id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi031861395-ara1.ms152	false	-4771663430218505720	139	170	795	954	1668	300	واول مرتبة من الحيوانية متصلة باخر النبات---------------- فادون الحيوان وانقصه هو الذي ليس له الا حاسة واحدة فقط وهو الحلزون فليس للحلزون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع ولا بصر ولا شم ولا ذوق الا ------اللمس	152	-4712481941836048990	Hindawi048270516-ara1.ms152	true	4588957962020307521	194	284	1096	1569	1653	300	واول مرتبة المعدن------ متصل- بالتراب والماء كما بينا قبل فادون الحيوان وانقصه هو الذي ليس له الا حاسة واحدة فقط وهو الحلزون وهي دودة في جوف انبوبة تنبت تلك الانبوبة علي الصخر الذي في سواحل البحار وشطوط الانهار وتلك الدودة تخرج نصف شخصها من جوف تلك الانبوبة وتنبسط يمنة ويسرة تطلب مادة يغتذي بها جسمها فاذا احست برطوبة ولين انبسطت اليه واذا احست بخشونة او صلابة انقبضت وغاصت في جوف تلك الانبوبة حذرا من مءذ لجسمها ومفسد لهيكلها وليس لها سمع ولا بصر ولا شم ولا ذوق الا الحس واللمس	152	-8092808094685185478	128	191.0	100	480	26.66666603088379	23	Hindawi031861395-ara1	Hindawi048270516-ara1
Hindawi031861395-ara1.ms152	false	-4771663430218505720	162	227	921	1252	1668	300	ولا بصر ولا شم ولا ذوق الا اللمس فحسب لان الحكمة الالهية-------------- لا تعطي الحيوان عضوا لا يحتاج اليه في جر- المنفعة او دفع المضرة----------------------------------------------------------------- فهذا النوع اي دودة الحلزون حيواني نباتي لانه ينبت جسمه كما ينبت بعض النبات ويقوم علي ساقه قاءما وهو من اجل ان يحرك------ه حركة اختيارية حيواني ومن ا----نه ليست له الا حاسة واحدة فهو انقص الحيوانات رتبة في الحيوانية مرتبة	152	-4712481941836048990	Hindawi048270516-ara1.ms153	true	-7937491057539858465	0	76	0	384	1583	300	ولا بصر -------ولا ذوق ولا شم-------- لان الحكمة الالهية من مقتضاها ان لا تعطي الحيوان عضوا لا يحتاج اليه في جلب المنفعة و--دفع المضرة لانه لو اعطاه ما لا يحتاج اليه لكان وبالا عليها في حفظها وبقاءها فهذا النوع حيو----------------اني نباتي لانه ينبت جسمه كما ينبت بعض النبات ويقوم علي ساقه قاءما وهو من اجل انه يتحرك جسمه حركة اختيارية حيوان- ومن اجل انه ليست له الا حاسة واحدة فهو انقص الحيوان-- رتبة في الحيوانية وتلك -	153	-8092808094685185478	277	474.0	221	421	65.79572296142578	46	Hindawi031861395-ara1	Hindawi048270516-ara1
Hindawi031861395-ara1.ms152	false	-4771663430218505720	222	271	1218	1503	1668	300	الحيوان------ات رتبة في الحيوانية مرتب---ة الحيوانية مما يلي----- الانسانية ليست من وجه واحد ولكن من عدة وجوه وذلك ان رتبة الانسانية لما كانت معدن- الفضاءل وينبوع ا-لمناقب لم يستوعبها نوع واحد من الحيوان ولكن عدة انواع فمنها ما قارب رتبة الانسانية بصورة جسده مثل القرد ومنها ب-------الاخلاق النفسانية كالفرس	152	-4712481941836048990	Hindawi048270516-ara1.ms153	true	-7937491057539858465	209	264	1070	1375	1583	300	الحيوان مما يلي رتبة الانسان فنقول ان رتبة الحيوانية مما يلي رتبة الانسانية ليست من وجه واحد -لكن من عدة وجوه وذلك ان رتبة الانسانية لما كانت معدنا للفض--ل وينبوعا للمناقب لم يستوعبها نوع واحد من الحيوان ولكن عدة انواع فمنها ما قارب رتبة الانسانية لصورة جسده مثل القرد ومنها ما قارب الاخلاق الانسانية كالفرس	153	-8092808094685185478	257	456.5	211	308	83.44155883789062	39	Hindawi031861395-ara1	Hindawi048270516-ara1