id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi031861395-ara1.ms187	true	-1161804927443531544	132	201	667	1059	1591	300	فاذا رايت العرب قد اصلحوا الفاظها وحسنوها وحم-وا حواشيها وهذبوها وصقلوا غروبها وارهفوها فلا ترين ان العناية اذ ذاك انما هي بالالفاظ---- بل هي عندنا خدمة منهم للمعاني وتنويه بها وتشريف منها ونظير ذلك اصلاح الوعاء وتحصينه وتزكيته وتقديسه وانما المبغي بذلك منه الاحتياط للموعي عليه وجواره بما يعطر بشره ولا يعر جوهره كما قد نجد من المعاني الفاخرة السامية ما يهجنه ويغص منه كدرة لفظه وسوء العبارة عنه	187	-4712481941836048990	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0500	false	-212669051724412220	50	101	265	545	1580	300	فاذا رايت العرب قد اصلحوا الفاظهم وحسنوها ورققوا حواشي--------ها وصقلوا اطراف--------ها فلا تظ-ن ان العناية اذ ذاك انما هي بالالفاظ فقط بل هي------ خدمة منهم للمعاني فصا------------------------ر ذلك كابراز صورة الحسناء في الحلل الموشاة والاثواب المحبرة فان------------------------------------------------------------ا قد نجد من المعاني الفاخر--------ة ما شوه من حسنه بذاذ--ة لفظه وسوء العبارة عنه	500	3848509968093163541	198	257.5	157	397	49.874053955078125	29	Hindawi031861395-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Hindawi031861395-ara1.ms187	true	-1161804927443531544	2	36	17	183	1591	300	ليكون ذلك اوقع لها في السمع واذهب بها في الدلالة علي القصد الا تري ان المثل- اذا كان مسجوعا لذ لسامعه فحفظه فاذا هو حفظه كان جديرا باستعماله ولو لم يكن مسجوعا لم تانس	187	-4712481941836048990	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0500	false	-212669051724412220	17	45	108	243	1580	300	ليكون ذلك اوقع لها في النفس واذهب بها في الدلالة علي القصد الا تري ان الكلام اذا كان مسجوعا لذ لسامعه فحفظه واذا --------------------------------لم يكن مسجوعا لم يانس	500	3848509968093163541	126	218.5	98	167	75.44910430908203	24	Hindawi031861395-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown