id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi037942742-ara1.ms035	true	-6653178191533868084	63	220	361	1237	1652	300	حفظ النوع سر من اسرار الحياة الكبري التي دقت عن الفهم وحارت في تعليلها عقول الاساطين من اهل العلم والحكمة وهو -لا ريب يجري علي قانون مطرد في جميع طبقات الاحياء وان كنا---- لا نعلم كنهه ولا نسبر عمقه ولا نزيد علي استقصاء بعض الملاحظات التي تقارب الحقيقة او هي اقرب ما نستطيع الوصول اليه واهم هذه الملاحظات التقريبية انه يجري علي سنة المكافاة والتعويض في معظم حالاته فيقابل النقص في جانب بالزيادة في جانب اخر ويقابل القصور في مزية من المزايا بالاتقان في مزية اخري فالاحياء السفلي عرضة للعطب الكثير في طور الولادة والحضانة فيقابل هذا ان الاحياء السفلي ترسل ذرياتها بالالوف والوف الالوف فيبقي منها القليل الكافي لدوام النوع بعد فناء الكثير والاحياء العليا يقل عدد المولود منها في البطن الواحد فيقابل هذا ان تطول حضانتها والعناية بها وتجد من وساءل الصيانة ما يعوض الكثرة في الاحياء السفلي ويغلب ان يزيد النسل حين تكون زيادة النسل هي الوسيلة الوحيدة التي يستطيعها الفرد لخدمة نوعه وضمان	35	878124899990390218	Hindawi015814636-ara1.ms095	false	2622527271592069339	142	300	775	1654	1654	300	حفظ النوع سر من اسرار الحياة الكبري التي دقت عن الفهم وحارت في تعليلها عقول الاساطين من اهل العلم والحكمة وهو ولا ريب يجري علي قانون مطرد في جميع طبقات الاحياء وان كنا نحن لا نعلم كنهه ولا نسبر عمقه ولا نزيد عن- استقصاء بعض الملاحظات التي تقارب الحقيقة او هي اقرب ما نستطيع الوصول اليه واهم هذه الملاحظات التقريبية انه يجري علي سنة المكافاة والتعويض في معظم حالاته فيقابل النقص في جانب بالزيادة في جانب اخر ويقابل القصور في مزية من المزايا بالاتقان في مزية اخري فالاحياء السفلي عرضة للعطب الكثير في طور الولادة والحضانة فيقابل هذا ان الاحياء السفلي ترسل ذرياتها بالالوف والوف الالوف فيبقي منها القليل الكافي لدوام النوع بعد فناء الكثير والاحياء العليا يقل عدد المولود منها في البطن الواحد فيقابل هذا ان تطول حضانتها والعناية بها وتجد من وساءل الصيانة ما يعوض الكثرة في الاحياء السفلي ويغلب ان يزيد النسل حين تكون زيادة النسل هي الوسيلة الوحيدة التي يستطيعها الفرد لخدمة نوعه وضمان-	95	8612508279944452990	873	1723.5	717	881	99.0919418334961	154	Hindawi037942742-ara1	Hindawi015814636-ara1
Hindawi037942742-ara1.ms035	true	-6653178191533868084	220	300	1237	1652	1652	300	دوامه فاذا تيسرت للفرد وساءل مختلفة لخدمة نوعه فقد يجود ذلك علي نسله وينتقص من قسمة -في ابناءه كانما خدمة النوع ضريبة مفروضة علي كل فرد في صورة من الصور فاذا اداها في صورة اعفي منها في الصور- الاخري او كانما هي مواهب وارزاق لا يستوفيها الفرد الواحد الا بثمن غال يحسب عليه ويءدي حسابه للنوع علي نحو من الانحاء والانسان--- اقدر المخلوقات الحية علي خدمة نوعه بوساءل كثيرة لا تنحصر في تجديد النسل وزيادة عدده فهل يجوز لنا ان-	35	878124899990390218	Hindawi015814636-ara1.ms096	false	-4398738217619025644	0	81	0	420	1647	300	دوامه فاذا تيسرت للفرد وساءل مختلفة لخدمة نوعه فقد يجور ذلك علي نسله وينتقص من قسمته في ابناءه كانما خدمة النوع ضريبة مفروضة علي كل فرد في صورة من الصور فاذا اداها في صورة اعفي منها في الصورة الاخري او كانما هي مواهب وارزاق لا يستوفيها الفرد الواحد الا بثمن غال يحسب عليه -يءدي حسابه للنوع علي نحو من الانحاء والانسان هو اقدر المخلوقات الحية علي خدمة نوعه بوساءل كثيرة لا تنحصر في تجديد النسل وزيادة عدده فهل يجوز لنا ان	96	8612508279944452990	411	796.0	333	421	97.62470245361328	73	Hindawi037942742-ara1	Hindawi015814636-ara1
Hindawi037942742-ara1.ms036	true	7871306180404918442	0	217	0	1213	1638	300	نقول ان العظماء الذين حرموا النسل قد ادوا ضريبتهم باصلاح شءون الناس فلم يبق من اللازم المفروض عليهم ان يءدوا هذه الضريبة من طريقة الذرية ان قلنا ذلك فانما نقوله علي سبيل الملاحظة التقريبية التي اشرنا اليها ولا نبلغ بتلك الملاحظة فوق مبلغها من اليقين الذي تستحقه فغاية مبلغها عندنا انها تستوقف النظر للتامل والمراجعة ولا تفضي بنا الي الجزم او الي التغليب فبعض العظماء من اكبر خدام النوع لم يتزوجوا وفيهم انبياء معظمون لا شك في سيرتهم من هذه الناحية كعيسي عليه السلام وبعض العظماء الذين تزوجوا لم يرزقوا الذرية او رزقوا ذرية كلها اناث او رزقوا ذرية من الاناث والذكور ولم يعيشوا او عاشوا ولم يعمروا ولا كانوا علي حالة مستحبة من الصحة والنجابة وتواريخ العظماء في جميع نواحي العظمة وفي جميع الامم وفي جميع العصور حافلة بالشواهد التي تعزز تلك الملاحظة وتجعلها خليقة بالتامل والمراجعة يدخل فيهم القديسون كما يدخل فه-م الحكماء ويدخل فيهم العلماء كما يدخل فيهم رجال الفنون والمخترعون ويدخل فيهم القادة العسكري-----------ون ولا يصعب علي احد ان يدير بصره الي فترة من الزمن في بلد قريب يعرفه حق المعرفة ليشاهد مصداق ذلك في نفر من عظماءه ومشهوريه وحسبنا في مصر اسماء جمال الدين الافغاني ومحمد عبده وسعد زغلول وعبد الله نديم ومصطفي كامل ومصطفي فهمي ومحمود سامي البارودي وحافظ ابراهيم فاذا جاز لنا ان نقف عند---- الملاحظة وان نتامل مغزاها وجاز	36	878124899990390218	Hindawi015814636-ara1.ms096	false	-4398738217619025644	81	300	420	1647	1647	300	نقول ان العظماء الذين حرموا النسل قد ادوا ضريبتهم باصلاح شءون الناس فلم يبق من اللازم المفروض عليهم ان يءدوا هذه الضريبة من طريق- الذرية ان قلنا ذلك فانما نقوله علي سبيل الملاحظة التقريبية التي اشرنا اليها ولا نبلغ بتلك الملاحظة فوق مبلغها من اليقين الذي تستحقه فغاية مبلغها عندنا انها تستوقف النظر للتامل والمراجعة ولا تفضي بنا الي الجزم او الي التغليب فبعض العظماء من اكبر خدام النوع لم يتزوجوا وفيهم انبياء معظمون لا شك في سيرتهم من هذه الناحية كعيسي عليه السلام وبعض العظماء الذين تزوجوا لم يرزقوا الذرية او رزقوا ذرية كلها اناث او رزقوا ذرية من الاناث والذكور ولم يعيشوا او عاشوا ولم يعمروا ولا كانوا علي حالة مستحبة من الصحة والنجابة وتواريخ العظماء في جميع نواحي العظمة وفي جميع الامم وفي جميع العصور حافلة بالشواهد التي تعزز تلك الملاحظة وتجعلها خليقة بالتامل والمراجعة يدخل فيهم القديسون كما يدخل فيهم الحكماء ويدخل فيهم العلماء كما يدخل فيهم رجال الفنون والمخترعون ويدخل فيهم القادة العسكريون والسياسيون ولا يصعب علي احد ان يدير بصره الي فترة من الزمن في بلد قريب يعرفه حق المعرفة ليشاهد مصداق ذلك في نفر من عظماءه ومشهوريه وحسبنا في مصر اسماء جمال الدين الافغاني ومحمد عبده وسعد زغلول وعبد الله نديم ومصطفي كامل ومصطفي فهمي ومحمود سامي البارودي وحافظ ابراهيم فاذا جاز لنا ان نقف عند تلك الملاحظة وان نتامل مغزاها وجاز-	96	8612508279944452990	1210	2397.5	994	1229	98.45402526855469	213	Hindawi037942742-ara1	Hindawi015814636-ara1
Hindawi037942742-ara1.ms036	true	7871306180404918442	217	300	1213	1638	1638	300	لنا ان نفهم ان اصلاح شءون النوع الانساني ضريبة تغني عن ضريبة الذرية في بعض الاحوال فاين ترانا نجد تلك الضريبة في ارفع حالة واغلي قيمة ان لم نجدها في رسالة نبوية تتناول الاج------------يال وتتناول الملايين في كل جيل واي ابوة روحانية تغني عن ابوة اللحم والدم كما تغني ابوة النبي الذي يتكفل بتربية الارواح في امته وفي امم لا يلقاها في زمانه وامم لا تزال تستجد بعد زمانه الي اقصي الزمان ن------------ذكر هذا حين نذكر حظ محمد من الابوة الروحية ومن الابوة-	36	878124899990390218	Hindawi015814636-ara1.ms097	false	-9027141036350327311	0	87	0	450	1587	300	لنا ان نفهم ان اصلاح شءون النوع الانساني ضريبة تغني عن ضريبة الذرية في بعض الاحوال فاين ترانا نجد تلك الضريبة في ارفع حالة واغلي قيمة ان لم نجدها في رسالة نبوية تتناول الاجيال بعد الاجيال وتتناول الملايين في كل جيل واي ابوة انسانية تغني عن ابوة اللحم والدم كما تغني ابوة النبي الذي يتكفل بتربية الارواح في امته وفي امم لا يلقاها في زمانه وامم لا تزال تستجد بعد زمانه الي اقصي الزمان الاب الثكول نذكر هذا حين نذكر حظ محمد من الابوة الروحية ومن الابوة	97	8612508279944452990	421	822.5	339	450	93.55555725097656	79	Hindawi037942742-ara1	Hindawi015814636-ara1