id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi031861395-ara1.ms321	true	6192998480230306794	74	151	366	778	1578	300	الخواطر الحقانية هي العلم اللدني وهي ليست في الحقيقة خواطر بل هو علم ازلي علمه الله الارواح حين خاطبهم الست بربكم قالوا بلي وعلم ادم الاسماء كلها فتعلمت هي كذلك بالعلم اللدني الا ان العلم قد يستر بظلام الوجود فاذا صفا السيار اي المتصوف وغاب عن الوجود ظهر العلم اللدني او حكم من احكامه فيرجع السيار الي الوجود ومعه العلم وهو الالهام وصا-ر كالخط المكتوب علي اللوح اذا اندرس بغبار وقع عليه----- ثم ازيل الغبار فيظهر الخط	321	-4712481941836048990	Kraken220208041040-ara1.ms0776	false	5020305373015170576	166	196	844	1006	1540	300	الخواطر الحقانية هي العلم اللد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني او حكم من احكامه فيرجع------- الي الوجود ومعه العلم وهو الالهام ويصير كالخط المكتوب علي اللوح اذا تكاثف---------- عليه غبار ثم ازيل عنه وظه----ر الخط	776	4735530312180614089	142	242.0	114	418	33.971290588378906	23	Hindawi031861395-ara1	Kraken220208041040-ara1
Hindawi031861395-ara1.ms322	true	1148791851072294758	108	161	556	849	1564	300	يجده العامي في منامه بحسب قوة وجوده الادني------------------------------------------------------------------------------------------- يجده السيار اي المتصوف بين اليقظة والمنام لضعف وجوده------- الخسيس وقوة وجوده الشريف النفيس ثم يقوي هذا الوجود الشريف فيقع الفعل الي عالم الشهادة فيطير ويمشي علي الماء ويدخل في النار فلا يضره---------------------------------------------------- والحاضر معه اي من يجالسونه من ساءر الناس محجوب بالوجود -الكثيف لا	322	-4712481941836048990	Kraken220208041040-ara1.ms0778	false	8799168423623995090	2	71	8	399	1616	300	يجده العامي في منامه بحسب قوة وجوده الادني من نحو الطيران ووصول البلاد القاصية ولا يحجبه البعذ والمشي علي الماء ودخول النار فلا يحترق يجده السيار----------- بين اليقظة والثو-م لضعف وجوده الادني الخسيس وقوة وجوده الشريف النفيس ثم يقوي هذا الوجود------- فيقع الفعل ف-ي عالم الشهادة فيطير ويمشي فوق الماء ويدخل--- النار فلا تضءه ويري ويسمع وياخذ وياكل ويصعذ وينزل ويتصرف بيد الهمة والحاضر معه----------------------------- محجوب بالوجود والكش-ف لا	778	4735530312180614089	231	316.5	188	444	52.02702713012695	36	Hindawi031861395-ara1	Kraken220208041040-ara1