id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi037420520-ara1.ms135	true	-7325570412922255072	196	300	1021	1557	1557	300	مكحول حدثني سداد -بن اوس قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا------------------------------------------------------------------------------- اقبل شيخ من بني عامر وهو مدره قومه وسيدهم شيخ كبير--------------------------------------------------------------- يتوكا علي عصا فمثل- بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم قاءما ونسبه ------------------------الي جده فقال ي--ابن عبد المطلب اني انبءت انك تزعم انك رسول الله الي الناس ارسلك بما ارسل به ابراهيم وموسي وعيسي وغيرهم من الانبياء الا وانك ----فوهت بعظيم وانما كانت الانبياء والخلفاء في بيتين من بني اسراءيل وانت ممن يعبد هذه الحجارة والاوثان فمالك ول----------------------------------------لنبوة ولكن لكل قول حقيقة فانبءني بحقيقة قولك وبدء شانك قال فاعجب النبي صلي الله عليه وسلم بمسالته-	135	-7818119518374772253	JK008001-ara1.ms4797	false	4665616490914954809	57	205	250	980	1443	300	مكحول ---عن شداد ابن اوس قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل من بني عامر وهو سيد قومه وكبيرهم ومديرهم ومدرهم في حديث شداد بن اوس اذ اقبل شيخ من بني عامر -هو مدره قومه المدره زعيم القوم وخطيبهم والمتكلم عنهم والذين يرجعون الي رايه النهاية 4 310 ب يتوكا علي عصاه فقام بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم------ ونسب النبي صلي الله عليه وسلم الي جده فقال يا ابن عبد المطلب اني انبءت انك تزعم انك رسول الله الي الناس ارسلك بما ارسل به ابراهيم وموسي وعيسي وغيرهم من الانبياء الا وانك قد تفوهت بعظيم ا-نما كانت الانبياء والملوك- في بيتين من بني اسراءيل بيت نبوة وبيت ملك فلا انت من هءلاء ولا انت من هءلاء انما انت رجل من العرب فما لك والنبوة ولكن لكل امر حقيقة فانبءني بحقيقة قولك و----شانك---- فاعجب النبي صلي الله عليه وسلم -مسالته	4797	-7652036097202687241	450	744.0	355	751	59.92010498046875	76	Hindawi037420520-ara1	JK008001-ara1
Hindawi037420520-ara1.ms136	true	-540945224206753965	0	103	0	505	1480	300	ثم قال يا اخا بني عامر ان لهذا الحديث الذي تسالني عنه نبا ومجلسا فاجلس فثني رجليه ثم برك كما يبرك البعير فاستقبله النبي صلي الله عليه وسلم بالحديث فقال يا اخا بني عامر ان حقيقة قولي وبدء شاني اني دعوة ابي ابراهيم وبشري اخي عيسي -بن مريم واني كنت بكر امي وانها حملت بي كاثقل ما تحمل وج----------علت تشتكي الي صواحبها ثقل ما تجد ثم ان امي رات في المنام ان الذي في بطنها نور قالت فجعلت اتبع بصري النور وال----نور يسبق بصري حتي اضاءت-- مشارق الارض ومغاربها ثم انها ولدتني فنشات فلما ان نشات بغضت الي --اوثان قريش وبغض الي الشعر	136	-7818119518374772253	JK008001-ara1.ms4797	false	4665616490914954809	205	300	980	1443	1443	300	ثم قال يا اخا بني عامر ان للح-----ديث الذي تسال-- عنه نبا ومجلسا فاجلس فثني رجله و---برك كما يبرك البعير فقال -له النبي صلي الله عليه وسلم------------- يا اخا بني عامر ان حقيقة قولي وبدء ش----اني دعوة ابي ابراهيم وبشري اخي عيسي ابن مريم واني كنت بكر امي وانها حملتن-ي كاثقل ما تحمل النساء حتي جعلت تشتكي الي صواحبها ثقل ما تجد و--ان امي رات في المنام ان الذي في بطنها نور قالت فجعلت اتبع بصري النور فجعل النور يسبق بصري حتي اضاء لي مشارق الارض ومغاربها--------------------- فلما--- نشات بغضت الي الاوثان----- وبغض الي الشعر-	4797	-7652036097202687241	427	743.5	339	524	81.4885482788086	81	Hindawi037420520-ara1	JK008001-ara1
Hindawi037420520-ara1.ms136	true	-540945224206753965	105	300	518	1480	1480	300	---في بني ليث- بن بكر فبينا انا ذات يوم منتبذ من اهلي في بطن واد مع اتراب لي من الصبيان نتقاذف بيننا بالجلة 3 اذا اتانا رهط ثلاثة معهم طست من ذهب مل----ء ثلجا فاخذوني من بين اصحابي فخرج اصح--ابي هرابا حتي انتهوا الي شفير الوادي ثم اقبلوا علي الرهط فقالوا ما اربكم 4 الي هذا الغلام فانه -----ليس منا هذا ابن سيد قريش وهو مسترضع فينا من غلام يتيم ليس له اب فماذا يرد عليكم قلته وماذا تصيبون من ذلك ولكن ان كنتم لا بد قاتليه فاختاروا منا اينا شءتم فلياتكم مكانه فاقتلو------ه ودعوا هذا الغلام فانه يتيم-- فلما راي الصبي---ان القوم لا يحيرون اليهم جوابا انطلقوا هرابا مسرعين الي الحي يءذنونهم--- ويستصرخونهم علي القوم فعمد---- احدهم فاضجعني علي الارض اضجاعا لطيفا ثم شق ما بين مفرق صدري الي منتهي عانتي وانا انظر اليه لم اجد لذلك مسا ثم اخرج احشاء بطني ثم غسلها بذلك الثلج فانعم غسلها ثم اعادها مكانها ثم قام الثاني منهم فقال لصاحبه تنح فنحاه عني ثم ادخل يده في جوفي فاخرج قلبي وانا انظر اليه فصدعه ثم اخرج منه مضغة سوداء فرمي بها ثم قال بيده 5 يمنة منه كانه يتناول شيءا فاذا انا بخاتم في يده من نور-	136	-7818119518374772253	JK008001-ara1.ms4798	false	-7530170863129411741	1	175	8	871	1512	300	لي في ديني جشم بن بكر فبينا انا ذات يوم-------------- في بطن واد مع اتراب لي من الصبيان اذ انا ب------------------------رهط ثلاثة معهم طست من ذهب ملان من ثلج- فاخذوني من بين اصحابي وانطلق اصحابي هرابا حتي انتهوا الي شفير الوادي ثم اقبلوا علي الرهط فقالوا ما --لكم ----ولهذا الغلام -انه غلام ليس منا وهو ابن سيد قريش وهو مسترضع فينا من غلام يتيم ليس له اب فماذا يرد عليكم قتله ولء-----------------------ن كنتم لا بد فاعلين فاختاروا منا اينا شءتم فلياتكم------ فاقتلوه مكانه ودعوا هذا الغلام فلم يجيبوهم فلما راي الصبيان ان القوم لا يجيبونهم---------- انطلقوا هرابا مسرعين الي الحي يءذنونهم به ويستصرخونهم علي القوم فعمد الي احدهم فاضجعني الي الارض اضجاعا لطيفا ثم شق ما بين----- صدري الي متن-- عانتي وانا انظر ف----لم اجد لذلك مسا ثم اخرج احشاء بطني --فغسله- بذلك الثلج فانعم غسله -ثم اعادها مكانها ثم قام الثاني -----فقال لصاحبه تنح ----------ثم ادخل يده في جوفي فاخرج قلبي وانا انظر----- فصدعه فا--خرج منه مضغة سوداء فرمي بها ثم قال بيد-----------ه كانه يتناول شيءا فاذا انا بخاتم في يده من نور	4798	-7652036097202687241	775	1322.0	614	996	77.81124877929688	137	Hindawi037420520-ara1	JK008001-ara1
Hindawi037420520-ara1.ms137	true	-343424108569855133	1	128	5	636	1481	300	الناظرون دونه فختم به ق-لبي فامتلا نورا وذلك نور النبوة والحكمة ثم اعاده مكانه فوجدت برد ذلك الخاتم في قلبي دهرا ثم قال الثالث ----لصاحبه تنح فتنحي عني فامر -يده ما بين مفرق صدري الي منتهي عانتي فالتام ذلك الشق باذن الله ثم اخذ بيدي فانهضني من مكاني انهاضا لطيفا ثم قال للاول الذي شق بطني زن-ه بعشره من امته فوزنوني بهم فرجحتهم ثم قال زن-ه بماءة من امته فوزنوني بهم فرجحتهم ثم قال زن-ه بالف من امته فوزنوني بهم فرجحتهم ف--قال دعوه فلو وزنتموه بامته كله-ا لرجحهم قال ثم -----------ضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالوا يا حبيب لا ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقرت عيناك قال فبين-ا نحن كذلك اذا انا بالحي قد جاءوا بحذافيرهم واذا امي وهي	137	-7818119518374772253	JK008001-ara1.ms4798	false	-7530170863129411741	177	291	882	1461	1512	300	الناظرين دونه فختم علي قلبي فامتلا نورا و------------------حكمة ثم اعاده مكانه فوجدت برد ذلك الخاتم في قلبي دهرا ثم قام الثالث فنحي صاحبيه------------- فامر بيده--- بين ثديي و--------منتهي عانتي والتام ذلك الشق باذن الله ثم اخذ بيدي فانهضني من مكاني انهاضا لطيفا --فقال الاول الذي شق بطني زنوه بعشرة من امته فوزنوني---- فرجحتهم ثم قال زنوه بماءة من امته فوزنوني---- فرجحتهم ثم قال زنوه بالف من امته فوزنوني---- فرجحتهم ثم قال دعوه فلو وزنتموه بامته جميعا لرجح-- بهم ثم قاموا الي فضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالوا يا حبيب لم ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقرت عينك----- فبينما نحن كذلك اذ اقبل -الحي--------- بحذافيرهم واذا ظءري ---	4798	-7652036097202687241	518	862.0	411	655	79.08396911621094	84	Hindawi037420520-ara1	JK008001-ara1
Hindawi037420520-ara1.ms137	true	-343424108569855133	129	299	640	1475	1481	300	امام الحي تهتف باعلي صوتها و---تقول يا ضعيفاه فانكبوا علي فقبلوا راسي وما بين عيني فقالوا حبذا انت من ضعيف ثم قالت ظءري يا وحيداه فانكبوا علي فضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالوا حبذا انت من وحيد وما انت بوحيد ان الله معك وملاءكته والمءمنين من اهل الارض ثم قالت ظءري يا يتيماه استضعفت من بين اصحابك فقتلت لضعفك فانكبوا علي فضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني وقالو---ا حبذا انت من يت-م ما اكرمك علي الله------ لو تعلم ماذا يراد بك من الخير فوصلوا بي الي شفير الوادي فلما بصرت بي امي وهي ظءري قالت يا بني الا اراك حيا بعد فجاءت حتي انكبت علي وضمتني الي صدرها فوالذي نفسي بيده اني لفي حجرها وقد ضمتني اليها وان يدي -في يعد بعضهم فجعلت التفت اليهم وظننت ان القوم يبصرونهم فاذا هم لا يبصرونهم يقول بعض ال-قوم ان هذا الغلام قد اصابه لمم 6 او طاءف من الجن فانطلقوا ب-ه الي --كاهننا حتي ينظر اليه ويداويه فقلت--- يا هذا ما- بي شء مما تذكر-- ان	137	-7818119518374772253	JK008001-ara1.ms4799	false	5222075253047940775	4	156	16	765	1502	300	امام الحي تهتف باعلي صوتها وهي تقول يا ضعيفاه فا-كبوا علي يقبلو----ني ويقولون ---------يا حبذا انت من ضعيف ثم قالت----- يا وحيداه فا-كبوا علي وضموني الي صدورهم وقالوا ------------------------يا حبذا انت من وحيد -ما انت بوحيد ان الله معك وملاءكته والمءمنون من اهل الارض ثم قالت----- يا يتيماه استضعفت من بين اصحابك فق-لت لضعفك فا-كبوا علي وضموني الي صدورهم وقبلوا راس-------------ي وقالوا يا حبذا انت من يتيم ما اكرمك علي الله تعالي لو تعلم ماذا يراد بك من الخير فوصلوا ---الي شفير الوادي فلما بصرت ب--------ي ظءري قالت يا بني الا اراك حيا بعد فجاءت حتي ا-كبت علي فضمتني الي صدرها فوالذي نفسي بيده اني لفي حجرها -قد ضمتني اليها وان يدي لفي ي-د بعض------------------هم وظننت ان القوم يبصرونهم فاذا هم لا يبصرونهم فجاء بعض الحي فقال هذا --غلام--- اصابه لمم-- او طاءف من الجن فانطلقوا بنا الي الكاهن------ ينظر اليه ويداويه فقلت له يا هذا ليس بي شء مما تذكرون ان	4799	-7652036097202687241	699	1168.5	552	859	81.37368774414062	114	Hindawi037420520-ara1	JK008001-ara1
Hindawi037420520-ara1.ms138	true	-7462011372658322626	0	165	0	846	1516	300	سليمة وفءادي صحيح --ليس بي قلبة 7 فقال ابي وهو زوج ظءري الا ترون كلامه كلام صحيح- اني لارجو ا--لا يكون بابني باس فاتفقوا---- علي ان يذهبوا بي الي الكاهن فاحتملوني حتي ذهبوا بي اليه فلما قصوا عليه قصتي ق-ال اسكتوا حتي اسمع من الغلام فانه اعلم بامره منكم فسالني فاقتصصت عليه امري ما بين اوله و---اخره فلما سمع قولي وثب الي وضمني الي صدره ثم نادي باعلي صوته يا للعرب يا للعرب اقتلوا هذا الغلام واقتلوني معه فو-اللات والعزي لءن تركتموه وادرك ليذلن دينكم وليسفهن عقولكم وعقول-- اباءكم وليخالفن امركم ولياتينكم بدين لم تسمعوا بمثله قط فعمدت ظءري فانتزعت----ني من حجره وقالت لانت اعت----ه واجن من ابني هذا فلو علمت ان هذا يكون من قولك ما اتيتك به فاطلب لنفسك من يقتلك فانا غير قاتلي هذا الغلام ثم احتملوني فا--دوني الي اهلي فاصبحت مفزع-ا مما فعل بي واصبح اثر الشق ما بين صدري الي منتهي عانتي كانه الشراك 8 فذلك حقيقة قولي وبدء شاني يا اخا بني عامر فقال العامري اشهد بالله الذي لا	138	-7818119518374772253	JK008001-ara1.ms4799	false	5222075253047940775	158	299	773	1498	1502	300	سليمة وفءادا صحيحا وليس بي قلبة فق--ال ابي وهو زوج ظءري الا ترون كلامه----- صحيحا اني لارجو ان لا يكون بابني باس فاتفق القوم علي ان يذهبوا بي الي الكاهن فاحتملوني حتي ذهبوا بي اليه ف----قصوا عليه قصتي فقال اسكتوا حتي اسمع من الغلام فانه اعلم بامر فق---------------صصت عليه امري م----ن اوله الي اخره فلما سمع مقالتي -------ضمني الي صدره و--نادي باعلي صوته يا لل---------عرب اقتلوا هذا الغلام واقتلوني معه فو اللات والعزي لءن تركتموه ليب-----ذلن دينكم وليسفهن احلامكم واحلام اباءكم وليخالفن امركم ولياتينكم بدين لم تسم-وا بمثله-------------- فانتزعته ظءري من يد-ه وقالت لانت اعته منه واجن و------------لو علمت ان هذا يكون من قولك ما اتيتك به----------------------------------------------- ثم احتملوني ما ردوني الي اهلي فاصبحت مغموما مما دخل بي واصبح اثر الشق ما بين صدري الي منتهي عانتي كانه --شراك فذا--ك حقيقة قولي وبدء شاني فق----------------ال العامري اشهد ان لا اله الا	4799	-7652036097202687241	644	1076.0	516	873	73.76861572265625	102	Hindawi037420520-ara1	JK008001-ara1
Hindawi037420520-ara1.ms138	true	-7462011372658322626	168	298	858	1509	1516	300	امرك حق فانبءني باشياء اسالك عنها قال سل عنك وكان النبي صلي الله عليه وسلم قبل ذلك يقول للساءل ----------سل عما شءت وعما بدا لك فقال للعامري يومءذ-------- سل عنك لانها لغة بني عامر فكلمه بما -علم فقال له العامري اخبرني ي--ابن عبد المطلب ما يزيد في العلم قال التعلم قال فاخبرني ما يدل علي العلم قال النبي صلي الله عليه وسلم السءال قال فاخبرني ماذا يزيد في الشر قال التمادي قال فاخبرني هل ينفع البر بعد الفجور قال------------------------- نعم--- التوبة تغسل الحوبة 9 و------------------------------الحسنات يذهبن السيءات واذا ذكر العبد ربه عند الرخاء اغاثه عند البلاء قال العامري وكيف ذلك ي--ابن عبد المطلب -قال -------------------------ذلك بان الله يقول لا وعزتي وجلالي لا اجمع لعبدي----- امنين ولا اجمع له ابدا خوفين ان هو خافني في الدنيا امنني يوم اجمع فيه عبادي	138	-7818119518374772253	JK008001-ara1.ms4800	false	-5848260640353769883	1	118	4	585	1503	300	امرك حق فانبءني باشياء اسالك عنها قال سل عنك وكان يق---------------------------------ول للساءلين قبل ذلك سل ---------عما بدا لك فقال-------- يومءذ للعامري سل عنك فانها لغة بني عامر فكلمه بما يعرف فقال--- العامري اخبرني يا ابن عبد المطلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا يزيد في الشر قال التمادي قال ف-------هل ينفع البر بعد الفجور قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ان التوبة تغسل الحوبة الحوبة الاثم النهاية 1 455 ب وان الحسنات يذهبن السيءات فاذا ذكر العبد ربه في- الرخاء اعانه عند البلاء قال العامري وكيف ذلك يا ابن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك بان الله يقول---------------- لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له ابدا خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي	4800	-7652036097202687241	449	736.0	357	763	58.846656799316406	74	Hindawi037420520-ara1	JK008001-ara1
Hindawi037420520-ara1.ms139	true	2935008377597942346	4	146	21	742	1536	300	امن-ه ولا امحقه فيمن امحق وان-- هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي لميقات يوم معلوم---------------------------------------------- فيدوم له خوفه ---------------------قال ----------يابن عبد المطلب اخبرني الام تدعو قال ادعو الي عبادة الله وحده لا شريك له وان تخلع الانداد وتكفر باللات والعزي وتقر بما جاء من الله من كتاب او رسول وتصلي الصلوات الخمس بحقاءقهن وتصوم شهرا من السنة وتءدي زكاة مالك -يطهرك الله بها ويطيب لك ما لك وتحج البيت اذا وجدت اليه سبيلا وتغتسل من الجنابة وتءمن بالموت وبالبعث بعد الموت وبالجنة والنار قال ي--ابن عبد المطلب فاذ----ا فعلت ذلك فما لي قال النبي صلي الله عليه وسلم جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي قال ي--ابن عبد المطلب هل مع هذا من الدنيا شء فانه يعجبني الوطاءة من العيش -قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم النصر والتمك-ن في البلاد قال فاجاب-------- واناب	139	-7818119518374772253	JK008001-ara1.ms4800	false	-5848260640353769883	102	261	509	1307	1503	300	امنين ولا اجمع له ابدا خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق فقال العامري يا ابن عبد المطلب الي ما----- تدعو قال ادعو الي عبادة الله وحده لا شريك له وان تخلع الانداد وتكفر باللات والعزي وتقر بما جاء من الله من كتاب و--رسول وتصلي الصلوات الخمس بحقاءقهن وتصوم شهرا من السنة وتءدي زكاة مالك فيطهرك الله به- ويطيب لك ما-لك وتحج البيت اذا وجدت اليه سبيلا وتغتسل من الجنابة وتقر ---------بالبعث بعد الموت وبالجنة والنار قال يا ابن عبد المطلب فاذا انا فعلت هذا فما لي قال النبي صلي الله عليه وسلم جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي قال يا ابن عبد المطلب هل مع هذا من الدنيا شء فانه يعجبنا الوطاءة في العيش فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم النصر والتمكين في البلاد---- فاجاب العامري واناب	4800	-7652036097202687241	647	1138.5	515	820	78.90243530273438	113	Hindawi037420520-ara1	JK008001-ara1
Hindawi037420520-ara1.ms139	true	2935008377597942346	237	278	1235	1426	1536	300	انه كان عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو يجود بنفسه فقال ما لك يا شداد قال ضاقت بي الدنيا فقال ليس عليك ان الشام سيفتح و-----بيت المقدس سيفتح وتكون انت وولدك من بعد اءمة فيهم ان شاء الله	139	-7818119518374772253	JK008001-ara1.ms5468	false	4044190003404645333	148	186	666	843	1392	300	انه كان عند رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وهو يجود بنفسه فقال ما لك يا شداد قال ضاقت بي الدنيا فقال ليس عليك ان الشام -يفتح ويفتح بيت المقدس------ وتكون انت وولدك------- اءمة فيهم ان شاء الله	5468	-7652036097202687241	172	310.5	135	196	87.7551040649414	34	Hindawi037420520-ara1	JK008001-ara1
Hindawi037420520-ara1.ms425	true	2900065943549522698	136	166	682	835	1492	300	جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم تروحا فافلح من امسي رفيق محمد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد قال	425	-7818119518374772253	JK008001-ara1.ms6582	false	1861727819150034994	9	39	42	195	1460	300	جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم تروحا فافلح من امسي رفيق محمد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد ابن	6582	-7652036097202687241	150	297.0	120	153	98.03921508789062	29	Hindawi037420520-ara1	JK008001-ara1
Hindawi037420520-ara1.ms443	true	4962318791179076176	126	179	645	903	1507	300	انما هذا رحم وان من لا يرحم لا يرحم انما ننهي الناس عن النياحة وان يندب الرجل بما ليس فيه ثم قال لولا انه وعد جامع وسبيل مءتاء وان اخرنا لاحق باولنا لوجدنا عليه وجدا غير هذا وانا عليه لمحزونون تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب وفضل رضاعه في الجنة	443	-7818119518374772253	JK008001-ara1.ms6063	false	-2491333005371992762	38	89	178	429	1407	300	انما هذا رحم وان من لا يرحم لا يرحم انما ننهي الناس عن النياحة وان يندب الرجل بما ليس فيه------- لولا انه وعد جامع وسبيل مءتاء وان اخرنا لاحق باولنا لوجدنا عليه وجدا غير هذا وانا عليه لمحزونون تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب وفضل رضاعه في الجنة	6063	-7652036097202687241	251	494.0	200	258	97.28681945800781	51	Hindawi037420520-ara1	JK008001-ara1
Hindawi037420520-ara1.ms444	true	-1939493505094972201	64	88	344	467	1339	263	اما بعد ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياة احد فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي المساجد	444	-7818119518374772253	JK008001-ara1.ms2932	false	-7200902044281758319	35	59	174	297	1516	300	اما بعد ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياة احد فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي المساجد	2932	-7652036097202687241	123	246.0	99	123	100.0	24	Hindawi037420520-ara1	JK008001-ara1