id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi036246035-ara1.ms211	true	-7102785157122360112	133	283	795	1561	1641	300	النديم فلما تم له اثنتا عشر- سنة اتاه الوحي علي حد قوله من ملك جنان النور وهو الله تعالي عما يقول- وكان الملاك الذي جاءه بالوحي يسمي التوم وهو بالنبطية ومعناه القرين فقال له اعتزل هذه الملة فلست من اهلها وعليك بالنزاهة وترك الشهوات ولم يءن لك ان تظهر لحداثة سنك فلما تم له اربع وعشرون سنة اتاه التوم فقال-------------------------------------------------------- عليك السلام----- مني ومن الرب الذي ارسلني اليك واختارك لرسالته --------------وقد امرك ان تدعو----- وتبشر ببشري الحق من قبله وتحتمل في ذلك كل جهدك-------------- فخرج يوم ملك شابور بن اردشير ووضع التاج علي راسه وهو يوم الاحد اول يوم من نيسان والشمس في برج الحمل ومعه رجلان قد تبعاه علي مذهبه احدهما يقال له شمعون والثاني زكوا ومعه ابوه ينظر ما يكون من امره وقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زعم ماني انه الفارقليط الذي بشر به عيسي بن مري----م واستخرج ماني مذهبه من المجوسية والنصرانية و-----القلم الذي -كتب به كتبه-------- مستخرج من السرياني والفارسي	211	-6905884987191707777	Shia003355-ara1.mARkdown.ms405	false	-2472711739133009531	30	244	145	1248	1522	300	الحكمة فلما تم له اثنتا عشرة سنة اتاه الوحي علي--- قوله من ملك جنان النور وهو الله تعالي عما يقوله وكان المل-ك الذي جاءه بالوحي يسمي التوم وهو بالنبطية ومعناه القرين فقال له اعتزل هذه الملة فلست من اهلها وعليك بالنزاهة وترك الشهوات ولم يان لك ان تظهر لحداثة سنك فلما تم له اربع وعشرون سنة اتاه التوم فقال قد حان لك ان تخرج فتنادي بامرك الكلام الذي قال له التوم عليك السلام ماني مني ومن الرب الذي ارسلني اليك واختارك لرسالته ور روان باجسا وقد امرك ان تدعو بحقك وتبشر ببشري الحق من قبله وتحتمل في ذلك كل جهدك قالت المانوية فخرج يوم ملك سابور بن اردشير ووضع التاج علي راسه وهو يوم الاحد اول يوم من نيسان والشمس في---- الحمل ومعه رجلان قد تبعاه علي مذهبه احدهما يقال له شمعون والاخر- زكوا ومعه ابوه ينظر ما يكون من امره قال محمد بن اسحاق ظهر ماني في السنة الثانية من ملك الغالوس الرومي وظهر مرقيون قبله بنحو ماءة سنة في ملك ططوس انطونيانوس في السنة الاولي من ملكه وظهر ابن ديصان بعد مرقيون بنحو ثلاثين سنة وانما سمي ابن ديصان لانه ولد علي نهر يقال له ديصان وزعم ماني انه الفارقليط المب--شر به عيسي عليه السلام واستخرج ماني مذهبه من المجوسية والنصرانية وكذلك القلم الذي يكتب به كتب الديانات مستخرج من السرياني والفارسي	405	9138416955480742659	734	1321.5	588	1114	65.88868713378906	127	Hindawi036246035-ara1	Shia003355-ara1.mARkdown
Hindawi036246035-ara1.ms215	true	-4792189182786179619	102	156	581	843	1632	300	النديم في الفهرست فيقول وجول ماني في البلاد قبل ان يلقي شابور--------------- ثم انه دعا------ اخا شابور بن اردشير فاوصله------ الي اخيه شابور-------------- فدخل اليه وعلي كتفيه مثل السراجين من نور فلما راه اعظمه وكبر في عينيه وكان قد عزم علي الفتك به وقتله فلما لقيه داخلته له هيبة وسر به وساله عما جاء	215	-6905884987191707777	Shia003355-ara1.mARkdown.ms405	false	-2472711739133009531	242	300	1230	1522	1522	300	السرياني والفارسي------ وجول مان---ي البلاد قبل ان يلقي سابور نحو اربعين سنة ثم انه دعا فيروز اخا سابور بن اردشير فاوصله فيروز الي اخيه سابور قالت المنانية فدخل اليه وعلي كتفيه مثل السراجين من نور فلما راه اعظمه وكبر في عين-ه وكان قد عزم علي الفتك به وقتله فلما لقيه داخلته له هيبة وسر به وسءله عما جاء-	405	9138416955480742659	238	401.0	189	303	78.5478515625	41	Hindawi036246035-ara1	Shia003355-ara1.mARkdown
Hindawi036246035-ara1.ms215	true	-4792189182786179619	156	200	843	1064	1632	300	فيه فوعده انه يعود اليه وساله ماني عدة حواءج منها ان يعز اصحابه في البلاد وساءر بلاد مملكته وان ينفذوا حيث شاءوا---------- فاجابه شابور الي جميع ما سال وكان ماني قد دعا الهند والصين واهل خراسان وخلف في كل ناحية صاحبا له وير--------وي ماني	215	-6905884987191707777	Shia003355-ara1.mARkdown.ms406	false	-4393471455421255449	0	48	0	236	1630	300	فيه فوعده انه يعود اليه وسءله ماني عدة حواءج منها ان يعز اصحابه في البلاد وساءر بلاد مملكته وان ينفذوا حيث شاءوا من البلاد فاجابه سابور الي جميع ما سءل وكان ماني--- دعا الهند والصين واهل خراسان وخلف في كل ناحية صاحبا له ذكر ما جاء به ماني	406	9138416955480742659	211	391.0	168	239	88.28451538085938	38	Hindawi036246035-ara1	Shia003355-ara1.mARkdown
Hindawi036246035-ara1.ms219	true	-5618698104503855240	216	280	1251	1588	1691	300	مبدا العالم كونان احدهما نور والاخر --ظلام كل----- منهما منفصل عن الاخر فالنور هو العظيم ا-----------لاول وهو ال-له ملك جنان النور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك الكون النير مجاور للكون المظلم لا حاجز بينهما فلا نهاي--------------------------ة للنور من فوقه ولا يمنته ولا يسرته ولا نهاية للظلمة من سفلها ولا من --يمنتها ولا من يسرتها- ومن---- الارض المظلمة كان الشيطان الذي ليس ا--زليا بعينه رغم ان عناصره كانت ----------ازلية	219	-6905884987191707777	Shia003355-ara1.mARkdown.ms406	false	-4393471455421255449	64	197	327	1097	1630	300	مبدا العالم كونين احدهما نور والاخر الظلمة كل واحد منهما منفصل من الاخر فالنور هو العظيم الاول ليس بالعدد وهو الاله ملك جنان النور وله خمسة اعضاء الحلم والعلم والعقل والغيب والفطنة وخمسة اخر روحانية وهي الحب والايمان والوفاء والمودة والحكمة وزعم انه بصفاته هذه ازلي ومعه شيءان ازليان احدهما الجو والاخر الارض قال ماني واعضاء الجو خمسة الحلم والعلم والعقل والغيب والفطنة واعضاء الارض النسيم والريح والنور والماء والنار والكون الاخر وهو الظلمة واعضاءها خمسة الضباب والحريق والسموم والسم والظلمة قال ماني وذلك الكون النير مجاور للكون المظلم لا حاجز بينهما والنور يلقي الظلمة بصفحته ولا نهاية للنور من علوه ولا يمنته ولا يسرته ولا نهاية للظلمة في السفل ولا في اليمنة واليسرة قال ماني ومن تلك الارض المظلمة كان الشيطان لا ان يكون ازليا بعينه ولكن جواه--ره كانت في عناصره ازلية	406	9138416955480742659	274	441.5	218	772	35.49222946166992	39	Hindawi036246035-ara1	Shia003355-ara1.mARkdown
Hindawi036246035-ara1.ms220	true	-4896022857533231923	195	299	1126	1743	1745	300	ملك جنان النور واحتال لقهره -----كان جنوده قادري------ن علي قهر ابليس ولكنه اراد ان يتولي ذلك بنفسه فاولد------------------------------------------------ مولودا -هو الانسان القديم 4 وندبه لقتال الظلمة ف----تدرع الانسان القديم بالاجناس النورانية الخمسة وهي النسيم-------------- والريح والنور والماء والنار واتخذها سلاحا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانحط بسرعة---------- الي مكان ابليس------------------------ وعمد ابليس ا-------لي اجناسه الظلامية الخمسة وهي الدخان والحريق والظلمة والسموم والسم ف--تدرعها-------------- ولقي الانسان القديم فاقتتلوا مدة طويلة و---لكن ابليس ---ظهر علي الانسان القديم وبلع-- من نوره واحاط به مع اجناسه وعناصره ولكن-- ملك جنان النور ارسل وراءه نجدة من قوي عالم النور خلصت الان-------------------------------------------------------سان القديم---------------------- واسرت من ارواح الظلمة وحدث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما شابك ابليس القديم بالانسان القديم بالمحاربة	220	-6905884987191707777	Shia003355-ara1.mARkdown.ms407	false	8061064820237497189	0	203	0	1191	1750	300	ملك جنان النور فاحتال لقهره قال وكان جنوده اولءك يقدرون علي قهره -----ولكنه اراد ان يتولي ذلك بنفسه فاولد بروح ثمانية وبخمسة عالميه وبعناصره الاثنتي عشرة مولودا وهو الانسان القديم-- وندبه لقتال الظلمة قال فتدرع الانسان القديم بالاجن----------اس الخمسة وهي الالهة الخمسة النسيم والريح والنور والماء والنار واتخذهم سلاحا فاول ما لبس النسيم وارتدي علي النسيم العظيم بالنور المشع وتعطف علي النور بالماء ذي الهباء واكتن بالريح الهابة ثم اخذ النار بيده كالمجن والسنان وانحط بسرعة من الجنان الي --ان انتهي الي الحد مما يلي الحربي وعمد ابليس القديم الي اجنا---------سه الخمسة وهي الدخان والحريق والظلمة والسموم والضباب فتدرعها وجعلها جنة له ولقي الانسان القديم فاقتتلوا مدة طويلة واستظهر ابليس القديم علي الانسان القديم واسترط من نوره واحاط به مع اجناسه وعناصره واتبعه ملك جنان النور بالهة اخر واستنقذه واستظهر علي الظلمة ويقال لهذا الذي اتبع به الانسان حبيب الانوار فنزل وتخلص الانسان القديم من الجهنمات مع ما اخذ واسر -من ارواح الظلمة قال ثم ان البهجة وروح الحياة ظعنا الي الحد فنظرا الي غور تلك الجهنم السفلي وابصرا الانسان القديم والملاءكة وقد احاط بهم ابليس والزجريون العتاة والحياة المظلمة قال فدعا روح الحياة الانسان القديم بصوت عالي كالبرق في سرعة فكان الها اخر قال ماني فلما شابك ابليس القديم بالانسان القديم بالمحاربة	407	9138416955480742659	503	782.5	414	1220	41.22950744628906	66	Hindawi036246035-ara1	Shia003355-ara1.mARkdown
Hindawi036246035-ara1.ms221	true	4097022461600369155	8	228	49	1287	1667	300	فلما اختلطت الاجناس الظلامية الخمس-ة بالاجناس النو-------رية نزل الانسان القديم الي غور العمق فقطع اصول الاجناس النورية لءلا تزيد ثم انصرف ا------لي موضعه من الناحية الحربية ف------امر بعض الملاءكة باجتذاب ذلك المزاج الي جانب من ارض الظلمة يلي ارض النور فعلقوهم بالعلو وبعد ذلك -------------------------------------------------امر ملك عالم النور بعض ملاءكته بخلق هذا العالم وبناءه من تلك الاجزاء الممتزجة من اجل تخليص اجناس النور-- من --اجناس الظلم-ة فبني عشر سماوات وثماني ارضين ووكل ملاكا بحمل السماوات واخر برفع الارضين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل حول هذا العالم خندقا ليطرح فيه الظلام الذي يستصفي من النور-------------------------------------------------------------------------------- ثم خلق الشمس والقمر لاستصفاء ما في العالم من النور فالشمس تستصفي النور الذي امتزج بشياطين الحر والقمر وساءر النجوم تستصفي النور الذي امتزج بشياطين البرد خلال هذه الفترة الثانية يمارس الانسان دورا فعالا في عملية الفصل بين النور والظلمة ودفع التاريخ الي مرحلته الثالثة مرحلة استقلال النور عن الظلمة والقضاء علي ابليس يقول ابن النديم ومما يعين في التخليص والتمييز ورفع اجزاء النور التسبيح والتق-ديس والكلام الطيب واعمال البر ---فترتفع بذلك الاجزاء النورية في اعمال عمود الصبح درب المجرة الي فلك القمر فلا يزال القمر يقبل ذلك من اول الشهر الي النصف فيمتلء فيصير بدرا ثم يءدي الي الشمس حتي اخر الشهر فتدفع الشمس الي نور فوقها في عالم التسبيح فيسير في ذلك العالم الي النور الاعلي الخالص ولا يزال يفعل ذلك حتي لا------ يبقي من اجزاء النور شء	221	-6905884987191707777	Shia003355-ara1.mARkdown.ms408	false	5555194879961630270	37	291	216	1596	1644	300	فلما اختلط- الاجناس ا--لخمسة الظلمية بالاجناس الخمسة النورية نزل الانسان القديم الي غور العمق فقطع اصول الاجناس الظلمية لءلا تزيد ثم انصرف صاعدا الي موضعه في الناحية الحربية قال ثم امر بعض الملاءكة باجتذاب ذلك المزاج الي جانب من ارض الظلمة تلي ارض النور فعلقوهم بالعلو ثم اقام ملكا اخر فدفع اليه تلك الاجزاء الممتزجة قال ماني وامر ملك عالم النور بعض ملاءكته بخلق هذا العالم وبناءه من تلك الاجزاء الممتزجة -لتخلص تلك الاجزاء النورية من الاجزاء الظلمية فبني عشر سماوات وثماني ارضين ووكل مل-كا بحمل السماوات واخر برفع الارضين وجعل لكل سماء ابوابا اثنتي عشرة بدهاليزها عظاما واسعة كل واحد من الابواب بازاء صاحبه وقبالته علي كل واحد من الدهاليز مصراعين وجعل في تلك الدهاليز في كل باب من ابوابها ست عتبات وفي كل واحدة من العتبات ثلاثين سكة وفي كل سكة اثني عشر صفا وجعل العتبات والسكك والصفوف من اعاليها في علو السماوات قال ووصل الجو باسفل الارضين علي السماوات وجعل حول هذا العالم خندقا ليطرح فيه الظلام الذي يستصفي من النور وجعل خلف ذلك الخندق سورا لكي لا يذهب شء من تلك الظلمة المفردة عن النور قال ماني ثم خلق الشمس والقمر لاستصفاء ما في العالم من النور فالشمس يستصفي النور الذي اختلط بشياطين الحر والقمر------------- يستصفي النور الذي اختلط بشياطين البرد -------------------------------------------------في عمود السبح يتصاعد ذلك مع ما يرتفع من التسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيح والتقاديس والكلام الطيب واعمال البر قال فيدفع -ذلك ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشمس ثم ان الشمس ---تدفع ذلك --الي نور فوقها في عالم التسبيح فيسير في ذلك العالم الي النور الاعلي الخالص فلا يزا-----ل ذلك من فعلها حتي يبقي من ال------نور شء	408	9138416955480742659	773	1284.5	628	1733	44.604732513427734	112	Hindawi036246035-ara1	Shia003355-ara1.mARkdown
Hindawi036246035-ara1.ms222	true	-8615072991688365435	57	90	334	521	1734	300	روح الظلمة خلاص النور وارتفاع الملاءكة والجنود والحفظة رام--------ت القتال فيزجرها الجنود من حولها فترجع الي قبر--- اعد لها ثم يسد علي ذلك بصخرة تكون مقدار الدنيا فتتم--------------- حينءذ الراحة من الظلمة واذاها	222	-6905884987191707777	Shia003355-ara1.mARkdown.ms409	false	5292821477130242671	49	85	274	480	1659	300	روح الظلمة خلاص النور وارتفاع الملاءكة والجنود والحفظة استكانت ورات القتال فيزجرها الجنود من حولها فترجع الي قبر قد اعد لها ثم يسد علي ذلك بصخرة تكون مقدار الدنيا فيردمها فيه فيستريح حينءذ------- من الظلمة واذاها	409	9138416955480742659	174	309.0	142	213	81.69013977050781	29	Hindawi036246035-ara1	Shia003355-ara1.mARkdown