id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi037942742-ara1.ms045	false	5926395255326235536	0	62	0	282	1517	300	بن الحسين بن ابي الحر علي بن محمد الشاعر ابن علي بن اسماعيل بن جعفر ومرة ادعي انه ولد الحسين بن محمد بن اسماعيل بن جعفر وكل هذه دعوي مفتضحة لان محمد بن اسماعيل بن جعفر لم يكن له قط ولد اسمه الحسين وهذا كذب فاحش ولان---- هذا النسب لا يخفي علي من له اقل علم بالنسب ولا يجهل اهله الا جاهل	45	878124899990390218	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms006	true	-4392878941481424027	53	116	255	539	1504	300	بن الحسين بن ابي الجن علي بن محمد الشاعر -بن علي بن اسماعيل بن جعفر ومرة ادعي انه ولد الحسين بن محمد بن اسماعيل بن جعفر وكل هذه دعوي مفتضحة لان محمد بن اسماعيل بن جعفر لم يكن له قط ولد اسمه الحسين وهذا كذب فاحش -لان مثل هذا النسب لا يخفي علي من له اقل علم بالنسب ولا يجهل اهله الا جاهل	6	-9080523936259337219	278	537.5	216	286	97.20279693603516	59	Hindawi037942742-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi037942742-ara1.ms054	false	-6253433816787939375	245	297	1438	1699	1713	300	ابياتا نظمها الشريف الرضي يقول في-------------------------------ها ما مقامي علي الهوان وعندي مقول صارم وانف حمي اليس الذل----------------------------------------------------------------------------------------- في بلاد الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولاه مولا ي اذا ضامني البعيد القصي لف عرقي بعرقه سيد- النا س جميعا محمد وعلي ان -ذلي بذلك الجد عز-- واوامي 3 بذلك الربع ري	54	878124899990390218	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms014	true	6266778614098431201	186	262	951	1326	1500	300	ابيات------- الشريف الرضي ابي الحسن محمد بن احمد الحسين التي اولها ما مقامي علي الهوان وعندي مقول صارم وانف حمي واباء محلق بي عن الضيم كما راغ طاءر وحشي اي عذر له الي المجد ان ذل غلام في غمده المشرفي احمل الضيم في بلاد الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولاه مولا ي اذا ضامني البعيد القصي لف عرقي بعرقه سيدا النا س جميعا محمد وعلي ان جوعي بذلك الربع شبع واوامي-- بذلك ال-ظل ري	14	-9080523936259337219	227	381.0	180	385	58.96104049682617	39	Hindawi037942742-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi037942742-ara1.ms054	false	-6253433816787939375	247	299	1451	1709	1713	300	الشريف الرضي يقول فيها ما مقامي علي الهوان وعندي مقول صارم وانف حمي اليس الذل في بلاد الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولاه مولا ي اذا ضامني البعيد القصي لف عرقي بعرقه سيد- النا س جميعا محمد وعلي ان ذلي بذلك الجد عز واوامي 3 بذلك الربع ري فارسل الي	54	878124899990390218	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms016	true	3864141597822459200	30	79	164	408	1488	300	الشريف الرضي---------- ما مقامي علي الهوان وعندي مقول صارم وانف حمي البس الذل في بلاد الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولاه مولا ي اذا ضامني البعيد القصي لف عرقي بعرقه سيدا النا س جميعا محمد وعلي ان ذلي بذلك الحي عز واوامي-- بذلك الربع ري قا--ل اي -	16	-9080523936259337219	237	443.5	189	259	91.50579071044922	42	Hindawi037942742-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi037942742-ara1.ms055	false	-6484809672386601421	0	147	0	722	1497	300	الشريف ابي احمد الموسو------------------ي يقول انك قد عرفت منزلتك منا ---------------------------------وما تقدم لك في الدولة من مواقف محدودة ولا يجوز ان تكون انت علي خليفة ترضاه- ويكون ولدك علي ما يضاد ما لا نزال عليه من الاعتداد بك لصدق الموالاة منك وقد بلغنا انه قال شعرا -هو هذه الابيات فيا ليت شعري علي اي مقام ذل اقام وهو ناظر في النقابة نقابة الاشراف والحج وهما من اشرف الاعمال ولو كان ب--مصر لكان كبعض الرعايا فاحضر----------- ابو احمد---------------------- ولده الرض------------ي فانكر الشعر فامره ان يكتب بخطه الي القادر- بالاعتذار وانكار------ نسب الحاكم بامر الله فابي فقال له ابو------------------ه اتكذبني في قولي فقال كلا ما اكذبك ولكني اخاف من الديلم---------------- ومن الدعاة ف--------ي البلاد فقال له ابوه اتخاف من هو بعيد عنك-------- وتسخط من هو قريب منك --------وهو قادر عليك وعلي اهل بيتك----------------------------------------------------- وغضب ابوه وحلف--- لا يقيم معه في بلد فلما بلغ الامر بينهما هذا المبلغ حلف الرضي	55	878124899990390218	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms016	true	3864141597822459200	126	300	645	1488	1488	300	الشريف ابي احمد الموسوي والد الشريف الرضي يقول له- قد عرفت منزل-ك منا وما لا نزال عليه من صدق الموالاة وما تقدم لك في الدولة من مواقف محمودة ولا يجوز ان تكون انت علي خليفة نرضاها ويكون ولدك علي ما يضادها ول----------------------------------------------قد بلغنا انه قال شعرا وهو كذا وكذا--- فيا ليت شعري علي اي مقام ذل اقام وهو ناظر في النقابة-------------- والحج وهما من اشرف الاعمال ولو كان في مصر لكان كبعض الرعايا واطال القول فحلف ابو احمد انه ما علم بذلك واحضر ولده فقال له في المعني فانكر الشعر ف-قال له اكتب -خطك الي الخليفة بالاعتذار واذكر فيه ان نسب المصري مدخول وانه مدع في نسبه فقال لا افعل فقال ابوه اتكذبني في قولي فقال---- ما اكذبك ولكن- اخاف--- الديلم واخاف من المصري ومن الدعاة التي له في البلاد فقال ابو---ه اتخاف من هو بعيد منك وتراقبه وتسخط من انت بمراي منه ومسمع وهو قادر عليك وعلي اهل بيتك وتردد القول بينهما ولم يكتب الرضي خطه فحرد عليه ابوه وغضب----- وحلف ان لا يقيم معه في بلد فال----- الامر الي ان----------- حلف الرضي-	16	-9080523936259337219	534	801.5	414	943	56.627784729003906	89	Hindawi037942742-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi037942742-ara1.ms056	false	-5058599864913926275	0	63	0	334	1662	300	بن اسماعيل بن محمد ا-----بن سعيد لا اسعده الله وان من تقدمه من سلفه--- الارجاس الانجاس عليهم لعنة الله ولعنة اللاعنين------- خوارج لا نسب لهم في ولد علي بن ابي طالب رضي الله عنه وان ما ادعوه من الانتساب اليه زور وباطل وان هذا الناجم في مصر وهو وسلفه كفار فساق------- ملحدون معطلون وللاسلام جاحدون اباحوا الفروج واحلوا الخمور وسبوا الانبياء وادعوا الربوبية	56	878124899990390218	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms020	true	4498628541599010567	175	242	904	1259	1590	300	بن اسماعيل بن عبد الرحمن بن سعيد لا اسعده الله وان من تقدمه من سلفه من الارجاس الانجاس عليهم لعنة الله ولعنة اللاعنين ادعياء خوارج لا نسب لهم في ولد علي بن ابي طالب رضي الله عنه وان ما ادعوه من الانتساب اليه زور وباطل وان هذا الناجم في مصر -هو وسلفه كفار فساق زنادقة ملحدون معطلون وللاسلام جاحدون اباحوا الفروج واحلوا الخمور وسبوا الانبياء وادعوا الربوبية	20	-9080523936259337219	327	618.5	265	356	91.85393524169922	61	Hindawi037942742-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi037942742-ara1.ms109	false	-1435527090029747678	169	199	847	990	1555	300	لاصحابه قبحكم الله اردتم ان تحملوني علي قتل هذا------ حتي اخذه فلو كان يطلب ما يقال او ---كان مريبا لكان يطوي المراحل ويخفي نفسه ولا كان -رجع في طلب كلب	109	878124899990390218	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms030	true	-5631029818344550844	173	204	862	1011	1496	300	لاصحابه قبحكم الله اردتم ان تحملوني علي---- هذا الرجل حتي اخذه فلو كان يطلب ما يقال او لو كان مريبا لكان يطوي المراحل ويخفي نفسه ولا كان يرجع في طلب كلب	30	-9080523936259337219	139	253.0	110	153	90.84967041015625	27	Hindawi037942742-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi037942742-ara1.ms073	false	-868520079823623257	126	153	706	870	1629	300	الواحدة التي تكون لكم ولا تشرهوا الي التكث-ر منهن والرغبة فيهن فيتنغص عيشكم وتعود المضرة عليكم وتنهكوا ابدانكم وتذهب قوتكم وتضعف نحاءزكم 1 فحسب الرجل الواحد الواحدة	73	878124899990390218	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms053	true	8864594137228913071	29	55	165	328	1599	300	الواحدة التي تكون لكم ولا تشرهوا الي التكثير منهن والرغبة فيهن فيتنغص عيشكم وتعود المضرة عليكم وتنهكوا ابدانكم وتذهب قوتكم وتضعف نحايزكم-- فحسب الرجل الواحد الواحدة	53	-9080523936259337219	161	310.5	135	165	97.57575988769531	24	Hindawi037942742-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi037942742-ara1.ms116	false	-9161193862241989134	80	104	460	591	1688	300	ذكرتم وجوها التمستم ذكرها في كتاب امانكم فذكرتها اجابة لكم وتطمينا لانفسكم----- فلم يكن في ذكرها معني ولا في نشرها فاءدة اذ كان الاسلام	116	878124899990390218	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms059	true	-5203530279197562109	276	300	1525	1658	1658	300	ذكرتم وجوها التمستم ذكرها في كتاب امانكم فذكرتها اجابة لكم وتطمينا لانفسكم والا فلم يكن لذك--رها معني ولا في نشرها فاءدة اذ كان الاسلام-	59	-9080523936259337219	125	235.5	103	136	91.9117660522461	21	Hindawi037942742-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi037942742-ara1.ms116	false	-9161193862241989134	104	158	591	900	1688	300	سنة واحدة وشريعة متبعة وهي اقامتكم علي مذهبكم وان تتركوا علي ما كنتم عليه من اداء المفروض في العلم والاجتماع عليه في جوامعكم ومساجدكم وثباتكم علي ما كان عليه سلف الامة من الصحابة رضي الله عنهم والتابعين بعدهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكم علي امان الله التام العام الداءم المتصل الشامل الكامل المتجدد المتاكد علي الايام وكرور الاعوام	116	878124899990390218	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms060	true	4814457870792176603	0	94	0	534	1736	300	سنة واحدة وشريعة متبعة وهي اقامتكم علي مذهبكم وان تتركوا علي ما كنتم عليه من اداء ال-فروض في العلم والاجتماع عليه في جوامعكم ومساجدكم وثباتكم علي ما كان عليه سلف الامة من الصحابة رضي الله عنهم والتابعين بعدهم وفقهاء الامصار الذين جرت الاحكام بمذاهبكم وفتواهم وان يجري الاذان والصلاة وصيام شهر رمضان وفطره وقيام لياليه والزكاة والحج والجهاد علي امر الله وكتابه وما نصه نبيه صلي الله عليه وسلم في سنته واجراء اهل الذمة علي ما كانوا عليه ولكم علي امان الله التام العام الداءم المتصل الشامل الكامل المتجدد المتاكد علي الايام وكرور الاعوام	60	-9080523936259337219	308	602.0	254	535	57.57009506225586	53	Hindawi037942742-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi037942742-ara1.ms123	false	-8646067807191351517	179	209	985	1136	1646	300	فلم يبق للعاضد سوي اقامة ذكره في الخطبة هذا و-صلاح الدين يوالي الطلب منه--------- كل يوم ليضعفه فاتي علي المال والخيل والرقيق وغير ذلك حتي لم يبق عند العاضد غير	123	878124899990390218	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms591	true	-66351556986168218	79	108	445	588	1597	300	ولم يبق له---- سوي اقامة ذكره في الخطبة ووالي صلاح الدين------ الطلب من العاضد في كل يوم ليضعفه فاتي علي المال والخيل والرقيق وغير ذلك حتي --------ان العاضد كان	591	-9080523936259337219	121	193.5	95	161	75.15528106689453	21	Hindawi037942742-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi037942742-ara1.ms126	false	-1295726090965123392	197	300	1065	1579	1579	300	مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل فملت عنها بوجهي خوف منتقد من الاعادي ووجه الود لم يمل اس-لت من اسفي دمعي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل ابكي علي ما تراءت من مكارمكم حال الزم-ن عليها وهي لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم واليوم اوحش من رسم ومن طل---------------------------------------------------------ل وكسوة الناس في الفصلين قد درست ورث منها جديد عندهم وبلي وموسم كان في يوم الخليج لكم ياتي تجملكم فيه علي الجمل واول العام والعيدين كان لكم فيهن من وبل جود ليس بالوشل 4 والارض تهتز في يوم الغدير كما يهتز ما بين قصريكم من الاسل والخيل تعرض في وشي-	126	878124899990390218	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms603	true	6128853539158062588	73	185	365	933	1508	300	مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل فملت عنها بوجهي خوف منتقد من الاعادي ووجه الود لم يمل اسبلت من اسف- دمعي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل ابكي علي ماثرات-- من مكارمكم حال الزمان عليها وهي لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم واليوم اوحش من رسم ومن طلل وفطرة الصوم ان اضحت مكارمكم تشكو من الدهر ضيما غير محتمل وكسوة الناس في الفصلين قد درست ورث منها جديد عندهم وبلي وموسم كان في يوم الخليج لكم ياتي تجملكم فيه علي الجمل واول العام والعيدين ك-م لكم فيهن من وبل جود ليس بالوشل و--الارض تهتز في يوم الغدير كما يهتز ما بين قصريكم من الاسل والخيل تعرض في وشي	603	-9080523936259337219	502	963.5	402	574	87.4564437866211	94	Hindawi037942742-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi037942742-ara1.ms127	false	-6510621825603646911	0	50	0	257	590	120	وفي شية مثل العراء-س في حلي وفي حلل وما حملتم قري الاضياف من سعة الا طباق الا علي الاكتاف والعجل وما خصصتم ببر اهل ملتكم حتي عممتم به الاقصي من الملل كانت رواتبكم للذمتين وللض- يف المقيم وللطاري من الرسل ثم الطراز بتنيس الذي عظمت منه الصلات لاهل الارض والدول	127	878124899990390218	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms603	true	6128853539158062588	185	235	933	1192	1508	300	وفي شية مثل الطواويس في حلي وفي حلل ولا حملتم قري الاضياف من سعة ال اطباق الا علي الاكتاف والعجل وما خصصتم ببر اهل ملتكم حتي عممتم به الاقصي من الملل كانت رواتبكم للذمتين وللضم يف المقيم وللطاري من الرسل ثم الطراز بتنيس الذي عظمت منه الصلات لاهل الارض والدول	603	-9080523936259337219	251	486.0	202	259	96.91119384765625	46	Hindawi037942742-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi037942742-ara1.ms127	false	-6510621825603646911	49	74	250	366	590	120	والدول باب النجاة هم دنيا واخرة وحبهم فهو اصل الدين والعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل والله ما زلت عن حبي لهم ابدا ما اخر الله لي في مدة الاجل	127	878124899990390218	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms604	true	-2057931422621294970	22	69	115	342	1543	300	بالخجل باب النجاة هم دنيا واخرة وحبهم فهو اصل الدين والعمل نور الهدي ومصابيح الدجا ومحلم الغيث ان ونت الانواء في المحل اءمة خلقوا نورا فنورهم من نور خالص نور الله لم يفل والله لا زلت عن حبي لهم ابدا ما اخر الله لي في مده الاجل	604	-9080523936259337219	111	208.0	86	227	48.898677825927734	21	Hindawi037942742-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
