id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi031861395-ara1.ms274	true	-3277800504523922775	45	97	248	511	1595	300	الاقتران بين ما يعتقد في العادة سببا وما يعتقد مسببا ليس ضروريا عندنا اي ليس محتوم الحدوث بل كل شيءين ليس هذا ذاك ولا ذاك هذا اي ان كلا منهما مستقل بكيانه عن الاخر ولا اثبات احدهما متضمن لاثبات الاخر ولا نفيه متضمن لنفي الاخر فليس من ضرورة وجود احدهما وجود الاخر	274	-4712481941836048990	Shamela0011055-ara1.ms117	false	8409807916229467756	260	300	1374	1578	1578	300	الاقتران بين ما يعتقد في العادة سببا وما يعتقد مسببا ليس ضروريا عندنا-------------------- بل كل شيءين ليس هذا ذاك ولا ذاك هذا --------------------------------------ولا اثبات احدهما متضمن لاثبات الاخر ولا نفيه متضمن لنفي الاخر فليس من ضرورة وجود احدهما وجود الاخر-	117	3173685714029775021	204	379.5	165	263	77.56654357910156	40	Hindawi031861395-ara1	Shamela0011055-ara1
Hindawi031861395-ara1.ms276	true	-6196942942072141037	242	300	1256	1575	1575	300	القطن احترقت قطعة القطن فنحن--- نجوز وقوع الملاقاة بينهما دون الاحتراق ونجوز حدوث انقلاب القطن رمادا محترقا دون ملاقاة النار وقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدعي خصومنا من الفلاسفة بان فاعل الاحتراق هو النار فقط وهو فاعل بالطبع لا بالاختيار فلا يمكنه الكف عما هو في طبعه بعد ملاقاته لمحل قابل -----------------------------------------له وهذا -ما ننكره و--نقول فاعل الاحتراق بخلق السواد في العطن-	276	-4712481941836048990	Shamela0011055-ara1.ms118	false	-2192671948547176537	103	188	592	1055	1653	300	القطن مثلا مع ملاقاة النار فانا نجوز وقوع الملاقاة بينهما دون الاحتراق ونجوز حدوث انقلاب القطن رمادا محترقا دون ملاقاة النار وهم ينكرون جوازه قول الخصم فاعل الاحتراق هو النار فقط وهو فاعل بالطبع وللكلام في المسالة ثلثة مقامات المقام الاول ان يدعي الخصم --------------ان فاعل الاحتراق هو النار فقط وهو فاعل بالطبع لا بالاختيار فلا يمكنه الكف عما هو--- طبعه بعد ملاقاته لمحل قابل له قولنا فاعل الاحتراق ليس هو النار بل الله وهذا مما ننكره بل نقول فاعل الاحتراق بخلق السواد في القطن	118	3173685714029775021	271	475.5	221	480	56.45833206176758	44	Hindawi031861395-ara1	Shamela0011055-ara1