id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi035168479-ara1.ms12	false	5688546118574152535	195	252	1058	1328	1566	300	الكتاب----------- مع من لا اعرفه وقد كلمني فيه من لا اوجب حقه فان قضيت حاجته لم احمدك وان رددته لم اذممك فلما سءل عن ذلك قال هذه -----------------------------------------------------------------------------------------------------علامة بيني وبين الرجل فيمن اعتني به ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المكتوب لاجله ام الجاحظ عشرة الاف في عشرة الاف وام من يساله حاجة فلما استنكر منه ذلك قال هذه علامتي فيمن اشكره	12	-3877967726874378835	Masaha003390Vols-ara1.ms126	true	-4009678800124680538	10	102	47	505	1537	300	الكتاب كتابي اليك مع من لا اعرفه وقد كلمني فيه من لا اوجب حقه فان قضيت حاجته لم احمدك وان رددته لم اذممك فلما قرات الكتاب مضيت من فوري الي الجاحظ فقال يا ابا عبد الله قد علمت انك انكرت ما في الكتاب فقلت اوليس موضع نكرةفقال لا هذه علامة بيني وبين الرجل فيمن اعتني به فقلت لا والله ما رايت رجلا اعلم بطبعك وما جبلت عليه من هذا الرجلاعني صاحب الحاجةاعلمت انه لما قرا الكتاب قال-------------- ام الجاحظ عشرة ا-------------لاف وام من يساله فقلت يا هذااتشتم صديقنافقال هذه -علامتي فيمن اشكره	126	-8112447918802417441	195	333.0	153	486	40.12345504760742	37	Hindawi035168479-ara1	Masaha003390Vols-ara1
Hindawi035168479-ara1.ms02	false	8490691536476970269	147	265	802	1367	1543	300	لم هربت فقال خفت ان اكون ثاني اثنين اذ هما في التنور يريد ما صنع بابن الزيات و---------ادخاله تنور حديد فيه مسامير كان هو صنعه ليعذب الناس فيه فعذب هو فيه حتي مات و----لقد اصاب الجاحظ رشاش من هذه المحنة فانه جء به-------- مقيدا الي القاضي احمد بن ابي دواد بعد قتل ابن الزيات فلما نظر اليه------------- قال والله ما علمتك الا متناسيا للنعمة كفورا للصنيعة معدنا للمساوي فقال له الج---------------------------------------------------------------------------------------------احظ خفض عليك ايدك الله فوالله لان يكون لك الامر علي خير من ان يكون لي عليك ولان اسء وتحسن احسن من ----------------ان احسن فتسء و-ان تعفو عني في حال قدرتك------------------------------------ اجمل ---من الانتقام مني فقال له ابن ابي دواد قب-------حك الله ما علمتك الا كثير تزويق الكلام	2	-3877967726874378835	Masaha003390Vols-ara1.ms135	true	2510373291213139710	0	141	0	706	1527	300	لم هربتف-قال خفت ان اكون ثاني اثنين اذ هما في التنور-يريد ما صنع بمحمد بن عبد الملك من ادخاله تنورا ----فيه مسامير كان هو صنعه ليعذب الناس فيه فعذب ب----ه حتي مات وروي انه اتي بالجاحظ بعد موت ابن الزيات وفي عنقه سلسلة وهو مقيد في قميص سمل------------------------------------ فلما نظر اليه ابن ابي دءاد قال والله ما علمتك الا متناسيا للنعمة كفورا للصنيعة معدنا للمساوء وما فتني باستصلاحي لك ولكن الايام لا تصلح منك لفساد طويتك ورداءة دخيلتك وسوء اختيارك وغالب طبعك فقال الجاحظ خفض عليك ايدك اللهفو الله لان يكون لك الامر علي خير من ان يكون لي عليك ولان اسء وتحسن احسن في الاحدوثة عنك من ان احسن فتسء ولان تعفو عني في حال قدرتك اي ما فوتني استصلاحك والباء للتعدية اجمل بك من الانتقام مني فقال--- ابن ابي دءاد قبحك اللهفو الله ما علمتك الا كثير تزويق اللسان	135	-8112447918802417441	435	707.0	342	755	57.61589431762695	75	Hindawi035168479-ara1	Masaha003390Vols-ara1
Hindawi035168479-ara1.ms03	false	8890686514037338475	25	78	112	372	1527	300	منه وقال ابن ابي دواد لبعض الحاضرين انا اثق بظرفه ولا اثق بدينه ثم قال---------------------------------------------------- يا غلام صر به الي الحمام وامط عنه ال-----------------------------------------------------اذي واحمل اليه تخت--- ثياب وطويلة وخفا فلبس ذلك ثم اتاه فتصدر- في مجلسه ثم اقبل عليه وقال هات الان حديثك يا ابا عثمان واصطلحت الحال بينهما واهدي اليه الجاحظ	3	-3877967726874378835	Masaha003390Vols-ara1.ms135	true	2510373291213139710	127	196	636	987	1527	300	مني فقال ابن ابي دءاد قبحك اللهفو الله ما علمتك الا كثير تزويق اللسان وقد جعلت بيانك امام قلبك ثم اضطغنت فيه النفاق والكفر يا غلام صر به الي الحمام وامط عنه الاذي فاخذت عند السلسلةوالقيد وادخل الحمام واميط عنه الاذي و-حمل اليه تخت من ثياب وطويلة وخف- فلبس ذلك ثم اتاه ف-صدره في مجلسه ثم اقبل عليه وقال هات الان حديثك يا ابا عثمان وقال المبرد سمعت--------------- الجاحظ	135	-8112447918802417441	182	274.5	141	369	49.32249450683594	31	Hindawi035168479-ara1	Masaha003390Vols-ara1
Hindawi035168479-ara1.ms11	false	344725204391140743	255	282	1371	1519	1610	300	ينبغي للكاتب ان يكون رقيق حواشي اللسان عذب ينابيع البيان اذا حاور سدد سهم الصواب الي غرض المعني لا ي-----كلم العامة بكلام الخاصة ولا الخاصة بكلام العامة	11	-3877967726874378835	Masaha003390Vols-ara1.ms135	true	2510373291213139710	229	256	1160	1307	1527	300	ينبغي للكاتب ان يكون رقيق حواشي الكلام عذب ينابيعه------ اذا حاور سدد سهم الصواب الي غرض المعني وقال لا تكلم العامة بكلام الخاصة ولا الخاصة بكلام العامة	135	-8112447918802417441	134	254.5	109	153	87.58169555664062	22	Hindawi035168479-ara1	Masaha003390Vols-ara1
