي امره متبلبلين فكل يذهب فيه مذه-----------------------------با وحضرت مجلسا جليلا اجري فيه ذكره فقال الحاضرون فيه غثا وسمينا فحفظته في الغيب وقلت ان المعلوم من صلابته في زهده يحميه من الظنة والريب وقام في نفسي ان عنده من حقاءق دين الله سرا قد اسبل عليه من البقية سترا وامرا يميز به عن قوم يكفر بعضهم بع-----------------ضا ولما سمعت البيت غدوت مريض العقل ت----------------------------------------وثقت من خلدي فيما حدثت عقوده وتاكدت عهوده وقلت ان لسانا يستطيع بمثل هذه الدعوي نطقا ويفتق من هذا الفخر العظيم رتقا للسان-	258	7696561960345909424	791	1459.0	640	1222	64.72994995117188	137	Hindawi037942742-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi037942742-ara1.ms095	true	6900402482510119402	149	184	805	980	1636	300	قيل ل--------------ه ان فيلا طار او جملا باض لما قابله الا بالقبول والتصديق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او منتحل للعقل يقول انه حجة الله تعالي علي عباده مبطل لجميع ما الناس فيه مستخف باوضاع الشراءع معترف مع ذلك بوجوب	95	878124899990390218	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0258	false	-3779386048231805593	106	190	565	978	1556	300	قيل له من اخبار شرعه ان فيلا طار او جملا باض لما قابله الا بالقبول والتصديق ولكان يكفر من يري غير رايه فيه ويسفهه ويلعنه والعقل عند من هذه سبيله في مهواة وفي مضيعة فليس يكاد ينبعث لان يعلم ان هذه الشريعة التي هو منتحلها لم يطوق طوقها ولم يسور سوارها الا بعد لموع نور العقل منه فكيف يصح توليه اولا وعزله اخرا او منتحل للعقل يقول انه حجة -لله تعالي علي عباده مبطل لجميع ما للناس فيه مستخف باوضاع الشراءع فلما رمت بي -------	258	7696561960345909424	156	274.5	124	421	37.054630279541016	27	Hindawi037942742-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown