id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi031861395-ara1.ms195	true	6731505676421979091	3	62	19	392	1720	300	قال الخليل برواية ابن جني كانهم توهموا في صوت الجندب استطالة ومدا فقالوا صر وتوهموا في صوت البازي تقطيعا فقالوا صرصر وقال سيبويه في المصادر التي جاءت علي الفعلان انها تاتي للاضطراب والحركة نحو ---------الغليان والغثيان فقابلوا بتوالي --حركات--- المثال --------حركات--- الافعال الخصاءص ج2 ص152 وكذل-------------------------------------------------------------------ك تجد المصادر الرباعية المضعفة تاتي للتكرير نحو الزعزعة و---القلقلة والصلصلة والقعقعة والجرجرة والقرقرة	195	-4712481941836048990	Shamela0036543-ara1.ms2342	false	3733133198500836650	137	211	681	1124	1636	300	قال الخليل--------------- كانهم توهموا في صوت الجندب استطالة ومدا فقالوا صر وتوهموا في صوت البازي تقطيع-------ا صرصر وقال سيبويه في المصادر التي جاءت علي الفعلان انها تاتي للاضطراب والحركة نحو النفزان والغليان والغثيان فقابلوا بتوالي الحركات في المثال توالي الحركات في الافعال قال ابن جني ووجدت انا من هذا الحديث اشياء كثيرة علي سمت ما حداه ومنهاج ما مثلاه وذلك انك تجد المصادر الرباعية المضعفة تاتي للتكرير و---الزعزعة نحو القلقلة والصلصلة والصعصعة والجرجرة والقهقرة	2342	5843205891262753145	326	549.5	274	468	69.65811920166016	43	Hindawi031861395-ara1	Shamela0036543-ara1
Hindawi031861395-ara1.ms195	true	6731505676421979091	70	136	441	821	1720	300	جعلوا تكرير العين في المثال دليلا علي تكرير الفعل فقالوا كسر----- وفتح وغلق ص155 وذلك انهم لما جعلوا الالفاظ دليلة المعاني فاقوي اللفظ ينبغي ان يقابل به قوة الفعل والعين اقوي من الفاء واللام وذلك لانها واسطة لهما ومكنوفة بهما فصارا كانهما سياج لها ومبذولان للعوارض دونها ولذلك تجد الاعلال بالحذف فيهما دونها----------------------------------------------------------------------------- وقلما تجد الحذف في العين فلما كانت الافعال دليلة المعاني كرروا اقواها وجعلوه	195	-4712481941836048990	Shamela0036543-ara1.ms2343	false	-3613812579673788539	219	300	1196	1651	1651	300	جعلوا تكرير العين في المثال دليلا علي تكرير الفعل فقالوا كسر وقطع وفتح وغلق----- وذلك انهم اذا جعلوا الالفاظ دليلة المعاني فاقوي اللفظ ينبغي ان تقابل به قوة الفعل والعين اقوي من الفاء واللام وذلك -انها واسطة لهما ومكنوفة لهما فصارا كانهما سياج لها ومبذولان للعوارض دونها فاما حذف الفاء ففي المصادر من باب وعد نحو العدة والزنة والهبه واما اللام فنحو اليد والدم والفم والاب والاخ والسنة وقلما تجد الحذف في العين فلما كانت الافعال دليلة المعاني كرروا اقواها وجعلوه-	2343	5843205891262753145	336	606.5	277	462	72.7272720336914	54	Hindawi031861395-ara1	Shamela0036543-ara1