id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi036161402-ara1.ms074	true	-3566586972717977793	216	300	1147	1602	1602	300	فان كثيرا من هذه اللغة وجدته مضاهيا باجراس حروفه اصوات الافعال التي عبر بها عنها الا تراهم قالوا قضم في اليابس وخضم في الرطب وذلك لقوة القاف وضعف الخاء فجعلوا الصوت الاقوي للفعل الاقوي والصوت الاضعف للفعل الاضعف وكذلك قالوا صر الجندب فكرروا الراء لما هناك من استطالة صوته وقالوا صرصر البازي فقطعوه لما هناك من تقطيع صوته وسموا الغراب غاق حكاية لصوته والبط بطا حكاية لاصواتها وقالوا قط الشء اذا قطعه عرضا وقده اذا قطعه طولا وذلك لان منقطع الطاء اقصر مدة من-	74	5256634703268504639	JK001302-ara1.mARkdown.ms035	false	332314839611033691	94	178	444	900	1523	300	فان كثيرا من هذه اللغة وجدته مضاهيا باجراس حروفه اصوات الافعال التي عبر بها عنها الا تراهم قالوا قضم في اليابس وخضم في الرطب وذلك لقوة القاف وضعف الخاء فجعلوا الصوت الاقوي للفعل الاقوي والصوت الاضعف للفعل الاضعف وكذلك قالوا صر الجندب فكرروا الراء لما هناك من استطالة صوته وقالوا صرصر البازي فقطعوه لما هناك من تقطيع صوته وسموا الغراب غاق حكاية لصوته والبط بطا حكاية لاصواتها وقالوا قط الشء اذا قطعه عرضا وقده اذا قطعه طولا وذلك لان منقطع الطاء اقصر مدة من	35	7282125912205516076	455	905.0	372	456	99.78070068359375	83	Hindawi036161402-ara1	JK001302-ara1.mARkdown
Hindawi036161402-ara1.ms075	true	-4551457967398157547	0	43	0	227	1611	300	منقطع الدال وقا-----لوا مد الحبل ومت اليه بقرابة فجعلوا الدال لانها مجهورة لما فيه علاج وجعلوا التاء لانها مهموسة لما لا علاج فيه-------------------------------------------------------------- 18 ثم يقول في الفقرة التالية عليها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نعم وقد يمكن ان تكون اسباب التسمية تخفي علينا لبعدها في الزمان عنا	75	5256634703268504639	JK001302-ara1.mARkdown.ms035	false	332314839611033691	178	269	900	1380	1523	300	منقطع الدال وكذلك قالوا مد الحبل ومت اليه بقرابة فجعلوا الدال لانها مجهورة لما فيه علاج وجعلوا التاء لانها مهموسة لما لا علاج فيه وقالوا الخدا بالهمزة في ضعف النفس والخذا غير مهموز في استرخاء الاذن يقال اذن خذواء واذان خذو ومعلوم ان الواو لا تبلغ قوة الهمزة فجعلوا الواو لضعفها للعيب في الاذن والهمزة لقوتها للعيب في النفس من حيث كان عيب النفس افحش من عيب الاذن وسنستقصي هذا الموضع فانه عظيم شريف في باب نفرده به نعم وقد يمكن ان تكون اسباب التسمية تخفي علينا لبعدها في الزمان عنا	35	7282125912205516076	198	361.0	158	480	41.25	34	Hindawi036161402-ara1	JK001302-ara1.mARkdown