id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi031861395-ara1.ms175	true	3963258792774787718	269	300	1385	1528	1528	300	اكثر اهل النظر علي ان اصل اللغة انما هو تواضع واصطلاح لا وحي وتوقيف الا ان ابا علي رحمه الله قال لي يوما هي من عند الله واحتج بقوله سبحانه وعلم-	175	-4712481941836048990	Sham19Y0032194-ara1.ms025	false	-4983270361362158618	125	154	603	736	1479	300	اكثر اهل النظر علي ان اصل اللغة انما هو تواضع واصطلاح لا وحي وتوقيف الا ان ابا علي---------- قال لي يوما هي من عند الله واحتج بقوله تعالي- وعلم	25	499106628288142503	127	232.5	99	144	88.19444274902344	27	Hindawi031861395-ara1	Sham19Y0032194-ara1
Hindawi031861395-ara1.ms176	true	1619798753747851751	0	59	0	297	1527	300	ادم الاسماء كلها وهذا لا يتناول موضع الخلاف وذلك انه قد يجوز ان يكون تاويله اقدر ادم علي ان واضع عليها وهذا المعني من عند الله سبحانه------- لا محالة فاذا كان ذلك محتملا غير مستنكر سقط الاستدلال به ج1 ص4041----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان قيل فاللغة فيها اسماء وافعال وحروف وليس يجوز ان يكون المعلم من ذلك الاسماء------ دون غيرها مما ليس	176	-4712481941836048990	Sham19Y0032194-ara1.ms025	false	-4983270361362158618	154	300	736	1479	1479	300	ادم الاسماء كلها وهذا لا يتناول موضع الخلاف لانه---- قد يجوز ان يكون تاويله اقدر ادم علي ان واضع عليها وهذا المعني من عند الله سبحانه وتعالي لا محالة فاذا كان ذلك محتملا----------- سقط الاستدلال به وقد كان ابو علي قال ايضا به في بعض كلامه وهذا ايضا راي ابي الحسن علي انه لم يمنع قول من قال انها تواضع منه علي انه قد فسر هذا بان قيل انه تعالي علم ادم اسماء جميع المخلوقات بجميع اللغات العربية والفارسية والسريانية والعبرانية والرومية وغير ذلك فكان ادم وولده يتكلمون بها ثم ان ولده تفرقوا في الدنيا وعلق كل واحد منهم بلغة من تلك اللغات فغلبت عليه واضمحل عنه ما سواها لبعد عهدهم بها واذا كان الخبر الصحيح قد ورد بهذا وجب تلقيه باعتقاده والانطواء علي القول به فان قيل فاللغة فيها اسماء وافعال وحروف وليس يجوز ان يكون المعلم من ذلك الاسماء وحدها دون غيرها مما ليس-	25	499106628288142503	269	493.0	215	759	35.44137191772461	51	Hindawi031861395-ara1	Sham19Y0032194-ara1
Hindawi031861395-ara1.ms176	true	1619798753747851751	59	118	297	594	1527	300	باسماء فكيف خص الاسماء وحدها قيل اعتمد ذلك من حيث كانت الاسماء اقوي القبل الثلاثة ولا بد لكل كلام مفيد م------ن الاسم وقد تستغني الجملة المستقلة عن كل واحد من الحرف والفعل فلما كانت الاسماء من القوة والاول-ية في النفس والرتبة علي ما لا خفاء به جاز ان يكتفي بها مما هو تال لها ومحمول في الحاجة اليه- عليها	176	-4712481941836048990	Sham19Y0032194-ara1.ms026	false	-1889043388159857953	0	58	0	298	1617	300	باسماء فكيف خص الاسماء وحدها قيل اعتمد ذلك من حيث كانت الاسماء اقوي------ الثلاثة ولا-بد لكل كلام مفيد منفرد من الاسم وقد تستغني الجملة المستقلة عن كل واحد من الحرف والفعل فلما كانت الاسماء من القوة والاولوية في النفس والرتبة علي ما لا خفاء به جاز ان يكتفي بها عما هو تال لها ومحمول في الحاجة اليها عليها	26	499106628288142503	289	553.0	232	305	94.75409698486328	54	Hindawi031861395-ara1	Sham19Y0032194-ara1