id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi035314719-ara1.ms02	false	828291991340062791	147	179	796	954	1571	300	ما بال عينك لا تنام كانما كحلت ماقيها بكحل الارمد جزعا علي المهدي اصبح ثاويا يا خير من وطء الحصي لا تبع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بابي وامي من شهدت وفاته في يوم الاثنين النبي المهتدي	2	4658034312900142849	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3949	true	-6411663891202298577	49	130	270	685	1566	300	ما بال عينك لا تنام كانما كحلت مافيها بكحل الارمد جزعا علي المهدي اصبح ثاويا يا خير من وطء الحصي لا تبعد يا ويح انصار النبي ورهطه بعد المغيب في سواء الملحد جنبي يقيك الترب لهفي ليتني غيبت قبلك في بقيع الغرقد يا بكر امنة المبارك ذكره ولدته محصنة بسعد الاسعد نورا اضاء علي البرية كلها من يهد للنور المبارك يهتدي ااقيم بعدك بالمدينة بينهم يا لهف نفسي ليتني لم اولد بابي وامي من شهدت وفاته في يوم الاثنين النبي المهتدي	3949	-166781166239542393	157	304.0	125	415	37.83132553100586	30	Hindawi035314719-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi035314719-ara1.ms08	false	2651802947035869200	228	293	1264	1619	1657	300	ان الدين -مكتوم وان الاكثر له -منكرون وان لا سبيل للنجاة الا------- ما خص الله به الاءمة من العلم فاذا ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم الداعي-------------------------- منه الاقبال والتشوق قرر له---------------------------------------- ان الافة التي نزلت بالام-----------------ة وشتت كلمتهم- واورثتهم الاهواء المضلة هي اعراض الناس عن اءمة نصبوا لهم واقيموا حفاظ------------------ا علي الشراءع ولما نظر الناس في الامور ب------------------------------------------عقولهم واتبعوا --ما حسن في ناظرهم واطاعوا سادتهم وكبراء--هم اتباعا للملوك وطلبا -	8	4658034312900142849	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5737	true	-5144107821439533619	151	283	790	1511	1631	300	ان الدين لمكتوم وان الاكثر له لمنكرون وبه جاهلون ولو علمت هذه الامة ما خص الله به الاءمة من العلم لم تختلف ويوهم من سمع كلامه ان عنده علوما خفية لم تصل اليهم فتطلع نفس المستمع الي معرفة بيان ما قال وربما وصل امره مع من يجالسهواحدا كان او جماعةبشء من معاني القران وذكر شراءع الدين وتاويل الايات وتنزيلها وكلام لا يشك المسلم العارف في حقيقته ويوهم المستمعين منه انه قد ظفر بعلم لو صادف له مستمعا لكان ناجيا منتفعا وقرر عندهم ان الافة التي نزلت بالامة وحيرت في الديانة وشتتت الكلمة واورثت-- الاهواء المضلة ذهاب ال----ناس عن اءمة نصبوا لهم واقيموا حافظين لشراءعهم يءدونها علي حقاءقها ويحفظون عليهم معانيها وبواطنها وانهم لما عدلوا عنهم ونظروا من تلقاء عقولهم واتباعهم لما حسن في را-يهم وسمعوه من اسلافهم وغلاتهم اتباع ا-لملوك في طلب	5737	-166781166239542393	221	266.0	175	729	30.315500259399414	29	Hindawi035314719-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi035314719-ara1.ms09	false	-1204508656362251288	6	65	36	344	1616	300	ما معني رمي الجمار والعدو بين الصفا والمروة ولم كانت الحاءض تقضي الص-وم ولا تقضي الصلاة وما بال الجنب يغتسل من ماء قليل -------------------ولا يغتسل من البول------ الكثي------ر وما م----------------------------------------------------------------------عني الصراط والكتبة -------------------------الحافظين وما لنا لا نراهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما عذاب جهنم وكيف يصح تبديل جلد مذنب بجلد لم يذن-----ب ------------------------------------------وما ابليس و---------الشياطين --------------------------وما ياجوج وماجوج وما شجرة الزقوم وما دابة	9	4658034312900142849	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5738	true	9145052273399592138	183	300	975	1597	1597	300	ما معني رمي الجمار والعدو بين الصفا والمروة ولم قض-ت الحاءض----- الصيام ولم تقض- الصلاة وما بال الجنب يغتسل من ماء دافق لشء طاهر منه البشر ولا يغتسل من البول النجس الكثير القذر وما بال الله تعالي خلق الدنيا في ستة ايام اعجز عن خلقها في ساعة واحدة وما معني الصراط المضروب في القران مثلا والكاتبين الحافظين وما لنا لا نراهما ايخاف ربنا ان نكابره ونجاحده فاذكي العيون واقام علينا الشهود وقيد ذلك بالقرطاس والكتابة وما تبديل الارض غير الارض وما عذاب جهنم وكيف يصح تبديل جلد مذنب بجلد لم يذنب يعذب وما معني ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية وما ابليس وما ذكرته الشياطين وما وصفوا به ومقدار قدرهم وما ياجوج وماجوج وها--روت وماروت وما سبعة-	5738	-166781166239542393	269	415.0	214	632	42.563289642333984	43	Hindawi035314719-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi035314719-ara1.ms24	false	-5039391654447973752	255	300	1537	1754	1754	300	خذي الدف يا هذه واضربي وغني هزاريك ثم اطربي تولي نبي بني هاشم وهذا نبي بني يعرب لكل نبي مضي شرعه وهذي شريعة هذا النبي------------------------------------------- اذا الناس صلوا فلا تنهضي وان صوموا فلكي واشربي ولا تطلبي السعي عند الصفا ولا زورة القبر في يثرب ولا-	24	4658034312900142849	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7582	true	-5084375144476593062	171	225	925	1185	1585	300	خذي الدف يا هذه واضربي وغني هزار-ك ثم اطربي تولي نبي بني هاشم وهذا نبي بني يعرب لكل نبي مضي شرعة وهذي شريعة هذا النبي فقد حط عنا فروض الصلاة وحط الصيام ولم يتعب اذا الناس صلوا فلا تنهضي وان صوموا فكلي واشربي ولا تطلبي السعي عند الصفا ولا زورة القبر في يثرب ولا	7582	-166781166239542393	213	401.0	169	261	81.60919189453125	42	Hindawi035314719-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown