id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi031861395-ara1.ms281	true	6688597907505060800	17	216	88	1179	1646	300	دار الثواب -ولا طريق الي الوصول -----للقاء الله الا بالعلم والعمل ولا تمكن المواظبة عليهما الا بسلامة البدن ولا تصفو سلامة البدن الا بالاطعمة والاقوات والتناول منها بقدر الحاجة -علي تكر-ر الاوقات فمن هذا الوجه قال بعض السلف الصالحين ان الاكل من الدين ارجو ان يلحظ------------------------ القارء نقطتين في منهج التفكير عند الغزالي تسلسل القضايا بعضها عن بعض استناده اول ما يستند الي اقوال السلف فاذا كانت الملاحظة الاولي مءيدة لمنهجه العقلي كما اوصي به في كتب كثيرة له علي نحو ما بينا فالملاحظة الثانية بغير شك تنقض ذلك المنهج اذ ليس اقوال السلف من الحقاءق الاولية البديهية التي طالما الح علينا ان نجعلها نقطة البدء في كل تفكير علمي سليم مما جعلنا نقرنه من حيث المنهج بالفيلسوف الفرنسي ديكارت وبعد هذا فلنستانف ذكر ما كتبه الغزالي في اداب الاكل قال تعالي كلوا من الطيبات واعملوا صالحا فمن يقدم علي الاكل ليستعين به علي العلم والعمل ويقوي به علي التقوي فلا ينبغي ان يترك نفسه مهملا سدي يسترسل في الاكل استرسال البهاءم في المرعي فان ما هو ذريعة الي الدين ووسيلة اليه ينبغي ان تظهر انوار الدين عليه وانما انوار الدين -ادابه وسننه التي يزم العبد بزمامها ويلجم المتقي بلجامها حتي يتزن بميزان الشرع شهوة الطعام في اقدامها واحجامها	281	-4712481941836048990	Shamela0023685-ara1.ms0512	false	-6480420815398073573	98	213	580	1229	1690	300	قال الغزالي ولا طريق الي الوصول الي اللقاء الا----- بالعلم والعمل ولا يمكن المواظبة عليهما الا بسلامة البدن ولا تصفو سلامة البدن الا بالاطعمة والاقوات والتناول منها بقدر الحاجات علي تكرار الاوقات فمن هذا الوجه قال بعض السلف الصالحين ان الاكل من الدين وعليه نبه رب العالمين بقوله وهو اصدق القاءلين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلوا من الطيبات واعملوا صالحا فمن تناول ال---اكل ليستعين به علي العلم والعمل ويقوي به علي التقوي فلا ينبغي ان يترك نفسه------ سدي يسترسل في الاكل استرسال البهاءم في المرعي فان-ما هو ذريعة الي الدين ووسيلة اليه ينبغي ان تظهر انوار الدين عليه وانما -نو-ر الدين وادابه وسننه التي يزم العبد بزمامها ويلجم المتقي بلجامها حتي ي-زن بميزان الشرع شهوة الطعام في اقدامها واحجامها	512	-2804668560194664664	584	1062.5	479	1124	51.95729446411133	93	Hindawi031861395-ara1	Shamela0023685-ara1