id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi035168479-ara1.ms40	true	-7279971383970861444	97	300	574	1730	1730	300	انا وجدنا الفلاسفة المتقدمين في الحكمة المحيطين بالامور معرفة ذكروا ان اصول الاداب التي منها يتفرع العلم لذوي الالباب اربعة فمنها النجوم وبروجها وحسابها الذي يعرف به الاوقات والازمنة وعليها مزاج الطباءع وايام السنة ومنها الهندسة وما اتصل بها من المساحة والوزن والتقدير وما اشبه ذلك ومنها الكيمياء والطب اللذان بهما صلاح المعاش وقوام الابدان وعلاج الاسقام وما يتشعب من ذلك ومنها اللحون ومعرفة اجزاءها وقسمها ومقاطعها ومخارجها واوزانها حتي تستوي علي الايقاع وتدخل في الوتر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يزل اهل كل علم فيما خلا من الازمنة يركبون منهاجه ويسلكون طريقه ويعرفون غامضه ويسهلون سبيل المعرفة بدلاءله خلا الغناء فانهم لم يكونوا عرفوا علله واسبابه ووزنه وتصاريفه وكان علمهم به علي الهاجس وعلي ما يسمعون من الفارسية والهندية الي ان نظر الخليل البصري في الشعر ووزنه ومخارج الفاظه وميز ما قالت العرب منه وجمعه والفه ووضع فيه الكتاب الذي سماه العروض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما احكم وبلغ منه ما بلغ اخذ في تفسير النغم واللحون فاستدرك منه شيءا ورسم له رسما احتذي عليه من خلفه واستمد- من عني به وكان اسحاق بن ابراهيم الموصلي اول من حذا حذوه وامتثل هديه واجتمعت له في ذلك الات لم تجتمع للخليل بن احمد قبله منها معرفته بالغناء وكثرة استماعه اياه وعلمه بحسنه من قبيحه وصحيحه من سقيمه ومنها حذقه بالضرب والايقاع-	40	-3877967726874378835	Shamela0010428BK24-ara1.mARkdown.ms1	false	-5397208859364827241	13	269	63	1502	1661	300	انا وجدنا الفلاسفة المتقدمين في الحكمة المحيطين بالامور معرفة ذكروا ان اصول الاداب التي منها يتفرع العلم لذوي الالباب اربعة فمنها النجوم وبروجها وحسابها الذي يعرف به الاوقات والازمنة وعليها مزاج الطباءع وايام السنة ومنها الهندسة وما اتصل بها من المساحة والوزن والتقدير وما اشبه ذلك ومنها الكيمياء والطب اللذان بهما صلاح المعاش وقوام الابدان وعلاج الاسقام وما يتشعب من ذلك ومنها اللحون ومعرفة اجزاءها وقسمها ومقاطعها ومخارجها ووزن--ها حتي يستوي علي الايقاع ويدخل في الوتر وغير ذلك مما اقتصرنا من ذكره علي اسماءه وجمله اجتنابا للتطويل وتوخيا للاختصار وقصدنا للامر الذي اليه انتهينا واياه اردنا والله الموفق وهو المستعان ولم يزل اهل كل علم فيما خلا من الازمنة يركبون منهاجه ويسلكون طريقه ويعرفون غامضه ويسهلون سبيل المعرفة بدلاءله خلا الغناء فانهم لم يكونوا عرفوا علله واسبابه ووزنه وتصاريفه وكان علمهم به علي الهاجس وعلي ما يسمعون من الفارسية والهندية الي ان نظر الخليل البصري في الشعر ووزنه ومخارج الفاظه وميز ما قالت العرب منه وجمعه والفه ووضع فيه الكتاب الذي سماه العروض وذلك انه عرض جميع ما روي من الشعر وما كان به عالما علي الاصول التي رسمها والعلل التي بينها فلم يجد احدا من العرب خرج منها ولا قصر دونها فلما احكم وبلغ منه ما بلغ اخذ في تفسير النغم واللحون فاستدرك منه شيءا ورسم له رسما احتذي عليه من خلفه واستتمه من عني به وكان اسحاق بن ابراهيم الموصلي اول من حذا حذوه وامتثل هديه واجتمعت له في ذلك الات لم تجتمع للخليل بن احمد قبله منها معرفته بالغناء وكثرة استماعه اياه وعلمه بحسنه من قبيحه وصحيحه من سقيمه ومنها حذقه بالضرب والايقاع	1	8629321455713486262	1147	2258.0	945	1441	79.59750366210938	196	Hindawi035168479-ara1	Shamela0010428BK24-ara1.mARkdown
Hindawi035168479-ara1.ms41	true	1072813943694961072	0	30	0	154	1568	300	وعلمه بوزنهما والف في ذلك كتبا معجبة وسهل له فيها ما كان مستصعبا علي غيره فصنع الغناء بعلم فاضل وحذق راجح ووزن صحيح وعلي اصل مستحكم له دلاءل -------واضحة وشواهد	41	-3877967726874378835	Shamela0010428BK24-ara1.mARkdown.ms1	false	-5397208859364827241	269	300	1502	1661	1661	300	وعلمه بوزنه-ا والف في ذلك كتبا معجبة وسهل له فيها ما كان مستصعبا علي غيره فصنع الغناء بعلم فاضل وحذق راجح ووزن صحيح وعلي اصل مستحكم له دلاءل صحيحة وواضحة وشواهد-	1	8629321455713486262	152	286.0	123	161	94.4099349975586	28	Hindawi035168479-ara1	Shamela0010428BK24-ara1.mARkdown
Hindawi035168479-ara1.ms41	true	1072813943694961072	30	53	154	273	1568	300	عادلة ولم نر احدا وجد سبيلا الي الطعن عليه والعيب له وصنع كثير من اهل زمانه اغاني كثيرة بهاجس طبعهم والاتباع لمن سبقهم	41	-3877967726874378835	Shamela0010428BK24-ara1.mARkdown.ms2	false	4888665814422367905	0	23	0	119	1612	300	عادلة ولم نر احدا وجد سبيلا الي الطعن عليه والعيب له وصنع كثير من اهل زمانه اغاني كثيرة بهاجس طبعهم والاتباع لمن سبقهم	2	8629321455713486262	119	238.0	96	119	100.0	23	Hindawi035168479-ara1	Shamela0010428BK24-ara1.mARkdown