id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi035168479-ara1.ms02	true	8490691536476970269	267	300	1374	1543	1543	300	جيءوا بحداد فقال اعز الله القاضي ليفك عني او ليزيدني قال بل ليفك عنك---- فجء بالحداد فغمزه بعض اهل المجلس ان يعنف بساق الجاحظ ويطيل امره قليلا----- فلطمه الجاحظ وقال اعمل عمل شهر-	2	-3877967726874378835	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5211	false	-1316777748728688040	11	46	60	239	1471	300	جيءوا بحداد فقال اعز الله القاضي ليفك عني او ليزيدني قال بل ليفك عنك قال فجء بالحداد فغمزه بعض اهل المجلس ان يعنف بساق الجاحظ ويطيل امره قليلا ففعل فلطمه الجاحظ فقال اعمل عمل شهر	5211	-3683180089303336361	168	316.5	136	179	93.85475158691406	29	Hindawi035168479-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi035168479-ara1.ms03	true	8890686514037338475	0	40	0	183	1527	300	في يوم وعمل يوم في ساعة وعمل ساعة في لحظة فان الضرر علي ساقي وليس بجذع ولا ساجة 1 فضحك ابن ابي دواد واهل المجلس منه وقال ابن ابي دواد لبعض الحاضرين- انا اثق بظرفه ولا اثق بدينه ثم قال	3	-3877967726874378835	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5211	false	-1316777748728688040	46	85	239	418	1471	300	في يوم وعمل يوم في ساعة وعمل ساعة في لحظة فان الضرر علي ساقي وليس بجذع ولا ساجة-- فضحك ابن ابي داءد واهل المجلس منه وقال ابن ابي داءد لمحمد بن منصور انا اثق بظرفه ولا اثق بدينه--- قال	5211	-3683180089303336361	162	294.5	125	184	88.0434799194336	34	Hindawi035168479-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi035168479-ara1.ms03	true	8890686514037338475	156	217	787	1079	1527	300	المبرد دخلت علي الجاحظ في اخر ايامه--------- فقلت له كيف انت فقال كيف يكون من نصفه مفلوج -لو حز- بالمناشير ما شعر به ونصفه الاخر منقرس لو طار الذباب بقربه لالمه واشد من ذلك ست وتسعون سنة انا فيها--- ثم انشدنا---------- اترجو ان تكون وانت شيخ كما قد كنت ايام الشباب لقد كذبتك نفسك ليس ثوب دريس كالجديد من الثياب وقال	3	-3877967726874378835	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5213	false	-6424945565263634153	25	90	110	424	1405	300	المبرد دخلت علي الجاحظ في اخر ايامه وهو عليل فقلت له كيف انت فقال كيف يكون من نصف- مفلوج ولو نشر بالمناشير ما احس به ونصفه الاخر منقرس لو طار الذباب بقربه لالمه والافة في جميع هذا اني قد جزت التسعين ثم انشدنا من الوافر اترجو ان تكون وانت شيخ كما قد كنت ايام الشباب لقد كذبتك نفسك ليس ثوب دريس كالجديد من الثياب -قال	5213	-3683180089303336361	257	439.5	200	316	81.32911682128906	46	Hindawi035168479-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi035168479-ara1.ms08	true	-2984314242220113054	23	95	111	479	1557	300	كيف حالك فقال--- الجاحظ سالتني عن الج-لة فاسمعها مني واحدا واحدا حالي ان الوزير يتكلم برايي وينفذ امري ويواتر الخليفة الصلات الي واكل من لحم الطير اسمنها والبس من الثياب افخرها واجلس علي الين الطبري واتكء علي هذا الريش ثم اصبر علي هذا حتي ياتي الله بالفرج فقال له الرجل الفرج ما انت فيه قال بل احب ان تكون الخلافة لي ويعمل محمد بن عبد الملك بامري ويختلف الي فهذا هو الفرج	8	-3877967726874378835	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5209	false	8138281008490567177	0	71	0	364	1536	300	كيف حالك فقال له الجاحظ سالتني عن الجملة فاسمعها مني واحدا واحدا حالي ان الوزير يتكلم برايي وينفذ امري ويواثر الخليفة الصلات الي واكل من لحم الطير اسمنها والبس من الثياب الينها واجلس علي الين الطبري واتكء علي هذا الريش ثم اصبر-------- حتي ياتي الله بالفرج فقال له الرجل الفرج ما انت فيه قال بل احب ان تكون الخلافة لي ويعمل محمد بن عبد الملك بامري ويختلف الي فهذا هو الفرج	5209	-3683180089303336361	356	688.5	286	372	95.69892120361328	66	Hindawi035168479-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi035168479-ara1.ms12	true	5688546118574152535	0	52	0	268	1566	300	ومن علم الي عمل ومن قدرة الي عفو ومن نعمة الي شكر وفي اجوبته واحاديثه قليل من السجع والصنعة بخلاف انشاءه قال ابو سع-----------------------------------------------------------------------د داود بن الهيثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت الجاحظ يكتب شيءا فتبسم فقلت ما يضحكك فقال اذا لم يكن القرطاس صافيا والمداد ناميا والقلم مواتيا والقلب خاليا فلا عليك ان تكون كابيا	12	-3877967726874378835	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5209	false	8138281008490567177	90	221	456	1162	1536	300	ومن علم الي عمل ومن قدرة الي عفو ومن نعمة الي شكر وق------------------------------------------------------ال ابو سعيد الجنديسابوري سمعت الجاحظ يصف اللسان قال هو اداة يظهر بها البيان وشاهد يعبر عن الضمير وحاكم يفصل الخطاب وناطق يرد به الجواب وشافع تدرك به الحاجة وواصف تعرف به الاشياء وواعظ ينهي عن القبيح ومعز يرد الاحزان ومعتذر يدفع الضغينة ومله يوثق الاسماع وزارع يحدث المودة وحاصد يستاصل المودة وشاكر يستوجب المزيد ومادح يستحق الزلفة ومءنس يذهب بالوحشة وقال قليل الموعظة مع نشاط الموعوظ خير من كثير وافق من الاسماع نبوة ومن القلوب ملالة وقال خمس يضنين سراج لا يضء ورسول بطء وطعام ينتظر به وابريق يسيل وبيت يكف قال المبرد رايت الجاحظ يكتب شيءا فتبسم فقلت ما يضحكك فقال اذا لم يكن القرطاس صافيا والمداد ناميا والعلم مواتيا والقلب خاليا فلا عليك ان تكون غاءبا	5209	-3683180089303336361	200	368.5	157	760	26.3157901763916	36	Hindawi035168479-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi035168479-ara1.ms14	true	-5438241263732352490	114	182	580	915	1487	300	ثمامة بن اشرس قال شهدت رجلا يوما من الايام وقد قدم خصما له الي بعض الولاة فقال اصلحك الله ناصبي رافضي جهمي مشبه مجبر قدري يشتم الحجاج بن الزبير الذي هدم الكعبة علي علي بن ابي سفيان ويلعن معاوية بن ابي طالب فقال له الوالي ما ادري مم اتعجب من علمك بالانساب او من معرفتك بالمقالات فقال اصلحك الله ما خرجت من الكتاب حتي تعلمت هذا كله وقال	14	-3877967726874378835	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5208	false	7273492691211203878	214	282	1099	1433	1523	300	ثمامة بن اشرس قال شهدت رجلا يوما من الايام وقد قدم خصما له الي بعض الولاه فقال اصلحك الله ناصبي رافضي جهمي مشبه مجبر قدري يشتم الحجاج بن الزبير الذي هدم الكعبة علي علي بن ابي سفيان ويلعن معاوية بن ابي طالب فقال له الوالي ما ادري مم اتعجب من علمك بالانساب او من معرفتك بالمقالات فقال اصلحك الله ما خرجت من الكتاب حتي تعلمت هذا كله -قال	5208	-3683180089303336361	333	660.0	265	335	99.40298461914062	66	Hindawi035168479-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi035168479-ara1.ms14	true	-5438241263732352490	183	239	920	1186	1487	300	كنت مجتازا في بعض الطرق فاذا انا برجل قصير بطين كبير الهامة طويل اللحية متزر بمءزر ب-يده مشط يشق- به شقة ويمشطها بيده فقلت في نفسي رجل قصير بطين الحي فاستزريته فقلت ايها الشيخ قد قلت فيك شعرا---- فترك المشط من يده وقال قل فقلت---------- كانك صعوة في اصل حش اصاب الحش طش بعد رش فقال	14	-3877967726874378835	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5209	false	8138281008490567177	241	300	1255	1536	1536	300	كنت مجتازا في بعض الطرق فاذا انا برجل قصير بطين كبير الهامة طويل اللحية متزر بمءزر وبيده مشط يسقي به شقة ويمشطها بيده فقلت في نفسي رجل قصير بطين الحي فاستزريته فقلت ايها الشيخ قد قلت فيك شعرا قال فترك المشط من يده وقال قل فقلت من الوافر كانك صعوة في اصل حش اصاب الحش طش بعد رش فقال-	5209	-3683180089303336361	263	496.0	208	282	93.26241302490234	52	Hindawi035168479-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi035168479-ara1.ms14	true	-5438241263732352490	257	300	1269	1487	1487	300	الجاحظ ياكل مع محمد بن عبد الملك الزيات فجاءوا بفالوذجة فتولع محمد بالجاحظ وامر ان يجعل من جهته ما رق من الجام فاسرع في الاكل فتنظف ما بين يديه فقال ابن الزيات تقشعت سماءك قبل----- الناس فقال الج---احظ لان غيمها كان رقيقا وقال-	14	-3877967726874378835	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5210	false	-8657675579847715783	206	251	1037	1264	1504	300	الجاحظ ياكل مع محمد بن عبد الملك الزيات فجاءوا بفالوذجة فتولع محمد بالجاحظ وامر ان يجعل من جهته ما رق من الجام فاسرع في الاكل فتنظف ما بين يديه فقال ابن الزيات تقشعت سماءك قبل سماء الناس فقال له الجاحظ لان غيمها كان رقيقا وقال	5210	-3683180089303336361	215	418.0	173	227	94.71365356445312	40	Hindawi035168479-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi035168479-ara1.ms14	true	-5438241263732352490	0	37	0	187	1487	300	ينادي عليها فدعوت بها وجعلت اقلبها فقلت لها ما اسمك قالت مكة قلت الله اكبر قد قرب -----الحج اتاذنين ان اقبل الحجر الاسود قالت اليك عني اولم تسمع الله------ يقول لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وقال	14	-3877967726874378835	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5210	false	-8657675579847715783	165	203	828	1021	1504	300	ينادي عليها فدعوت بها وجعلت اقلبها فقلت---- ما اسمك قالت مكة قلت الله اكبر قد قرب الله الحج اتاذنين ان اقبل الحجر الاسود قالت اليك عني والم تسمع الله تعالي يقول لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس -قال	5210	-3683180089303336361	180	333.0	144	198	90.90908813476562	32	Hindawi035168479-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi035168479-ara1.ms14	true	-5438241263732352490	37	73	187	361	1487	300	الجاحظ كنت وقفت انا وابو حرب علي قاص فاردت الولوع به فقلت لمن حوله انه رجل صالح لا يحب الشهرة فتفرقوا عنه فتفرقوا---- فقال لي الله حسيبك اذا لم ير الصياد طيرا كيف يمد شبكته وقال	14	-3877967726874378835	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5211	false	-1316777748728688040	87	124	431	608	1471	300	الجاحظ قال وقفت انا وابو حرب علي قاص فاردت الولوع به فقلت لمن حوله انه رجل صالح لا يحب الشهرة فتفرقوا عنه فتفرقوا عنه فقال لي الله حسيبك اذا لم ير الصياد طيرا كيف يمد شبكته -قال	5211	-3683180089303336361	170	325.5	134	178	95.505615234375	33	Hindawi035168479-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi035168479-ara1.ms15	true	-5399553706876204659	44	138	216	677	1545	300	قال ابو بكر محمد بن اسحاق قال لي ابراهيم بن محمود ونحن ببغداد الا ندخل علي عمرو بن بحر الجاحظ فقلت ما لي وله قال انك اذا انصرفت الي خراسان سالوك عنه فلو دخلت عليه وسمعت كلامه ثم لم يزل بي حتي دخلت عليه يوما فقدم الينا طبقا عليه رطب فتناولت منه ثلاث رطبات وامسكت ومر---- ابراهيم فاشرت اليه ان يمسك فرمقني الجاحظ فقال لي دعه يا فتي فقد كان عندي في هذه الايام بعض اخواني فقدمت اليه الرطب فامتنع فحلفت عليه فابي الا ان يبر قسمي بثلاثماءة رطبة حسن محاضرته لم يكن الجاحظ	15	-3877967726874378835	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5210	false	-8657675579847715783	67	159	346	794	1504	300	قال ابو بكر محمد بن اسحاق قال لي ابراهيم بن محمود ونحن ببغداد الا تدخل علي عمرو بن بحر الجاحظ فقلت ما لي -له قال انك اذا انصرفت الي خراسان سالوك عنه فلو دخلت عليه وسمعت كلامه ثم لم يزل بي حتي دخلت عليه يوما فقدم الينا طبقا عليه رطب فتناولت منه ثلاث رطبات وامسكت ومر فيه ابراهيم فاشرت اليه ان يمسك فرمقني الجاحظ فقال لي دعه يا فتي فقد كان عندي في هذه الايام بعض اخواني فقدمت اليه الرطب فامتنع فحلفت عليه فابي الا ان يبر قسمي بثلاثم-ءة ---------------رطبة قال الجاحظ	5210	-3683180089303336361	436	847.5	345	465	93.76344299316406	85	Hindawi035168479-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi035168479-ara1.ms22	true	-6137584310586567310	210	242	1087	1254	1537	300	قال الجاحظ كان الاصمعي منانيا فقال له العباس بن رستم لا والله ولكن تذكر حين جلست اليه تساله فجعل ياخذ نعله بيده وهي مخصوفة بحديد ويقول نعم قناع ا----------------لقدري فعلمت انه يعنيك	22	-3877967726874378835	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4142	false	-6258482927942057628	109	144	562	745	1497	300	قال الجاحظ كان الاصمعي منانيا فقال له العباس بن رستم لا والله ولكن تذكر حين جلست اليه تساله فجعل ياخذ نعله بيده وهي مخصوفة بحديد ويقول نعم قناع القدرس نعم قناع القدري فعلمت انه يعنيك	4142	-3683180089303336361	167	331.0	135	183	91.25682830810547	31	Hindawi035168479-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi035168479-ara1.ms22	true	-6137584310586567310	109	185	567	971	1537	300	قال ابو العيناء انا والجاحظ وضعنا حديث فدك وادخلناه علي الشيوخ ببغداد فقبلوه الا ابن---- شيبة العلوي فانه قال لا يشبه اخر هذا الحديث اوله فابي ان يقبله قال وكان ابو العيناء يحدث بهذا بعد ما تاب ورمي بالتهاون بالصلاة قال ابن عساكر حدث ابن ابي الدنيا- المحدث بسر من راي قال حضرت وليمة حضرها الجاحظ وحضرت صلاة الظهر فصلينا وما صلي الجاحظ وحضرت صلاة العصر فصلينا وما صلي الجاحظ فلما عزمنا علي الانصراف قال الجاحظ	22	-3877967726874378835	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5212	false	-2161876753470970247	230	300	1219	1585	1585	300	قال ابو العيناء انا والجاحظ وضعنا حديث فدك وادخلنا- علي الشيوخ ببغداد فقبلوه الا ابن ابي شيبة العلوي فانه قال لا يشبه اخر هذا الحديث اوله فابي ان يقبله---- وكان ابو العيناء يحدث بهذا بعد-ما مات------------------------------------ حدث ابن ابي الذ يال المحدث بسر من راي قال حضرت وليمة حضرها الجاحظ وحضرت صلاة الظهر فصلينا وما صلي الجاحظ وحضرت صلاة العصر فصلينا وما صلي الجاحظ فلما عزمنا علي الانصراف قال الجاحظ-	5212	-3683180089303336361	357	658.5	290	409	87.28606414794922	65	Hindawi035168479-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi035168479-ara1.ms22	true	-6137584310586567310	185	212	971	1098	1537	300	لصاحب المنزل اني ما صليت لمذهب او لسبب اخبرك به فقال----------- له ما اظن ان لك مذهبا في الصلاة الا تركها وحدث ابو العيناء قال قال---------------- الجاحظ	22	-3877967726874378835	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5213	false	-6424945565263634153	0	29	0	133	1405	300	لصاحب المنزل اني ما صليت لمذهب او لسبب اخبرك به فقال له او فقيل له ما اظن ان لك مذهبا في الصلاة الا تركها ---------------------قال المبرد دخلت علي الجاحظ	5213	-3683180089303336361	106	191.0	83	154	68.83116912841797	21	Hindawi035168479-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi035168479-ara1.ms25	true	8548231480140063614	144	300	768	1561	1561	300	يطيب العيش ان تلقي حليما غذاه العلم والراي المصيب ليكشف عنك حيرة كل ريب وفضل العلم يعرفه الاريب سقام الحرص ليس له شفاء وداء البخل ليس له طبيب وانشد المبرد للجاحظ---------- ان حال لون الراس عن لونه ففي خضاب الراس مستمتع هب من له شيب له حيلة فما الذي يحتاله الاصلع ومن شعره في ابن ابي دواد وعويص من الامور بهيم غامض الشخص مظلم مستور قد تسنمت ما توعر منه بلسان يزينه التحبير مثل وشي البرود هلله النس ج وعند الحجاج در نثير حسن الصمت والمقاطع اما نصت القوم والحديث يدور ثم من بعد لحظة تورث اليس ر وعرض مهذب موفور وقال يهجو الجماز بابيات منها نسب الجماز مقصو ر اليه منتهاه تنتهي الاحساب بالنا س ولا تعدو قفاه وقال يمدح ابراهيم بن رياح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدا حين اثري باخوانه ففلل عنهم شباة العدم وذكره الدهر صرف الزمان فبادر قبل انتقال النعم فتي خصه الله بالمكرما-ت فمازج منه الحيا بالكر---------------------------------------م ولا ينكث الارض عند السءا-ل ليقطع زواره عن-	25	-3877967726874378835	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5212	false	-2161876753470970247	5	117	29	598	1585	300	يطيب العيش ان تلقي حكيما غذاه العلم والظن- المصيب فيكشف عنك حيرة كل جهل وفضل العلم يعرفه الاديب سقام الحرص ليس له شفاء وداء الجهل ليس له طبيب وانشد المبرد للجاحظ من السريع ان حال لون الراس عن حاله ففي خضاب الراس مستمتع هب من له شيب له حيلة فما الذي يحتاله الاصلع قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن رباح اتاني جماعة من الشعراء فانشدوني وكل واحد منهم يدعي انه مدحني بهذه الابيات واعطي كل واحد منهم عليها وهي من المتقارب بدا حين اثري باخوانه ففلل عنهم شباة العدم وذكره خصة-------------------------------------------- الله بالمكرما ت فمازج منه الحياء الكرم اذا همة قصرت عن يد تناولها بجزيل الهمم ولا ينكث الارض عند السءا ل ليقطع زواره عن	5212	-3683180089303336361	380	666.0	303	960	39.58333206176758	64	Hindawi035168479-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi035168479-ara1.ms31	true	-5035531326908735926	209	264	1119	1438	1601	300	الجاحظ---- اللسان---- هو اداة يظهر بها البيان وشاهد يعبر عن الضمير وحاكم يفصل الخطاب وناطق يرد به الجواب وشافع تدرك به الحاجة وواصف تعرف به الاشياء وواعظ ينهي عن القبيح ومعز يبرد الاحزان ومعتذر يرفع الضغينة ومله يونق الاسماع وزارع يحرث المودة وحاصد يستاصل العداوة وشاكر يستوجب المزيد ومادح يستحق الالفة ومءنس يذهب -الوحشة العقل	31	-3877967726874378835	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5209	false	8138281008490567177	107	164	538	863	1536	300	الجاحظ يصف اللسان قال هو اداة يظهر بها البيان وشاهد يعبر عن الضمير وحاكم يفصل الخطاب وناطق يرد به الجواب وشافع تدرك به الحاجة وواصف تعرف به الاشياء وواعظ ينهي عن القبيح ومعز ي-رد الاحزان ومعتذر يدفع الضغينة ومله يوثق الاسماع وزارع يحدث المودة وحاصد يستاصل المود-ة وشاكر يستوجب المزيد ومادح يستحق الزلفة ومءنس يذهب بالوحشة وقال -	5209	-3683180089303336361	304	569.0	250	328	92.68292999267578	45	Hindawi035168479-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi035168479-ara1.ms45	true	2651856881094071603	201	281	995	1424	1424	281	قليل الموعظة مع نشاط الموعوظ خير من كثير وافق من الاسماع نبوة ومن القلوب ملالة عقل المنشء مشغول وعقل المتصفح فارغ ليس جهد البلاء مد الاعناق وانتظار وقع السيف لان الوقت قصير والحين مغمور ولكن جهد البلاء ان تظهر الخلة وتطول المدة وتعجز الحيلة ثم لا تعدم صديقا مءنبا وابن عم شامتا وجارا حاسدا ووليا قد تحول عدوا وزوجة مختلعة وجارية مستبيعة وعبدا يحقرك وولدا ينتهرك خمس يضنين سراج لا يضء ورسول بطء وطعام ينتظر به وابريق يسيل وبيت يكف-	45	-3877967726874378835	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5209	false	8138281008490567177	164	194	863	1015	1536	300	قليل الموعظة مع نشاط الموعوظ خير من كثير وافق من الاسماع نبوة ومن القلوب ملالة وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمس يضنين سراج لا يضء ورسول بطء وطعام ينتظر به وابريق يسيل وبيت يكف	5209	-3683180089303336361	148	273.0	119	430	34.41860580444336	28	Hindawi035168479-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown