id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi031492590-ara1.ms42	true	4100900433688865056	37	136	215	735	1628	300	الوزير--- ابو الوليد بن زيدون عن----------- لسان-------- ولادة يذم ا----بن عبدوس------------------------------------------------ اما بعد ايها المصاب بعقله المورط بجهله البين سقطه الفاحش غلطه العاثر في ذيل اغتراره الاعمي عن شمس نهاره الساقط سقوط الذباب علي الشراب المتهافت تهافت الفراش في الشهاب فان العجب اكذب ومعرفة المرء نفسه اصوب وانك راسلتني مستهديا من صلتي ما صفرت منه ايدي امثالك متصديا من خلتي لما قرعت دونه انوف اشكالك مرسلا خليلتك مرتادة مستعملا عشيقتك قوادة كاذبا نفسك--- انك ستنزل عنها الي وتخلف بعدها علي ولست باول ذي همة دعته لما ليس بالناءل ولا شك انها قلتك اذ لم تضن بك وملتك اذ لم	42	-4502672691724914025	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0350	false	-8683585064759510199	187	300	981	1576	1576	300	الوزارتين ابو الوليد بن زيدون رحمه الله علي لسان محبوبته ولادة بنت محمد بن عبد الرحمن الناصر الي انسان استمالها عنه الي نفسه وهي اما بعد ايها المصاب بعقله المورط بجهله البين سقطه الفاحش غلطه العاثر في ذيل اغتراره الاعمي عن شمس نهاره الساقط سقوط الذباب علي الشراب المتهافت تهافت الفراش في الشهاب فان العجب اكذب ومعرفة المرء نفسه اصوب وانك راسلتني مستهديا من صلتي ما صفرت منه ايدي امثالك متصديا من خلتي لما قدعت في-ه انوف اشكالك مرسلا خليلتك مرتادة مستعملا عشيقتك قوادة كاذبا نفسك في انك ستنزل عنها الي وتخلف بعدها علي ولست باول ذي همة دعته لما ليس بالناءل ولا شك انها قلتك اذ لم تضن بك وملتك اذ لم-	350	3848509968093163541	506	939.0	408	597	84.75711822509766	90	Hindawi031492590-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Hindawi031492590-ara1.ms42	true	4100900433688865056	136	300	735	1628	1628	300	تغر عليك فانها اعذرت في السفارة لك وما قصرت في النيابة عنك زاعمة ان المروءة لفظ انت معناه والانسانية اسم انت جسمه وهيولاه قاطعة انك انفردت بالجمال واستاثرت بالكمال واستعليت في مراتب الجلال واستوليت علي محاسن الخلال حتي خيلت ان يوسف------------ حاسنك فغضضت منه وان امراة العزيز راتك فسلت عنه وان قارون اصاب بعض ما كنزت والنطف عثر علي فضل ما ركزت وكسري حمل غاشيتك وقيصر رعي ماشيتك والاسكندر قتل دارا في طاعتك وازدشير جاهد----- الطواءف بخروجهم عن جماعتك والضحاك استدعي مسالمتك وجذيمة الابرش تمني منادمتك وشيرين قد نافست بوران فيك وبلقيس غايرت الزباء عليك وان مالك بن نويرة انما اردف لك وعروة بن جعفر انما رحل اليك وكليب بن ربيعة انما حمي المرعي بعزتك وجساسا انما قتله بانفتك ومهلهلا انما طلب ثاره بهمتك والسمءال انما وفي عن عهدك والاحنف انما احتبي في بردك وحاتما انما جاد بوفرك ولقي الاضياف ببشرك وزيد بن مهلهل انما ركب بفخذيك والسليك بن السلكة انما عدا علي رجليك وعامر بن مالك انما لاعب الاسنة بيديك وقيس بن زهير-	42	-4502672691724914025	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0351	false	750525059394881237	0	163	0	885	1651	300	تغر عليك فانها اعذرت في السفارة لك وما قصرت في النيابة عنك زاعمة ان المروءة لفظ انت معناه والانسانية اسم انت جسمه وهيولاه قاطعة انك انفردت بالجمال واستاثرت بالكمال واستعليت في مراتب-------------------------- الخلال حتي خيلت ان يوسف عليه السلام حاسنك فغضضت منه وان امراة العزيز راتك فسلت عنه وان قارون اصاب بعض ما كنزت والنطف عثر علي فضل ما ركزت وكسري حمل غاشيتك وقيصر رعي ماشيتك والاسكندر قتل دارا في طاعتك واردشير جاهد ملوك الطواءف بخروجهم عن جماعتك والضحاك استدعي مسالمتك وجذيمة الابرش تمني منادمتك وشيرين قد نافست بوران فيك وبلقيس غايرت الزباء عليك وان مالك بن نويرة انما اردف لك وعروة بن جعفر انما رحل اليك وكليب بن ربيعة انما حمي المرعي بعزتك وجساسا انما قتله بانفتك ومهلهلا انما طلب ثاره بهمتك والسموءل انما وفي عن عهدك والاحنف انما اجتبي في بردك وحاتما انما جاد بوفرك ولقي الاضياف ببشرك وزيد بن مهلهل انما ركب بفخذيك والسليك بن السلكة انما عدا علي رجليك وعامر بن مالك انما لاعب الاسنة بيديك وقيس بن زهير	351	3848509968093163541	863	1693.5	704	911	94.73106384277344	154	Hindawi031492590-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Hindawi031492590-ara1.ms43	true	-390647083801930027	0	135	0	754	1670	300	انما استعان بدهاءك واياس بن معاوية انما استضاء بمصباح ذكاءك وسحبان ا-----نما تكلم بلسانك وعمرو بن الاهتم انما سحر ببيانك وان الصلح بين بكر وتغلب تم برسالتك والحمالات بين---- عبس وذبيان اسندت الي كفالتك وان احتيال هرم ل------علقمة وعامر حتي رضيا كان ذلك عن اشارتك وجوابه لعمر وقد ساله عن ايهما كان ينفر وقع -عن ارادتك وان الحجاج تقلد ولاية العراق بجدك وقتيبة فتح ما وراء النهر بسعدك والمهلب اوهي شوكة الازارقة ب-يدك وفرق- ذات بينهم بكيدك وان هرمس اعطي بلي-نوس ما اخذ منك وافلاطون اورد علي ارس---طاليس ما نقل عنك وبطليموس سوي الاصطرلاب بتدبيرك وصور الكرة علي تقديرك و-بقراط علم العلل والامراض بلطف حسك وجالينوس عرف طباءع الحشاءش بدقة حدسك وكلاهما قلدك في العلاج وسالك عن المزاج واستوصفك تركيب الاعضاء واستشارك في الداء والدواء وانك نهجت لابي معشر طريق القضاء واظهرت جابر بن حيان	43	-4502672691724914025	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0351	false	750525059394881237	163	300	885	1651	1651	300	انما استعان بدهاءك واياس بن معاوية انما استضاء بمصباح ذكاءك وسحبان واءل انما تكلم بلسانك وعمرو بن الاهتم انما سحر ببيانك وان الصلح بين بكر وتغلب تم برسالتك والحمالات في دماء عبس وذبيان اسندت الي كفالتك وان احتيال هرم لعامر وعلقمة------ حتي رضيا كان ----عن اشارتك وجوابه لعمر وقد ساله عن ايهما كان ينفر وقع بعد مشورتك وان الحجاج تقلد ولاية العراق بجدك وقتيبة فتح ما وراء النهر بسعدك والمهلب اوهن شوكة الازارقة بايدك وافسد ذات بينهم بكيدك وان هرمس اعطي بيلينوس ما اخذ منك وافلاطون اورد علي ارسطا طاليس ما حدث عنك وبطليموس سوي الاصطرلاب بتدبيرك وصور الكرة علي تقديرك وابقراط علم العلل والامراض بلطف حسك وجالينوس عرف طباءع الحشاءش بدقة حدسك وكلاهما قلدك في العلاج وسالك عن المزاج واستوصفك تركيب الاعضاء واستشارك في الداء والدواء وانك نبحت لابي معشر طريق الفضاء واظهرت جابر بن حيان-	351	3848509968093163541	723	1367.0	591	777	93.0501937866211	119	Hindawi031492590-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Hindawi031492590-ara1.ms43	true	-390647083801930027	135	300	754	1670	1670	300	علي سر الكيمياء واعطيت النظام اصلا ادرك به الحقاءق وجعلت للكندي رسما استخرج به الدقاءق وان صناعة الالحان اختراعك وتاليف الاوتار والانقار توليدك وابتداعك وان عبد الحميد بن يحيي باري اقلامك وسهل بن هارون مدون كلامك وعمرو بن بحر مستمليك ومالك بن انس مستفتيك وانك الذي اقام البراهين ووضع القوانين وحد الماهية وبين الكيفية والكمية وناظر في الجوهر والعرض وميز الصحة من المرض وفك المعمي وفصل بين الاسم والمسمي وصرف وقسم وعدل وقوم وصنف الاسماء والافعال وبوب الظرف والحال وبني واعرب ونفي وتعجب ووصل وقطع وثني وجمع واظهر واضم-------------ر واستفهم واخبر واهمل وقيد وارسل واسند وبحث ونظر وتصفح الاديان ورجح بين مذهبي ماني وغيلان واشار بذبح الجعد وقتل بشار بن برد وانك لو شءت خرقت العادات وخالفت المعهودات فاحلت البحار عذبة واعدت السلام رطبة ونقلت غدا فصار امسا وزدت في العناصر فكانت خمسا وانك المقول فيه كل الصيد في جوف الفرا و-----------ليس علي الله بمستنكر ان يجمع العالم في واحد والمعني بقول ابي تمام فلو صورت نفسك لم تزدها علي ما فيك من شرف الطباع-	43	-4502672691724914025	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0352	false	-4695614783685783848	0	167	0	926	1626	300	علي سر الكيمياء واعطيت النظام اصلا ادرك به الحقاءق وجعلت للكندي رسما استخرج به الدقاءق وان صناعة الالحان اختراعك وتاليف ---------الانقار توليدك وابتداعك وان عبد الحميد بن يحيي باري اقلامك وسهل بن هارون مدون كلامك وعمرو بن بحر مستمليك ومالك بن انس مستفتيك وانت الذي اقام البراهين ووضع القوانين وحد الماهية وبين الكيفية والكمية وناظر في الجوهر والعرض وميز الصحة من المرض وحل المعمي وفصل بين الاسم والمسمي وضرب وقسم وعدل وقوم وصنف الاسماء والافعال وبوب الظرف والحال وبني واعرب ونفي وتعجب ووصل وقطع وثني وجمع واظهر واضمر وابتدا واخبر واستفهم------ واهمل وقيد وارسل واسند وبحث ونظر وتصفح الاديان ورجح بين مذهبي ماني وغيلان واشار بذبح الجعد وقتل بشار بن برد وانك لو شءت خرقت العادات وخالفت المعهودات فاحلت البحار عذبة واعدت السلام رطبة ونقلت غدا فصار امسا وزدت في العناصر فكانت خمسا وانك المقول فيك كل الصيد في جوف الفرا والمقول فيك ليس علي الله بمستنكر ان يجمع العالم في واحد والمعني بقول ابي تمام فلو صورت نفسك لم تزدها علي ما فيك من كرم الطباع	352	3848509968093163541	893	1745.0	731	941	94.89904022216797	154	Hindawi031492590-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Hindawi031492590-ara1.ms44	true	405816607886751749	0	132	0	700	1620	300	والمراد بقول ابي الطيب ذكر الانام لنا فكان قصيدة كنت البديع الفرد من ابياتها فكدمت في غير مكدم واستسمنت ذا ورم ونفخت في غير ضرم ولم تجد لريح مهزا ولا لشفرة محزا بل رضيت من الغنيمة بالاياب وتمنيت الرجوع بخفي حنين لاني قلت---- لقد هان من بالت عليه الثعالب وانشدت علي انها الايام قد صرن كلها عجاءب حتي ليس فيها عجاءب ونخرت وبسرت وعبست فكفرت وابتدات واعدت وابرقت وارعدت وهممت ولم افعل وكدت وليتني ولولا ان للجوار ذمة وللضيافة حرمة لكان الجواب في قذال الدمستق والنعل حاضرة ان عادت العقرب والعقوبة ممكنة ان اصر المذنب وهبها لم تلاحظك بعين كليلة عن عيوبك ملءها حبيبها -حسن فيها من تود وكانت انما حلتك بحلاك ووسمتك بسيماك ولم تعرك شهادة ولا تكلفت لك زيادة بل صدقت سن بكرها فيما ذكرته عنك ووضعت الهناء مواضع النقب	44	-4502672691724914025	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0352	false	-4695614783685783848	167	300	926	1626	1626	300	والمراد بقول ابي الطيب ذكر الانام لنا فكان قصيدة كنت البديع الفرد من ابياتها فكدمت في غير مكدم واستسمنت ذا ورم ونفخت في غير ضرم ولم تجد لرمح -هزا ولا لشفرة مجزا بل رضيت من الغنيمة بالاياب وتمن-ت الرجوع بخفي حنين لاني قلت لها لقد ذل- من بالت عليه الثعالب وانشدت علي انها الايام قد صرن كلها عجاءب حتي ليس فيها عجاءب ونخرت وكفرت وعبست وبسرت واب-دات واعدت وابرقت وارعدت وهممت ولم افعل وكدت وليتني ولولا ان للجوار ذمة وللضيافة حرمة لكان الجواب في قذال الدمستق والنعل حاضرة ان عادت العقرب والعقوبة ممكنة ان اصر المذنب وهبها لم تلاحظك بعين كليلة عن عيوبك ملءها حبيبها وحسن فيها من تود وكانت انما حلتك بحلاك ووسمتك بسيماك ولم تعرك شهادة ولا تكلفت لك زيادة بل صدقت سن بكرها فيما ذكرته عنك ووضعت الهناء مواضع النقب-	352	3848509968093163541	686	1326.5	555	705	97.30496215820312	122	Hindawi031492590-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Hindawi031492590-ara1.ms44	true	405816607886751749	133	300	704	1620	1620	300	نسبته اليك ولم تكن كاذبة فيما اثنت به عليك فالمعيدي تسمع به خير من ان تراه هجين القذال ارعن السبال طويل العنق والعلاوة مفرط الحمق والغباوة جافي الطبع سيء ال-جابة والسمع بغيض الهيءة سخيف الذهاب والجيءة ظاهر الوسواس منتن الانفاس كثير المعايب مشهور المثالب كلامك تمتمة وحديثك غمغمة وبيانك فهفهة وضحكك قهقهة ومشيك هرولة وغناك مسالة ودينك زندقة وعلمك مخرقة مساو لو قسمن علي الغواني لما امهرن الا بالطلاق حتي ان باقلا موصوف بالبلاغة اذا قرن بك وهبنقة مستوجب لاسم العقل اذا اضيف ال---------------------------------------------يك وطويسا ماثور عنه يمن الطاءر اذا قيس عليك فوجودك عدم والاغتباط بك ندم والخيبة منك ظفر والجنة معك سقر كيف رايت لءمك لكرمي كفاء وضعتك لشرفي وفاء واني جهلت ان الاشياء انما تنجذب الي اشكالها والطير انما تقع علي الافها وهلا علمت ان الشرق والغرب لا يجتمعان وشعرت ان----- المءمن والكافر لا يتقاربان وقلت الخبيث والطيب لا يستويان وتمثلت ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان وذكرت اني علق لا يباع ممن زاد وطاءر لا يصيده من اراد وغرض لا يصيبه الا-	44	-4502672691724914025	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0353	false	-1306831572616920333	1	174	5	945	1574	300	نسبته اليك ولم تكن كاذبة فيما اثنت به عليك فالمعيدي تسمع به خير من ان تراه هجين القذال ارعن السبال طويل العنق والعلاوة مفرط الحمق والغباوة جافي الطبع س-ء الاجابة والسمع بغيض الهيءة سخيف الذهاب والجيءة ظاهر الوسواس منتن الانفاس كثير المعايب مشهور المثالب كلامك تمتمة وحديثك غمغمة وبيانك فهفهة وضحكك قهقهة ومشيك هرولة وغناك مسالة ودينك زندقة وعلمك مخرقة مساو لو قسمن علي الغواني لما امهرن الا بالطلاق حتي ان باقلا موصوف بالبلاغة اذا قرن بك وهبنقة مستحق- لاسم العقل اذا اضيف اليك وابا غبشان محمود منه سداد الفعل اذا نسب اليك وطويسا ماثور عنه يمن الطاءر اذا قيس عليك فوج-دك عدم والاعتناء بك ندم والخيبة منك ظفر والجنة معك سقر كيف رايت لءمك لكرمي كفاء وضعتك لشرفي وفاء واني جهلت ان الاشياء انما تنجذب الي اشكالها والطير انما تقع علي الافها وهلا علمت ان الشرق والغرب لا يجتمعان وشعرت ان ناري المءمن والكافر لا تتراءيان وقلت الخبيث والطيب لا يستويان وتمثلت------------------------- عمرك الله كيف يلتقيان وذكرت اني علق لا يباع ممن زاد وطاءر لا يصيده من اراد وغرض لا يصيبه الا	353	3848509968093163541	879	1705.0	717	968	90.8057861328125	154	Hindawi031492590-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Hindawi031492590-ara1.ms45	true	8360655067152560574	0	118	0	576	1540	300	من اجاد -ما احسبك الا--- كنت قد تهيءت للتهنية وترشحت للترفية لولا ان جرح العجماء جبار للقيت------- من الكواعب ما لاقي يسار فما هم الا ببعض ما به هممت--- ولا تعرض الا لايسر ما له تعرضت------------------------------------------------------- اما ثاب اليك قول الشاعر بنو دارم اكفاءهم ال مسمع وتنكح في اكفاءها الحبطات وهلا عشيت ولم تغتر وما ا-شك انك تكون وافد البراجم او ترجع بصحيفة المتلمس او افعل بك ما فعل- عقيل بن علفة بالجهني ا--ذ جاءه خاطبا فدهن استه بزيت وقرب-ه من قرية النمل ومتي كثر تلاقينا واتصل تراءينا فيدعوني اليك ما دعا ابنة الخس الي عبدها من طول السواد وقرب الوساد وهل فقدت الاراقم فانكح في جنب او عضلني همام بن مرة فاقول زوج من عود خير من	45	-4502672691724914025	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0353	false	-1306831572616920333	174	300	945	1574	1574	300	من اجاد فما احسبك الا قد كنت--- تهيات للتهنية وترشحت للترفية لولا ان جرح العجماء جبار للقيت ما لقي من الكواعب-------- يسار فما هم الا بدون ما--- هممت به ولا تعرض الا لايسر مما --تعرضت له اين ادعاءك رواية الاشعار وتعاطيك حفظ السير والاخبار اما ثاب ل--ك قول الشاعر بنو دارم اكفاءهم ال مسمع وتنكح في اكفاءها الحبطات وهلا عشيت ولم تغتر وما امنك ان- تكون وافد البراجم او ترجع بصحيفة المتلمس او افعل بك ما فعله عقيل بن علفة بالجهني الذي جاء- خاطبا فدهن استه بزيت وادناه من قرية النمل ومتي كثر تلاقينا واتصل تراءينا فيدعوني اليك ما دعا ابنة الخس الي عبدها من طول السواد وقرب الوساد وهل فقدت الاراقم فانكح في جنب او عضلني همام بن مرة فاقول زوج من عود خير من-	353	3848509968093163541	542	971.0	431	650	83.38461303710938	98	Hindawi031492590-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Hindawi031492590-ara1.ms45	true	8360655067152560574	118	300	576	1540	1540	300	قعود ولعمري لو بلغت هذا المبلغ لارتفعت عن هذه الحطة ولا رضيت بهذه الخطة فالنار ولا العار والمنية ولا الدنية والحرة تجوع ولا تاكل بثدييها فكيف وفي ابناء قومي منكح وفتيان هزان الطوال الغرانقة ما كنت لاتخطي المسك الي الرماد ولا امتطي الثور بعد الجواد فانما يتيمم من لم يجد ماء ويرعي الهشيم من عدم الجميم ويركب الصعب من لا ذلول له ولعلك انما غرك من علمت صبوتي اليه وشهدت مساعفتي له من اقمار العصر وريحا-ن المصر الذين هم الكواكب علو همم والرياض طيب شيم من تلق منهم تقل لا-قيت سيدهم مثل النجوم التي يسري بها الساري حن قدح ليس منها ما انت وهم واني تقع منهم وهل انت الا واو عمرو فيهم وكالوشيظة في العظم بينهم وان كنت انما بلغت قعر تابوتك وتجافيت------- عن بعض قوتك وعطرت اردانك وجررت هميانك واختلت في مشيتك وحذفت فضول لحيتك واصلحت شاربك ومططت حاجبك ورققت خط عذارك واستانفت عقد ازارك رجاء الاكتنان فيهم وطمعا في الاعتداد منهم فظننت عجزا واخطات استك الحفرة والله لو كساك محرق البردين وحلتك مارية بالقرطين وقلدك عمرو الصمصامة وحملك الحارث علي النعامة ما شككت فيك -------------------ولا سترت اباك ولا كنت-	45	-4502672691724914025	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0354	false	-6509160112842808969	0	181	0	961	1569	300	قعود ولعمري لو بلغت هذا المبلغ لارتفعت عن هذه الحطة وما رضيت بهذه الخطة فالنار ولا العار والمنية ولا الدنية والحرة تجوع ولا تاكل بثدييها فكيف وفي ابناء قومي منكح وفتيان هزان الطوال الغرانقة ما كنت لاتخطي المسك الي الرماد ولا امتطي الثور دون الجواد وانما يتيمم من لا يجد ماء ويرعي الهشيم من عدم الجميم ويركب الصعب من لا ذلول له ولعلك انما غرك من علمت صبوتي اليه وشهرت مساعفتي له من اقمار العصر ورياحين المصر الذين هم الكواكب علو-همم والرياض طيب شيم من تلق منهم تقل لا قيت سيدهم ف-------------------------------حن قدح ليس منها ما انت وهم واين تقع منهم وهل انت الا واو عمرو فيهم وكالوشيظة في العظم بينهم وان كنت انما بلغت قعر تابوتك وتجافيت لقميصك عن بعض قوتك وعطرت اردانك وجررت هميانك واختلت في مشيتك وحذفت فضول لحيتك واصلحت شاربك ومططت حاجبك ورققت خط عذارك واستانفت عقد ازارك رجاء الاكتنان فيهم وطمعا في الاعتداد منهم فظننت عجزا واخطات استك الحفرة والله لو كساك محرق البردين وحلتك مارية بالقرطين وقلدك عمرو الصمصامة وحملك الحارث علي النعامة ما شككت فيك ولا تكلمت بملء فيك ولا سترت اياك ولا كنت	354	3848509968093163541	919	1782.5	745	993	92.54783630371094	164	Hindawi031492590-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Hindawi031492590-ara1.ms46	true	6655562777003369243	0	117	0	601	1174	231	الا ذاك وهبك ساميتهم في ذروة المجد والحسب وجاريتهم في غاية الظرف والادب الست تاوي الي بيت قعيدته لكاع اذ كلهم عزب خالي الذراع واين من انفرد به ممن لا غلب الا علي الاقل الاخس منه وكم بين من يعتمدني بالقوة الظاهرة والشهوة الوافرة والنفس المصروفة الي واللذة الموقوفة علي وبين اخر قد نضب غديره ونزحت بي-----------ره وذهب نشاطه ولم يبق الا ضراطه وهل---- يجتمع لي فيك الا الحشف وسوء الكيلة ويقترن علي بك الا الغدة والموت في بيت سلولية تعالي الله يا سلم بن عمرو اذل الحرص اعناق الرجال ما كان اخلقك بان تقدر بذرعك وتربع بذلك علي ظلعك ولا تك-ن براقش الدالة علي اهلها وعنز السوء المستثيرة لحتفها فما اراك الا--- سقط بك العشاء علي --	46	-4502672691724914025	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0354	false	-6509160112842808969	181	300	961	1569	1569	300	الا ذاك وهبك ساميتهم في ذروة المجد والحسب وجاريتهم في غاية الظرف والادب الست تاوي الي بيت قعيدته لكاع اذ كلهم عزب خالي الذراع واين من انفرد به ممن لا غلب الا علي الاقل الاخس منه وكم بين من يعتمدني بالقوة الظاهرة والشهوة الوافرة والنفس المصروفة الي واللذة الموقوفة علي وبين اخر قد -----------نزحت بيره ونضب غديره وذهب نشاطه ولم يبق الا ضراطه وهل كان يجتمع لي فيك الا الحشف وسوء الكيلة ويقترن علي بك الا الغدة والموت في بيت سلولية تعالي الله يا سلم بن عمرو اذل الحرص اعناق الرجال ما كان اخلقك بان تقدر بذرعك وتربع بذلك علي ظلعك ولا تكون براقش الدالة علي اهلها وعنز السوء المستثيرة لحتفها فما اراك الا قد سقط--- العشاء بك علي	354	3848509968093163541	583	1124.5	470	622	93.72990417480469	108	Hindawi031492590-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Hindawi031492590-ara1.ms46	true	6655562777003369243	117	231	601	1174	1174	231	سرحان وبك لا بظبي اعفر--- اعذرت ان اغنيت شيا واسمعت لو ناديت حيا ----------------------------------ان العصا قرعت لذي الحلم والشء تحقره وقد ينمي وان بادرت بالندامة ورجعت علي نفسك بالملامة كنت قد اشتريت العافية لك بالعافية منك وان قلت جعجعة ولا طحن ورب صلف تحت الراعدة وانشدت لا يءيسنك من مخدرة قول تغلظه وان جرحا فعدت لما نهيت عنه وراجعت ما استعفيت منه بعثت من يزعجك الي الخضراء دفعا ويستحثك نحوها وكزا وصفعا فاذا صرت اليها عبث- اكاروها بك وتسلط نواطيرها عليك فمن قرعة معوجة تقوم في قفاك ومن فجلة منتنة يرمي بها تحت خصاك ذلك بما قدمت يداك ل---تذوق وبال امرك وتري ميزان قدرك فمن جهلت نفسه قدره راي غيره منه ما لا يري-	46	-4502672691724914025	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0355	false	-6297206541081228830	0	122	0	615	1679	300	سرحان وبك لا بظبي اعفر قد اعذرت ان اغنيت شيا واسمعت لو ناديت حيا وقرعت عصا العتاب وحذرت سوء العقاب ان العصا قرعت لذي الحلم والشء تحقره وقد ينمي فان بادرت بالندامة ورجعت علي نفسك بالملامة كنت قد اشتريت العافية لك بالعافية منك وان قلت جعجعة ولا طحن فرب صلف تحت الراعدة وانشدت لا يوءسنك من مخدرة قول تغلظه وان حرجا فعدت لما نهيت عنه وراجعت ما استعفيت منه بعثت من يزعجك الي الخضراء دفعا ويستحثك نحوها وكزا وصفعا فاذا صرت اليها عبثت اكاروها بك وتسلط نواطيرها عليك فمن قرعة معوجة تقوم في قفاك ومن فجلة منتنة ترمي بها تحت خصاك ذلك بما قدمت يداك لكي تذوق وبال امرك وتري ميزان قدرك فمن جهلت نفسه قدره راي غيره منه ما لا يري	355	3848509968093163541	566	1091.0	453	615	92.03252410888672	104	Hindawi031492590-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
