id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi031861395-ara1.ms080	true	802280728222679092	63	125	350	652	1594	300	النديم--------- ان المامون قد راي في منامه كان رجلا ابيض اللون مشربا حمرة واسع الجبهة مقرون الحاجب-- اجلح الراس اشهل العينين حسن الشماءل جالس علي سريره قال المامون وكاني بين يديه -قد ملءت له هيبة-------- من انت----- انا ارس--طاليس فسررت به وقلت ايها الحكيم هل اسالك---- سل---- ما الحسن هو ما حسن في العقل----- ثم ما-ذا---- ما حسن في الشرع---- ثم ما-ذا	80	-4712481941836048990	Kraken220308195636-ara1.ms339	false	-891849690610394288	224	295	1220	1559	1575	300	الندهم في كتابه ان المامون--- راي في منامه كان رجلا ابيض------ مشربا حمره واسع -للبين مفرون للحاجبين اجلح الراس اشهل العيتين حسن الشماءل جالس علي سريره قال المامون فكاتي بين بديه وقد ملءت له هيبه كللت له من انت فقال انا ارسطوطاليس فسيرت به وقلت ابها للمكيم--- استلك قال سل قلت ما للسن قال ما حسن في العللل قلت كم ما ذا لال ما حسن في الشرع قلت ثم ما ذا	339	-1863481949948799731	263	392.0	205	352	74.71591186523438	35	Hindawi031861395-ara1	Kraken220308195636-ara1
Hindawi031861395-ara1.ms081	true	-7830275619990744259	43	135	259	708	1601	300	فسالت ملك- الروم ان يفتحه لي فامتنع من ذلك ف------------------------------لم از-------------------------------------------ل به حتي فتحه فاذا ذلك البيت قد اقيم من المرمر الجميل ومن انفس الحجر وعليه من الكتابات والنقوش ما لم ار ولم اسمع بمثله كثرة وحسنا ومن هذا الهيكل من الكتب ما يحمل -------------------------------------------علي الف جمل وكان بعض تلك الكتب قد اخلق وبعضها اكلته الارضة وبعضها لم يزل علي حالة جيدة قال الراوي---------- ورايت في الهيكل الات للقرابين صنعت من ذهب وغير ذلك من النفاءس فلما فرغت من رءية المكان اغلق ملك الروم باب الهيكل بعد خروجي وامتن علي بما فعل	81	-4712481941836048990	Kraken220308195636-ara1.ms338	false	6456787226363686169	34	130	175	659	1551	300	فسعلت ملكن الروم ان يهنحه لي فامتنع من دلك لانه افلف مند وقت تنضرت الروم قلم ازل به اراسله واسعله شفافا عند حصوري محلسه قال شتقدم بفنحه واذا دلك البيت م--------ن المرمر والصخر العطام الوانا- وعليه من الكتابات والتقوش ما لم ار ولم اسمع بمثله كثرة وحسنا وفي هذا الهيكل من الكتب القديمة ما 5بتحمد علي عده اجمال وكتر دلكد5 حتي قال علي الف جمل----- بعض للك ل------د اخلف وبعصه ----------------------------علي حاله وبعصه قد اكلنه الارصة قال ورايت به من---- الات الفرابمن من ال---ذهب وغيره اشياء ظريفة قال واغلف الباب------------------------------------- بعد خروجي وامتن علي بما فعل	338	-1863481949948799731	258	317.0	196	576	44.79166793823242	36	Hindawi031861395-ara1	Kraken220308195636-ara1
Hindawi031861395-ara1.ms138	true	1975565206597389023	206	290	1156	1641	1688	300	لان غاية تدبير المريض ان ينتقل-- به الي الصحة هذا اذا كان الدواء ناجعا والطبع قابلا والطبيب ناصحا وغاية تدبير الصحيح ان يحفظ الصحة واذا حفظ الصحة فقد افاده كسب الفضاءل وفرغه لها وعرضه لاقتناءها وصاحب هذه الحال فاءز بالسعادة--- العظمي وقد صار مستحقا للحياة الالهية والحياة الالهية هي الخلود والديمومة وان كسب من يبرء من المرض بطب صاحبه الفضاءل فلي-----ست تلك الفضاءل من جنس هذه الفضاءل لان احداهما تقليدية والاخري برهان-ية وهذه مظنونة وهذه مستيقنة وهذه روحانية وهذه جسمانية وهذه دهرية وهذه زمانية	138	-4712481941836048990	Kraken220308195636-ara1.ms297	false	-3506766516077542979	0	87	0	489	1611	300	لا- غاية تدبهر المربض ان ينتقل 5 به الي الصحة هذا اذا كان الدواء ناجعا والطبع فابلا والطبيب ناصحا وغابة تدبهر الصحبح ان بحفط الصحة وادا حفط الصحه قهد افا-ه كسب الفصاءل وفرغه لها وعرضه لافتناءها وصاحب هذه لخ-ال فاءز بالسعادة 10 العظمي وقد صار مستحقا للحيوه الالهية و-للهوه الالهية هي للملود والديسومة وان كسب من يبوا من المرض بطب صاحبه الفضاءل اهضا فلهست تلك الفصاءل من جنس هذه الفضاءل لان احداهما كقليدية والاخري برهانييه وهذه مطنوتة وهده مستبقنة وهله روحانية وهله جس---ية وهده دهريه وهله رمانيه	297	-1863481949948799731	433	780.5	349	496	87.29838562011719	47	Hindawi031861395-ara1	Kraken220308195636-ara1