id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi037942742-ara1.ms056	true	-5058599864913926275	82	227	445	1262	1662	300	المعروف عنهم انهم بنو عبيد وكان والد عبيد هذا من نسل القداح الملحد المجوسي وقيل كان والد عبيد هذا يهوديا من اهل سلمية من بلاد الشام وكان حدادا وعبيد هذا كان اسمه سعيدا فلما دخل المغرب تسمي بعبيد الله وزعم انه علوي فاطمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ترقت به الحال الي ان ملك وتسمي بالمهدي و--------------------------------كان زنديقا خبيثا عدوا للاسلام متظاهرا بالتشيع متسترا به حريصا علي ازالة الملة الاسلامية قتل من الفقهاء---------- والصالحين جماعة كثيرة وكان قصده اعدامهم من الوجود ليبقي العالم كالبهاءم فيتمكن من افساد عقاءدهم----------------------------------------- ونشات ذريته علي ذلك منطوين يجهرون به اذا امكنتهم الفرصة والا اسروه والدعاة---- منبثون لهم في البل---------------------------------اد وبقي هذا البلاء علي الاسلام من اول دولتهم الي اخرها------------------------------------------------------------------ وفي ايامهم كثرت الرافضة------------------------------------------------------ وافسدت عقاءد طواءف من اهل الجبال الساكنين بثغور الشا-------------------------------------------------------------------------------م واخذت الافرنج اكثر البلاد بالشام والجزيرة الي ان من الله علي المسلمين بظهور البيت الاتابكي وتقدمه مثل صلاح الدين فاستردوا البلاد	56	878124899990390218	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0362	false	2844121283065672047	78	300	432	1671	1671	300	المعروف----- انهم بنو عبيد وكان والد عبيد هذا من نسل القداح الملحد المجوسي وقيل كان والد عبيد هذا يهوديا من اهل سلمية من بلاد الشام وكان حدادا وعبيد هذا كان اسمه سعيدا فلما دخل المغرب تسمي بعبيد الله وزعم انه علوي فاطمي وادعي نسبا ليس بصحيح لم يذكره احد من مصنفي الانساب العلوية بل ذكر جماعة من العلماء بالنسب خلافه وهو ما قدمنا ذكره ثم ترقت به الحال الي ان ملك وتسمي بالمهدي وبني المهدية بالمغرب ونسبت اليه وكان زنديقا خبيثا عدوا للاسلام متظاهرا بالتشيع متسترا به حريصا علي ازالة الملة الاسلامية قتل من الفقهاء والمحدثين والصالحين جماعة كثيرة وكان قصده اعدامهم من الوجود ليبقي العالم كالبهاءم فيتمكن من افساد عقاءدهم وضلالتهم والله متم نوره ولو كره الكافرون ونشات ذريته علي ذلك منطوين يجهرون به اذا امكنتهم الفرصة والا اسروه والدعاة لهم منبثون---- في البلاد يضلون من امكنهم اضلاله من العباد وبقي هذا البلاء علي الاسلام من اول دولتهم الي اخرها وذلك من ذي الحجة سنة تسع وتسعين ومءتين الي سنة سبع وستين وخمس مءة وفي ايامهم كثرت الرافضة واستحكم امرهم ووضعت المكوس علي الناس واقتدي بهم غيرهم وافسدت عقاءد طواءف من اهل الجبال الساكنين بثغور الشام والحشيشية نوع منهم وتمكن دعاتهم منهم لضعف عقولهم وجهلهم ما لم يتمكنوا من غيرهم واخذت ال-فرنج اكثر البلاد بالشام والجزيرة الي ان من الله علي المسلمين بظهور البيت الاتابكي وتقدمه مثل صلاح الدين فاستردوا البلاد-	362	7205403686986023004	806	1510.0	664	1250	64.4800033569336	133	Hindawi037942742-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Hindawi037942742-ara1.ms126	true	-1295726090965123392	197	300	1065	1579	1579	300	مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل فملت عنها بوجهي خوف منتقد من الاعادي ووجه الود لم يمل اس-لت من اسفي دمعي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل ابكي علي ما تراءت من مكارمكم حال الزم-ن عليها وهي لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم واليوم اوحش من رسم ومن طل---------------------------------------------------------ل وكسوة الناس في الفصلين قد درست ورث منها جديد عندهم وبلي وموسم كان في يوم الخليج لكم ياتي تجملكم فيه علي الجمل واول العام والعيدين كان لكم فيهن من وبل جود ليس بالوشل 4 والارض تهتز في يوم الغدير كما يهتز ما بين قصريكم من الاسل والخيل تعرض في وشي-	126	878124899990390218	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0407	false	5730136676602317278	52	163	265	832	1599	300	مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل فملت عنها بوجهي خوف منتقد من الاعادي ووجه الود لم يمل اسبلت من اسف- دمعي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل ابكي علي ماثرات-- من مكارمكم حال الزمان عليها وهي لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم واليوم اوحش من رسم ومن طلل وفطرة الصوم ان اصغت مكارمكم تشكو من الدهر حيفا غير محتمل وكسوة الناس في الفصلين قد درست ورث منها جديد عن-هم وبلي وموسم كان في كسر الخليج لكم ياتي تجملكم فيه علي الجمل واول العام والعيدان كان لكم فيهن من وبل جود ليس بالوشل و--الارض تهتز في عيد الغدير لما يهتز ما-بين قصريكم من الاسل والخيل تعرض من وشي	407	7205403686986023004	492	929.5	393	574	85.71428680419922	89	Hindawi037942742-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Hindawi037942742-ara1.ms127	true	-6510621825603646911	1	40	4	202	590	120	شية مثل العراءس في حلي وفي حلل وما حملتم قري الاضياف من سعة الا طباق الا علي الاكتاف والعجل وما خصصتم ببر اهل ملتكم حتي عممتم به الاقصي من الملل كانت رواتبكم للذمتين وللض يف المقيم وللطاري من الرسل	127	878124899990390218	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0407	false	5730136676602317278	164	201	836	1032	1599	300	شية مثل العراءس في حلي وفي حلل ولا حملتم قري الاضياف من سعة الا-طباق الا علي الاعناق والعجل وما خصصتم ببر اهل ملتكم حتي عممتم به الاقصي من الملل كانت رواتبكم للذمتين وللض-يف المقيم وللطاري من الرسل	407	7205403686986023004	192	370.0	155	198	96.96969604492188	37	Hindawi037942742-ara1	Shamela0006631-ara1.mARkdown