id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi035825168-ara1.ms046	true	6021217028302631768	100	167	548	930	1656	300	وتحريف النقلة وزيادتهم ونقصهم في الرواية فلا اكتب حادثة حتي اتحقق صحتها بالتواتر والاشتهار وغالبها من الامور الكلية التي لا تقبل الكثير من التحريف وربما اخر-ت قيد حادثة---- اثبتها ويحدث غيرها وانساها فاكتبها في طيارة حتي اقيدها في محلها ان شاء الله تعالي عند تهذيب هذه الكتابة وكل ذلك من تشويش البال وتكدر الحال وهم العيال وكثرة الاش-غال وضعف البدن وضيق العطن وقد توسعنا في هذا الاستطراد ----	46	-8536735197705419935	Hindawi086350571Vols-ara1.ms1154	false	-4145615731839357104	0	69	0	388	1672	300	وتحريف النقلة وزيادتهم ونقصهم في الرواية فلا اكتب حادثة حتي اتحقق صحتها بالتواتر والاشتهار وغالبها من الامور الكلية التي لا تقبل الكثير من التحريف وربما اخرجت قيد حادثة حتي اثبتها ويحدث غيرها وانساها فاكتبها في طيارة حتي اقيدها في محلها ان شاء الله تعالي عند تهذيب هذه الكتابة وكل ذلك من تشو-ش البال وتكدر الحال وهم العيال وكثرة الاشتغال وضعف البدن وضيق العطن ومع ذلك فقد دل--- الاستقراء علي	1154	-5780807636538078326	364	686.0	299	392	92.85713958740234	58	Hindawi035825168-ara1	Hindawi086350571Vols-ara1
Hindawi035825168-ara1.ms048	true	7431852255177191478	201	256	1136	1474	1715	300	وانتهي الامر كما يقول الجبرتي بان تاب الامراء والتزموا بما اشترطه المشايخ عليهم وانعقد الصلح علي ان يدفعوا سبعماءة وخمسين كيسا موزعة وعلي ان يرسلوا غلال الحرمين ويصرفوا غلال الشون واموال الرزق ويبطلوا رفع المظالم المحدثة والكشوفيات والتفاريد جمع فردة ضريبة والمكوس------------------- وان يكفوا اتباعهم عن امتداد ايديهم الي اموال الناس---------------------------------------------------- ويسيروا في الناس سيرة	48	-8536735197705419935	Hindawi086350571Vols-ara1.ms1127	false	4055827891914393333	237	300	1327	1712	1712	300	وانحط ا-لامر علي ان البكوات تابوا ورجعوا -----والتزموا بما ش--رطه العلماء عليهم وانعقد الصلح علي ان يدفعوا سبعماءة وخمسين كيسا موزعة وعلي ان يرسلوا غلال الحرمين ويصرفوا غلال الشون واموال الرزق ويبطلوا رفع المظالم المحدثة والكشوفيات والتفاريد--------------- والمكوس ما عدا ديوان بولاق وان يكفوا اتباعهم عن امتداد ايديهم الي اموال الناس ويرسلوا صرة الحرمين والعواءد المقررة من قديم الزمان ويسيروا في الناس سيرة-	1127	-5780807636538078326	279	495.5	233	409	68.21515655517578	40	Hindawi035825168-ara1	Hindawi086350571Vols-ara1
Hindawi035825168-ara1.ms048	true	7431852255177191478	59	193	335	1086	1715	300	فبعث اليهم-- ايوب بك الدفت-دار فحضر الي-----------هم ووقف بين ايديهم وسالهم عن مرادهم فقالوا--- نريد العدل ورفع الظلم والجور واقامة الشرع وابطال الحوادث والمكوسات التي ابتدعتموها واحدثتموها فقال لا يمكن الاجابة الي كل هذا- فاننا ان فعلنا ذلك ضاقت علينا المعايش والنفقات فقيل له هذا ليس بعذر عند الله ولا عند الناس وما الباعث علي الاكثار من النفقات وشراء المماليك والامير يكون اميرا بالاعطاء لا بالاخذ فقال اصبروا حتي ابلغ ولم يعد لهم ب----------------------------جواب وانفض المجلس وركب المشايخ الي الجامع الازهر واجتمع اهل الاطراف من العامة والرعية وباتوا بالمسجد وما يشير الي دساءس البكوات ضد بعضهم ان ابراهيم بك انتهز هذه الفرصة للايقاع بمراد بك شريكه في الحكم علي الرغم من تحالفهما فبعث للمشايخ يعضدهم ويقول لهم انا معكم وهذه الامور علي غير خاطري وارسل الي مراد بك يخيفه من عاقبة ذلك فب--------------عث مراد	48	-8536735197705419935	Hindawi086350571Vols-ara1.ms1127	false	4055827891914393333	0	123	0	682	1712	300	فبعث من قبله ايوب بك الدفتردار فحضر اليهم وسلم عليهم ووقف بين -يديهم وسالهم عن مرادهم فقالوا له نريد العدل ورفع الظلم والجور واقامة الشرع وابطال الحوادث والمكوسات التي ابتدعتموها واحدثتموها فقال لا يمكن الاجابة الي هذا كله فاننا ان فعلنا ذلك ضاقت علينا المعايش والنفقات فقيل له هذا ليس بعذر عند الله ولا عند الناس وما الباعث علي الاكثار من النفقات وشراء المماليك والامير يكون اميرا بالاعطاء لا بالاخذ فقال------- حتي ابلغ وانصرف وتفاقم الحال عندما لم يصل المشايخ جواب وقصد المش-------------ايخ الي------- الازهر حيث ----------------------------------باتوا فيه ليلتهم وقد اجتمع عليهم خلق كثير وخشي------ ابراهيم بك من العاقبة فارسل الي المش-------------------------------------------------------ايخ يعضدهم ويقول لهم انا معكم وهذه الامور علي غير خاطري ومر---ادي وراح--- يخيف مراد بك من نتاءج هذه الحركة فبعث مراد	1127	-5780807636538078326	509	841.5	415	811	62.76202392578125	77	Hindawi035825168-ara1	Hindawi086350571Vols-ara1
Hindawi035825168-ara1.ms048	true	7431852255177191478	258	300	1484	1715	1715	300	بذلك حجة فرمن من فرمان عليها الباشا وختم عليها ابراهيم بك و-----------مراد بك ف----------------انجلت الفتنة ورجع المشايخ وخلف كل واحد----- وامام------ه جملة عظيمة من العامة وهم ينادون حسب ما رسم سادتنا العلماء بان جميع المظالم--------- والمكوس بطالة من مملكة الديار المصرية وفرح-	48	-8536735197705419935	Hindawi086350571Vols-ara1.ms1128	false	-5441377570214164053	8	55	46	313	1679	300	بذلك و---فرم---------ن عليها الباشا وختم عليها ابراهيم بك وارسلها الي مراد بك فختم عليها ايضا وانجلت الفتنة ورجع المشايخ وحول كل واحد منهم وامامه وخلفه جملة عظيمة من العامة وهم ينادون حسب ما رسم سادتنا العلماء بان جميع المظالم والحوادث والمكوس بطالة من مملكة الديار المصرية وفرح	1128	-5780807636538078326	215	370.5	177	279	77.06092834472656	31	Hindawi035825168-ara1	Hindawi086350571Vols-ara1
Hindawi035825168-ara1.ms121	true	-279901606914961845	30	60	196	375	1677	300	نقيب الاشراف الي القلعة فانزل منها بيرقا كبيرا سمته العامة البيرق النبوي فنشره بين يديه من القلعة الي بولاق------- وحوله الوف من العامة بالنبابيت والعصي يهللون ويكبرون ويكثرون من الصياح	121	-8536735197705419935	Hindawi086350571Vols-ara1.ms1183	false	-2403922156870664106	84	115	507	693	1738	300	نقيب الاشراف الي القلعة فانزل منها بيرقا كبيرا سمته العامة البيرق النبوي فنشره بين يديه من القلعة الي بولاق وامامه وحوله الوف من العامة بالنبابيت والعصي يهللون ويكبرون ويكثرون من الصياح	1183	-5780807636538078326	179	350.0	149	186	96.23655700683594	29	Hindawi035825168-ara1	Hindawi086350571Vols-ara1
Hindawi035825168-ara1.ms267	true	996978902943667986	174	235	934	1293	1644	300	رءيس الديوان فانتفع في ايامهم بما---- يتحصل اليه من المعلوم والمرتب له عن ذلك وقضايا- وشفاعات ببعض الاجناد المصرية--------- وجعالات-------- واستيلاء علي تركات ووداءع خرجت اربابها في زمن-- الفرنسيس-- وهلكوا واتسعت عليه الدنيا وزاد طمعه فيها وكبر عمامته----------------------------------------------------- وزوجته بنت الزعفراني هي التي تدبر امره وتحرر كل ما ياتيه ويجمعه ولا يروح ولا يغدو الا عن -------مشورتها و---------------------------------------------------------اشترت ---------العقارات والحمامات والحوانيت	267	-8536735197705419935	Hindawi086350571Vols-ara1.ms1133	false	-7336722234030536755	113	199	642	1134	1726	300	رءيس الديوان وانتفع في ايامهم بما صار يتحصل ل--ه من المعلوم -المرتب له عن ذلك وقضايات وشفاعات لبعض الاجناد المصرية المماليك وجعالات علي ذلك واستيلاء علي تركات ووداءع خرجت اربابها في حادثة الفرنساوية وهلكوا واتسعت عليه الدنيا وزاد طمعه فيها واشتري دارا بظاهر الازهر وهي دار واسعة من مساكن الامراء الاقدمين وزوجته-------------- هي التي تدبر امره وتحرز كل ما ياتيه ويجمعه ولا يروح ولا يغدو الا عن امرها ومشورتها وكانت قبل زواجه بها في قلة من العيش فلما كثرت عليه الدنيا اشترت الاملاك والعقار --والحمامات والحوانيت	1133	-5780807636538078326	320	518.5	263	511	62.622310638427734	43	Hindawi035825168-ara1	Hindawi086350571Vols-ara1
Hindawi035825168-ara1.ms269	true	8427364899238205168	7	142	45	844	1744	300	ينقبض الشيخ المهدي عن المداخلة فيهم بل اجتمع بهم وواصلهم وانضم اليهم وسايرهم ولاطفهم وجاراهم في اغراضهم واحبوه واكرموه وقبلوا شفاعاته ووثقوا بقوله فكان هو المشار اليه في دولتهم مدة اقامتهم بمصر والواسطة------- بينهم وبين الناس في قضاياهم وحواءجهم واوراقه واوامره نافذة عند ولاة اعمالهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وراج امره في ايامهم---- وزاد ايراده وجمعه--------------------------- واقاموه وكيلا عنهم في اشياء كثيرة وبلاد وقري يجء----- خراجها الي---------------ه وياتيه الفلاحون--------------- بالهدايا ف-------------------------------------------------------------------------يفعل بهم ما كان يفعله ارباب الالتزامات من الحبس والضرب واخذ المصالح وصار له اعوان -------وخدم وتبع من وجهاء الناس ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشيخ الجبرتي الذي لخصنا ما تقدم عنه ما نصه وبالجملة فكان لوجوده وتصدره في تلك الايام النفع العام سد بعقله ثقوبا واسعة وخروقا وداوي برايه جروحا وفتوقا لا سيما ايام اليهازع والخصومات والتنازع وما يكدر ال-----فرنساوية من مخارق الرعية فيتلاقاه بمراهم كلماته ويسكن حدتهم بملاطفاته ولما مضت	269	-8536735197705419935	Hindawi086350571Vols-ara1.ms1131	false	-1194470708495622045	15	276	81	1619	1754	300	ينقبض كغيره عن------- المداخلة فيهم بل اجتمع بهم وواصلهم وانضم اليهم وسايرهم ولاطفهم --------في اغراضهم واحبوه واكرموه وقبلوا شفاعاته ووثقوا بقوله فكان--- المشار اليه في دولتهم مدة اقامتهم بمصر والواسطة العظمي بينهم وبين الناس في قضاياهم وحواءجهم واوراقه واوامره نافذة عند ولاة اعمالهم حتي لقب عندهم وعند الناس بكاتم السر ولما رتبوا الديوان الذي رتبوه لاجراء الاحكام بين المسلمين في قضاياهم ودعاويهم كان هو المشار اليه فيه وخدمة الديوان الموظفون فيه تحت اوامره واذا ركب او مشي يمشون حوله وامامه وبايديهم العصي يوسعون له الطريق وراج امره في ايامهم جدا وزاد ايراده وجمعه واحتوي بلادا وجهات وارزاقا واقاموه وكيلا عنهم في اشياء كثيرة وبلاد وقري يجء اليه خراجها ويصرف عنها ما يصرفه وياتيه الفلاحون منها ومن غيرها بالهدايا والاغنام والسمن والعسل وما جرت به العادة ويتقدمون اليه بدعاويهم وشكاويهم ويفعل بهم ما كان يفعله ارباب الالتزامات من الحبس والضرب واخذ المصالح وصار له اعوان واتباع وخدم----- من وجهاء الناس وقد حرص الشيخ المهدي علي التمسك بذلك الاساس الذي قام عليه سلطانه وهو التوسط والشفاعة لدي السلطات الحاكمة لرفع المظالم عن الساعين اليه بشكاياتهم من الفلاحين وساءر الاهلين وهو دور كان لا غني له عن المضي فيه عندما كان الاصل في تقريب الفرنسيين لهءلاء المشايخ هو ان يكونوا الواسطة بينهم وبين الشعب للوقوف علي مطالبه ورغباته للسعي في ازالة ما قد يكون سببا في اثارة الخواطر ضدهم ولتوطيد سلطانهم الداخلي فقال الشيخ الجبرتي------------------------------ وبالجملة فكان بوجوده وتصدره في تلك الايام النفع العام سد بفعله ثقوبا واسعة وخروقا وداوي برايه جروحا وفتوقا لا سيما ايام الهيازع والخصومات والتنازع وما يكدر طباع الفرنساوية من مخارق الرعية فيتلاقاه بمراهم كلماته ويسكن حدتهم بملاطفاته ولم يفت -	1131	-5780807636538078326	719	1290.5	598	1592	45.16331481933594	105	Hindawi035825168-ara1	Hindawi086350571Vols-ara1
Hindawi035825168-ara1.ms310	true	8064717583961384463	0	81	0	490	1717	300	الفرنساوية---------- وقبلوا شفاعاته و------يحضرون الي داره ويعمل لهم الولاءم وساس اموره معهم وقرروه في رءساء الديوان الذي رتبوه لاجراء الاحكام وقال ايضا--- ولما نظموا امور القري والبلدان المصرية علي النسق الذي جعلوه ورتبوا علي مشايخ كل بلد شيخا ترجع امور البلدة ومشايخها اليه -جعل-- الشيخ سليمان الفيومي شيخا للمشايخ مضافا ذلك لمشيخة الديوان وحاكمهم الكبير فرنساوي يسمي ابريزون فازدحمت داره بمشايخ البلدان فياتون اليه افواجا ويذهبون افواجا وله مرتب خاص خلاف مرتب الديوان واستمر معهم في وجاهة -الي ان انقضت ايامهم	310	-8536735197705419935	Hindawi086350571Vols-ara1.ms1132	false	-2106003770045739907	156	235	896	1371	1754	300	الفرنسيين احبه هءلاء وقبلوا شفاعاته وصاروا يحضرون الي داره ويعمل لهم الولاءم وساس اموره معهم وقرروه في رءساء الديوان الذي رتبوه لاجراء الاحكام بين المسلمين ولما نظموا امور القري والبلدان المصرية علي النسق الذي جعلوه ورتبوا علي مشايخ كل بلد شيخا ترجع امور البلدة ومشايخها اليه وجعلوا الشيخ سليمان الفيومي شيخ ا-لمشايخ مضافا ذلك لمشيخة الديوان -------------------------------------ازدحمت داره بمشايخ البلدان فياتون اليه افواجا ويذهبون افواجا وله مرتب خاص خلاف مرتب الديوان واستمر معهم في وجاهته الي ان انقضت ايامهم	1132	-5780807636538078326	435	797.0	362	513	84.79531860351562	66	Hindawi035825168-ara1	Hindawi086350571Vols-ara1
Hindawi035825168-ara1.ms382	true	-5409072724273348269	194	223	1027	1195	1620	300	اوراقا في حوادث اخر القرن الثاني عشر وما يليه واواءل القرن الثالث عشر الذي نحن في--ه جمعت فيها بعض المواقع اجمالية واخري محققة تفصيلية وغالبها محن ادركناها وامور شاهدتها -	382	-8536735197705419935	Hindawi086350571Vols-ara1.ms1150	false	4726053696049889605	39	67	211	375	1651	300	اوراقا في حوادث اخر القرن الثاني عشر وما يليه واواءل ------الثالث عشر الهجري قال انه جمع- فيها بعض الوقاءع اجمالية واخري محققة تفصيلية وغالبها محن ادركناها وامور شاهدناها	1150	-5780807636538078326	145	270.5	120	171	84.79531860351562	22	Hindawi035825168-ara1	Hindawi086350571Vols-ara1