id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030807493-ara1.ms125	false	-6844948026353304475	105	286	572	1514	1573	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من كرام القوم نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدرا وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا افترضوا حلو الشماءل يحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياهب والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم	125	6300409440495299556	Shia003754Vols-ara1.ms503	true	431355113171346684	229	300	1133	1501	1501	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا انتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم هذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا ف-----------------------------------------------ليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم-	503	-9181714112286777537	363	698.0	294	942	38.535030364990234	65	Hindawi030807493-ara1	Shia003754Vols-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms126	false	-5569846260513608447	0	76	0	371	1515	300	لا يستطيع جوابا بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا-------------------------------------------------------------------------------------------------- مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خلق كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اول-ية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	126	6300409440495299556	Shia003754Vols-ara1.ms504	true	5005673238278331013	0	87	0	426	1494	300	لا يستطيع جواد -بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا تبين نور الهدي من نور طلعته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة عن رسول الله نبعته طابت عناصره والخلق والشيم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم -----------------------------------------------------------------------------ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكل---------------------------------------------------------------------------------------------------م من يعرف الله يعرف اولوية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم	504	-9181714112286777537	170	272.0	132	603	28.192371368408203	31	Hindawi030807493-ara1	Shia003754Vols-ara1
Hindawi030807493-ara1.ms125	false	-6844948026353304475	105	286	572	1514	1573	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي من نور غر-ته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من كرام القوم نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدرا وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا افترضوا حلو الشماءل يحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياهب والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم	125	6300409440495299556	Shia003754Vols-ara1.ms530	true	-7725302853508308264	58	139	289	716	1548	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا تبين -----------------------------------------------------------------------------------------------نور الهدي من نور طلعته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله خلق-ته طابت عناصره و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخلق والشي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم	530	-9181714112286777537	363	641.0	292	943	38.49416732788086	62	Hindawi030807493-ara1	Shia003754Vols-ara1