id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi031861395-ara1.ms347	true	7728536793164029080	100	135	499	702	1564	300	والاولياء انكشف- لهم الام-ر وفاض علي صدورهم النور لا بالتعليم والدراسة والكتابة للكتب بل بالزهد في الدنيا والتبري من علاءقها و--تفريغ القلب من شواغلها والاقبال بكنه الهمة علي الله تعالي فمن كان لله كان الله	347	-4712481941836048990	JK000298-ara1.ms0433	false	2855189578525363156	19	50	124	300	1687	300	والاولياء انكشفت لهم الامور وفاض علي صدورهم النور لا ب---------الدراس---------ة للكتب بل بالزهد في الدنيا والتبري من علاءقها والتفر-------غ من عواءقها والاقبال بكنه الهمة علي الله------ فمن كان لله كان الله	433	5392953038306458296	168	289.0	137	207	81.159423828125	26	Hindawi031861395-ara1	JK000298-ara1
Hindawi031861395-ara1.ms347	true	7728536793164029080	139	278	722	1451	1564	300	في ذلك اولا بانقطاع علاءق الدنيا بالكلية وتفريغ القلب منها وبقطع الهمة عن الاهل والمال والولد وال-طن وعن العالم والولاية والجاه بل يصير قلبه الي حالة يستوي----- فيها وجود الشء وعدمه ثم يخلو بنفسه في زاوية مع الاقتصار علي الفراءض والرواتب ويجلس فارغ القلب مجموع الهم ولا يفرق فكره بقراءة قران ولا بالتامل في تفسير ولا بكتب حديث ولا غيره -بل يجتهد ا--لا يخطر بباله شء سوي---- الله تعالي فلا يزال بعد جلوسه في الخلوة قاءلا بلسانه الله الله علي الدوام مع حضور القلب حتي-- ينتهي الي حالة يترك تحريك اللسان ويري كان الكلمة جارية علي لسانه ثم يصبر عليه الي ان ي-محي اثره عن اللسان ويصادف قلبا مواظبا علي الذكر ثم يواظب عليه الي ان يمحي عن القلب صورة اللفظ وحروفه وهيءة الكلمة ويبقي معني الكلمة مجردا في قلبه حاضرا فيه كانه لازم له لا يفارقه و-----له اختيار	347	-4712481941836048990	JK000298-ara1.ms2129	false	-5096783630213248974	137	246	716	1284	1561	300	في ذلك اولا ان يقطع علاءق الدنيا بالكلية ويفرغ قلبه ع-------------------ن الاهل والمال والولد والوطن والع----لم والولاية والجاه وي--صير قلبه الي حالة يستوي عنده فيها وجود ذلك- وعدمه ثم يخلو بنفسه--------- مع الاقتصار علي الفر--ض والراتبة ويقعد فارغ القلب مجموع الهم ولا يفرق فكره بقراءة ----------------------------------------ولا غيرها بل يجتهد ان لا يخطر بباله شء سوي ذكر الله------ فلا يزال-------------------- قاءلا بلسانه الله الله علي الدوام مع حضور قلبه الي ان ينتهي الي حالة يترك تحريك اللسان ويري كان الكلمة جارية عليه -----ثم يص-----ير الي ان ينمحي اثره من اللسان فيصادق قلبه مواظبا علي الذكر ثم تنمحي-------------------------- صورة اللفظ-------------------- ويبقي معني الكلمة مجردا في قلب-----------------------ه لا يفارقه وعند ذلك انتظار	2129	5392953038306458296	494	801.5	396	750	65.86666870117188	77	Hindawi031861395-ara1	JK000298-ara1
Hindawi031861395-ara1.ms350	true	6272692343191155172	10	55	53	314	1653	300	ادهم قوله قد حجبت قلوبنا بثلاثة اغطية فلن ي-كشف للعبد اليقين حتي ترفع هذه الحجب الفرح بالموجود والحزن علي المفقود والسرور بالمدح فاذا فرحت بالموجود فانت حريص والحريص محروم واذا حزنت علي المفقود فانت ساخط والساخط معذب واذا سررت بالمدح فانت معجب والعجب يحبط العمل	350	-4712481941836048990	JK000298-ara1.ms4682	false	8729420289559903334	185	225	924	1156	1501	300	ادهم----- قد حجبت قلوبنا بثلاثة اغطية فلن ينكشف للعبد اليقين حتي يرفع---------- الفرح بالو-جود والحزن علي المفقود والسرور بالمدح فاذا فرحت بالموجود فانت حريص و--------------اذا حزنت علي المفقود فانت ساخط والساخط معذب واذا سررت بالمدح فانت معجب والعجب يحبط العمل	4682	5392953038306458296	229	426.5	189	262	87.40457916259766	36	Hindawi031861395-ara1	JK000298-ara1