id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi031861395-ara1.ms186	true	7378668475971017789	253	300	1277	1580	1580	300	ان العرب كما تع------ني بالفاظها فتصلحها وتهذبها وتراعيها وتلاحظ احكامها بالشعر تارة وبالخطب اخري وبالاسجاع التي تلتزمها وتتكلف استمرارها فان المعاني اقوي عندها واكرم عليها وافخم قدرا في نفوسها فاول ذلك عنايتها بالفاظها فانها لما كانت عنوان معانيها وطريقا الي اظهار اغراضها ومراميها اصلحوها ورتبوها وبالغوا في-	186	-4712481941836048990	Shamela0037475-ara1.ms046	false	-1134948612700849906	144	186	767	1026	1628	300	ان العرب لما كانت تعتني بالفاظها فتصلحها وتهذبها وتراعيها وتلاحظ احكامها بالنظم تارة -بالنثر اخري---------------------------------------- فان المعاني اقوي عندها واكرم عليها وافخم قدرا في نفوسها فاول ذلك عنايتها بالفاظها لانها لما كانت عنوان حاجت-ها وطريقا الي اظهار اغراض---------ها اصلحوها ورتبوها وبالغوا في	46	-169559828895296189	238	429.0	198	310	76.7741928100586	33	Hindawi031861395-ara1	Shamela0037475-ara1
Hindawi031861395-ara1.ms187	true	-1161804927443531544	132	201	667	1059	1591	300	فاذا رايت العرب قد اصلحوا الفاظها وحسنوها وحم-وا حواشيها وهذبو-------ها وصقلوا غروبها وارهفوها فلا ترين ان العناية اذ ذاك انما هي بالالفاظ---- بل هي عندنا خدمة منهم للمعاني وتنويه بها وتشريف منها ونظير ذلك اصلاح الوعاء وتحصينه وتزكيته وتقديسه وانما المبغي بذلك منه الاحتياط للموعي عليه وجواره بما يعطر بشره ولا يعر جوهره كم-ا قد نجد من المعاني الفاخرة السامية ما يهجنه ويغص منه كدر-ة لفظه و-------------سوء العبارة عنه	187	-4712481941836048990	Shamela0037475-ara1.ms046	false	-1134948612700849906	221	283	1200	1548	1628	300	فاذا رايت العرب قد اصلحوا الفاظهم وحسنوها ورققوا حواشيها ونمقوا اطرافها وصقلوا غروب---------ها فلا تظ-ن ان العناية اذ ذاك انما هي بالالفاظ فقط بل هي------ خدمة منهم للمعاني وتنويه به------------ا ونظير ذلك اصلاح الوعاء واحكام----------------ه وانما المبغي بذلك---- الاحتياط للموعي لءلا يتغي-----------------------ر جوهره فانا قد نجد من المعاني الفاخرة السامية ما نجد من طلاوته وبلادة لفظه تضع من رونقه لسوء العبارة عنه	46	-169559828895296189	281	438.0	227	419	67.06443786621094	41	Hindawi031861395-ara1	Shamela0037475-ara1
Hindawi031861395-ara1.ms187	true	-1161804927443531544	0	36	0	183	1591	300	تحبيرها وتحسينها ليكون ذلك اوقع لها في السمع واذهب بها في الدلالة علي القصد الا تري ان المثل- اذا كان مسجوعا لذ لسامعه فحفظه فاذا هو حفظه كان جديرا باستعماله ولو لم يكن مسجوعا لم تانس	187	-4712481941836048990	Shamela0037475-ara1.ms046	false	-1134948612700849906	186	216	1026	1178	1628	300	تحبيرها وتحسينها ليكون ذلك اوقع لها في النفس واذهب بها في الدلالة علي القصد الا تري ان الكلام اذا كان مسجوعا لذ لسامعه فحفظه واذا --------------------------------لم يكن مسجوعا لم يانس	46	-169559828895296189	143	252.5	113	184	77.71739196777344	26	Hindawi031861395-ara1	Shamela0037475-ara1