id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi031861395-ara1.ms262	true	-6187316359664447270	85	141	464	742	1544	300	فبم تامن ان يكون جميع ما تعتقده في يقظتك بحس او عقل هو حق بالاضافة الي اي بالنسبة الي حالتك التي انت فيها لكن يمكن ان تطرا عليك حالة----- تكون نسبتها الي يقظتك كنسبة يقظتك الي منامك وتكون يقظتك نوما بالاضافة اليها واذا وردت تلك الحالة تيقنت ان جميع ما توهمت بعقلك خيالات لا حاصل لها	262	-4712481941836048990	Hindawi086253537-ara1.ms184	false	4160974953633795410	127	178	723	977	1642	300	فبم تامن ان يكون جميع ما تعتقده في يقظتك بحس او عقل هو حق بالاضافة ---------------الي حالتك الا-------------- يمكن ان تطرا عليك حالة اخري تكون نسبتها الي يقظتك كنسبة يقظتك الي منامك وتكون يقظتك نوما بالاضافة اليها فاذا وردت تلك الحالة تيقنت ان جميع ما توهمت بعقلك خيالات لا حاصل لها	184	261215007562981143	247	461.5	197	283	87.2791519165039	47	Hindawi031861395-ara1	Hindawi086253537-ara1
Hindawi031861395-ara1.ms341	true	3912809067074138554	98	139	486	700	1479	300	وليس هذا العلم الا لخاتم الرسل وخاتم الاولياء وما يراه احد من الانبياء والرسل الا من مشكاة الرسول الخاتم ولا يراه احد من الاولياء الا من مشكاة الولي الخاتم حتي ان الرسل لا يرونه متي راوه الا من مشكاة خاتم الاولياء	341	-4712481941836048990	Hindawi086253537-ara1.ms230	false	-1018256159341305408	84	125	457	671	1640	300	وليس هذا العلم الا لخاتم الرسل وخاتم الاولياء وما يراه احد من الانبياء والرسل الا من مشكاة الرسول الخاتم ولا يراه احد من الاولياء الا من مشكاة الولي الخاتم حتي ان الرسل لا يرونه متي راوه الا من مشكاة خاتم الاولياء	230	261215007562981143	214	428.0	173	214	100.0	41	Hindawi031861395-ara1	Hindawi086253537-ara1
Hindawi031861395-ara1.ms348	true	-1990971581668981272	27	96	143	502	1536	300	صدقت ارادته وصفت همته وحسنت مواظبته فلم -تجاذبه شهواته ولم يشغله حديث النفس بعلاءق الدنيا تلمع لوامع الحق في قلبه ويكون في ابتداءه كالبرق الخاطف لا يلبث ثم يعود وقد يتاخر وان عاد فقد يثبت وقد يكون مختطفا وان ثبت -قد يطول ثباته وقد لا يطول وقد يتظاهر امثاله علي التلاحق وقد يقتصر علي فن واحد ومنازل اولياء الله تعالي فيه لا تحصر كما لا يحصي تفاوت خلقهم واخلاقهم	348	-4712481941836048990	Hindawi086253537-ara1.ms189	false	1156773753418707220	144	202	785	1088	1653	300	صدقت ارادته وصفت همته وحسنت مواظبته فلم تتجاذبه شهواته ولم يشغله حديث النفس بعلاءق الدنيا تلمع لوامع الحق في قلبه ويكون في ابتداءه كالبرق الخاطف لا يثبت ثم يعود وقد يتاخر وان عاد فقد يثبت وقد يكون مختطفا وان ثبت فقد يطول ثباته وقد لا يطول---------------------------------------------------- ومنازل اولياء الله------ فيه لا تحصر كما لا يحصي تفاوت خلقهم واخلاقهم	189	261215007562981143	299	569.5	241	361	82.82548522949219	55	Hindawi031861395-ara1	Hindawi086253537-ara1